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    瑪雅人的消失為什么沒有一本書有記載
    
        
    
            科學(xué)星
            2023-09-22 01:02:58
        
    

        
    
           
    漫漫歷史長河
    ，出現(xiàn)了許多文化的精華
    。談起四大文明
    ，我們不得不對(duì)他們表露驚嘆。獅身人面像
    ，金字塔
    ，秦始皇陵
    ，長城
    ，泰姬陵等等。每一樣建筑的背后
    ，都深藏著巨大的智慧
    。每一樣建筑的背后，都有尚未解開的謎團(tuán)
    。
    另外
    ，雖然古人的科學(xué)技術(shù)發(fā)展有限，但是古人在天文方面的成就也是不可抹去的
    。比如計(jì)數(shù)法
    ，太陽歷。這些發(fā)明
    ，對(duì)于人類文明的進(jìn)化有著重要的作用
    ，甚至是決定性的作用。古人比我們的現(xiàn)在的人愚鈍嗎
    ？答案是否定的
    。
    但是，除了四大文明對(duì)我們認(rèn)為的文明發(fā)展有著重要的影響之外
    ，我們還不能夠忽視另外一個(gè)同樣披著神秘外衣的文明
    ，即就是瑪雅文明了。瑪雅文明的出現(xiàn)與消失都讓人捉摸不透
    。似乎是毫無征兆的出現(xiàn)了
    ，又似乎徹頭徹尾的消失了。目前
    ，我們對(duì)于瑪雅文明的研究
    ，只能夠在他們所留下的一些遺跡當(dāng)中尋找。
    首先
    ，我們熟知的莫過于瑪雅文明的五大預(yù)言了
    。除了最后一個(gè)關(guān)于“世界末日”的預(yù)言沒有能夠如期實(shí)現(xiàn)之外，其他四個(gè)預(yù)言都一一實(shí)現(xiàn)了
    ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">；谇懊嫠膫€(gè)預(yù)言的高精確度
    ，在2012年的時(shí)候，很多人都活在不確定的狀態(tài)當(dāng)中
    ，因?yàn)椴恢朗澜缒┤帐欠裾娴臅?huì)來。雖然科學(xué)家測試地球的各項(xiàng)數(shù)據(jù)也十分正常
    ，但是仍舊撫平不了人們內(nèi)心關(guān)于世界末日的恐慌
    。直到2013年的新年像往常一樣如期的到來，人們才相信沒有世界末日
    。
    但是即使瑪雅人的這一項(xiàng)預(yù)言錯(cuò)誤了
    ，人們對(duì)于瑪雅文明的神秘感仍舊存在。反而這一次的錯(cuò)誤預(yù)言
    ，讓更多的人去關(guān)注瑪雅文明
    ，讓更多的人去探索瑪雅文明。人們想要研究瑪雅文明的心更加確定了
    ，人們想要研究透徹瑪雅人的決定更加堅(jiān)定了
    。
    人們開始翻閱資料，試圖從中得到一些關(guān)于瑪雅文明的記載
    ，從而解開瑪雅文明的相關(guān)疑惑
    。但是令人們失望而又好奇的是，并沒有任何一本書籍中記載了瑪雅人的出現(xiàn)以及存在或者消失
    。對(duì)于其他任何一個(gè)文明出現(xiàn)或者消失
    ，都會(huì)有書籍的記載，為何到了瑪雅文明這里
    ，就什么都沒有了呢
    ？到底是天災(zāi)還是人禍導(dǎo)致他們集體的消失？是什么樣子的災(zāi)難才會(huì)將一個(gè)如此好智慧的文明覆滅
    ？這其中的奧秘究竟是什么呢
    ？
    對(duì)戲，一部分科學(xué)家提出自己的推測
    ，既然我們都知道瑪雅文明擅長預(yù)言
    ，所以他們極其有可能預(yù)測到了自己的未來。所以
    ，在天災(zāi)到來之前
    ，瑪雅人已經(jīng)做好了相關(guān)的準(zhǔn)備。他們或許制造出了飛船或者更高級(jí)的器械
    。曾經(jīng)
    ，有的人在瑪雅人留下的遺跡當(dāng)中發(fā)現(xiàn)了疑似飛船的交通工具圖案。所以當(dāng)他們預(yù)料到自己的未來時(shí)候
    ，他們就制造了飛行船逃離了地球
    ，前往其他星球
    。
    這個(gè)說法雖然也存在很多的漏洞，但是仍舊是有一定的道理的
    。之前有的人發(fā)現(xiàn)的一個(gè)洲恰是瑪雅文明曾經(jīng)生活的一個(gè)地方
