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    治水工程“勞”而無功 只因康熙冤枉了一人
    
        
    
            粵西觀察
            2023-09-21 07:05:29
        
    

        
    
           
    《黃流巨津圖黃流巨津圖》》頁
    ，明
      ，陳洪綬繪
    康熙三十六年（1696年）春
    ，皇帝率大軍離京
      ，親至西北
    ，準備給負隅頑抗的準噶爾軍隊最后一擊
    。三月二十五日
    ，大軍抵達寧夏境內(nèi)的橫城堡
    。橫城堡是明朝興建的軍事要塞，西臨黃河
    ，離渡口只有三里地?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？滴醯圻b望滔滔河水
    ，百感交集，禁不住作詩一首：歷盡邊山再渡河
    ，沙平岸闊水無波
    。湯湯南去勞疏筑，惟此分渠利賴多
    。
    他這一生之中
    ，當真是危機四伏，屢逢勁敵
    。擒拿鰲拜
    ，削平三藩，收復臺灣
    ，對抗沙俄……雖然磕磕絆絆
    ，所幸皆有驚無險。唯獨眼前這一道黃河
    ，自康熙十六年（1676年）決定治水以來
    ，整整用去二十年了，卻始終沒有解決
    。詩中的“湯湯南去勞疏筑”一句
    ，用個“勞”字，正顯出康熙帝對本朝治水工程的反思與自嘲
    。
    擇用靳輔 支持他放手一搏
    據(jù)《清圣祖實錄》載：“朕聽政以來
    ，以三藩及河務、漕運為三大事
    。夙夜廑念
    ，曾書而懸之宮中柱上?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！笨滴醯鬯鶓n慮的三件事
    ，從短期來看，其實是同一件事
    。河務
    ，目的是解決水患
    ，便利漕運。漕運
    ，目的是充實國庫
    ，儲備好軍資糧餉，俾得以剿滅三藩
    。但是從長遠來看
    ，三藩尚可盡滅，河務和漕運卻年年不免
    ，所以后兩者才是真真正正的大問題
    。
    漕運要走水路，京杭大運河自然是重中之重
    。因此吳三桂舉兵以后
    ，康熙帝急命堂兄康親王率軍南下，救援浙江
    。至康熙十六年（1676年）三月
    ，清軍重新控制住福建、江西等省
    ，使浙江變作后方
    ，不復有兵災之慮?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？滴醯郯盐諘r機
    ，立刻啟動了治水工程。
    康熙帝所相中的人
    ，是時任安徽巡撫的靳輔
    。靳輔，字紫垣
    ，隸屬八旗漢軍中的鑲黃旗
    ，根正苗紅，兼且用功苦讀
    ，康熙九年（1670年）被授予武英殿大學士
    ，次年更出任安徽巡撫。他是崇禎六年（1633年）生人
    ，任巡撫時
    ，年齡尚不滿四十，卻被交予一省之行政事務
    ，其才干可以想見
    。
    靳輔治理安徽的那幾年里，特別留意水利問題，尤其是黃河的泛濫問題
    。原來“靖康之變”以后
    ，宋軍受所謂“長江天塹”的啟發(fā)，曾故意破壞河南的黃河堤防
    ，欲制造一條新的“天塹”以攔阻金兵
    。黃河本來是從河南向北，流進渤海
      ，至此竟折而往南
      ，取道皖北、江蘇
      ，流到了黃海去了
      。而黃河南下，自然和淮河相撞
    ，二水疊加，河道里水量暴漲
    ，沿岸溢出
    ，就釀成洪災。安徽省本就被長江和淮河的水災所苦
    ，這時添了黃河
    ，老百姓可真是倒足大霉。不敢種地
    ，就只好外出經(jīng)商
    。所以徽州商幫，赫赫有名
    ，其實是當?shù)氐沫h(huán)境使然
    。
    京杭大運河和淮河相交。黃河南下
    ，非但影響淮河
    ，更影響了大運河的漕運。所以康熙帝知道靳輔積累了相當豐富的治水經(jīng)驗
    ，便將他調(diào)任河道總督
    ，主抓黃河、淮河等河道政務
    。靳輔果然沒讓他失望
    ，一上任就遞交了八道奏疏，分作八個問題
    ，闡釋該怎樣治河
    。概要說來，就是把黃河分流，削弱其對淮河的影響
    ，同時給京杭大運河新挖一段河道
    ，使運河獨立出去，不再受黃
      、淮影響
      ，從根本上解決漕運問題?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？滴醯壅J可他的想法
      ，撥款撥糧，全力支持他放手一搏
      。
    束水攻沙 淹沒了明朝祖墳
    靳輔以前
      ，明朝中后期有一位潘季馴，曾四次治河
