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      蒙古襲來(lái)︱?qū)︸R島之“魂”

      澎湃新聞 2023-09-22 01:04:22

      最近有一款挺火的游戲

      ,叫做Ghost of Tsushima,中文譯作“對(duì)馬島之魂”,截止8月9日
      ,該游戲的玩家數(shù)已經(jīng)超過(guò)400萬(wàn)
      。游戲背景設(shè)定在1274年
      ,也就是第一次“蒙古襲來(lái)”(弘安之役)之時(shí)
      ,玩家扮演境井仁這么一位日本武士與蒙元帝國(guó)的軍隊(duì)作戰(zhàn)
      。以“蒙古襲來(lái)”為背景題材的游戲可以說(shuō)十分罕見(jiàn)
      ,能夠火到中國(guó)的恐怕僅此一部
      。但與游戲中對(duì)馬島武士的英勇奮戰(zhàn)相比,真實(shí)歷史上的對(duì)馬島一役并沒(méi)有這么精彩
      。實(shí)際上
      ,對(duì)馬島這個(gè)日本九州島與朝鮮半島之間的島嶼一直以來(lái)都備受學(xué)術(shù)界的關(guān)注,如果提到對(duì)馬島的“魂”的話
      ,恐怕真實(shí)歷史所呈現(xiàn)的對(duì)馬人的形象與游戲的描述截然不同
      ,卻有趣得多。

      蒙古襲來(lái)之際的對(duì)馬島之役并不驚心動(dòng)魄

      ,1274年十月五日
      ,蒙元、高麗聯(lián)軍的船隊(duì)出現(xiàn)在了對(duì)馬島西海岸
      。很快
      ,蒙元軍擊破對(duì)馬守軍,并攻下壹岐
      ,轉(zhuǎn)入博多灣的登陸作戰(zhàn)
      。據(jù)說(shuō)對(duì)馬守護(hù)所的守將宗助國(guó)(守護(hù)少貳氏的代官)以下80余騎在小茂田濱戰(zhàn)死,宗助國(guó)部下數(shù)人逃到博多
      。1281年五月
      ,蒙元、高麗聯(lián)軍再度成功侵入對(duì)馬
      、壹岐
      ,而后向博多灣進(jìn)發(fā)?div id="d48novz" class="flower left">
      ?梢哉f(shuō)
      ,蒙元、高麗聯(lián)軍在對(duì)馬島并未受到多少阻礙
      ,對(duì)馬島的微弱武裝在蒙元帝國(guó)的強(qiáng)大武力面前幾無(wú)還手之力

      宗助國(guó)像

      事實(shí)上,蒙元帝國(guó)與對(duì)馬島的接觸可以追溯到開(kāi)戰(zhàn)之前。早在至元二年(1265)

      ,忽必烈就派遣黑的為國(guó)信使出使日本
      ,結(jié)果黑的才到朝鮮半島南邊的巨濟(jì)島,就“遙望對(duì)馬島
      ,大洋萬(wàn)里
      ,風(fēng)濤蹴天”,不敢渡海
      ,無(wú)功而返
      。1268年忽必烈又令高麗派遣使節(jié)潘阜出使日本。1269年忽必烈再度以黑的為使
      ,但黑的才到對(duì)馬島
      ,就被日本人拒絕入境,并與對(duì)馬人發(fā)生武裝沖突
      ,最終黑的抓回對(duì)馬島民塔二郎
      、彌二郎,把二人送到大都覲見(jiàn)忽必烈
      。當(dāng)年
      ,忽必烈又令高麗將兩位對(duì)馬島民送還,并借此機(jī)會(huì)向日本傳遞元朝中書(shū)省牒
      。顯而易見(jiàn)
      ,由于對(duì)馬島與朝鮮半島距離很近,甚至可以隔海相望
      ,因而對(duì)馬島順理成章地充當(dāng)了蒙元帝國(guó)
      、高麗與日本交涉的外交舞臺(tái),也成為了兩次蒙古襲來(lái)的前線