    ，但是肉眼可見的事那里環(huán)境很糟糕。所以在這一方面
    ，瑪雅人也算是給我們一個(gè)警醒
    。如果我們不好好保護(hù)地球，下一個(gè)消失的就是我們自己了
    ！
    西班牙人為何毀去絕大多數(shù)瑪雅文字記載?
    歷史的安排
    ，使瑪雅文明僅留下遺跡；入侵的西班牙人毀去絕大多數(shù)瑪雅文字記載
    ，僅留下三本瑪雅古書
    ，使后人已難以破譯瑪雅人的文化，從何而來
    ，為何而終…… 殘存的瑪雅古書中
    ，記載的不是瑪雅人自己的歷史紀(jì)事，而是記載著從地球的創(chuàng)造起源到人類的歷史
    。這本瑪雅人自身的“神話”
    ，記述許多神奇事跡，認(rèn)為地球是靈魂的凈化場所
    ，目的在使其不斷地向上再向上凈化升華
    。 “地球并非人類所有，人類卻是屬于地球所有”
    ，預(yù)言中道出了人類與地球的關(guān)系
    ，卻暗喻著人類的尊貴，并非人類是地球上唯一的高等生物
    ，而是只有人類能在地球這個(gè)凈化場所
    ，完成靈魂的凈化與升華，成為宇宙中真正的高級(jí)生命
      。 同時(shí)瑪雅人預(yù)言了這次人類會(huì)隨歷史演進(jìn)
      ，漸漸地遺忘了這個(gè)關(guān)系；預(yù)言了現(xiàn)代人類
      ，在變異科學(xué)帶動(dòng)下發(fā)展出現(xiàn)代科技
      ，恣意妄為地濫用地球資源，以為自己是地球的擁有者
      ，主宰這兒的一切
      。當(dāng)世界物欲橫流時(shí)，即象征著第五太陽紀(jì)末期的到來。這合理解釋了考古學(xué)家不明白為什么瑪雅人的編年史始于西元前3114年
      ，第五太陽紀(jì)的起始
      ，并預(yù)言這次人類將歷經(jīng)長達(dá)5125年的瑪雅大周期，于西元2012年迎向最終（1）
      。同時(shí)預(yù)言西元1992~2012年前后二十年的地球更新期（Earth Regeneration Period）將有宇宙大法弘傳和出現(xiàn)能與宇宙意識(shí)共鳴的新人類（2）
      。更新期后地球進(jìn)入預(yù)言中的同化銀河系（Galatic Synchronization）人類將邁向另一新的文明（3）。 驚醒吧
      ！人類
    ，地球并非人類所有，就像學(xué)校并非學(xué)生所有
    ，對(duì)于一個(gè)未完成學(xué)習(xí)的學(xué)生，他就該屬于學(xué)校
    。當(dāng)學(xué)生錯(cuò)誤以為自己是學(xué)校的主體
    ，進(jìn)而企圖主宰學(xué)校，不是利用學(xué)校完成學(xué)習(xí)
    ，而是想掌控學(xué)校資源時(shí)
    ，這些學(xué)生必將難逃淘汰的命運(yùn)！人不是白白來到人世的
    ，設(shè)計(jì)這個(gè)不完美的人世間
    ，本來就是提供人類能在此完成其生命的覺醒與凈化！ 驚醒吧
    ！“人類在龐大的宇宙中算不了什么
    ，地球也只是一粒宇宙塵埃，人要想被高級(jí)生命重視
    ，那就修
    ！也成為高級(jí)生命！” 許多人都聽說過“瑪雅”這個(gè)文明的傳說
    ，大部分人對(duì)于瑪雅人的印象與美洲叢林脫離不了關(guān)系
    。提到瑪雅人，多數(shù)人腦海中浮現(xiàn)的是一群身著鮮艷羽毛服飾的印地安人
    ，繞著圈圈在月光下進(jìn)行著神秘的儀式
    ，中間站著法術(shù)高強(qiáng)的祭司。的確
    ，瑪雅人居住的地點(diǎn)就在今天的中美洲
    ，神秘的遺跡也在幽靜的叢林里，然而有幾個(gè)人知道
    ，瑪雅人跟遠(yuǎn)在地球另一邊的中國人與蒙古人有密切的關(guān)系
      。他們留下來的巨大石造遺跡與高超的藝術(shù)作品，連今天的技術(shù)都望塵莫及。今天我們何不放下原來的觀念與看法
      ，重新深入瑪雅人的故居
      ，看一看他們究竟是怎么樣的一個(gè)民族與文明。 發(fā)現(xiàn)過程 西班牙人在十六世紀(jì)時(shí)進(jìn)入南美洲
      ，他們以入侵者的角度占領(lǐng)這個(gè)全新的大陸
      。當(dāng)時(shí)中南美洲的住民過著原始的農(nóng)業(yè)生活，對(duì)于西班牙人的堅(jiān)船利炮自然是毫無招架之力
      ，很快地
      ，西班牙人也將他們的信仰帶到此地，有兩個(gè)傳教士