      ，并自創(chuàng)了一套“束水攻沙”之法
      ，取得了一定成效。所謂“束水攻沙”法
      ，其原理說來簡單
      ，乃是加固河道，筑壩筑堤
      ，提高水位
      ，使河道里水量加大，水流劇烈
      ，就會把河底沉積的泥沙帶走
      ，泥沙不再淤積，水位就不會升高
      ，河水不漫出堤壩
      ，自然就不會再形成水災?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？墒钦f來簡單
    ，現(xiàn)實卻極費人工。光是潘季馴的最后一次治河
    ，筑堤工程就接近三十萬丈
    ，所花費的人力、物力
    、財力皆難以計量
    。
    潘季馴窮盡十幾年的光陰，總算把淮河末段的一系列出水口全部閉塞
    ，又興建了高家堰水壩
    ，使洪澤湖變成儲蓄淮水的大水庫。倘若黃河下游的泥沙淤積，有泛濫之險
    ，危及漕運
    ，便大舉放出淮水，沖動泥沙
    ，將泥沙帶進黃海
    。以最輕便的開閘之力，收疏浚之效
    ，可說是“四兩撥千斤”的高明策略
    。
    靳輔非常佩服潘季馴的“束水攻沙”法，此番治水
    ，正是師其故智
    。可是黃河的水勢往往比淮河要大
    ，淮水若不敵黃水
    ，就會被倒撞回來，使水庫附近的地區(qū)
    ，淪作澤國
    。所以潘季馴治水的后期，要不斷加高加固高家堰
      ，以求其所蓄的水勢足可戰(zhàn)勝黃河
      。靳輔既然是依著他的思路治水
      ，自不免重復這一項操作
      ，不料竟造成意外的惡果。
    需知明清時期
      ，國家定都北京
      ，經(jīng)濟上則倚靠東南。這就把中部一帶
      ，變作了次要地區(qū)
      。朝廷不肯放黃河北上，又不敢讓水勢沖擊到東南漕運
      ，就只好犧牲掉中部地區(qū)
      ，盡量散去黃河水。這是東
      、南
    、北三方利益權(quán)衡的結(jié)果。因之
    ，明清以后的治河方略
    ，都默認放棄了皖北附近的淮安、泗州等地。特別是洪澤湖岸邊的泗州城
    ，城郊有朱元璋的祖墳
    ，稱作祖陵。潘季馴治河時
    ，淮水曾漫至祖陵的石階
    ，可是他放任不管，硬撐到水勢消退
    。到了清朝
    ，自然更沒人顧念明祖陵了，毋寧說前朝祖墳
    ，沒了更好
    。所以靳輔鞏固高家堰以后，康熙十九年（1680年）的一次黃河水災之中
    ，淮水倒流
    ，洪澤湖面積拓寬，明祖陵居然永沉湖底
    ，直到1963年水位下降
    ，遺址才露出來重見天日。
    廟堂爭論 康熙帝執(zhí)意干擾
    靳輔舍棄了一部分地區(qū)以后
    ，另一部分地區(qū)的水患果然就得到整治
    ，至康熙二十二年（1683年）取得階段性的成果?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？滴醯蹪M懷希望
    ，次年九月特地到南方巡視，哪知一看之下
    ，竟大失所望
    。
    康熙帝為何失望？原來靳輔治水
    ，首要的目標是保證京杭大運河的漕運安全
    。這目標雖然不錯，卻是上一階段的“舊目標”了
    ，不符合最新需求
    。海內(nèi)升平，普天同慶
    ，康熙帝最著急的不再是國庫虛實
    ，而是老百姓踏實生活，千萬別揭竿造反
    。所以這一階段的治水目標
    ，其實是安民維穩(wěn)
    。
    康熙帝巡河之后，覺得靳輔雖然解決了黃河下游的淤積問題
    ，對老百姓卻非常不利
    。將淮水集中到水庫里面，不但使兩岸的灌溉受損
    ，水庫附近州縣的農(nóng)田更經(jīng)常被淹
    。康熙帝深知朝廷不該和黎民爭利
    ，有意斥巨資疏浚?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ？冢裹S河可以順利下行
    ，避免再利用淮水
    ，干擾農(nóng)業(yè)。正好這時收到安徽按察使于成龍的奏議
    ，他便打算讓于成龍主持其事
    。
    康熙一朝，有兩個于成龍
    。年長的那位
    ，是山西永寧人，康熙帝那句“天下廉吏第一”就是稱贊他的
    。年輕的那位
    ，和靳輔一樣是八旗漢軍的鑲黃旗人。兩人都以清廉著稱
    ，惺惺相惜
    ，老于成龍曾舉薦小于成龍擔任江寧（南京）知府?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ？滴醯勰涎驳诌_江寧之時
    ，特地將小于成龍嘉勉一番
    ，擢升他做了安徽按察使
    。
    于成龍當了安徽百姓的父母官，目睹靳輔治水破壞當?shù)剞r(nóng)業(yè)
