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      奇門遁甲基礎(chǔ)知識(奇門硬知識)先收藏

      中國風(fēng)水研究會 2023-09-28 21:38:27

      (一)奇門九宮格

      奇門九宮格把一、六放在坎宮

      ,二
      、七火放在離宮
      ,三
      、八木放在震
      、巽二宮
      ,四
      、九金放在乾
      、兌二宮
      ,五、十土放在中五宮和坤
      、艮二宮
      ,這樣把天數(shù)、地數(shù)
      、五行數(shù)
      、大衍之?dāng)?shù)都包含在內(nèi)了,把河圖
      、洛書都合二為一了

      奇門九宮所含的數(shù)共有三組:

      一組是先天八卦數(shù),二組是后天八卦數(shù)

      ,三組是五行數(shù)

      歸納起來坎一宮有1、6兩個數(shù)

      ,坤二宮有2
      、5、8
      、10四個數(shù)
      ,震三宮有3、4
      、8三個數(shù)
      ,巽四宮有3、4
      、5
      、8四個數(shù),中五宮既無先天數(shù)
      ,又無后天數(shù)
      ,只有五行數(shù)5、10兩個數(shù)
      ,乾六宮有1
      、4、6
      、9四個數(shù)
      ,兌七宮有2、4、7
      、9四個數(shù)
      ,艮八宮有5、7
      、8
      、10四個數(shù),離九宮有2
      、3
      、7、9四個數(shù)

      以上九宮所含三組數(shù)

      ,至關(guān)重要,是奇門判斷數(shù)量的依據(jù)
      ,用神落到哪個宮
      ,就根據(jù)該宮所含的數(shù)字來判斷。該用何數(shù)
      ,就要根據(jù)用神的旺相休囚和所臨星
      、門、神的象和理來綜合判斷了

      (二)奇門九宮格的時間內(nèi)容

      1

      、十天干:指甲、乙
      、丙
      、丁、戊
      、己
      、庚、辛
      、壬
      、癸。

      天干五合:甲己合化土

      ,乙庚合化金
      ,丙辛合化水
      ,丁壬合化木
      ,戊癸合化火。

      天干相沖:甲庚相沖

      ,乙辛相沖
      ,丙壬相沖、丁癸相沖。

      2

      、十二地支:指子
      、丑、寅
      、卯
      、辰、巳
      、午
      、未、申
      、酉
      、戌、亥

      地支三會:寅卯辰會東方陰木

      ,巳午未會南方陽火,申酉戌會西方陰金
      ,亥子丑會北方陽水
      ,辰戌丑未四庫會中央土。

      地支三合:申子辰合化陰水

      ,亥卯未合化陽木
      ,寅午戌合化陰火,巳酉丑合化陽金

      地支六合:子丑合化陰土

      ,寅亥會化陽木,卯戌合化陰火
      ,辰酉合化陽金
      ,巳申合化陰水,午未合化陽火
      、陰土

      地支六沖:子午相沖,巳亥相沖

      ,卯酉相沖
      ,寅申相沖,辰戌相沖
      ,丑未相沖

      3、十二地支

      、九宮與二十四節(jié)氣:

      子在坎一宮

      ,對應(yīng)子月為十一月(含大雪
      、冬至兩個節(jié)氣)丑、寅在艮八宮
      ,對應(yīng)丑月為十二月(含小寒
      、大寒兩個節(jié)氣),對應(yīng)寅月為正月(含立春
      、雨水兩個節(jié)氣)卯在震三宮
      ,對應(yīng)卯月為二月(含驚蟄、春分兩個節(jié)氣)辰
      、巳在巽四宮
      ,對應(yīng)辰月為三月(含清明、谷雨兩個節(jié)氣)對應(yīng)巳月為四月(含立夏
      、小滿兩個節(jié)氣)午在離九宮
      ,對應(yīng)午月為五月(含芒種、夏至兩個節(jié)氣)未
      、申在坤二宮
      ,對應(yīng)未月為六月(含小暑、大暑兩個節(jié)氣)對應(yīng)申月為七月(含立秋
      、處暑兩個節(jié)氣)酉在兌七宮
      ,對應(yīng)酉月為七月(含白露、秋分兩個節(jié)氣)戌
      、亥在乾六宮
      ,對應(yīng)戌月為九月(含寒露、霜降兩個節(jié)氣)對應(yīng)亥月為十月(含立冬
      、小雪兩個節(jié)氣)

