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    《道德經(jīng)》：教你如何使用好自己神奇的身體
    ！
    
        
    
            三官廟
            2023-09-19 05:02:18
        
    

        
    
           
    身體
    ，不是我們自己的身體太陽是七色光組成的
    ，萬物都是七色光組成的
    ，我們?nèi)祟惿砩嫌泄鈫幔坑?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！我們?nèi)祟愐彩瞧呱饨M成的。
    何為“光”
    ？光者明也，我們的身體是遠(yuǎn)古的身體
    ，是大自然的身體，是天下大眾的身體
    ，是為人民服務(wù)的身體。當(dāng)我們做事沒有貪婪
    、沒有妄想
    、沒有虛假的時候，只有做事情全面周到
    ，大方向明確，小方向清楚
    ，宇宙的智慧之光就在我們心中升起；一切言語
    、起心動念就“復(fù)歸其明”了
    ，就這么簡單！
    老子在《道德經(jīng)》中說“用其光”的意思是
    ，我們的生命是宇宙的生命，只要正確使用好自己的生命
      ，就能“復(fù)歸于明”
      。所謂“復(fù)歸于明”就是，宇宙之光皆在眼前
      。
    身體，是宇宙信息接收機
    人類本身就是大自然創(chuàng)造的宇宙信息接收機
      ，人的內(nèi)在構(gòu)造本身就具備聯(lián)接宇宙各個空間的智慧與力量的按鈕。事實上大自然中有很多無形的高能量
      ，需要我們?nèi)祟惾グl(fā)現(xiàn)、去接收
      。
    人體在什么狀態(tài)下才能到達(dá)這樣的一個接收狀態(tài)呢？就是老子所說的“塞其兌
      ，閉其門，終身不勤”的狀態(tài)
    ，即堵塞貪婪
    ，關(guān)閉干擾
    ，終身沒有憂慮。而為什么有的人接收不到呢
    ？是因為人類往往被過度的欲望所制約
    ，所以屏蔽了我們和宇宙整體性抱一的狀態(tài)與信息交換
    。這樣的狀態(tài)就是老子說的相反方面“開其兌
    ，濟(jì)其事
    ，終身不救”，意即打開通道
    ，放縱無度
    ，終身不可救藥
    。
    關(guān)于人與自然間看似神奇的無形聯(lián)系
    ，好在隨著科學(xué)的發(fā)展，也在逐步被證實：如隨著技術(shù)的發(fā)展
    ，我們能發(fā)現(xiàn)、驗證的人類感官感受不到卻又真實存在的
    、人與自然界無形聯(lián)系中的東西越來越多了
    ，比如各類射線
    ，比如無線電波
      、比如反物質(zhì)……科學(xué)工作者自從發(fā)現(xiàn)它們后
      ，就逐步在電視、廣播
      、通信、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域中進(jìn)行廣泛的實踐與運用
      。當(dāng)然這些電波都是人為的，自然界中更存在著很多無形的物質(zhì)能量信息
      ，一定要我們?nèi)祟愄幱趯庫o無欲的狀態(tài)，也就是要在清靜為天下正的“守母”狀態(tài)上才能接收
      。
    那么什么是“守母”狀態(tài)呢？正像老子《道德經(jīng)》第二十章《自我解脫》中告訴我們的：“眾人皆有馀
      ，而我獨頑似鄙，我獨異于人
      ，而貴食母”
      。
    “貴食母”表示什么？表示人的身體是遠(yuǎn)古的身體
    ，人的身體是大自然母親的身體，所以人的身體內(nèi)也有一套軟件系統(tǒng)
    ，可以直接從大自然中得到營養(yǎng)。所以我們可以說
    ，只有知道自己是大自然的兒女
    ，只有知道尊重大自然母親，守護(hù)好大自然母親
    ，守護(hù)好我們這個屬于天下大眾的身體，我們才可以說“守母”
    ，才能“食母”。
    如何正確使用身體
    以下
    ，我們再從另外幾個方面，來闡述如何正確使用身體的方法：
    1
    、一般人只知道老子所說的“塞其兌，閉其門”的靜心
    ，是為了練內(nèi)在之氣。豈不知
    ，宇宙中更高級的物質(zhì)能量信息都是從“守母”那兒才能得到
    。
    我們的身體不是我們的身體
    ，我們的身體是和自然母親同一體的身體，僅僅修自己個體的內(nèi)在之氣
    ，是有局限性的
      ；僅僅修自己個體的內(nèi)在之氣，是沒有把自己放在大道的整體中來
    ，是沒有把自己放在社會和諧的整體中來
    ，是沒有把自己放在服務(wù)大眾的整體中來的，因此很難證悟大道
    ！只顧把自己關(guān)在自我的小房子里修個體清靜的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整體性
    ，但不能修成 “與外界的一體性”；而立愿為和諧社會
    、為人民服務(wù)的才是大乘之道，才能真正證悟大道
    。
    2
    、關(guān)于“塞其兌，閉其門”的內(nèi)修方法
    ，為什么要強調(diào)“塞其兌
    ，閉其門”
    ？
    因為《道德經(jīng)》第十二章中說：“五色令人目盲
    ，五音令人耳聾，五味令人口爽
    ，馳騁畋獵令人心發(fā)狂”
    。這段話就是說：世人啊，請您不要一廂情愿地去外面亂搞
    ，請您不要一天到晚向外求，人也需要回過頭來重視自己生命的正確使用
    ；如果忽略了對身體的正確使用
    ，有時您再要想回頭也來不及了！所以
