中國最不該禁的2本書，清朝因此走下坡路，日本靠它走向強(qiáng)盛之路

在古代君主制封建社會(huì)時(shí)期，當(dāng)權(quán)者為了鞏固自己的地位總是會(huì)將威脅自己統(tǒng)治的東西，危害一一拔出，還會(huì)做一些其他維持自己統(tǒng)治的舉動(dòng)。比如唐高祖李淵為了顯示皇家地位的至高無上而不許民間穿黃袍，所以黃色在民間就成為了貴色。以至于趙匡胤在公元960年披上黃袍就成為了皇帝。

接下來還有的就是乾隆時(shí)期發(fā)生了近一百八十于案的文字獄，就是為了壓制當(dāng)時(shí)漢人對(duì)于滿人統(tǒng)治江山的民族反抗意識(shí)。為了將清朝的權(quán)威樹立起來，也為了加強(qiáng)自己的統(tǒng)治。當(dāng)然，在近兩千多年的封建統(tǒng)治社會(huì)中，最常用的手段，就是禁書。

禁書一般情況下禁的都是一些香艷露骨的情色書籍，但是還有一種情況就是宗教守陵或者執(zhí)政者為了自身地位的安穩(wěn)以及信仰，禁止不利于己身的書籍文字等。在清朝時(shí)期，當(dāng)權(quán)者為了鞏固自己的統(tǒng)治就禁了這樣兩本書，導(dǎo)致清朝慢慢衰落。

第一本就是明末時(shí)期公元1637年由宋應(yīng)星編撰的《天工開物》，他記載了工業(yè)文明以前幾乎所有農(nóng)業(yè)，手工業(yè)等等領(lǐng)域內(nèi)的工作流程，生產(chǎn)技術(shù)等等。他是中國所有有關(guān)科技的史料中最為豐富，最為全面的一部書籍。

但是由于宋應(yīng)星一是出生于明朝的士大夫家族，所以受到的是中國傳統(tǒng)的儒家思想教育。二又在明末崇禎時(shí)期才完成這本書，不久后也就是公元1644年清軍就入關(guān)了。而宋應(yīng)星在書中就提到了“東北夷”“北虜”等等影射清朝的字眼，于是在18世紀(jì)，《天工開物》被禁。但是這是此書已經(jīng)開始流傳到了日本、朝鮮、以及一些歐美國家。在此書被傳過去以后影響深遠(yuǎn)。農(nóng)業(yè)、工業(yè)等等皆因這本書的流傳導(dǎo)致了翻天覆地的變化。就連達(dá)爾文這位生物學(xué)家在看到《天工開物》中關(guān)于桑蠶的譯本后，將其稱為“權(quán)威之作”。

此書也由此被稱為“十七世紀(jì)的世界百科全書”。這本書在這時(shí)已經(jīng)成為歐洲“工業(yè)革命”的基礎(chǔ)，歐洲人憑借著此書的知識(shí)補(bǔ)足了自己的缺陷，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了先進(jìn)的東方。歐洲也因此開始了“大航海運(yùn)動(dòng)”，開始探索世界。而中國在此時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界，失去了更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)。

隨后這本禁書《海國圖志》，這本書是當(dāng)時(shí)歐美科技發(fā)展過后將炮火對(duì)準(zhǔn)中國后。中國士人在反思之下編撰而成，這本書的編撰人是魏源。他是在1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，憤然決定棄筆從戎，加入兩江總督在海前參謀戰(zhàn)事。在接觸海外人士的時(shí)候，魏源一直記錄著一切。最終于1842年撰寫出了50卷的《海國圖志》，在序文上寫道的“是書何以作？曰：為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作”。明確表態(tài)，自己就是為了讓世人都學(xué)習(xí)西方的長處并以此制服西方。

此書中系統(tǒng)的介紹了西方各國的許多情況，還有一些西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的制造與使用方法。到了1852年，此書已經(jīng)擴(kuò)充成百卷本，可以想象方方面面講述了多少西方的情況。但是可惜，因其將國外的強(qiáng)大描述的過于真實(shí)，此書依舊被傷了臉面的清政府所禁。

可意外的是，這本書被傳到了當(dāng)時(shí)同樣落后腐朽的日本。1854年日本在中國的游人復(fù)刻了《海國圖志》，如獲至寶的捧回本國。在日本因其了軒然大波，海外的強(qiáng)大令日本感受到了危機(jī)。他們開始謝幕“幕府時(shí)代”，開展了轟轟烈烈的“明治維新”，走上了自強(qiáng)自立。

而這時(shí)的清朝錯(cuò)過了最后一次變強(qiáng)的機(jī)會(huì)，自此走向衰敗。而國外卻因?yàn)榍宄玫膬杀緯呦蛄俗詮?qiáng)自立，社會(huì)發(fā)展也因此坐上了高速列車。不得不嘆一聲可惜，而后人也因此得到了教訓(xùn)。文化的力量，絕對(duì)不允許小覷。

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