      ，看到了當(dāng)?shù)厝诵叛鑫仔g(shù)與迷信
      ，就放了一把火把他們所藏的古老典籍全部給燒毀了。誰知道這些書不是別的
      ，它們正是消失已久的瑪雅人遺留下來的知識(shí)寶典
      ，里面詳細(xì)記載了他們當(dāng)年輝煌的科學(xué)成就與文化。也許是天意如此吧
      ，今天研究瑪雅文明的學(xué)者只能從斷簡殘篇中拼湊出瑪雅當(dāng)年的盛況
      。 叢林里的巨石遺跡 瑪雅的金字塔可說是僅次于埃及金字塔的最出名的金字塔建筑了。他們看起來不太一樣
      ，埃及金字塔是金黃色的
      ，是一個(gè)四角錐形，經(jīng)過幾千年風(fēng)吹雨打已經(jīng)有點(diǎn)腐蝕了?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ，斞诺慕鹱炙容^矮一點(diǎn)
    ，也是由巨石堆成，石頭是灰白色的
    ，整個(gè)金字塔也是灰白色的
    ，他不完全是錐形的，頂端有一個(gè)祭神的神殿?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，斞沤鹱炙闹芨饔兴淖鶚翘?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，每座樓梯有九十一階，四座樓梯加上最上面一階共三六五階（91x4＋1=365）
    ，剛剛好是一年的天數(shù)
    。 瑪雅人非常重視天文學(xué)的數(shù)據(jù)，他的建筑里處處都是這些關(guān)于天體運(yùn)行規(guī)律的數(shù)字
    。除了階梯數(shù)目外
    ，金字塔四面各有五十二個(gè)四角浮雕，表示瑪雅的一世紀(jì)五十二年
    。 瑪雅的天文臺(tái)也是充滿特色的建筑物
    。以今天的眼光來看
    ，不論是在功能上或外觀上，瑪雅的天文臺(tái)與現(xiàn)在的天文臺(tái)十分類似
    。以凱若卡天文觀測塔為例
    ，建筑在巨大而精美的平臺(tái)上，有小的臺(tái)階一階階地通往大平臺(tái)
    。與現(xiàn)在的天文臺(tái)有些相似
    ，也是一個(gè)圓筒狀的底樓建筑，上面有一個(gè)半球型的蓋子
    ，這個(gè)蓋子在現(xiàn)在天文臺(tái)的設(shè)計(jì)是天文望遠(yuǎn)鏡伸出的地方
    。底樓的四個(gè)門剛好對(duì)準(zhǔn)四個(gè)方位。這個(gè)地方的窗戶與門廊形成六條連線
    ，其中至少三條是與天文相關(guān)的
    。其一與春（秋）分有關(guān)，另兩個(gè)與月亮活動(dòng)有關(guān)
    。 這座凱若卡天文觀測塔是遺跡中最大的天文觀測塔
    ，其它遺跡也有類似的建筑。他們在位置上都與太陽及月亮對(duì)齊
      ，近年來考古學(xué)家認(rèn)為古時(shí)候瑪雅的天文學(xué)家建立了一個(gè)地區(qū)性的天文觀測網(wǎng)。 這些建筑物以今天的角度看也足以令人稱奇
    。以瑪雅金字塔來說
    ，巨大的石塊如何切鑿，搬運(yùn)到叢林的深處
    ，再把一塊塊十幾噸的石塊堆積起來
    ，堆高至七十米處，要是沒有先進(jìn)的交通工具及起重設(shè)備
    ，是難以完成這個(gè)任務(wù)的
    。而生活在叢林里的民族，為什么要花這么大的功夫
    ，建立一個(gè)天文觀測網(wǎng)
    ？歷史記載，望遠(yuǎn)鏡是伽利略十六世紀(jì)才發(fā)明的
    ，接著才有大型天文臺(tái)的出現(xiàn)
    ，而天文觀測網(wǎng)的觀念是近代才出現(xiàn)的，這樣的觀念可說是相當(dāng)先進(jìn)
    。由此可以肯定的是
    ，瑪雅人當(dāng)時(shí)的科學(xué)與今天相比毫不遜色。 瑪雅人與中國人 以下從幾個(gè)角度
    ，我們可以看出瑪雅人與中國人關(guān)系的蛛絲馬跡
    。 文字：瑪雅人使用象形文字，文字的發(fā)展水平與中國的象形文字很相近，但符號(hào)組合比漢字還復(fù)雜
    ，至今尚未有人能完全解讀
    。藝術(shù)：以袋足彩陶罐袋為例，罐上的乳狀袋足和鮮艷的色彩
    ，以及對(duì)比強(qiáng)烈的紅
    、黑色幾何圖案非常醒目。目前考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)