      立春(2月4日)

      、雨水(2月19日)、驚蟄(3月6日)
      、春分(3月21日)

      清明(4月5日)、谷雨(4月21日)

      、立夏(5月6日)
      、小滿(5月21日)、

      芒種(6月6日)

      、夏至(6月22日)
      、小暑(7月7日)、大暑(7月23日)

      立秋(8月8日)

      、處暑(8月23日)、白露(9月8日)
      、秋分(9月23日)

      寒露(10月8日)

      、霜降(10月23日)
      、立冬(11月8日)
      、小雪(11月23日)、

      大雪(12月8日)

      、冬至(12月21日)
      、小寒(元月6日)、大寒(元月21日)

      二十四節(jié)氣是根據(jù)地球繞太陽運轉(zhuǎn)一周即一個回歸年大致等分為二十四個階段

      。實際是陽歷,根據(jù)太陽對地球上的日照來定
      。上半年來6
      、21,下半年來8
      、23
      ,每月兩氣日期定,最多相差一
      、二天

      4、十二地支與時辰:

      子時為23一1點

      ,丑時為1一3點
      ,寅時為3一5點,卯時為5一7點
      ,辰時為7一9點
      ,巳時為9一11點,午時為11一13點
      ,未時為13一15點
      ,申時為15一17點,酉時為17一19點
      ,戌時為19一21點
      ,亥時為21一23點。

      (三)十天干與九宮八卦陣

      奇門遁甲的甲字

      ,包含有兩層意思
      ,一是代表兵士,二是甲是十天干之首
      ,是十天干的代稱
      ,所謂遁甲,就是用十天干代表軍隊排列九宮八卦陣
      。這種預(yù)測
      、決第術(shù)主要用十天干符號
      ,故奇門遁甲又稱天干學(xué)。甲這個符號是隱遁起來的
      ,在式盤上是看不見的
      ,在式盤上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去或飛來飛去的只是其它九個天干符號。這就是所謂三奇
      、六儀
      ,即乙、丙
      、丁和戊
      、己、庚
      、辛
      、壬、癸

      六十甲子與六旬:

      甲子

      、乙丑、丙寅
      、丁卯
      、戊辰、己巳
      、庚午
      、辛未、壬申
      、癸酉旬空戌
      、亥

      甲戌、乙亥

      、丙子
      、丁丑、戊寅
      、己卯
      、庚辰、辛巳
      、壬午
      、癸未旬空申、酉

      甲申

      、乙酉
      、丙戌、丁亥
      、戊子
      、己丑
      、庚寅、辛卯
      、壬辰
      、癸巳旬空午、未

      甲午

      、乙未
      、丙申
      、丁酉
      、戊戌、己亥
      、庚子
      、辛丑、壬寅
      、癸卯旬空辰
      、巳

      甲辰、乙巳

      、丙午
      、丁未、戊申
      、己酉
      、庚戌、辛亥
      、壬子
      、癸丑旬空寅、卯

      甲寅

      、乙卯
      、丙辰、丁巳
      、戊午
      、己未、庚申
      、辛酉
      、壬戌、癸亥旬空子
      、丑

      六儀

      ,在六十甲子中有六個甲,一甲甲子
      ,二甲甲戌
      ,三甲甲申
      ,四甲甲午,五甲甲辰
      ,六甲甲寅
      。這六甲在軍事上就代表六員大將,其中一甲甲子就是元帥
      ,規(guī)定遁在戊下
      ,二甲甲戌地位次于元帥,遁在己下
      ,三甲甲申遁在庚下
      ,四甲甲午遁在辛下,五甲甲辰遁在壬下
      ,六甲甲寅遁在癸下
      。由此看來,六甲遁在戊
      、己
      、庚、辛
      、壬
      、癸六儀之下。

