《菜根譚》中說:“人情反復,世路崎嶇
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這一生,說長不長
,說短也不短
,見過人情的冷暖反復,也嘗過生活的酸甜苦辣
。
時間讓人成長
,歲月使人成熟
,漸漸地,對為人處世有了更深刻的感悟
。
度和氣<div id=)
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做人
,唯有態(tài)度和氣
,做事硬氣,心有靜氣
,方能于風雨人生中,活出精彩和境界
。
一、態(tài)度和氣
處世奇書《圍爐夜話》中說:“和氣迎人,平情應物。”
用和氣的態(tài)度與人交往
,讓對方舒服,這是一個人極好的修養(yǎng)
。
老話也常說和氣生財
、和氣致祥,在中國人心里
,向來都是以和為貴。
和氣的人,上善若水
,以柔克剛,化矛盾于無形
,養(yǎng)大了格局
,也積攢了福氣
。
當年,郭子儀在平定安史之亂后
,稱得上是唐朝的國之柱石。
功高蓋主的他
,始終身居高位
,到84歲方壽終正寢
,堪稱一生圓滿
。
這一切與郭子儀待人和氣
,有著密不可分的關系。
有次
,官員盧杞上門拜訪,此人貌丑記仇
,是史書里出了名的奸詐小人
。
為了防止家人出聲嘲笑,郭子儀命令家人們回避
,眾人退下,然后獨自在正堂待客
。
在招待的過程中
,郭子儀不曾表露出半分嫌棄,始終鄭重有禮
,態(tài)度和氣
。
后來
,盧杞頗得德宗歡心
,當上宰相把持朝政,對以前瞧不起他的人極盡報復
,不是貶官就是下獄。
只有對郭子儀
,盧杞從來沒有迫害過他
,反倒是處處出言維護。
可見
,對他人態(tài)度和氣,就是最有效的護身符
,也是在為自己的人生添福增運
。
《小窗幽記》有言:“持己不可不嚴明,與人不可不和氣。”
一個人
,對外人和氣
,是智慧;對家人和氣
,是修養(yǎng)
。
無論是誰,人心都是相互的
,你對別人寬仁和氣,別人自然也會以德報德
。
總之,態(tài)度和氣的人,精神佳面相好
,好運自然會隨之而來,路也越走越寬
。
二 、做事硬氣
俗話說:“話要軟著說,事要硬著做 。”
真正的智者 ,不是處事圓滑
,而是剛柔并濟,可軟可硬
,秉持內心的原則。
生而為人
,做事如果少了硬氣
,就相當于沒有了脊梁,遇難則勢頹
,處事則事敗。
可以說
,做事硬氣
,就是我們做人的底氣。
孟子說:“吾善養(yǎng)浩然之氣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/strong>
一口硬氣
,一身正氣
,就是我們的精氣神
,幫我們拾起了尊嚴
,挺直了脊梁。
風大雨大
,硬氣點
,頂天立地做人
,光明磊落做事
,相信自己總能闖過去。
仰不愧于天,俯不怍于人,才能贏得他人的尊重和認可,行穩(wěn)致遠。
三、心有靜氣
古語有云:“每逢大事有靜氣,不信今時無古賢?div id="4qifd00" class="flower right">
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靜氣
,是褪去心中的浮躁,看清事情的本質
。
一個人如果心浮氣躁,遇事就亂了分寸 ,只會讓自己舉止失常
,進退無度。
而無論處于什么境地
,能讓內心保持寧靜的人,才是最有力量的人
,方可成大器
。
著名的淝水之戰(zhàn)中,東晉與前秦對陣
,前者兵力不足十萬,后者號稱有百萬虎狼之師,形勢十分險峻
。
此等生死存亡的緊急關頭
,全國一片惶恐
,唯有丞相謝安鎮(zhèn)定自若
,以征討大都督的身份處理各種軍務,并派八萬精兵前去抵御
。
平日里,謝安照樣下棋
,彈琴
,飲酒,作詩
,就是閉口不談兩軍對陣之事。
而出發(fā)之前
,主帥謝玄特地前去請教破敵之計
,謝安神情泰然,答道:“朝廷已另有安排
。”
看到謝安胸有成竹的樣子
,謝玄心中大定
,和其他將領們各司其職,各練其兵
,軍民上下,嚴陣以待
。
待到東晉收復壽陽
,大敗秦軍的捷報傳來時,謝安正在和客人下棋
。
看到前線送來的捷報,謝安不露聲色
,照樣下棋
,客人猜到是前方戰(zhàn)報,忍不住問道:“戰(zhàn)況如何
?”