    ，自是義憤填膺
    ，立刻上奏朝廷，一則直斥靳輔之惡
    ，一則提議疏浚?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？凇
    ？滴醯壅写艘?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，便詢問靳輔可否更換治河方略
    ，以求兩全其美。靳輔的答復則是：依據(jù)丈量結(jié)果
    ，黃河?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？诒葍?nèi)陸要高出五尺，倘若疏浚?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，則海水倒灌進河，會引發(fā)新的災難
    。
    可是靳輔雖然據(jù)理力爭
    ，群臣卻看出他有“抗旨”傾向，紛紛落井下石
    。靳輔因此漸漸失去康熙帝的支持和信任
    ，拖到康熙二十七年（1688年）的三月，終歸是被革職了
    。
    自嘆自嘲 不知道何日功成
    靳輔被革職以后
    ，康熙帝的治水大計是不是就一帆風順了呢？答案是否
    。靳輔剛剛倒臺
    ，康熙帝就接到兩個報告。壞的報告
    ，是說漕運阻滯
    ，提議派靳輔解決。好的報告
    ，則是說靳輔主持挖掘的備用運河開通了
    。兩個報告，其實都是肯定靳輔的治河有功
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？滴醯鬯尖庠偃制涑晒粴?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">，急忙指示新上任的河道總督
    ，所有建好的水閘、堤壩
    、引河
    ，皆依照靳輔昔日所定的章程行事，不需要擅自變動
    。
    接替靳輔擔任河道總督的人
    ，是八旗漢軍鑲藍旗的王新命。此人當了四年的河道總督
    ，直至康熙三十一年（1692年）二月
    ，被揭發(fā)貪污公款數(shù)萬兩
    ，革職查辦?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">？滴醯垡虼烁寄罱o
    ，敦請他再次出山?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？墒墙o年近六旬
    ，體衰屢病，勞碌之下
    ，當年十一月就累死了
    。
    靳輔死后，尚有誰人可用
    ？康熙帝思來想去
    ，只有于成龍比較可靠，因此宣布由于成龍繼任河道總督
    。以前
    ，于成龍曾彈劾靳輔無緣無故開鑿河道，疲敝百姓
    。但是他欠缺治水的經(jīng)驗
    ，無法推翻靳輔之論。后來他遍閱諸書
      ，推究古人的治水方略
      ，這才懂得了誰是誰非。他上任以后
      ，完全按靳輔的方案執(zhí)行
      ，面對康熙帝的疑問，坦然答道：“臣彼時妄言
      ，今亦視輔而行
      。”
    于成龍擔任河道總督
      ，鞠躬盡瘁
      ，八年后因勞累過度，死在任上（其間
    ，于成龍回家奔喪
    ，由董安國做了三年
    ，后再由于成龍繼任）
    。兩江總督張鵬翮調(diào)任河道總督，繼續(xù)治理三年
    ，至康熙四十二年（1703年）取得顯著成效
    。同年
    ，康熙帝第四次南巡
      ，乘船觀堤
      ，欣然說道：“朕此番南巡，遍閱河工
    ，大約已成功矣
    ！”
    統(tǒng)計康熙帝治理黃河
    ，共用去二十六年。本文開篇
    ，康熙帝親征準噶爾之際
    ，河道總督是董安國。董安國不得其法
    ，次年便因無能而被罷職
    。康熙帝看著滔滔河水
    ，回想二十年來的治水歷史
    ，倘若不是他橫加干預，靳輔一定卓然有成
    ，又何苦將此麻煩之事
    ，留給后面的那些“半吊子”呢？
    詩中的“疏筑”二字
    ，分指疏浚河道
      、筑堤筑壩，兩件事都是經(jīng)年累月
      ，花費了巨大的人力
      、物力和財力，而遲遲不見奏功
      。如此疏筑
      ，究竟是不是“勞”而無功？康熙帝當時是沒把握的
      ，他更不知要等到何年何月
      ，甚至此生能不能目睹河務竣工。他唯一確信的是
      ，他將會督率群臣
      ，毅然決然，把靳輔的方案驗證到底
      。 （據(jù)《北京晚報》渠誠/文）
    有沒有關(guān)于古代像海瑞這樣
      ，治水不但躬親
      ，而且清廉的官吏的故事？
    我可以提供兩個例子
      ，上這課的時候我用過
      ，一個是古代的，一個是現(xiàn)代的
      。