      從地圖上來(lái)看

      ,對(duì)馬島與韓國(guó)釜山的距離,比起與日本福岡的距離要近得多
      。對(duì)馬島孤懸在日本本州島和九州島之外
      ,位于與朝鮮海峽與對(duì)馬海峽的交界之處,是日本列島的邊陲之地
      。譬如妙本寺本《曾我物語(yǔ)》第五卷就將對(duì)馬島
      、壹岐島視作日本西部邊緣,在日本前近代的認(rèn)識(shí)當(dāng)中
      ,對(duì)馬島常常被當(dāng)作日本的邊緣

      處在邊緣地帶的對(duì)馬島,自然環(huán)境并不優(yōu)越

      。根據(jù)1471年朝鮮官員申叔舟所著《海東諸國(guó)紀(jì)》的描述
      ,對(duì)馬島“郡八
      ,人戶皆沿海浦而居。凡八十二浦
      ,南北三日程
      ,東西或一日,或半日程
      。四面皆石山
      ,土瘠民貧,以煮鹽
      、捕魚(yú)
      、販賣(mài)為生”
      。這個(gè)土地貧瘠
      、自然環(huán)境惡劣、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后
      、糧食匱乏的島嶼只有699平方公里大小
      ,相當(dāng)于崇明島的一半,由豐崎
      、豆豆
      、伊乃、卦老
      、要羅
      、美女、雙古
      、尼老八個(gè)郡組成
      ,內(nèi)有時(shí)古里浦、皮多加里地浦等82浦
      ,共8460余戶靠海為生

      《海東諸國(guó)紀(jì)》

      這個(gè)貧瘠的邊緣海島逐漸頻繁地見(jiàn)諸史料,成為歷史學(xué)界關(guān)注的焦點(diǎn)

      ,要等到蒙古襲來(lái)以后數(shù)十年
      ,作為跨越國(guó)境的“海民”登上歷史舞臺(tái)以后。由于距離上的便利
      ,對(duì)馬島民跨越朝鮮海峽到對(duì)岸并不困難
      。從14世紀(jì)末到15世紀(jì),對(duì)馬島民經(jīng)營(yíng)“興利倭船”
      ,作為“興利倭人”跨海到朝鮮半島南部沿岸貿(mào)易
      。一些對(duì)馬島民在朝鮮南部慶尚道的三浦(薺浦、富山浦
      、鹽浦)定居下來(lái)
      ,成為“恒居倭”
      。慶尚道的三浦,原本只是留宿倭人的港口
      ,漸漸地以對(duì)馬人為主的倭人在此長(zhǎng)期居住
      ,形成了倭人的聚居地。村井章介通過(guò)對(duì)朝鮮史料的分析指出
      ,在日本與朝鮮之間海域活動(dòng)
      ,且被朝鮮一側(cè)記錄為“倭人”的,主要是對(duì)馬
      、壹岐
      、五島等國(guó)境上各島嶼的居民?div id="m50uktp" class="box-center"> !百寥恕彪m有時(shí)也指日本列島全部的居民
      ,但更多時(shí)候只指代九州人,或者只指對(duì)馬人
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !冻r王朝實(shí)錄》中,朝鮮世祖說(shuō):

      我國(guó)西北連野人(女真人)

      ,東南近倭人
      ,若日本國(guó)則相去窎遠(yuǎn),至如對(duì)馬
      、一岐(壹岐)
      、霸加臺(tái)(博多)等三島倭人,屢生邊釁
      ,我國(guó)不得已隨所討索
      ,給與米布,煩費(fèi)不小

