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       首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化
    
      

      


      
    
      
        
      秦始皇為何能稱千古一帝 沒有他，中國很可能像歐洲一樣小國林立
      
        
      
            細(xì)究歷史
            2023-09-20 01:48:20
        
      

        
      
           
      中國古代封建史上
      ，從秦始皇嬴政到清朝宣統(tǒng)皇帝溥儀退位
      ，兩千多年歷史出現(xiàn)了幾百位皇帝
      ，千古一帝一詞也用來形容功勛卓著
      、對歷史有重大貢獻(xiàn)的皇帝
      ，但是不管是開創(chuàng)康乾盛世的康熙
      ，還是驅(qū)逐匈奴的漢武帝
      ，用這一詞語形容都會有爭議
      ，唯有用來形容秦始皇卻是無可爭議
      。
      秦始皇究竟有何貢獻(xiàn)可稱千古一帝？僅僅是因為秦始皇統(tǒng)一了六國
      ？僅僅是因為秦始皇是第一個皇帝
      ？還是因為秦始皇開創(chuàng)了第一個大一統(tǒng)的封建王朝？其實這些都不是
      。
      西方的亞歷山大大帝也曾叱詫風(fēng)云
      ，建立了橫跨亞非歐的亞歷山大帝國；凱撒大帝的古羅馬也曾強(qiáng)盛一時
      ，疆域同樣橫跨亞非歐
      ，讓地中海成為羅馬內(nèi)湖。但是
      ，他們建立的國家都沒有延續(xù)
      ，最終四分五裂，不復(fù)存在
      。唯有秦始皇建立的國家
      ，一直延續(xù)。
      ，中國很可能像歐洲一樣小國林立.png" />
      有人會說
      ，這不是說胡話嗎？秦始皇建立的秦朝只持續(xù)了十幾年
      ，二世而亡
      ，是中國歷史上有名的短命王朝。沒錯
      ，
      秦朝是滅亡了
      ，但是他建立的國家卻得到了延續(xù)
      ，不管是漢晉隋唐，還是宋元明清
      ，都繼承了他的衣缽
      。
      更準(zhǔn)確的應(yīng)該這樣說：
      秦朝已亡，中國未滅
      是什么讓中國得以延續(xù)
      ？正是秦始皇統(tǒng)一后所做的一切
      ，沒有他，中國很可能像目前歐洲一樣處于分裂狀態(tài)
      。
      秦始皇統(tǒng)一天下后
      ，做了一系列有利于大一統(tǒng)王朝的措施，比如政治上的三公九卿制度
      ，再比如統(tǒng)一度量衡還有統(tǒng)一貨幣
      ，而最重要的就是統(tǒng)一文字。
      中國古代文字有著長期演變
      、發(fā)展的歷史
      ，自從周平王東遷以來，天子日益微弱
      ，各諸侯國競相發(fā)展
      ，到戰(zhàn)國末期，戰(zhàn)國七雄之間
      、甚至諸侯國內(nèi)部
      ，文字在字體上寫法都相差很大，發(fā)音也各不相同
      ，一以“馬”字為例
      ，在山東六國中就有9種不同的寫法。
      各地文字的寫法和發(fā)音不同
      ，給各地之間的聯(lián)系造成諸多不便
      ，造成不同地區(qū)的“文化割據(jù)”，不利于法令的統(tǒng)一和各地區(qū)的交流
      ，而且
      ，
      文字上的不統(tǒng)一容易形成區(qū)域小團(tuán)體，造成文化上的分離
      。于是
      ，秦始皇決定統(tǒng)一文字。
      在各種形體的文字中
      ，秦國流行的小篆更加簡單
      ，容易認(rèn)識。于是
      ，在秦始皇完成軍事上和政治上的統(tǒng)一之后
      ，于公元前221年發(fā)布了“書同文字”的法令
      ，廢除各地其他形體的文字書寫方法，一律以秦國小篆為統(tǒng)一書體
      。
      為了文字統(tǒng)一
      ，規(guī)范字體，秦始皇還命令李斯
      、趙高
      、胡毋敬分別用小篆書寫了《蒼頡篇》、《爰?xì)v篇》
      、《博學(xué)篇》作為統(tǒng)一文字的標(biāo)準(zhǔn)范本
      ，使這三種文字范本有了法律上的效力。
      《說文解字序》言：“秦始皇帝初兼天下
      ，丞相李斯乃奏同之
      ，罷其不與秦文合者。斯作蒼頡篇
      。”
      比山東六國原來流行的文字更容易書寫和認(rèn)識
      ，雖是法令
      ，民間卻很愿意接受，很快流行開來
      。
      中國是一個幅員遼闊的大國
      ，各地區(qū)之間的自然環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、風(fēng)土人情差異都很大
      ，土語方言上的不同
      ，更是千差萬別，然而
      文字上的統(tǒng)一
      ，使各地區(qū)之間消除了思想文化上的交流障礙
        ，有利于中華民族文化的發(fā)展和繁榮，對維護(hù)統(tǒng)一的多民族國家非常重要
      西方的歐洲
        ，雖然也出現(xiàn)過不同的疆域遼闊的王朝
        ，但是最后都再次分裂，很重要的原因就是
      沒有進(jìn)行文字上的統(tǒng)一
        ，各地區(qū)民族和文化上都保持著獨立
        ，民眾也都沒有大一統(tǒng)概念和意識，造成最終形成一個個獨立的國家
        。歐洲不大
        ，有的小國就是中國的一個省，卻有著法文
        、英文
        、德文
        、西班牙文、葡萄牙文
      、俄文
      、意大利文、希臘文等很多文字
      ，這直接造成了文化上的不統(tǒng)一
      。
      秦始皇文字上的統(tǒng)一，避免了像歐洲那樣不同地區(qū)形成文化上的獨立
      ，文字的統(tǒng)一
      ，使全國民眾在潛意識里都有了統(tǒng)一意識，這也是多次中原大亂后最終又重新走向統(tǒng)一的重要原因之一
      。文字的統(tǒng)一
      ，使你不管說的是山西話、山東話
      、東北話
      、河南話、四川話
      ，還是港語
      、粵語、閩語
      ，都能看懂文字
      ，文化上保持統(tǒng)一。
      因為文字上的統(tǒng)一
      ，即使秦朝短短二世而亡
      ，隨后建立的大漢仍然是大一統(tǒng)王朝，而不是回到以前諸侯割據(jù)的場面
      。
      津城沐雨認(rèn)為
      ，如果秦始皇沒有進(jìn)行文字的統(tǒng)一，秦朝滅亡后很容易因為文化上的差異和隔閡形成秦統(tǒng)一前的格局
      ，到時候民眾就會形成趙國人
        、齊國人、楚國人
        、燕國人等地區(qū)隔閡
        。
      秦始皇之所以能稱千古一帝，除了他軍事政治上取得了全國統(tǒng)一
        、開創(chuàng)了大一統(tǒng)的封建帝國
        ，更重要的就是他為統(tǒng)一的多民族國家做出的貢獻(xiàn)，形成了影響封建社會兩千多年的三公九卿政府制度
        ，以及對幣制
        、度量衡和文字上的統(tǒng)一
        。
      千古一帝，秦始皇當(dāng)?shù)闷?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，也唯有他能夠?dāng)?shù)闷稹?/p>
      知歷史
        ，明興替，懂得失
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      ，需要在三個方面做好布局
      ，否則將面臨慘敗后果" rel="prev">
                                            謀大事的人，需要在三個方面做好布局
      ，···      
                                              
      
      
        
      

  
    
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