    現(xiàn)代：

    焦裕祿 

    山東省淄博市北崮山村人
      ，1922年8月16日出生于貧農(nóng)家庭，1946年1月在本村加入中國共產(chǎn)黨
      ，同年參加本縣區(qū)武裝部工作
    。解放戰(zhàn)爭后期，焦裕祿隨軍離開山東
    ，到河南尉氏縣工作
    。1953年到1962年，焦裕祿在洛陽礦山機器制造廠擔任車間主任
    、科長
    。1962年12月，焦裕祿被調(diào)到蘭考縣先后任縣委第二書記
    、書記
    。他上任之后帶領(lǐng)全縣人民進行封沙、治水
    、改地的斗爭
    。焦裕祿身先士卒，以身作則
    ；風沙最大的時候
    ，他帶頭去查風口，探流沙
    ；大雨瓢潑的時候
    ，他帶頭踏著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風雪鋪天蓋地的時候
    ，他率領(lǐng)干部訪貧問苦
    ，登門為群眾送救濟糧款。他經(jīng)常鉆進農(nóng)民的草庵
    、牛棚
    ，同普通農(nóng)民同吃同住同勞動。他把群眾同自然災害斗爭的寶貴經(jīng)驗
    ，一點一滴地集中起來
    ，成為全縣人民的共同財富，成為全縣人民戰(zhàn)勝災害的有力武器。 

    焦裕祿對同志對人民滿腔熱情
      。他常說
      ，共產(chǎn)黨員應該在群眾最困難的時候
      ，出現(xiàn)在群眾的面前
      ；在群眾最需要幫助時候，去關(guān)心群眾
      、幫助群眾
      。他的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己
      。他經(jīng)常肝區(qū)痛得直不起腰
    、騎不了車，即使這樣
    ，他仍然用手或硬物頂住肝部
    ，堅持工作、下鄉(xiāng)
    ，直至被縣委強行送進醫(yī)院
    。 

    1964年5月14日，焦裕祿被肝癌奪去了生命
    ，年僅42歲
    。他臨終前對組織上唯一的要求，就是“把我運回蘭考
    ，埋在沙堆上
    ，活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”
    。 

    同年11月
    ，中共河南省委號召全省干部學習焦裕祿忠心耿耿地為黨為人民工作的革命精神。1966年2月7日
    ，《人民日報》發(fā)表長篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿 》
    ，全面介紹了焦裕祿的感人事跡，同時還刊登了《向毛澤東同志的好學生——焦裕祿同志學習》的社論
    。隨后
    ，全國各種報刊先后刊登了數(shù)十篇文章通訊，在全國掀起了一個學習焦裕祿的熱潮
    。焦裕祿是各級干部特別是領(lǐng)導干部學習的榜樣
    。

    古代：

    (夜航船》卷七“清廉類”中，扳著指頭數(shù)了很久
    ，也不過找出40位清官
    。物以稀為貴，況人乎！這些清官的相關(guān)事跡
    ，大部分都很感人
    。如北齊彭城王高攸自滄州召還，老百姓紛紛拿著食物歡送他
    ，說：“您在滄州
    ，只飲這里的水，從未嘗過百姓的飯菜
    ，今天我們謹獻上粗茶淡飯
    。”高攸很感動
    ，但也僅吃一口
    ，不愿占百姓的便宜。又如隋朝趙軌在齊州做官
    ，后入京
    ，父老送別，說：“公清如水
    ，請飲一杯水
    ，以代替我們獻錢?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！壁w軌愉快地一飲而盡
    。上世紀80年代，有一出京劇《徐九經(jīng)升官記》
    ，后拍成電影
    ，轟動一時。徐九經(jīng)是確有其人的
    。他在江南句容當縣令
    ，任滿后調(diào)走，百姓戀戀不舍
    ，說：“公幸訓我
    ！”徐九經(jīng)答道：“唯儉與勤及忍這三個大字?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！彼?jīng)在大堂上畫了一棵菜
    ，上題“民不可有此色，士不可無此味
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！毙炀沤?jīng)走后，百姓將他畫的菜刻在石上
    ，并寫下“儉
    、勤
    、忍”三字，稱為“徐公三字經(jīng)”
    。這三個字
    ，在中國政治史上實在是可圈可點的。不能甘于清貧淡泊
    ，就當不了清官
    。 