    ，乳狀袋足是中國史前陶器中最有特色的器形
    ，但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。玉器：瑪雅文物中有很多是玉器
    ，在世界上只有中國人和美洲瑪雅人兩個(gè)民族
    ，喜愛玉石并且具備精巧的玉器雕琢能力。更為巧合的是這兩個(gè)民族都有把玉與生命
    、繁衍連系起來的信仰
    ，有些瑪雅玉器竟與江南史前文化—良渚文化的玉飾驚人的相似。信仰：瑪雅文化中的羽蛇神形象與中國騰云駕霧的龍有些相像?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，斞疟诋嬌系挠鹕呱耦^像
    、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻也接近龍頭的造型。除此以外
    ，瑪雅人對(duì)于羽蛇神
    ，和中國人對(duì)于龍的祭拜，都與祈雨有關(guān)
    。人種：從人種學(xué)上來看
    ，瑪雅人和中國人都有明顯的蒙古人種的獨(dú)有特徵，而且研究證明瑪雅人與中國人的掌紋線極為近似
    。太極圖：在瑪雅的廢墟中
    ，竟發(fā)現(xiàn)與中國一樣的太極圖，也就是我們所熟知的“陰陽魚”
    。 火箭浮雕 考古學(xué)家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年
    ，找到許多瑪雅的文物，其中有許多令人難以理解其中的涵義
    。然而最令人驚訝的是
    ，其中有些可以辨識(shí)的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。 一九四八年到一九五二年間
    ，墨西哥籍考古學(xué)家路利教授 （Alberto Ruz Lhuiller）在巴倫杰神殿的“碑銘神廟 （The Temple of The Inscriptions）”中
    ，發(fā)現(xiàn)在巨大石室的墻上刻有九位盛裝的神官，及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕
    。經(jīng)過仔細(xì)地觀察
    ，發(fā)現(xiàn)這個(gè)浮雕與現(xiàn)在的太空船十分相似
    ！浮雕中的圖畫，畫著一個(gè)青年正在操作一臺(tái)機(jī)器
    ，這個(gè)機(jī)器的前端是流線型的
    ，看起來十分精密復(fù)雜，還有類似儀表的東西
    。青年頭戴頭盔
    ，頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋
    。雙手正在操縱著一些操縱桿
    ，位置較高的一只手正在調(diào)節(jié)把手般的東西，較低那只手的四根指頭
    ，在操縱類似摩托車把手般的控制器
    。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上
    。操縱者后面有個(gè)類似內(nèi)燃機(jī)的設(shè)備
    。內(nèi)燃機(jī)箱后方可以看到有火焰噴出。 瑪雅碑銘神廟的浮雕中
    ，刻畫了一個(gè)帶頭盔的青年
    ，正在操作一臺(tái)類似飛行器的機(jī)器 路利教授在巴倫杰神殿所發(fā)現(xiàn)的浮雕和瑪雅碑文有密切的關(guān)系。被解讀出來的碑文中
    ，一節(jié)這樣描述“白色的太陽之子
    ，仿效雷神，從兩手中噴出火……
    ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！睉岩傻娜藭?huì)說
    ，這段恐怕是古代瑪雅人對(duì)太陽崇敬所想像出來的情景
    。但是根據(jù)路利教授所發(fā)現(xiàn)的石雕，及碑文中所記載的那節(jié)卻是“真實(shí)”
    。 仔細(xì)想想
    ，這個(gè)浮雕看起來與登陸月球的登月小艇真有幾分類似呢。如果這張圖真的是當(dāng)初瑪雅人照著他們建造的機(jī)器畫的
    ，那么他們已經(jīng)具備從事太空探險(xiǎn)的能力
    。也許那些精密的歷法，正是遨游太空的瑪雅人所需要的
    。 水晶頭顱骨 一九二七年在中美洲的貝利茲（Belize）的瑪雅遺跡中發(fā)現(xiàn)的水晶制成的頭顱骨就更令人嘆為觀止了
    。這顆水晶頭顱骨完全以石英石加工研磨而成，大小幾乎和人類的頭顱骨相同
    。高一二?七公分
    ，重五?二公斤