      顯然

      ,在朝鮮國(guó)王眼中,對(duì)馬
      、壹岐
      、博多是與日本不同的地域。在朝鮮人眼中
      ,屢次到朝鮮沿岸尋釁滋事的是對(duì)馬島民等“倭人”而非“日本國(guó)”人
      。“日本倭”與“對(duì)馬倭”常被區(qū)別開(kāi)來(lái)
      。并且
      ,“倭人”一詞通常與民族屬性無(wú)關(guān),只要是對(duì)馬方面來(lái)的(包括居住或被擄掠到對(duì)馬的有朝鮮血統(tǒng)的人
      ,譬如朝鮮史料中出現(xiàn)的父母都是朝鮮人的左衛(wèi)門(mén)九郎)都是倭人
      。在當(dāng)時(shí)的朝鮮人或日本人看來(lái)
      ,對(duì)馬島民是與本土人并不完全相同的存在,村井章介將這些生活在國(guó)家邊緣的人群稱(chēng)作“境界人(邊緣人
      ,順便說(shuō)
      ,游戲?qū)︸R島之魂中的境井仁就是在暗示境界人)”。

      與“邊緣人”對(duì)馬島民類(lèi)似的是朝鮮的濟(jì)州島人

      ,這個(gè)如今的旅游勝地
      ,在高麗時(shí)代曾被蒙元直轄?div id="4qifd00" class="flower right">
      !冻r王朝實(shí)錄》稱(chēng)濟(jì)州島人“依岸為廬
      ,衣服混于倭人,言語(yǔ)非倭非漢……近處居民皆以為掠我國(guó)人者疑是此徒”
      。濟(jì)州島民的服裝與倭人類(lèi)似
      ,語(yǔ)言也與朝鮮本土不同,當(dāng)時(shí)的濟(jì)州島與對(duì)馬島同為倭人活動(dòng)的主要場(chǎng)所
      ,被朝鮮視作夷狄之地
      。此外
      ,朝鮮本土的慶尚道金海的海民們也同對(duì)馬島人
      、濟(jì)州島人相似,不以農(nóng)業(yè)為生
      ,以船為家
      ,橫行海上,被視為“島夷”
      ,后來(lái)一度被朝鮮國(guó)家組織為海軍

      對(duì)馬島

      對(duì)馬島民并不都是老實(shí)本分的海商,事實(shí)上對(duì)馬島還是著名的“倭寇巢穴”

      。早在1226年
      ,對(duì)馬、壹岐一帶的地方勢(shì)力松浦黨就曾劫掠高麗沿海
      ,當(dāng)時(shí)日本大宰府統(tǒng)治者少貳氏在高麗使節(jié)面前斬首“惡徒九十人”
      ,以示與高麗修好。14世紀(jì)五十年代以后
      ,隨著蒙元帝國(guó)治下東亞海域秩序的瓦解
      ,以對(duì)馬島民為中心的倭寇,與東亞海域各國(guó)的難民
      、移民
      、海盜等勢(shì)力相結(jié)合,活動(dòng)范圍大為擴(kuò)展
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !陡啕愂贰む嵉貍鳌分芯陀涊d:“倭非舉國(guó)為盜
      ,其叛民據(jù)對(duì)馬、壹岐諸島
      ,近我東鄙
      ,入寇無(wú)時(shí)?div id="4qifd00" class="flower right">
      !碑?dāng)時(shí)
      ,倭寇以對(duì)馬、壹岐
      、濟(jì)州島等為據(jù)點(diǎn)
      ,襲擊朝鮮半島南部、中國(guó)大陸沿海
      ,掠奪稻米和人口
      。這些在14世紀(jì)橫行海上的倭寇主要就是對(duì)馬、壹岐
      、松浦地區(qū)的“邊緣人”
      ,也可能混有高麗人。甚至《元史》還記載1352年日本報(bào)告“高麗賊過(guò)海剽掠
      ,身稱(chēng)島居民”
      ,村井章介認(rèn)為,這些被稱(chēng)作“高麗賊”的島居民實(shí)際上就是對(duì)馬島民
      。朝鮮稱(chēng)他們?yōu)橘量?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,日本九州則稱(chēng)他們作高麗賊。同樣的人群竟然同時(shí)被稱(chēng)作倭寇和高麗賊
      ,這在今天看來(lái)是不可想象的
      ,然而這正反映了對(duì)馬島民這一“邊緣人”群體的特性。

