孟子作為儒家思想的發(fā)揚者
不得不承認(rèn),孟子的思想非常深邃
,很有內(nèi)涵,直到如今這些思想仍舊包含許多為人處世的道理,如今的中學(xué)課本中都離不開孟子的文章,雖然孟子的主張思想流傳了千年,然而為什么他在世時,戰(zhàn)國時代沒人買他的賬呢?據(jù)說孟子年輕時
,名氣就已經(jīng)很大了,有一次他去魏國游學(xué),趁機(jī)去拜訪魏惠王,向他兜售自己的思想,魏惠王問他:"先生你對魏國有何看法,如何才能讓魏國強(qiáng)大起來呢?"按理說這是魏惠王給他機(jī)會,如果他回答得好,便可直接在魏國活得一官半職,用現(xiàn)代的話來說,就是面試官向面試者提問。 ,為何在戰(zhàn)國時卻無人買賬.png" />
但孟子是怎么說的呢
?他回答說:"大王一開口就要說利益,而我的思想?yún)s是奉行仁義,只有仁義能讓人充滿愛心,假如時刻離不開經(jīng)濟(jì)發(fā)展,那么百姓就喜歡談錢,天下人為了追求利益會不折手段,長此以往整個國家就要滅亡了。"聽完孟子的話
,魏惠王點頭表示認(rèn)可:"你說得對。"其實魏惠王這話的潛臺詞是"你可以滾了!"孟子堪稱史上首位尬聊專家,幾句話就讓魏惠王對他產(chǎn)生厭惡,這就是道不同不相為謀,孟子的思想其實也沒錯,為什么在戰(zhàn)國時期吃不香呢?因為孟子是用道德的標(biāo)準(zhǔn)來約束人
,道德是人的中計追求目標(biāo),可統(tǒng)治者要治理國家,自然需要講利益,拋開利益不談,而去講道德,這只是孟子的一廂情愿罷了,當(dāng)時國家需要講究綜合實力,包括經(jīng)濟(jì)、軍事、政治等,而不是講仁義。仔細(xì)看看儒家學(xué)派的思想
,就會發(fā)現(xiàn)這種思想很特別,它把仁義與利益是完全分開的,甚至是完全對立的,想要仁義就得拋卻利益,想要利益則要拋卻仁義,沒有能在兩者之間形成平衡,而是走向了一個極端"魚
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