謝安緩緩說道:“小兒輩遂已破敵
。”
少一分浮躁
,多一分靜氣
,你才能打破困境
,柳暗花明又一村。
《昭徳新編》有言:“水靜極則形象明,心靜極則智慧生。”
成大事者,心中不可無靜氣,只有遇事不慌,處事不驚,才能靜中生智。
所以
,在陷入困境時,掙脫外界的紛擾
,回歸內心的平靜
,一切自然豁然開朗。
《增廣賢文》中說:“成人不自在,自在不成人?div id="d48novz" class="flower left">
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但為人處世的真意
,活出自在的秘訣,就藏在三個“氣”里
。
態(tài)度和氣,用微笑化解陰霾,福澤自然深厚;
做事硬氣,堅守內心的底線,才能無愧于心;
心有靜氣,遇事能從容淡定
,方可笑到最后。
大道至簡,是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律
,是中華文化之精髓,是中華道家哲學
,是大道理極其簡單,簡單到一兩句話就能說明白
。所謂“真?zhèn)饕痪湓?div id="jfovm50" class="index-wrap">,假傳萬卷書”?div id="jfovm50" class="index-wrap">!叭f物之始
,大道至簡
,衍化至繁”出自
老子的《
道德經》
。大道至簡,不僅被哲學流派道家
、儒家等所重視,也是人生在世的生活境界
。
大道至簡,大道無形,大道無法,這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中,不求長功,功力自然上長;不求治病,身心自然調整;不求功能,功能自然顯現(xiàn);你不求大小周天
,百脈自然暢通
,最深刻的真理是最簡單最普通的真理
。把最復雜的變成最簡單的
,才是最高明的
。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。
大道至簡,人生亦簡
。開悟
,深奧了就簡單
,簡單了才深奧,從看山是山
,到看山是山
,境界不一樣
,從簡單到復雜,再從復雜到簡單
,就是升華
。生活的意義在于簡單
,人修煉到一定程度
,會淡泊一些事,會簡單
,你可以理解別人
,但別人不一定理解你
,其實人不在理解
,在認同。
精于心,簡于形?div id="m50uktp" class="box-center"> ?絾栰`魂這是人的終極問題
,簡不僅是一種至美,也是一種能力
、一種境界
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?赐噶瞬徽f透
,高境界
;朦朧地看,心透
;透非透、 知未知
,故意不看透,才是透徹
;知道世事看不透,就是透,透徹后的不透徹
,明白后的不明白
,難得糊涂是真境界。
“大道至簡”是做人的智慧,做人做事要將一件復雜的事情化為簡單
,那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單
,要有智慧
、能力,也要有決心
。有智慧的人都喜歡大道至簡
,因此,功和利
,不可趨之若鶩
;名和財,不可為之所累
。淡泊以明志,寧靜以致遠
。我們要簡簡單單的做人
,踏踏實實的做事,用智慧化難為簡
。
為名利盡拋寵辱 ,清純似兒時天真的童貞
,樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落
,窮巷牛羊歸”的悠閑
,聽聞“荷風送秋氣
,竹露滴清響”的天籟
,感受那“空山不見人,但聞人語響”的空曠
。陶淵明就是這樣的人,所以他能夠吟出“采菊東籬下
,悠然見南山”的絕句
;歐陽修也是這樣的一個人,所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》
。
大道至簡,人生亦簡 。簡不是物質的貧乏
,而是精神的自在;簡不是生命的空虛
,而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的
,人要學會簡單、簡樸生活
、簡捷行事
,放下自己的私心雜念,當超出自我欲望的牢籠
,當真正忘記自己的思想,忘記自己的意識
,進入忘我忘物的狀態(tài)
。
人生的繁出于惑,以“仁”抗拒誘惑,以“智”解除困惑。不惑,才是人生由繁入簡的標志。弱水三千,我只取一瓢飲;人生百態(tài),須當從一而終。樂以忘憂,簡以存真,才是人生的“大道至簡”。
有個大道至簡、平常心是道的故事:一個行者問老道長:“您得道前,做什么 ?”老道長:“砍柴擔水做飯
?div id="m50uktp" class="box-center"> !毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽?div id="m50uktp" class="box-center"> ?”老道長:“砍柴擔水做飯?div id="m50uktp" class="box-center"> !毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道
?”老道長:“得道前
,砍柴時惦記著挑水
,挑水時惦記著做飯;得道后
,砍柴即砍柴,擔水即擔水
,做飯即做飯
。”老道長和行者的對話讓我們開悟
,許多至高至深的道理都是含蘊在一些極其簡單的思想中
。
大道至簡,人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路,走過歲月、走過生活,心里有許多的感慨,一切放下,一切自在;當下放下,當下自在,生活中的很多問題并不需要放在心里,人生的很多負擔并不需要挑在肩上。一念放下,才能感受到簡單生活的樂趣,才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情,首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量,只是很容易:被習慣所掩蓋,被時間所迷離,被惰性所消磨。我們應該記住該記住的,忘記該忘記的,改變能改變的,接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去
,用最少的浪費面對現(xiàn)在,用最多的夢面對未來
。
天地之道,簡易而已。人生苦短
,諸事不想太復雜,簡單生活
。人生這部大戲一旦拉開序幕,不管你如何怯場
,都得演到戲的結尾
。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段
,只能自己寂靜地走
,快樂工作、簡單生活才是幸福生活
,人要懂得知足常樂
,所有的哀傷
、痛楚
,所有不能放棄的事情,不過是生命里的一個過渡
,你跳過了就可以變得更精彩
。
最好的生活就是簡單生活,一盞茶,一張桌,一處清幽,日子平淡,心無雜念?div id="d48novz" class="flower left">
?墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力
,這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的
,不完美的是心態(tài)
,不懂得欣賞的人
,就會用挑剔把一切變得有殘缺
。簡單做人,率性而為
,把握分寸
,隨遇而安
,坦然接受現(xiàn)實
;簡單做事,不惹事
、不生事
、不怕事
,不悔
、不怨、不惜自己所做的事
。
人生就是一場漫長對抗,有些人笑在開始
,有些人卻贏在最終
。試著微笑,試著回眸
,放松自己
,不強求、不萎靡
、不浮躁
。簡單生活,隨心
、隨性、隨緣
,做最好的自己
,知足、微笑
、淡然,即使再苦再累
,只要堅持往前走
,屬于自己的風景終會出現(xiàn)。
生活容不容易