      倭寇的活動(dòng)在1370年代以后達(dá)到頂峰

      ,作為倭寇巢穴的對(duì)馬島當(dāng)然也引起了高麗·朝鮮當(dāng)局的注意
      。1388年,慶尚道元帥樸葳率100艘軍船攻對(duì)馬
      ,俘虜島民100余人
      。1418年,對(duì)朝鮮較為合作的對(duì)馬守護(hù)宗貞茂(與前文所述戰(zhàn)死于蒙古襲來(lái)的那位宗助國(guó)是同族)死去
      ,島內(nèi)實(shí)權(quán)被海盜首領(lǐng)早田氏掌握
      。1419年5月,倭寇劫掠朝鮮半島西海岸
      。憤怒的朝鮮太宗于1419年5月14日決定出兵對(duì)馬島
      。隨后,李從茂率軍船227艘
      ,共17000人于6月20日登陸對(duì)馬淺茅灣
      ,大敗對(duì)馬守軍之后于7月3日撤回巨濟(jì)島
      。這就是日本與朝鮮關(guān)系史上赫赫有名的“己亥東征”,日本叫做“應(yīng)永外寇”

      電視劇中的朝鮮太宗

      己亥東征之后

      ,朝鮮與對(duì)馬島的交往和貿(mào)易中斷。于是
      ,這時(shí)候發(fā)生了一件極為奇異之事
      。1420年,一位叫辛戒道的人物自稱(chēng)奉對(duì)馬島主宗都都熊丸(后來(lái)改名宗貞盛)之命
      ,向朝鮮報(bào)告了對(duì)馬請(qǐng)求歸附朝鮮的消息
      。于是,朝鮮當(dāng)即賜下“宗氏都都熊丸”印一枚給對(duì)馬
      ,這就相當(dāng)于將對(duì)馬納入朝鮮慶尚道之內(nèi)
      。但僅一年之后,宗貞盛的正式使節(jié)仇里安就來(lái)到朝鮮
      ,明確宣稱(chēng)對(duì)馬島隸屬慶尚道一事“實(shí)無(wú)所據(jù)”
      ,拒絕了朝鮮的領(lǐng)土要求。對(duì)馬島向朝鮮的“歸附”儼然一場(chǎng)鬧劇

      但是

      ,對(duì)馬島的“歸附”并非完全空穴來(lái)風(fēng)。朝鮮人老早就有“對(duì)馬島隸屬慶尚道”的認(rèn)識(shí)
      。根據(jù)《朝鮮王朝實(shí)錄》
      ,1419年朝鮮發(fā)動(dòng)己亥東征之際,朝鮮太宗曾說(shuō):“對(duì)馬為島
      ,本是我國(guó)之地。但以阻僻隘陋
      ,聽(tīng)為倭奴所據(jù)
      。”己亥東征結(jié)束之后
      ,朝鮮的政策轉(zhuǎn)為招諭
      ,要求對(duì)馬島主宗氏“卷土來(lái)降”。并且
      ,朝鮮太宗在給對(duì)馬守護(hù)宗貞盛的書(shū)信中說(shuō):“對(duì)馬為島
      ,隸于慶尚道之雞林(慶州)。本是我國(guó)之地
      ,載在文籍
      ,昭然可考?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇秩绯r的官修地志《新增東國(guó)輿地勝覽》一書(shū)
      ,就將對(duì)馬與釜山浦等一并列入慶尚道東萊縣
      ,里面說(shuō):“日本國(guó)對(duì)馬州,本隸我雞林(慶州雅名)
      ,未知何時(shí)成倭人所據(jù)
      。”可見(jiàn)
      ,那位自稱(chēng)對(duì)馬島主使節(jié)
      ,宣稱(chēng)對(duì)馬將要?dú)w附朝鮮的人物,所依據(jù)的正是朝鮮一方由來(lái)已久的想法
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ;蛟S那位辛戒道是一位渴望重新與朝鮮恢復(fù)貿(mào)易的商人,又或者他本人就是對(duì)馬島主派出的真正使節(jié)
      ,無(wú)非是想找個(gè)理由誆騙朝鮮與對(duì)馬島重開(kāi)貿(mào)易而已
      。這件有趣的逸事,是日本與朝鮮關(guān)系史的插曲
      ,卻生動(dòng)地表現(xiàn)出了對(duì)馬島的特異性
      。比起游戲當(dāng)中所刻畫(huà)的蒙古襲來(lái)時(shí)所謂的“對(duì)馬島之魂”,這種困境面前的投機(jī)性
      ,才真的能體現(xiàn)對(duì)馬島民的特質(zhì)吧