    ，是依照一個(gè)女人的頭顱骨所雕成。 瑪雅人依照人的頭骨所雕成的水晶頭骨
    ，展現(xiàn)了成熟的解剖學(xué)與光學(xué)技術(shù)
    。并且利用了某種現(xiàn)在科技仍未掌握的碰撞技術(shù)所制成（圖片提供：“水晶頭骨之謎”的作者Chris Morton & Ceri Louise，中文版由Shanghai Bertelsmann Culture Industry出版
    ，簡體中文版由Current Affairs Publishing House出版） 從照片看起來這頭顱骨不僅外觀十分逼真
    ，而且內(nèi)部結(jié)構(gòu)都與人的顱骨骨骼構(gòu)造完全相符。其工藝水平極高
      ，隱藏在基底的菱鏡和眼窩里用手工琢磨的透鏡組合在一起
      ，發(fā)出眩目的亮光。 我們知道
    ，現(xiàn)代光學(xué)技術(shù)產(chǎn)生于十七世紀(jì)
    ，而人類準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己的骨骼結(jié)構(gòu)更是十八世紀(jì)解剖學(xué)興起以后的事。這個(gè)水晶頭顱骨卻是在非常了解人體骨骼構(gòu)造和光學(xué)原理的基礎(chǔ)上雕刻成的
    ，瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學(xué)和光學(xué)知識(shí)的呢
    ？ 還有，水晶即石英晶體
    ，它的硬度非常高
    ，僅次于鉆石（即金鋼石）和剛玉，用銅
    、鐵或石制工具
    ，都無法加工它。即使是現(xiàn)代人
    ，要雕琢這樣的水晶制品
    ，也只能使用金鋼石等現(xiàn)代工具。經(jīng)研究證實(shí)
    ，此水晶頭顱骨是利用某種碰撞力量雕刻成的
    ，但現(xiàn)在科技仍未掌握此技術(shù)。 從這個(gè)奇異的水晶頭顱骨來看
    ，瑪雅人掌握的工藝技術(shù)
    ，相當(dāng)高超。現(xiàn)代人引以為傲的工藝技術(shù)跟這個(gè)水晶頭顱骨比起來
    ，真是黯然失色
    ！ 以現(xiàn)代的科學(xué)理論與技術(shù)發(fā)展速度來看，我們恐怕至少還要五十或上百年才跟得上瑪雅人的科技水平呢
    ！
    瑪雅人為什么神秘的消失了
    瑪雅人并沒有消失
    ，瑪雅文明消失了，但留下了“失落的部族”
    。我前幾天剛剛在墨西哥的熱帶叢林里見到了純正瑪雅血統(tǒng)的瑪雅人
    。面相還和瑪雅遺址的雕像十分相似
    。有著后退的長額，鼻準(zhǔn)輪廓清晰
    ，嘴唇豐厚?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，斞盼拿飨е螅嘘P(guān)瑪雅文明的記載的書籍等被后來入侵的西班牙統(tǒng)治者毀滅一空?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，F(xiàn)有可查的瑪雅文字及陶器石碑等
      ，均因在叢林中發(fā)現(xiàn)的遺址中發(fā)掘，存于墨西哥城博物館
      。關(guān)于瑪雅文明的消失
      ，大至有三種說法。兩種都和自然災(zāi)害有關(guān)
      ，一說因瑪雅人幾百年對(duì)天文學(xué)的研究中發(fā)現(xiàn)太陽星系對(duì)地球產(chǎn)生巨大的影響
      ，敬仰膜拜日神月神等，他們的宗祉神廟使用了大量的石灰
      ，石灰的燒制需要大量的木材
      ，導(dǎo)致森林植被被嚴(yán)重破壞，生態(tài)失衡后天災(zāi)無數(shù)
      ，致使他們認(rèn)為是天神的懲戒
      ，砍伐造廟加劇
      ；瑪雅文明在此毀于天災(zāi)
      。二說是瑪雅人雖然是建造了城市，但他的經(jīng)濟(jì)起源是農(nóng)業(yè)
      ，大的自然災(zāi)害一旦毀掉了農(nóng)業(yè)
      ，城市的基礎(chǔ)不復(fù)存在。三則是瑪雅的奴隸制說
      ，瑪雅文明中有極殘酷的心祭體刑等刑罰
      ，而大部分文明資料掌握在少數(shù)的貴族手中，隨著文明的發(fā)展
    ，貴族及奴隸之間不通婚
    ，少數(shù)的貴族消失了
    ，留下了大部分是沒文化的農(nóng)民
    ，精粹的文化也隨之失傳。漸漸地瑪雅文明消逝在叢林中
    。