    戰(zhàn)國時魏國的鄴令西門豹，“清克潔懿
    ，秋毫之端無私利”(《韓非子·外儲說左下》)
    ，真是難得
    。他的治水投巫
    、破除“河伯娶婦”惡俗的故事，至今仍廣為流傳
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！芭[直奪比干心，苦節(jié)還同孤竹清
    。龍隱海天云萬里
    ，鶴歸華表月三更。蕭條棺外無余物
    ，冷落靈前有草根
    。說與旁人渾不信，山人親見淚如傾
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！?清·趙吉士：《寄園寄所寄》卷二引《座右編》)這是明代蘇州人朱良寫的歌頌海瑞的詩，與一般頌詩
    ，不可同日而語
    。這是因為：萬歷十五年(1587)十月，74歲的海瑞以老病之身卒于官舍后
    ，他的同鄉(xiāng)蘇民懷檢點其遺物
    ，只有竹籠一只，內(nèi)有俸金八兩
    ，舊衣數(shù)件而已
    。時人王世貞以九字評之：“不怕死，不愛錢
    ，不立黨
    。”(明·周暉：《金陵瑣事》卷一)朱良親睹海瑞如此簡樸的行囊
    ，以及士大夫湊錢為海瑞買棺的情景
    ，感慨萬分
    ，惟恐后世人不相信有這等事，特地寫下這首吊海瑞詩
    ，以期與山河作證
    ，讓海瑞的兩袖清風長留人間。事實上
    ，海瑞生前儉樸到一般人難以置信的地步
    。他的私章用泥巴刻成，夏天睡在一張破席上
    ，蓋著夫人的舊裙
    ，以至有道學家攻擊他作“偽”，這無疑是對海瑞的污蔑
    ，這種人是無法理解海瑞的
    。 

    清官少的原因之一，是難過家庭關(guān)
    。清官張瑋曾經(jīng)慨而言之：“為清官甚難
    ！必妻子奴仆皆肯為清官，而后清官可為
    ，不然則敗其守矣
    。”(清·余懷：《東山談苑》卷三)難得的是
    ，張瑋家人都理解他
    、支持他。張瑋病死于京師后
    ，其棺運抵毗陵(今常州)
    ，因無錢下葬，只能停于荒寺
    。家中沒有一件像樣的家具
    ，其妻患病，無錢抓藥
    ，后竟饑寒而死
    ，令人無限感慨！顯然
    ，清官賴以生存的小環(huán)境至為重要
    ，亦即妻兒、部下是否貪心
      。若老婆
      、孩子成天念叨好吃好喝、穿金戴銀
      ，并與他人比較
      ，說某某僅為七品小官
      ，現(xiàn)已置下綢緞鋪、木材行
      ；部下動輒說有權(quán)不用
      ，過時作廢，過了這村
      ，便無此店
      ，趕緊能撈則撈，反正天知地知
      ，你知我知
      ，天網(wǎng)雖大，畢竟多漏
      。試想
      ，在這樣的小環(huán)境下，為官欲冰清玉潔
    ，又談何容易
    ！張瑋說的“為清官甚難”
    ，實在是肺腑之言
    。 

    惟其如此，明代清官江一麟夫婦相規(guī)的事跡
    ，很值得稱道
    。江一麟是婺源人，在地方做官有廉聲
    ，被調(diào)至京中任部郎
    。將北行，他取出俸銀十兩
    ，令州民趙鍔修船
    。及登舟，見修理一新
    ，問花了多少銀子
    ？趙鍔說10兩。江一麟不信
    ，認為10兩銀子不夠
    ，便暗查各色工匠費，實際上花了20多兩銀子
    。于是又取銀6兩
    ，扇子30把，墨2斤
    ，折銀4兩多償還
    。趙鍔不肯收
    ，但因江公堅持，只好收下
    。江夫人一向賢惠
      ，謂公曰：“既知10兩，即當如數(shù)償之
      ，而則以扇墨酬其勞可也
      ，何必又用這些折銀？”江公不禁臉紅
      ，趕緊又補了4兩銀子
      ，趙鍔更加不敢收下。江公生氣地說：“乃使我不如一婦人耶
      ？”清初作家龔煒對此評曰：“予以公之償鍔已足
      ，夫人猶以為歉，公以夫人之語
      ，而猶以不如婦人為嫌
      。其平日之善善相規(guī)，施德于民者盡哉
      ！”(清·龔煒：《巢林筆談》卷二)筆者認為
      ，這個評論是公允、深刻的
      ，因感慨于此也寫過一首打油詩：妻賢淡泊在陋巷
      ，居家嚴分公私賬；后院倘若有貪婆
      ，清官肯定無指望
      ！ 