      三奇

      ,即乙
      、丙、丁
      。分別代表日
      、月、星

      奇門遁甲以甲為中心

      ,而甲與庚是一對主要矛盾。甲為陽木
      ,代表東方青龍
      ,庚為陽金,代表西方白虎
      。庚金克甲木
      ,陽克陽,庚是甲的主要敵人和對手
      。在遁甲術(shù)用于軍事戰(zhàn)爭預(yù)測上
      ,就是以甲(遁在值符下)為主方,以庚為客方,以二者落宮的生克制化及旺相休囚來判斷雙方交戰(zhàn)的勝負的
      。從庚與甲這一對主要矛盾出發(fā)
      ,甲為了戰(zhàn)勝庚,有三種方案:一是直接對抗
      ,以剛對剛
      ,以軍事優(yōu)勢打敗敵人,這就是用甲的兒子丙火(甲木生丙火)
      ,丙為陽火
      ,為天威,直克庚金
      ,金怕火克
      ,剛烈勇武的丙火自然能夠打敗庚金而獲勝,所以丙自然是一奇
      ,而且是月奇
      。二是以柔克剛
      ,用甲的女兒丁火(甲木生丁火)
      ,戰(zhàn)勝庚金,丁為陰火
      ,又稱之為玉女
      ,陰火對陽金,既有相克的一面
      ,又有相合的一面
      ,由丁火對庚金軟硬兼施,能使庚金臣服
      。因此
      ,丁自然也為一奇。而且丁奇在三奇中最靈
      、最吉
      ,在十干克應(yīng)天地盤相同的伏吟格局中,唯有丁/丁仍為吉格
      ,乙/乙
      、丙/丙都不宜行動,而丁/丁仍然可以主動謀事行動
      。所以古人講丁奇最靈
      。搜訂閱號天機錄。三是和親政策
      ,使用美人計
      ,即用甲的妹妹乙木嫁給庚金,由于乙庚相合為夫婦,甲與庚由敵對變成親家
      ,自然可以化干戈為玉帛
      ,使原來敵對的勢力臣服于自己了。所以乙也為一奇
      。三奇中
      ,乙奇代表謀士,作為元帥的高參
      、軍師
      。丙奇是元帥身邊的警衛(wèi)部隊、貼身衛(wèi)士
      。丁奇則是軍需官
      、糧草官。

      奇門遁甲就是以六儀和三奇布在九宮八卦陣中

      ,以此來摹擬戰(zhàn)爭的演化規(guī)律
      ,進而摹擬萬事萬物的演變規(guī)律。

      (四)天時

      、地利
      、人和、神助關(guān)乎事物成敗的四大要素

      按照戊

      、己
      、庚、辛
      、壬
      、癸、丁
      、丙
      、乙的連環(huán)陣形排布奇門遁甲陰遁九局的地盤和陽遁九局的地盤,是排盤的秘訣

      構(gòu)成時家奇門的四層盤或叫四大要素

      ,這就是天時、地利
      、人和與神助
      。這四個方面實際上是一件事、一個人
      、一單位
      、一個團體,乃至一個國家
      、一個民族興衰成敗的關(guān)鍵

      天時

      以九星代表。天時不僅包括自然界的天時氣象,也包括社會發(fā)展大的遠動規(guī)律

      ,比如政治氣侯等等
      。具體到一個人,還可以代表他(她)的遺傳因素
      、先天素質(zhì)
      、本性等等。九星與九宮方位和八卦的對應(yīng)關(guān)系是固定的

      坎1宮的天蓬星

      ,又名貪狼星,它五行屬水
      ,為陽性
      。古人把它規(guī)定為兇星,因為它膽大妄為
      ,又喜歡暗中行事
      ,故作為殺人犯、搶劫犯
      、大盜
      、大貪污犯的代表符號。在奇門測刑事案件中
      ,都以天蓬星作為兇犯的用神
      。這是其主要特征。但是吉兇是相對的
      ,事物都有雙重性。因而在一定條件下
      ,天蓬星也可以作為吉的符號
      ,比如鎮(zhèn)守邊關(guān)的大將,敢于投機倒把做大生意的巨商大賈
      ,敢冒風(fēng)險
      ,具有大智慧的人,等等
      ,往往也臨著天蓬星
      。因為天蓬星屬水,水主智
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      ?傊斆?div id="d48novz" class="flower left">
      、膽大
      、喜歡暗中行事,這是它的主要特點。