    我先后在墨西哥和危地馬拉都見到了瑪雅人
    ，有些瑪雅人的后裔也與其它部族通婚，后代血統(tǒng)已經(jīng)不那么純正了
    ，他們會(huì)告訴你
    ，我的曾祖父那代是瑪雅人
    。所以他們認(rèn)為，和其它部族通婚后
    ，不能再稱自己為瑪雅人了
    。祖祖輩輩生活在叢林的瑪雅人還是有的。只是少之又少了
    。

    僅供參考
    。
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         ，主動(dòng)上交后獲獎(jiǎng)20元
      ，45年后專家為何找上門" rel="prev">
                                            陜西小學(xué)生撿到玉璽，主動(dòng)上交后獲獎(jiǎng)2···
                                        
      
    
      
    
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         ，這個(gè)姓氏
      ，堅(jiān)持不與岳氏聯(lián)姻，延續(xù)500年
      ！" rel="prev">
                                            岳秦不通婚外

  
    
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            ，原來朱元璋早有警告.png" alt="同意3個(gè)條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)
    ，原來朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    我國最尷尬的3個(gè)姓，第1個(gè)僅有17人
    ，第3個(gè)起名字難叫出口
    
                        
    眾所周知
    ，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物，對(duì)于教育有著卓越的貢獻(xiàn)
    。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
    ，也是對(duì)于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱。時(shí)至今日
    ，中國的姓氏何止百姓之多
    ，實(shí)際上已逾5000之?dāng)?shù)。不僅如此
                
                ，第1個(gè)僅有17人
    ，第3個(gè)起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個(gè)姓，第1個(gè)僅有17人，第3個(gè)起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    陳勝吳廣最先反秦
    ，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡單
    
                        
    不只是陳勝吳廣
    ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個(gè)取得天下的。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩
    ，但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
    ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨。往后隋朝末年
    ，王薄
    、楊玄感等最先起義，卻也最先就義
                
                陳勝吳廣最先反秦<div   id=，但為何會(huì)迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    劉備為何要傍上中山靖王
    ，硬說是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
    
                        
    熟讀《三國演義》的朋友應(yīng)該都知道
    ，蜀漢主公劉備，早年只是個(gè)賣草鞋的小販
    ，日子過得很清貧
    ，放到現(xiàn)在估計(jì)會(huì)被人嘲諷一句屌絲。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