    ，修煉的最高境界就是：千萬要無我
    。
    “塞其兌，閉其門”也是一個靜心方法
    ，我們的身體也需要靜心，我們在忙于工作之余
    ，也要讓自己身體各個系統(tǒng)
    、各個器官注意放松。這好比是一杯混濁的水那樣，放在那里過一會兒
    ，它就會自動澄清下來
    。人在“塞其兌，閉其門”的靜心狀態(tài)下
    ，會將人生旅途中所有的壓力負(fù)荷慢慢卸下來了
    ，人體各系統(tǒng)
    、各器官的功能也將得于慢慢恢復(fù)
    ，人體的一些垃圾也將得于清理下來，然后通過大小便排出
    ，如此就保證了人體的健康
    。
    3、睡眠也有“塞其兌
    ，閉其門
    ，終身不勤”的功效
    ，那為什么還要靜心呢
    ？
    睡眠，是自然母親給予人類自我功能修復(fù)的特別神奇的方法
    。我們身體上很多不舒服、很多疲憊
    ，甚至于很多傷害
    ，都能在睡覺中不知不覺被消除
    。但是現(xiàn)代不少人私欲貪婪
    ，導(dǎo)致睡眠質(zhì)量已經(jīng)達(dá)不到那種應(yīng)有的狀態(tài)，因此要通過靜心清理
    ，來解決身心靈整體合一的問題
    。
    一個人通過“塞其兌，閉其門”這個靜心過程
    ，可以使自己和自然母親溝通，讓自己的品質(zhì)量化
    ，來促進(jìn)體內(nèi)的氣血和諧順暢
    ；一個人通過放下自私貪婪，不被自私貪婪所牽引
    ，懂得放下即成福地
    ，懂得解脫即是新生，懂得心性提升即是接受更高層次空間的宇宙集體智慧對自己的祝福，就可以使自己的身心靈逐漸達(dá)致整體合一的狀態(tài)
    。
    4
    、正像老子《道德經(jīng)》第四十五章中告訴我們的一句話，即：“清靜為天下正”
    。
    這段話的意思就是讓我們保持靜心——讓頭腦得到靜心
    ，讓身體得到靜心，當(dāng)我們身心合一
    、內(nèi)外合一
    、天人合一之時，宇宙集體智慧就會流經(jīng)我們的頭腦
    ，這是一種成功人生的最高享受
    。
    如何正確使用好自己的生命呢？老子告訴我們
    ，就是“塞其兌
    ，閉其門，終身不勤”
    。我們?nèi)梭w里面什么寶藏都有，人體內(nèi)聯(lián)結(jié)宇宙高能量空間的什么按鈕都有
    ，如果我們只是開放外在世界的名利地位
    、吃喝嫖賭，您“開其兌”了
    ，那您就與成功的人生無緣了
    ，那您就沒救了，那您就將在人生最后的一刻帶著迷茫
    、帶著恐懼、帶著痛苦離開美麗的地球
    。
    正確使用好身體
    ，就會幸福常在
    《道德經(jīng)》中說：“見小曰明，守柔曰強
      。用其光
      ，復(fù)歸其明
      ，無遺身殃（yāng）
    ，是為襲（xí）常?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
    生命在宇宙的長河里只是一顆小小的干電池
    ，有時候我們充電并不多，但消耗得卻很快，所以人生幾十年一晃
    ，一下子就干涸了，就病了
    ，就老了
    。
    老子要讓我們“見小”，就是減少能量消耗
    。老子讓我們“曰明”
    ，就是回到前面的“守母”，這樣才能保持這個身體的長遠(yuǎn)存在
    。“守母”就是我們要正確使用好自己的生命
    ，正確發(fā)展好自己的生命
    ，回到充滿大光明的自然母親那里。
    當(dāng)我們?nèi)说纳眢w進(jìn)入靜心之時
    ，當(dāng)我們的感官不受欲望牽扯之時
    ，當(dāng)我們的身心達(dá)到高層次平衡之時，身體內(nèi)清氣就會上升
    ，濁氣就會自然下降排出。此時我們最能夠體會到的是身體柔和
    ，身體五臟六腑的功能也到達(dá)最強的感覺
    ，因此老子說“守柔曰強”。
    你的身體
    ，遠(yuǎn)比你了解的神奇的多
    當(dāng)一個人的欲望貪婪停止的時候
      ，當(dāng)我們身心靈合一的時候
      ，我們的自性之光就會自然出現(xiàn)
      ，然后再用這個自性之光來補充體內(nèi)的各種不足
      。如果自性之光持續(xù)不斷遵循自然規(guī)律
      ，持續(xù)不斷和大道之光同頻共振的話，這個自性之光就會源源不斷了
      ，這樣的人生就會長治久安了——這就是“無遺身殃”
      。
    “無遺身殃”表示，只要我們正確使用好自己的身體
      ，只要我們心地坦蕩
      、光明磊落的做人，我們自身就不會出現(xiàn)禍根或死地
      。
    感恩自己神奇的身體吧
      ！它是自然母親，賜予我們?yōu)樘煜麓蟊姺?wù)的神器
      ！要正確地使用好自己神奇的身體
      ，我們不必向外求，只要向自己的內(nèi)心深處去尋找力量
      ，只要我們愿意按下接收宇宙高能量信息的“確認(rèn)鍵”！
    當(dāng)我們真正意識到我們的身體不是自己的身體
      ，而是家庭的身體
      ，是天下大眾的身體，是為人民服務(wù)的身體時
    ；當(dāng)我們做事沒有貪婪
    、沒有妄想、沒有虛假的時候
    ，那一刻我們就突破了自我的小房子，而走向了與社會大眾整體合一的光光明明中
    ，那么寧靜和智慧就會流經(jīng)我們
    ，健康與幸福就會伴隨我們，我們就進(jìn)入了老子所說的“無遺身殃
    ，是為襲?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！钡拈L治久安中。
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