      坤2宮的天芮星

      ,又名巨門星
      ,它五行屬土,為陰性
      。古人規(guī)定它為兇星
      ,因為它有陰險、貪毒的一面
      ,與疾病有關(guān)
      。所以在奇門測病中,它是疾病的主要代表符號
      。但它也有吉的一面
      ,比如在測婦女孕產(chǎn)中它代表孕婦,在測人職業(yè)方面它代表農(nóng)民
      ,在測拜師學(xué)藝方面它代表學(xué)員
      ,等等。因為它是坤宮的星
      ,也同時具有坤卦的性質(zhì)
      ,即代表母親、代表婦女
      、代表土地
      、代表大眾、代表下層民眾
      、代表學(xué)生等等

      震3宮的天沖星,又名祿存星

      ,它五行屬木
      ,為陽性。古人規(guī)定它為吉星
      ,因為它在戰(zhàn)場上敢打敢沖為武士
      。在工作中自然也具有雷厲風(fēng)行、干事爽快利索的優(yōu)點
      。但它也有冒失
      、粗魯、不穩(wěn)重的一面
      ,故有人認為它是次吉之星

      巽4宮的天輔星,又名文曲星

      ,它五行屬木
      ,按奇門陰
      、陽二遁來分,它屬陽性
      ,但從巽卦代表長女來講
      ,它又屬于陰性,因為陰陽本來就是相對的
      ,看從哪個角度來認識
      。古人認為它是天上的文曲星,與文化教育有關(guān)
      ,故為大吉之星
      。在奇門應(yīng)用中,它往往代表老師
      、代表班主任
      、代表考試院、代表文化程度等等
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊伺c動物一個重要區(qū)別就是有文化
      ,一個人文化程度高低
      ,能否具有較高的文化教養(yǎng),與他一生命運十分有關(guān)
      。特別是在科教興國
      ,知識經(jīng)濟日益發(fā)展的今天,天輔星的作用更加重要

      中五宮的天禽星

      ,又名廉貞星,它五行屬土
      ,性質(zhì)為陽性
      。因為土能生萬物,古代君主實行九官明堂制
      ,君主是在中宮辦公的,奇門遁甲排九宮八卦陣
      ,元帥也是隱蔽在中宮的
      ,所以中宮的天禽星自然是大吉之星。天禽星具有大地中央土的特性
      ,忠誠老實
      ,厚德載物。如果它臨宮
      ,則百事可為
      ,四時皆吉
      。奇門有九個宮,但只有八個卦
      ,所以中五宮沒有對應(yīng)的卦
      ,同時也沒有門,因為所謂門都是向外走的通道
      ,中間不可能有門
      ,所以也只有八門(今天有的研易之人獨出心裁,設(shè)置一個所謂平門與中五宮
      、天禽星相對應(yīng)
      ,還自詡為什么重大突破,實際上連易理都沒有搞通)
      。那么中五宮的天禽星與什么卦
      、什么門對應(yīng)呢?由于中五宮為大地之土
      ,故與2宮的坤卦
      、死門相對應(yīng)。在活盤奇門中
      ,中五宮的天禽星和所臨的三奇六儀永遠寄坤2宮
      ,與2宮的天芮星一起飛轉(zhuǎn),天芮星落在哪一宮
      ,天禽星也落在哪一宮
      。但天芮星和天禽星所攜帶的三奇六儀不同,用神也就不同

      乾六宮的天心星

      ,又名武曲星,它五行屬金
      ,按奇門陰陽二遁來分
      ,6宮用陰遁,故天心星屬陰性
      ,但按乾為天
      、為老父來講,天心星又屬陽性
      。既有聰明
      、能力,富有領(lǐng)導(dǎo)才能
      、能夠成就大事業(yè)的特性
      ,也有為人陰柔、心底細密
      、能屈能伸
      、樂善好施
      、濟世救大的優(yōu)點,故不僅利于軍事作戰(zhàn)
      、領(lǐng)導(dǎo)群眾
      ,而且也利于醫(yī)卜星相,治病配藥
      ,求仙長壽
      。所以在奇門預(yù)測中,天心星既可作為領(lǐng)導(dǎo)
      、長官的用神
      ,也是醫(yī)生和醫(yī)藥的代表符號。它既能懲惡
      ,也能助善
      。所以是大吉之星。