      “德有鄰”偽印

      己亥東征后,按照朝鮮一方的提案

      ,朝鮮委任對(duì)馬島主宗氏審核派往朝鮮的船只
      。但凡在朝鮮入港的日本船只,只要使者是日本人
      ,都必須攜帶宗氏發(fā)行的渡航證明“文引”(路引)
      。這么一來(lái),對(duì)馬島主搖身一變成為了朝鮮入境審查的負(fù)責(zé)人員
      。對(duì)馬相當(dāng)于充當(dāng)了朝鮮半島“藩屏”的作用
      。1443年,對(duì)馬島主宗貞盛又與朝鮮簽訂了癸亥條約
      ,根據(jù)這一條約
      ,對(duì)馬島獲得每年派遣50艘船只(特遣船)和派出特送船的權(quán)利。通過(guò)與朝鮮的合作
      ,宗貞盛掌握了對(duì)朝鮮通交的商貿(mào)利益
      ,還成功地加強(qiáng)了島內(nèi)的統(tǒng)治。對(duì)馬人靠海而生
      ,依對(duì)朝鮮貿(mào)易而興利
      ,成為了東亞海域上的主要角色之一。

      1510年,朝鮮半島南部沿海的倭人聚居區(qū)三浦爆發(fā)三浦之亂

      ,對(duì)馬島主特遣船的數(shù)量被減少到25艘
      。此時(shí)日本國(guó)內(nèi)已經(jīng)進(jìn)入群雄割據(jù)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,將軍的權(quán)威不斷下墜
      ,各路諸侯競(jìng)相粉墨登場(chǎng)
      。三浦之亂后,出現(xiàn)在朝鮮的所謂“日本國(guó)王使”(本意為室町幕府執(zhí)政者派遣的官方使節(jié))幾乎都是對(duì)馬島主宗氏派遣的偽使
      。在局勢(shì)不穩(wěn)定的狀況之下
      ,對(duì)馬島又一次地絞盡腦汁,以各種手段
      、各種名義維持對(duì)朝鮮的貿(mào)易
      。有趣的是,日本九州國(guó)立博物館藏有偽造的室町幕府將軍印“德有鄰”印四個(gè)
      、朝鮮國(guó)王印“為政以德”印一個(gè)——他們都是對(duì)馬島主宗氏的“杰作”
      。這才是真正的“對(duì)馬島之魂”。

      參考文獻(xiàn)

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      ,東京:筑摩書(shū)房
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      ,2010年

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      ,2019年

      (本文來(lái)自澎湃新聞

      ,更多原創(chuàng)資訊請(qǐng)下載“澎湃新聞”APP)

