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      如何修煉道家丹道 丹道修煉全步驟解析!

      道教 2023-09-19 09:12:13

      、煉己存誠(chéng)其要訣為懲忿窒欲
      、虛寂恒誠(chéng)
      ;掃除后天之習(xí)染
      ,獨(dú)露先天之真體
      ,使識(shí)神退位
      ,元神呈現(xiàn)
      ,息斷俗緣
      ,退藏于密
      。丹家收拾身心,凝神定慮
      ,即歸中宮祖竅
      ,養(yǎng)自我本來(lái)一點(diǎn)靈光
      ,常應(yīng)常靜,二年三年
      ,積久益善
      ,促開(kāi)玄關(guān)一竅。

      、筑基培藥其功法為擇地人圓
      ,身心意不動(dòng),收攝精氣神三寶歸于中宮
      ,時(shí)時(shí)覺(jué)照
      ,刻刻規(guī)中,借假修真
      ,以玄關(guān)一竅立基斂藏神
      ,行抱元守一之訣。此法純熟
      ,更復(fù)坐忘內(nèi)視
      ,行凝神人炁穴之功,活子時(shí)至元陽(yáng)生
      ,勃然機(jī)發(fā)
      ,于恍惚杳冥之中,先天一炁自虛無(wú)中來(lái)
      。龍生于離
      ,虎生于坎,當(dāng)虛極靜篤之時(shí)
      ,將元神沉于炁穴
      ,聽(tīng)其自呼自吸,采有氣無(wú)質(zhì)之壬水(坎中真陽(yáng))
      ,以真意攝人中宮
      ,與離中真陰會(huì)合。

      、坎離交媾其功法要心息相依
      ,身心不動(dòng),神炁凝結(jié)
      ,于虛極靜篤中覺(jué)海底蠕動(dòng)有光透出
      ,似初二新月,或如粟如珠
      ,照在腹部
      ,悉初現(xiàn)之象。而后以真意引藥穿尾間,經(jīng)夾脊
      ,透玉枕
      ,人泥,游九宮
      ,自上腰滴下鵲橋
      ,似醒酩甘露,沿赤道復(fù)歸炁穴
      ,行金丸歸復(fù)法
      ,為胎息人手功夫二。

      丹道丹道修煉全步驟解析.png" />

      、采藥歸鼎丹家于虛寂杳冥
      、淵默混沌之際,頓起雷聲如裂帛
      ,丹田火熱
      ,兩腎湯煎,即將藥物聚于海底
      ,以真意引轉(zhuǎn)尾間
      ,雷聲轟轟透過(guò)三關(guān),翁聚泥丸官
      。此時(shí)月窟風(fēng)生
      ,絳宮月明
      ,兩眉間內(nèi)涌圓光
      ,藥物不知不覺(jué)由鵲橋下重樓,涼如冰片薄荷
      ,沁人心脾
      ,送歸土釜。此為煉取谷神之法
      ,取坎填離之功

      五、周天火候丹家循任督運(yùn)小周天煉藥

      ,自子時(shí)至已時(shí)進(jìn)陽(yáng)火
      ,應(yīng)乾之策二百一十六數(shù),除去卯時(shí)沐浴三借丹六策不用
      ,實(shí)行一百八十息
      。自午時(shí)至亥時(shí)退陰符,應(yīng)坤之策一百四十四數(shù)
      ,除去酉時(shí)沐浴二十四策不用
      ,實(shí)行一百二十息。

      連同沐浴六十息,閏余二十四息

      ,合計(jì)三百八十四息
      ,故日周天息數(shù)微微數(shù)。丹家須于平時(shí)調(diào)準(zhǔn)
      ,臨爐煉藥之際
      ,只要心息相依,自然運(yùn)用
      ,不可唱籌量沙
      ,刻意追求。小周天功成
      ,得玉液還丹
      ,補(bǔ)足后天破漏虧損,復(fù)歸童真之體

      、乾坤交礴丹士行足周天火候,填回先天乾坤之位
      ,于凝神大定之中
      ,勃然機(jī)發(fā)。玄關(guān)一竅大開(kāi)
      ,頓覺(jué)虛靈空朗
      ,進(jìn)人齊天地、泯人我
      、混混冥冥的境界
      。此時(shí)先天炁復(fù),凝為大藥
      ,一點(diǎn)落黃庭
      ,遍身酥綿暢快,只覺(jué)圓陀陀
      、光灼灼
      ,如珠在玉盤(pán),為虛靈獨(dú)露的金液還丹

      、十月養(yǎng)胎神炁凝結(jié)為圣胎,又名嬰兒
      ,須洗心滌慮
      、綿密寂照、常定常覺(jué)
      ,如龍養(yǎng)珠
      ,如雞抱卵
      ,暖氣不絕,使得靈胎日漸堅(jiān)固
      。十月養(yǎng)胎是大周天煉焦化神功夫
      ,其火候要爐里自溫溫,鎮(zhèn)日玩真空
      ,念不可起
      ,養(yǎng)胎為人定功夫,意不可散
      ,十個(gè)月如一日
      ,方能神全胎化。十月
      ,如遇丹田火熱
      ,可存想兩眉間有一炁球如碗大,收攝入神室
      ,其熱自退

      八、移神換鼎頭部泥丸宮

      ,陽(yáng)神
      ,乃人之法身又名天谷,乃陽(yáng)神本宮
      。嬰兒現(xiàn)象
      ,須出其胞,靈胎純?yōu)橄忍炷Y(jié)之由下田炁穴移至泥丸宮
      ,行煉性之功
      。陽(yáng)神能超越時(shí)空障礙,透金穿石
      ,隱顯隨心
      。移神天谷后,丹士應(yīng)端拱無(wú)為
      ,正位居體,寂以定之
      ,慧以鎮(zhèn)之
      ,繼行入定之性功。

      、泥丸養(yǎng)慈泥丸為全身至清至靈之地
      ,上應(yīng)太空之鎮(zhèn)星,丹家法天象地
      ,以真心合天心
      ,要居塵出塵
      ,須入塵磨煉,靜以養(yǎng)慧
      ,動(dòng)以煉慧
      。法惟冥心寂定,訣在一“誠(chéng)”字
      ,誠(chéng)于靜者神自明
      ,誠(chéng)于動(dòng)者性自徹,天下無(wú)撤不下之凡情
      ,無(wú)識(shí)不破之物理
      ,乃由誠(chéng)而明之性功。丹家于此際
      ,靜極生動(dòng)
      ,定極生慧,開(kāi)發(fā)出人體和心靈潛能
      ,得大智憊
      ,大神通。

      、還虛合道

      內(nèi)丹學(xué)煉至陽(yáng)神脫體

      ,未為究竟,軀體仍在
      ,終難脫生死
      。丹家于具神通后,不可常動(dòng)不還
      、用慧神疲
      ,更應(yīng)于群動(dòng)之中,獨(dú)抱靜觀自得之趣
      ,一如得魚(yú)而忘荃
      ,行物我無(wú)間的還虛功失。

      更進(jìn)一步

      ,粉碎虛空
      ,真幻兩忘,道合自然
      ,神證太虛
      ,與天地同其閡辟循環(huán),渾化與無(wú)垠
      ,動(dòng)與天俱
      ,靜與天游,則為天仙功成

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