    正因為此，不甘沉淪于腐敗泥淖的清官
      ，不得不挖空心思安撫子女
    。明代前期陜西山原人王恕，歷任刑部侍郎
    、左都御史
    、吏部尚書等職，掌權(quán)50余年
    ，壽至93歲
    。他為人剛正清嚴，始終一致
    。他的兒子見他兩手空空
    ，面露難色。王恕對他說：“你怕窮是不
    ？咱家歷來有積蓄
    ，不需要做官時像糧倉里的老鼠那樣
    。”他引其子到后宅
    ，指一處說：“這里是藏金的地方
    ，有一窖金?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！敝噶硪惶幷f：“這里是藏銀的地方
    ，有一窯銀?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！彼篮?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，其子去挖掘，“皆空窖也”(明·李中馥：《原李耳載》卷上)
    。王恕為保持清廉品節(jié)
    ，可謂煞費苦心。事實上
    ，歷史上的著名清官
    ，其妻、子無一不是甘于清貧者
    。 

    清官的精神風貌
    ，還不止于清廉自守。他們不惜丟掉烏紗帽
      ，毀了所謂錦繡前程
      ，甚至不惜犧牲身家性命，與貪官污吏
    、豪強權(quán)貴抗爭；更有甚者
    ，則敢于犯顏直諫
    ，抨擊皇帝的誤國政策、荒唐行為
    ，這又多么需要無私無畏的勇氣?div   id="d48novz"   class="flower left">
    。∪缢未陌?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，在仁宗提拔張貴妃的叔叔張堯佐時
    ，上殿直諫，“反復數(shù)百言
    ，言吐憤疾”
    ，濺了仁宗皇帝一臉唾沫星，直到皇帝將錯誤任命“罷之”為止
    。(宋·朱弁：《曲洧舊聞》卷一)包拯如此剛正不阿
    ，難怪當時京師吏民畏服
    ，稱頌“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?宋·司馬光：《涑水記聞》卷十)又如明代，隨著封建專制主義的不斷加強
    ，皇帝被進一步神化
    ，導致君臣隔閡，大臣見皇帝
    ，竟以召對為可怪
    ，一逢召對，便手足無措
    ，只知道連呼萬歲
    ，趕緊磕頭。而至明中葉后
    ，某些大臣覲見時簡直如坐針氈
    ，甚至嚇得當場昏死過去，大小便失禁
    。(明·沈德符：《萬歷野獲編》卷一)但是
    ，偏有不怕死的清官，敢在“太歲頭上動土”
    ，批所謂龍(皇帝也)身上的逆鱗
    。海瑞罵了嘉靖皇帝后，備好棺木
    ，訣別妻子
    ，準備慷慨赴死，已為人們熟知
    ；天啟二年(1622)四月
    ，御史帥眾在奏疏中竟然敢于說“內(nèi)外朝萬歲呼聲聒耳，乃巫祝之忠”
    ，這又需要何等的膽識
    ！果然，皇帝閱疏后大怒
    ，說“帥眾不許呼朕萬歲
    ，無人臣禮！”(明·葉向高：《蘧編》卷十二)幸虧首輔葉向高多方保護
    ，帥眾才幸免于難
    。這種大無畏的氣概，是“殺生成仁，舍生取義”的生動表現(xiàn)
    。封建社會的官吏
    ，幾乎無官不貪，枉法者不可勝數(shù)
    。海瑞等人能不貪贓枉法
    ，僅此一條，已堪稱出污泥而不染
    ，足可流芳百世了
    。
    大力治水是哪位皇帝謝謝了
    ，大神幫忙啊
    包括 漢武帝劉徹
    、 漢明帝劉莊、清圣祖愛新覺羅·玄燁（康熙帝）
    、清高宗愛新覺羅·弘歷（乾隆帝） 等
    ，都曾大力治水。其中康熙帝治水力度最大
    。 另外
    ， 大禹雖然也是治水，但他并不是皇帝
    。
    希望采納
    大禹治水
    ，其位置到底在哪里
    ？
    大禹治水的位置在河北東部、河南東部
    、山東西部
    、南部，以及淮河北部
    。
    
