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      葉圣陶:兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得

      孔子學(xué)堂 2023-09-19 10:04:17

      習(xí)養(yǎng)

      習(xí)慣不嫌其多

      ,有兩種習(xí)慣卻養(yǎng)成不得,除掉那兩種習(xí)慣
      ,其他的習(xí)慣多多益善
      哪兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得

      什么叫做不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣?


      舉例來說,容易明白。坐要端正,站要挺直

      ,每天要洗臉漱口,每事要有頭有尾
      ,這些都是一個人的起碼習(xí)慣
      ,有了這些習(xí)慣,身體與精神就能保持起碼的健康
      。但是這些習(xí)慣不是一會兒就會有的
      ,也得逐漸養(yǎng)成
      。在沒有養(yǎng)成的時候,多少要用一些強(qiáng)制功夫
      ,自己隨時警覺
      ,坐硬是要端正,站硬是要挺直
      ,每天硬是要洗臉漱口
      ,每事硬是要有頭有尾。直到“習(xí)慣成自然”
      ,不待強(qiáng)制與警覺
      ,也能行所無事地做去,這些就是終身受用的習(xí)慣了

      如果在先沒有強(qiáng)制與警覺

      ,今天東,明天西
      ,今天這樣,明天那樣
      ,那就什么習(xí)慣也養(yǎng)不成
      。而這今天東,明天西
      ,今天這樣
      ,明天那樣,倒反成為一種習(xí)慣
      ,牢牢的在身上生根了
      。這種習(xí)慣就是“不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣”,最要不得
      。為什么最要不得
      ?只消一句話回答:這種習(xí)慣是與其他種種習(xí)慣沖突的,養(yǎng)成了這種習(xí)慣
      ,其他種種習(xí)慣就很少有養(yǎng)成的希望了
      。(小文注:這其實就是缺乏自控、自律
      。不自律這種“習(xí)慣”要不得)

      什么叫做妨害他人的習(xí)慣


      也可以舉例來說。走進(jìn)一間屋子

      ,砰的一聲把門推開
      ,喉間一口痰涌上來了,撲的一聲吐在地上
      ,這些都好象是無關(guān)緊要的事
      。但是很關(guān)緊要
      ,因為這些習(xí)慣都將妨害他人。屋子里若有人在那里做事看書
      ,他們的心思正集中
      ,被你砰的一聲,他們的心思擾亂了
      ,這是受了你的影響
      。你的痰里倘若有些傳染病菌,撲的一聲吐在地上
      ,這些病菌就有傳染給張三或李四的可能
      ,他們因而害起病來,這是受了你的影響
      。所以這種習(xí)慣是“妨害他人的習(xí)慣”
      ,最要不得。

      在“習(xí)慣成自然”之后

      ,砰的一聲與撲的一聲將會行所無事
      ,也就是說,妨害他人將會行所無事
      。一個人如果明了自己與他人的密切關(guān)系
      ,不愿意妨害他人,給他人不好的影響
      ,就該隨時強(qiáng)制
      ,隨時警覺,不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣

      不問屋子里有沒有人

      ,你推門進(jìn)去總是輕輕的,不問你的痰里有沒有傳染病菌
      ,你總是把它吐在手絹或紙片上
      ,這樣“習(xí)慣成自然”,你就在推門與吐痰兩件事上不致妨害他人了

      推廣開來說

      ,凡是為非作歹的人,他們?yōu)榉亲鞔醯脑蚬倘挥性S多
      ,也可以用一句話來包括
      ,他們的病根在養(yǎng)成了妨害他人的習(xí)慣。他們不明了自己與他人的密切關(guān)系
      ,他們不懂得愛護(hù)他人
      ,一切習(xí)慣偏向妨害他人的方面,他們就成了惡人
      。如希特勒
      、墨索里尼
      、日本軍閥,是頭等的惡人
      ,其他如貪官
      、污吏、惡霸
      、奸商
      ,也都是惡人中的代表角色。這些惡人向來為人們所痛恨
      ,今后的世界上尤其不容許他們立足
      。誰要立足在今后的世界上,誰就得深切記住
      ,不要養(yǎng)成妨害他人的習(xí)慣

      習(xí)慣不嫌其多,只有兩種習(xí)慣養(yǎng)成不得

      ,一種是不養(yǎng)成什么習(xí)慣的習(xí)慣
      ,又一種是妨害他人的習(xí)慣。

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