      兌七宮的天柱星

      ,又名破軍星
      ,它五行屬金,按奇門陰陽二遁來分
      ,7宮用陰遁
      ,按兌為少女來說,也屬陰卦
      ,故為陰性
      。古人認為它正當(dāng)金秋肅殺之時,喜殺好戰(zhàn)
      ,與驚恐怪異
      、破壞毀折有關(guān),一般作為兇星符號
      。但事物都有兩重性
      ,既然稱之為天柱星,它又有頂天立地
      、力挽狂瀾
      、砥柱中流的一面,所以還需結(jié)合格局
      、門
      、神、三奇六儀等符號綜合判斷
      ,不可一概按兇斷。它的特點是不僅好斗
      ,具有破壞性
      ,而且能言善辯
      。所以古人在人生經(jīng)驗預(yù)測中講,天柱合式
      ,直言諫議
      。七赤天柱位鎮(zhèn)西垣,有氣者
      ,舌辯當(dāng)世
      ,被沖克,優(yōu)伎樂工
      。判斷職業(yè)上
      ,如果用神臨天柱星,往往職業(yè)與軍警
      、教師
      、律師、演員
      、外交官等有關(guān)

      艮八宮的天任星,又名左輔星

      ,五行屬土
      ,性質(zhì)屬陽性。古人認為土能生萬物
      ,又當(dāng)春季萬物萌生之時
      ,故為大吉之星。它的特征是厚德載物
      ,忠厚誠實
      ,同時任勞任怨,慈祥善良
      ,樂于助人
      。從職業(yè)上講,如果用神臨天任星
      ,往往與土地
      、農(nóng)業(yè)有關(guān)。

      離九宮的天英星

      ,又名右弼星
      ,五行屬火,陰性
      。古人認為天英星屬離宮之位
      ,烈火炎炎,性躁易暴
      ,所以既有光明
      、文明
      、好的一面,一旦過頭
      ,就與血光之災(zāi)有關(guān)
      ,故稱之為中平之星。在職業(yè)上
      ,如果天英星臨用神
      ,往往與火、與文明有關(guān)

      九星與九宮

      、八卦的對應(yīng)關(guān)系,在奇門地盤上是永遠不變的
      ,但九星代表天時
      ,所以它必須在天盤上飛,如果又飛回本宮
      ,則為伏吟
      。比如天蓬星又飛回坎一宮,這時天盤上是天蓬星
      ,地盤上也是天蓬星
      ,在奇門中就叫作星伏吟,換句話說
      ,就是九星又飛回本宮
      ,伏在地盤上哭泣、呻吟
      。如果九星飛到與本宮對沖的方位
      ,奇門中就叫反吟。比如天蓬星本為坎一宮的星
      ,位在正北方
      ,如果飛到離九宮天盤上,也就是與正北相對的正南方位上
      ,這時天盤上是天蓬星
      、地盤上是天英星,這就叫反呤
      。而且與之相對
      ,在天蓬星飛到離九宮天盤的同時,離九宮地盤上的天英星也飛到坎一宮的天盤上
      ,正好互相侵占了對方的地位
      ,二者必然相互反對、沖撞而引起痛苦,在奇門中就叫九星反吟

