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    容言
    ，容事，容人（深度好文）
    
        
    
            國學生活
            2023-09-19 10:03:47
        
    

        
    
           
    唯寬可以容人，唯厚可以載物
    。
    《宋朝事實類苑·祖宗圣訓》中講：以大度兼容
    ，則萬物兼濟
      。
    ，容事
    ，容人（深度好文）.png" />
    若一個人有博大的胸懷
    ，能夠做到兼容并蓄
    ，則天地萬物都能與之和諧共生
    。【微信公號：國學生活】人活一世
    ，就是一個不斷見天地
    、見眾生、見自我的過程
    。容得下世間的千姿百態(tài)
    ，便能經(jīng)得起命運的跌宕起伏。反之
    ，便只能屈就在自己圍起來的方寸之地
    。
    能容人，才能得人心
    明代著名思想家薛瑄曾說：唯寬可以容人
    ，唯厚可以載物
    。能容人者，無論是春風得意
    ，還是虎落平陽
    ，身邊總不乏支持他的人。要知道
    ，人海茫茫
    ，有謙謙君子，亦不乏奸佞小人
    。容人者
    ，總能看見他人的難處，體諒世事的艱辛
      。對于那些傷害過自己的人
      ，還能一笑而過，這是極高的修養(yǎng)
      。晚清政治家左宗棠
      ，桀驁不馴，目中無人
      ，是出了名的暴脾氣
      。他特別喜歡罵人，就連提攜他的曾國藩
      ，也未能幸免
      。曾國藩對左宗棠有知遇之恩，理應尊重才是
      ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？勺笞谔臑槿税谅丛鴮⒃鴩旁谘劾?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。他在家中多次罵曾國藩“挾私”
      ，家庭教師范賡
      ，從初次聽時的尷尬，到最后變得厭煩
      。但是
      ，面對左宗棠的辱罵，曾國藩都是付之一笑
      。他曾在給咸豐皇帝的奏折中高度評價左宗棠：“剛明耐苦
      ，曉暢兵機。國幸有左宗棠也
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！本恿坎粯O，胸吞百川流
    。曾國藩能容人的氣度
    ，終得天下人敬佩。在當時
    ，同為“晚清四大名臣”的“曾左”二人，朝廷多將曾國藩排在左宗棠前面
    ，為此
    ，左宗棠非常不滿。他問侍從：“為何人都稱「曾左」
    ，而不稱「左曾」
    ？”侍從直言：“曾公心里常有左公，而左公并無曾公
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！蹦苋萑苏撸蚱淇杉{百川
    ，民心皆為之嘆服
    。而睚眥必報者，會因私德有虧
    ，眾人自與之遠離
    。有道是，大千世界
    ，各有芳華
    。不論布衣百姓，還是身居高位
    ，每個人的能力都是有限的
    。看得見別人
    ，容得下別人
    ，向能人請教
    ，為弱者鋪路，方能使腳下的路越走越寬
      。真正強者
      ，都是大音希聲，大象無形
    。他們不會躺在過去的成就里指摘他人
    ，更不會為了一己私欲而詆毀貶斥。
    能容事
    ，才能干成事    俗話說：量大方成事
    ，樹大能遮陰。    確實如此
    。成大事者
    ，必是善于接受和包容，能在挫折中拼搏
    ，在苦難中成長
    。人生海海，山高水長
    。只有經(jīng)得起風雨的洗禮
    ，才能擁有堅硬的鎧甲，在人生路上披荊斬棘
    ；那些遇事一蹶不振的人
    ，只會越陷越深，最終迷失在無盡的哀怨和忿懣中
    。    西漢史學家司馬遷
    ，在其父司馬談逝世后，繼任太史令之職
    ，并遵從父親遺愿
    ，立志編撰出一部“前無古人，后無來者”的史書
    。然而
    ，世事難料。將領李陵出征匈奴
    ，遭遇埋伏后
    ，寡不敵眾，戰(zhàn)敗投降
    。消息傳回朝廷后
    ，滿朝文武都在彈劾李陵的所作所為。唯獨司馬遷站出來
    ，向漢武帝進言
    ，稱李陵品德忠良
    ，驍勇善戰(zhàn)，屬精忠報國之將
    ，此次投降定是權宜之計
    ，他日定會擇機回到中原。不久
    ，李陵投降匈奴之事被將領公孫敖“坐實”
    ，漢武帝盛怒之下，滅了李陵三族