大約在4000多年前
    ，中國的黃河流域洪水為患，堯命鯀負責領(lǐng)導與組織治水工作
    。鯀采取“水來土擋”的策略治水。鯀治水失敗后由其獨子禹主持治水大任
    。
    
禹帶領(lǐng)著伯益
    、后稷和一批助手，跋山涉水
    ，風餐露宿
    ，走遍了當時中原大地的山山水水，窮鄉(xiāng)僻壤
    ，人跡罕至的地方都留下了他們的足跡
    。大禹感到自己的父親沒有完成治水的大業(yè)而空留遺憾
    ，而在他的手上這任務一定要完成。
    
他沿途看到無數(shù)的人民都在洪水中掙扎
    ，他一次次在那些流離失所的人民面前流下了自己的清淚
    ，而一提到治水的事，相識的和不相識的人都會向他獻上最珍貴的東西
    ，當然他不會收下這些東西
    ，但是他感到人民的情意實在太濃太濃，這也倍增了他的決心和信心
    。
    
大禹根據(jù)山川地理情況
    ，將中國分為九個州，就是：冀州
    、青州
      、徐州、兗州
      、揚州
      、梁州、豫州
    、雍州
    、荊州。他的治水方法是把整個中國的山山水水當作一個整體來治理
    ，他先治理九州的土地
    ，該疏通的疏通，該平整的平整
    ，使得大量的地方變成肥沃的土地
    。
    
然后他治理山，經(jīng)他治理的山有岐山
    、荊山
    、雷首山、太岳山
    、太行山
    、王撾山、常山
    、砥柱山
    、碣石山、太華山
    、大別山等
    ，就是要疏通水道，使得水能夠順利往下流去，不至于堵塞水路
    。山路治理好了以后
    ，他就開始理通水脈，長江以北的大多數(shù)河流都留下了他治理的痕跡
    。
    
他治水講究的是智慧
    ，如治理黃河上游的龍門山就是如此。龍門山在梁山的北面
    ，大禹將黃河水從甘肅的積石山引出
    ，水被疏導到梁山時，不料被龍門山擋住了
      ，過不去
      。大禹察看了地形，覺得這地方非得鑿開不可
      ，但是諾大一個龍門山又如何是好
      ，大禹選擇了一個最省工省力的地方，只開了一個80步寬的口子
      ，就將水引了過去
      。
    
因為龍門太高了，許多逆水而上的魚到了這里
      ，就游不過去了
      。許多魚拼命地往上跳，但是只有極少數(shù)的魚能夠跳過去
      ，這就是我們后人所說的“鯉魚跳龍門”
      ，據(jù)說只要能跳龍門，馬上魚就變成了一條龍在空中飛舞
      。
    
大禹治水一共花了13年的時間
      ，正是在他的手下，咆哮的河水失去了往日的兇惡
      ，馴馴服服地平緩地向東流去
      ，昔日被水淹沒的山陵露出了崢嶸，農(nóng)田變成了米糧倉
      ，人民又能筑室而居
      ，過上幸福富足的生活。
    

    

    
擴展資料：
    
治水遺跡
    
禹會村遺址
      ，禹會也稱禹墟
    ，位于安徽省蚌埠市西郊涂山南麓的淮河東岸，根據(jù)中國社會科學院考古研究所實地考察發(fā)展其是淮河流域目前發(fā)現(xiàn)最大的一處龍山文化遺址
    ，總面積為50萬平方米。大禹生活的年代正是龍山文化時期。涂山既有大會諸侯遺址
    ，又有娶女首領(lǐng)為妻的涂山氏國遺址
    ，并留有禹王宮、啟母石（亦即望夫石）
    、（生啟之地的）臺桑
    、防風冢、禹墟等多處遺跡
    ，山上禹王宮有數(shù)千年歷史
    ，歷代文人名宦如狄仁杰、柳宗元
    、吳文魁
    、蘇軾、蘇轍
    、宋濂
    、鄧石如等，均來此游覽憑吊并留下大量詩文銘刻
    。
    
文獻記載
    
1
    、《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》：洪水滔天，鯀竊帝之息壤以堙洪水
    ，不待帝命
    。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復生禹
    ，帝乃命禹卒布土以定九州島
    。禹娶涂山氏女，不以私害公
      ，自辛至甲四日
      ，復往治水。禹治洪水
      ，通轘轅山
      ，化為熊。謂涂山氏曰：“欲餉
      ，聞鼓聲乃來
      。”禹跳石
      ，誤中鼓
      ，涂山氏往，見禹方坐熊
      ，慚而去
      。至嵩高山下
      ，化為石，方生啟
      。禹曰：“歸我子
    ！”石破北方而啟生。
    