      九星運轉(zhuǎn)的規(guī)律是隨時干

      ,也就是說,在時家奇門中
      ,九星是隨時辰的天干而運轉(zhuǎn)的。某個時辰的天干落在果某宮
      ,這個時辰的值符星也就飛到某宮的天盤上

      九星的旺相休囚廢,與地上五行不同

      。這一點一定要牢記
      。地上五行是旺相休囚死。即當(dāng)令者旺
      ,我生者相
      ,生我者休,克我者囚
      ,我克者死
      。九星是在天上運行的星體,本身無所謂旺相休囚
      ,它們不受地球上四季氣候的影響
      ,因而它們的旺相休囚廢,主要是針對它們對地球的作用和影響而言的
      。具體到奇門遁甲中
      ,就是它們飛臨某宮,對該宮的作用和影響
      。所以
      ,九星的旺相休囚廢與地上五行不同。這就是九星落到我生之宮最旺
      ,落到與我五行相同之宮為相(次旺)
      ,落到我克之宮為休,落到生我之宮為廢
      ,落到克我之宮為囚
      。這就是中所講:與我同行即為相,我生之月誠為旺
      ,廢于父母休于財
      ,囚于鬼兮真不妄。比如天蓬星五行屬水
      ,如果它飛臨坎一宮則為相
      ,因坎一宮五行也屬水,屬于同一種五行,古人又稱之為落入兄弟宮
      ,只能起到幫扶作用
      ,所以這時它就處于次旺的狀態(tài)。如果天蓬星
      ,飛臨震三宮或巽四宮
      ,水能生木,古人又稱之為落入子孫宮
      ,天蓬星的作用能得到最大發(fā)揮
      ,所以它就處于最旺狀態(tài)。如果天篷星飛臨離9宮
      ,離9宮屬火
      ,天蓬星屬水,古人稱之為落入妻財宮
      ,雖然水能克火
      ,但離9宮喜歡火,火在離9宮當(dāng)令
      ,水發(fā)揮不了什么作用
      ,所以天蓬星就處于休息的狀態(tài)。如果天蓬星落入乾6宮或兌7宮
      ,金能生水
      ,古人稱之為落入父母宮,因為乾兌均屬金
      ,金當(dāng)令自然能生水
      ,就不需要天蓬星再起作用了,所以就處于廢的狀態(tài)
      。如果天蓬星落入艮8宮或坤2宮
      ,土能克水,古人稱之為落入官鬼宮
      ,因為艮
      、坤二宮屬土,土當(dāng)令克水
      ,水被囚禁
      ,所以天蓬星就處于被囚的狀態(tài)。

      以上是按落宮來講

      ,按月令來講
      ,也是如此。如天蓬星在亥
      、子兩月
      ,同屬水
      ,就處在相(次旺)的狀態(tài)。在寅
      、卯兩月
      ,因為水能生木,就處在旺的狀態(tài)
      。在巳
      、午兩月,水能克火
      ,火當(dāng)令
      ,天蓬星就處在休的狀態(tài)。在申
      、酉兩月,金能生水
      ,金當(dāng)令
      ,自己就能生水,天蓬星就處在廢的狀態(tài)
      。在辰
      、未、戌
      、丑月四月
      ,土能克水,土當(dāng)令
      ,天蓬星就處在囚的狀態(tài)
      。其它八個星的旺相休囚廢可依次類推。

      那么

      ,九星的旺相休囚廢
      ,是以落宮為主來判斷,還是以月令為主來判斷呢
      ?根據(jù)易理和實踐經(jīng)驗
      ,九星的旺相休囚廢,應(yīng)以落宮為主來判斷
      ,兼看月令

      地利

      就是用神落入九宮的狀態(tài)。奇門遁甲又稱為天干學(xué)

      ,所以十天干是用神的主要代表符號
      。十天干寄生十二宮的狀態(tài),也就是分別落入奇門九宮的狀態(tài)
      ,決定了它們得不得地利的狀態(tài)
      。古人把十天干的旺相休囚分成十二種狀態(tài)
      ,即長生、沐浴
      、冠帶
      、臨官、帝旺
      、衰
      、病、死
      、墓
      、絕、胎
      、養(yǎng)
      。在奇門遁甲中,由于有陰陽二遁
      、陽順陰逆的規(guī)律
      ,十天干嚴(yán)格按照陽順陰逆的規(guī)律分別運行在九宮中。十二狀態(tài)中
      ,長生
      、沐浴、冠帶
      、臨官
      、帝旺五個階段為旺相,就叫得地利
      。衰
      、病、死
      、墓
      、絕五個階段為休囚,叫不得地利
      。胎
      、養(yǎng)二個階段叫中平階段。微信搜中國風(fēng)水研究會
      。這十二狀態(tài)中
      ,其中的墓,又叫庫
      ,即辰
      、戌、丑
      、未四個墓
      、庫
      。既叫墓,又叫庫
      ,二者有什么區(qū)別呢
      ?這就要從月令上來區(qū)分,十天干從月令上看處于旺相狀態(tài)
      ,如果落宮在墓地
      ,就不叫入墓,而叫入庫
      。入庫就表明它并未死亡
      ,而只是暫時被放進倉庫,發(fā)揮不了作用
      ,一旦庫門打開(庫被沖)
      ,被取出來,照樣還可以發(fā)揮作用
      。如果十天干在月令上處于休囚狀態(tài)
      ,這時落宮又進入墓地,這就仿佛一個人或一件事物已經(jīng)死亡被埋進墳?zāi)挂粯?div id="4qifd00" class="flower right">
      ,那就算真正的入墓,徹底完蛋了
      。所以在奇門應(yīng)用中
      ,一定要區(qū)分用神是入墓還是入庫,絕不能將二者混為一談