      對(duì)馬島之魂豐玉占領(lǐng)地區(qū)位置 豐玉蒙古人占領(lǐng)地區(qū)地圖

      豐玉共有17個(gè)占領(lǐng)區(qū),解放8個(gè)被占領(lǐng)的區(qū)域可解鎖獎(jiǎng)杯謝天謝地,在豐玉解放所有被占領(lǐng)的區(qū)域可解鎖獎(jiǎng)杯保衛(wèi)圣地

      豐玉蒙古人占領(lǐng)地區(qū)地圖

      1.占領(lǐng)地區(qū)#1:沼田村落

      2.占領(lǐng)地區(qū)#2:石沼眺望臺(tái)

      3.占領(lǐng)地區(qū)#3:叛軍的躲避點(diǎn)

      4.占領(lǐng)地區(qū)#4:暗水營(yíng)地

      5.占領(lǐng)地區(qū)#5:飯島農(nóng)莊

      6.占領(lǐng)地區(qū)#6:苔光客棧

      7.占領(lǐng)地區(qū)#7:今井寨

      8.占領(lǐng)地區(qū)#8:孤林空地

      9.占領(lǐng)地區(qū)#9:嘯溪口

      10.占領(lǐng)地區(qū)#10:林邊營(yíng)地

      11.占領(lǐng)地區(qū)#11:岡田農(nóng)莊

      12.占領(lǐng)地區(qū)#12:岸邊村

      13.占領(lǐng)地區(qū)#13:小清水農(nóng)莊

      14.占領(lǐng)地區(qū)#14:僻靜燈塔

      15.占領(lǐng)地區(qū)#15:河畔農(nóng)莊

      16.占領(lǐng)地區(qū)#16:山坡廢墟

      17.占領(lǐng)地區(qū)#17:志村城

      跟隨主線劇情解放

      對(duì)馬島奇譚 人好少

      《對(duì)馬島之魂》游戲是一款小眾的游戲,所以剛開(kāi)始時(shí)玩家會(huì)比較少。
      《對(duì)馬島之魂》英文譯作“Ghost of Tsushima”

      ,截止目前為止
      ,該游戲的玩家數(shù)已經(jīng)超過(guò)400萬(wàn)。游戲背景設(shè)定在1274年
      ,也就是第一次“蒙古襲來(lái)”(弘安之役)之時(shí)
      ,玩家扮演境井仁這么一位日本武士與蒙元帝國(guó)的軍隊(duì)作戰(zhàn)。以“蒙古襲來(lái)”為背景題材的游戲可以說(shuō)十分罕見(jiàn)
      ,能夠火到中國(guó)的恐怕僅此一部