    ，司馬遷也被牽連入獄
    ，遭受殘酷的“腐刑”。受此大辱的司馬遷
    ，并沒有一蹶不振
    ，他深知責任重大，更加奮發(fā)圖強
    ，將全部精力都投入到史書的創(chuàng)作當中
    。最終歷時十四年，嘔心瀝血完成史學著作《史記》
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！妒酚洝罚_創(chuàng)我國紀傳體通史的先河
    ，因其史料豐富而翔實，被列為“二十四史”之首
    。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱
    ，無韻之離騷?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！庇械朗?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，曾經(jīng)滄海，桑田依舊
    ，除卻巫山
    ，云淡風輕。大多數(shù)人的一生
    ，都布滿了坎坷
    ，倘若任其泥潭深陷而無法自拔，糾結(jié)于過往的恩怨情仇
    、榮辱得失
    ，只會看不清前路的方向，最終蹉跎了自己
    。那些令人羨艷的成功者
    ，只不過比他人多了一份豁達
    ，少了一份執(zhí)念，多了一份從容
    ，少了一份慌亂
    。【微信公號：國學生活】能容言
    ，才能行得穩(wěn)
    曾經(jīng)看過一則佛教小故事：寒山與拾得是佛教史上兩位著名的詩僧
    。一天，寒山問曰：“世間有人謗我
    、欺我
    、辱我、笑我
    、輕我
    、賤我、騙我
    ，該如何處置乎
    ？”拾得答曰：“只需忍他、讓他
    、由他
    、避他、耐他
    、敬他
    、不要理他、再待幾年
    ，你且看他
    。”深以為然
    。心胸寬廣的人
    ，必是良善之人，不會因為口舌之爭
    ，而錙銖必較
    。他們往往懷揣一顆慈悲的心，照拂眾生
    。王安石變法時期
      ，身為舊黨中堅力量的蘇軾，備受排擠
    ，后因“烏臺詩案”
    ，被投入大獄。在獄中關押了四個多月后,蘇軾謫居黃州，擔任團練副使
    ，一個并無實權
    、受人監(jiān)督的小官。從文壇領袖
    、當朝太守
    ，到人微言輕、無人問津
    ，蘇軾陷入了人生低谷
    。盡管如此，他仍然保持大家風范
    ，沒有因為命運的不公而遷怒他人
    。一日傍晚，蘇軾與友人一起踱步回家
    ，一個醉漢迎面走來
    。擦身而過時，醉漢失去平衡
    ，令蘇軾躲閃不及
    ，跌倒在地。醉漢見狀
    ，非但不賠禮道歉
    ，反倒惡人先告狀，罵蘇軾走路不長眼
    。年近50的蘇軾
    ，倒地之后，久久才緩過神來
    。友人忿忿不平
    ，欲替他爭辯，卻被蘇軾攔下
    。他看向身旁不依不饒的醉漢，笑著說：“這里的人不認識我
      ，實在有趣
      ，我可以開辟一番新天地了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?strong>《道德經(jīng)》上說：“信言不美
      ，美言不信；善者不辯
      ，辯者不善
      。”不辯
      ，即是容忍
      ，是為人立世的修養(yǎng)與德行
      。人到中年，內(nèi)心愈漸成熟
      ，看過了世事沉浮
      ，自不會計較眼前得失。人生終究是行自己的路
      ，食自己的飯
      ，與他人無關。容他人置喙
      ，守自我初心
      ，不僅是寬恕他人，也是饒過自己
      。▽西漢文學家劉向曾說：“山銳則不高
      ，水狹則不深?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/strong>山太陡峭
    ，自不會太高，水面狹窄
    ，亦不會太深
    。珠峰之所以為世界屋脊，是因為山麓廣袤
    。大海之所以深邃萬里
    ，是因為煙波浩渺。人的胸懷
    ，自當如珠峰
    ，如大海，吞得下山河
    ，才能山高水闊
    。    能容人，出則受人敬仰
    ，入則高朋滿座
    ；能容事，退則海闊天空
    ，進則平步青云
    ；能容言，守則修身養(yǎng)性
    ，攻則如火如荼
    。愿我們都能成為胸懷博大的人，使人生之路周道如砥，郁郁芬芳
    。
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