2
    、《史記·夏本紀》“予娶涂山”
    ，“禹傷先人父鯀功之不成受誅，乃勞身焦思
    ，居外十三年
    ，過家門不敢入”，司馬貞索隱：“《系本》曰‘涂山氏女名女媧’
    ，是禹娶涂山氏號女媧也
    。”亦稱“ 女嬌”
    、“ 女趫”
    。
    
3、《尚書·虞書·益稷》篇云：“予創(chuàng)若時
    ，娶于涂山
    ，辛壬癸甲，啟呱呱而泣
    。予弗子
    ，惟荒度土功?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    
4
    、《孟子·膝文公上》：“禹八年于外，三過其門而不入
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    
5、《呂氏春秋》曰：“禹娶涂山氏女
    ，不以私害公
    ，自辛至甲四日，復往治水
    ?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    
6、《華陽國志·巴志》：“ 禹娶于涂
    ，辛
    、壬、癸
    、甲而去
    ，生子啟呱呱啼不及視
    ，三過其門而不入室，務在救時
    ，今江州涂山是也
    ，帝禹之廟銘存焉?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    
7、《莊子·天下篇》：“昔者
    ，禹之湮洪水
    、決江河而通四夷九州也，名山三百
    ，《尚書》所述的
    ，是禹娶涂山氏之女為妻，新婚僅三四天
    ，便出發(fā)治水
    ，兒子夏啟呱呱墮地，他沒有見過一面
    。孟子說
    ，“禹八年于外，三過其門而不入
    ，”《史記》中所載
    ，是“居外十三年，過家門不敢入”
    。都表示出大禹在治水中表現(xiàn)的艱苦卓絕的作風
    ，和間在外治水，無暇顧及家庭
    ，顧及兒女私情
    。
    
參考資料： -大禹治水
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    李自成進北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)
    、文武百官的數(shù)量多不多
    
                        
    公元1644年
    ，明朝崇禎十七年三月十九日，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進入北京城
    ，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
    ，在順軍攻入紫禁城之前，前往煤山自縊殉國
    ，唯一陪著他殉國的
    ，只有貼身太監(jiān)王承恩一人。至于文武百官和天子親軍錦衣衛(wèi)等
                
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    原創(chuàng)他沒參加過紅軍
    ，也沒加入八路軍
    ，1955年被授予開國上將軍銜
    
                            
                
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    助戈恩潛逃的美國男子在日本受審，當庭表示后悔
    
                        
    6月29日
    ，據(jù)路透社報道
    ，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產(chǎn)集團前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    游覽青年點：知青下鄉(xiāng)
    ，歷史留下了誰的記憶
    
                        
    去遼西助農(nóng)賣大棗
    ，住在鄉(xiāng)下的村子里，清晨出來閑逛
    ，沿著一條小河往下走
    ，景色不錯，初升的太陽照著河水
    ，照著樹林，也照著一座院落
    。我走進的院落竟然是一處“青年點”
    ，還有一個小展覽館。展覽是有關(guān)知青的
                
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    同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應，原來朱元璋早有警告
    
                        
    明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
    ，正是心中有番大作為的好年紀
    ，想必他胸中也有廣闊的天地，希望能靠自己的能力
    ，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當年盛況
      ，他知道這條路難走，大概沒想到這條路如此難走
                
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    我國最尷尬的3個姓，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口
    
                        
    眾所周知
      ，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物，對于教育有著卓越的貢獻
    。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
    ，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
    。時至今日，中國的姓氏何止百姓之多
    ，實際上已逾5000之數(shù)
    。不僅如此，隨著時代的發(fā)展
                
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    陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
    
                        
    不只是陳勝吳廣
    ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
    ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
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    為何魏忠賢剛被殺
    ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
    
                        
    縱觀明末和清末的情景，在清末
      ，維新派與守舊派相爭
      ，先進科技的引進逐漸成了必然，但皇權(quán)依然是至高無上
      ，而清末的道光
      、咸豐、慈禧面前來勢洶洶的列強
      ，不平等條約簽了一個又一個
                
                  ，明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關(guān)鍵
    
                        
    熟讀《三國演義》的朋友應該都知道
      ，蜀漢主公劉備
      ，早年只是個賣草鞋的小販，日子過得很清貧
      ，放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