      對(duì)馬島之魂多人模式有哪些內(nèi)容


      在游戲中新增了多人模式,不少玩家都想去嘗試

      ,那么對(duì)馬島之魂多人模式有哪些內(nèi)容呢
      ?還不知道的玩家快來(lái)看深空高玩帶來(lái)的詳細(xì)內(nèi)容介紹吧。
      詳細(xì)內(nèi)容介紹
      在游戲的企劃階段就已經(jīng)決定要做多人合作模式
      ,可以說(shuō)是游戲的主要內(nèi)容之一;
      “戰(zhàn)鬼奇譚”是由一個(gè)叫做行善的傳承人講述的境井仁傳說(shuō)
      ,但傳承了傳說(shuō)的人并不會(huì)如實(shí)描述當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事實(shí),會(huì)根據(jù)自己的想象進(jìn)行一些潤(rùn)色
      。比如事實(shí)上是「蒙古人打過(guò)來(lái)了」
      ,在他講述的故事中則會(huì)變成「蒙古人帶著惡鬼與天狗打過(guò)來(lái)了」。關(guān)于戰(zhàn)鬼的傳說(shuō)也會(huì)從「大好男兒為了守護(hù)對(duì)馬而戰(zhàn)」變成了「有許多從黃泉死而復(fù)生的戰(zhàn)鬼為了守護(hù)對(duì)馬而戰(zhàn)」;
      戰(zhàn)鬼奇譚是傳承人根據(jù)本篇中境井仁的故事進(jìn)行二次創(chuàng)作的故事
      ,所以在其中會(huì)有一些境井仁真實(shí)經(jīng)歷過(guò)的故事的片段
      。但傳承人原創(chuàng)的部分還是比較大的,可以當(dāng)成一個(gè)新故事來(lái)看;
      游戲里有武士
      、弓箭手
      、浪人、刺客這四種職業(yè)
      。浪人可以給倒下的同伴回血
      ,就是所謂的奶媽;武士的體力比較厚,是吸引仇恨的坦克;
      最多2人游玩的奇譚模式以故事為主
      ,但動(dòng)作方面也能玩爽
      。有赤銅、白銀
      、黃金這些難度不同的關(guān)卡供玩家挑戰(zhàn)
      。九死模式可以最多四人游玩,在這個(gè)模式下玩家要守住自己的據(jù)點(diǎn)
      、擊敗從四處襲來(lái)的敵人;
      多人模式也可以一個(gè)人玩
      ,只不過(guò)人多的話玩起來(lái)更快樂(lè)。要是沒(méi)有朋友的話可以用配對(duì)系統(tǒng)找其他沒(méi)有朋友的玩家一起玩
      。不過(guò)如果像自己一個(gè)人挑戰(zhàn)的話難度會(huì)非常高
      ,奇譚模式下只要有勇氣也不是沒(méi)可能通關(guān)
      。但九死模式就真的沒(méi)法保證單人能通關(guān)了。此外
      ,之后更新的Raid模式“大禍”不但需要團(tuán)隊(duì)合作
      ,每個(gè)人都掌握著攻略的關(guān)鍵,所以必須要湊齊四個(gè)人才行;
      不同的職業(yè)會(huì)有不同的成長(zhǎng)要素
      ,還能獲得各種裝備與裝飾品
      。在本篇里獲得的武具都是比較趨近真實(shí)的裝備,而在戰(zhàn)鬼奇譚中玩家可以獲得諸如發(fā)光
      、揮刀時(shí)會(huì)有花瓣效果的裝備
      。有些傳說(shuō)武器會(huì)有固定的名字,就比如一把弓
      ,你用弓擊中敵人頭部的時(shí)候箭矢會(huì)彈射到另一個(gè)敵人身上;
      在戰(zhàn)鬼奇譚里可以朝敵人臉上扔泥巴以干擾視線
      、在地面上撒菱來(lái)減緩速度、還可以通過(guò)苦無(wú)在敵人身上點(diǎn)火等等;
      刀的名字里有風(fēng)之刀
      、石之刀
      ,這和能夠使用的架勢(shì)有關(guān)。稀有的刀具可以使用多種架勢(shì)
      ,而傳說(shuō)級(jí)的刀具則可以使用所有架勢(shì)
      。除此之外,還有可以給刀抹毒的道具
      、讓敵人無(wú)法防御的刀
      、讓敵人著火的刀、特化反擊的刀
      、對(duì)惡鬼有特效的刀等等;
      更新Raid模式大禍之后
      ,會(huì)給奇譚、九死追加最高難度“百鬼”模式
      ,每周都會(huì)有不同的任務(wù)供玩家挑戰(zhàn);
      【本篇相關(guān)】
      二周目會(huì)追加一些二周目限定的要素
      ,比如有個(gè)叫做“天之一刀”的奧義技能,裝備特定護(hù)符之后使用天之一刀的話天候會(huì)變成陰天
      ,并且有一定幾率讓附近的敵人被落雷攻擊;
      因?yàn)橛行┩婕艺f(shuō)不想殺狗
      ,所以這次更新之后加入了能夠馴服蒙古軍犬的能力。此外
      ,在戰(zhàn)鬼奇譚模式里可召喚熊的式神
      ,可以擼那個(gè)熊;
      二周目可以跳過(guò)劇情和對(duì)話。

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