      人和

      奇門遁甲中的門盤

      ,又叫人盤,所以用八門及其落宮狀態(tài)來表明人和的狀態(tài)

      八門的信息特征及其吉兇如下:

      八門中以開

      、休、生為三吉門
      ,分別對應(yīng)乾6宮
      、坎1宮和艮8宮,在紫白飛星中這三個宮均為白(所謂六白
      、一白
      、八白),也是吉的意思
      。開門
      ,望文生義,就是開基立業(yè)的意思
      ,所以它代表一個人一生的事業(yè)
      、官運
      。休門為休息的港灣,五行又屬水
      ,可以講與男女云雨之事有關(guān)
      ,所以還可以代表婚姻、家庭
      。生門為產(chǎn)業(yè)
      、田宅、生財之源
      ,所以是一個人一生財運的代表
      。官運(廣義上講就是事業(yè)運)、財運
      、婚姻家庭
      ,這是一個人一生所追求的三件大事,官運亨通
      、事業(yè)發(fā)達
      ,財源滾滾,婚姻家庭美滿
      ,這是一個人所謂幸福
      、命運好的主要標(biāo)志。所以開
      、休
      、生為三吉門。

      、驚
      、傷為三兇門,疾病
      、死亡
      ,官非訴訟、驚恐不安
      ,意外傷災(zāi)
      、傷心傷身,這是一個人一生中最忌諱的三大壞事
      ,所以用死
      、驚、傷三兇門來作為代表符號

      杜門

      、景門為平門,如果格局好
      ,用神旺相
      ,又臨吉星
      、吉神,則可按吉來斷
      ,如果格局不好
      ,用神休囚,又臨兇星
      、兇神
      ,則可按兇來斷。

      以上所講吉門

      、兇門和平門
      ,這是孤立的、單獨就八門各自的性質(zhì)而講的
      ,在實際應(yīng)用中
      ,吉兇都是相對的,還必須綜合分析星
      、神
      、格局等不同條件以及在什么情況下應(yīng)用,并非吉門在什么情況下都吉
      ,兇門在什么情況下都兇
      。比如開門本為吉門,如果測疾病
      、測孕產(chǎn)
      ,開門與白虎同宮,則往往是需要開刀動手術(shù)的信息
      。又如測需要保密的事物,如果用神臨開門
      ,則表明事情己經(jīng)敗露
      、公開,再也保不住密了
      。又如生門本為吉門
      ,如果測行人走失,用神臨生門
      ,往往是暫時不歸之象
      。相反,測行人走失
      ,用神如果臨死門
      、驚門、傷門
      ,則往往是行人走投無路
      、自己要回家或能夠被找回之象
      。又如死門為兇門,但吊死奔喪
      、埋葬以及打獵
      、釣魚等事,如果用神臨死門
      ,則為吉象
      。相反,上述事物如果遇生門
      ,反而不吉
      。又如傷門,不利經(jīng)商
      、出行
      、赴任、修造
      、嫁娶等
      ,但適宜索債、賭博
      、竟?fàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">、捕盜、漁獵等

      總之

      ,一定要具體情況具體分析,不能簡單地以吉兇而論
      。八門自身有吉兇
      ,但吉兇程度如何,搜公眾號中國風(fēng)水研究會
      ,看更多干貨
      。第一、看門與宮的生克關(guān)系
      。古人把門生宮稱為和
      ,宮生門稱為義,遇吉門
      ,門宮相生
      ,凡事皆吉,遇兇門則相反
      ,門宮相生
      ,反而更兇。古人把門克宮稱為迫,或被迫
      ,把宮克門稱為制
      。在這里,吉兇門也是相反的
      ,即吉門克宮吉不就
      ,兇門克宮事更兇,吉門受制吉難成
      ,兇門受制兇難起
      。第二、是吉是兇
      ,吉兇起不起
      、達到什么程度,還要看月令
      ,即具體分析八門和八宮在該月的旺相休囚

      八門含義:

      開門、在測工作中代表工作

      、代表官職
      ,代表文官、代表單位
      ,在測財中代表工廠
      、店鋪、柜臺
      、門面
      ,在測訴訟中代表法官,在測汽車中可代表發(fā)動機
      ,在測航天中
      ,可代表飛機等。一般情況下
      ,還可代表事情的開始
      、公開,人的開拓精神
      、開朗外向的性格等等。

      休門

      、在測工作中可代表公門人
      、坐辦公室的人、迎來送往的人
      ,事務(wù)工作者
      ,休閑人,離休
      、退休干部
      ,在測婚姻中可代表婚姻
      、家庭,出行乘船可代表水路
      。一般情況下可代表事情的休止
      ,一個人善于處理上下左右的關(guān)系,性格閑散
      ,或貪玩
      ,懶墮等等。

      生門

      、在測工作中可代表與房屋
      、土地、錢物有關(guān)的部門
      ,在測財中可代表財運
      、產(chǎn)業(yè)、房屋
      、陽宅
      、生意、利息
      、利潤等
      ,在測病中用神臨生門,代表身體沒問題
      ,或可起死回生
      。一般情況下,可代表活著的人
      ,有生氣的人
      ,性格生龍活虎的人,或從事農(nóng)業(yè)
      、種植業(yè)
      、養(yǎng)殖業(yè)的人等等。

      死門

      、在測工作中可代表屠戶
      、獵戶、行刑之人
      、吊喪之人
      、救死扶傷的醫(yī)務(wù)人員,從地里上可代表地皮
      、地基
      、墳?zāi)埂㈥幷话闱闆r還可代表死人
      、死尸
      、死肉、壞組織
      、疤痕
      、鎖,或性格死氣沉沉
      ,死板固執(zhí)
      ,或心里不痛快,生悶氣或事業(yè)不順利
      ,處于低潮
      ,受困狀態(tài)等等。

      驚門

      、代表官司
      、訴訟、口舌是非
      ,律師
      ,也可代表外交官,教師
      、歌星
      、言官,紀(jì)檢
      、監(jiān)察部門工作人員等
      ,還可代表受驚、驚慌
      、驚恐不安等狀態(tài)

      傷門、代表公安捕盜人員

      ,討債人
      ,競爭對手,代表汽車
      、船只
      、司機,代表傷心
      、傷災(zāi)
      、身體受傷部位等等。

      杜門

      、代表武官、軍警單位、保密單位
      ,代表躲藏之處
      ,代表閉塞不通、血栓
      、中風(fēng)
      ,代表性格內(nèi)向,喜歡關(guān)起門來鉆研學(xué)問
      、技術(shù)的人
      ,因而也可代表技術(shù)人員,杜門臨巽宮主經(jīng)絡(luò)
      、主風(fēng)
      、主氣,因而也可代表修練之人等等

      景門、代表光明、風(fēng)景

      、圖畫
      、計劃、規(guī)劃
      、技術(shù)指導(dǎo)
      、文章、考卷
      ,文書
      ,合同、起訴書
      ,狀紙
      、消息、信息
      ,還可代表宴席
      、酒店、飲酒
      、酒量
      ,代表火器、槍支
      、流血
      、血光,出行代表旱路
      、道路等等

      八門所涵蓋的信息

      ,還可以根據(jù)其所對應(yīng)的八卦的陰陽五行性質(zhì)和萬物類象,進一步拓展
      ,它們的內(nèi)涵是相對固定的
      ,外延卻是無限的開放的。

      神助

      奇門中的八神

      ,又叫八將
      ,與其他數(shù)術(shù)類的神煞一樣,是古人在天人感應(yīng)中發(fā)現(xiàn)的與九宮八卦具有某種對應(yīng)性質(zhì)的八種神秘力量
      、八種符號
      ,與封建迷信中講的鬼神不是一碼事。

      所謂得神助

      ,就是得到吉神的庇護或幫助
      ,遇兇煞,就是帶來不順或某種兇災(zāi)

      奇門中的八神

      ,就是值符、塍蛇
      、太陰
      、六合、白虎
      、玄武
      、九地、九天
      。在預(yù)測中具有信息參考作用
      ,也可以作為用神。

      值符

      、由于小值符與地盤六甲大將和天盤值班九星相對應(yīng)
      ,所以也叫值符,也就是八神中值班的頭
      ,帶班的首領(lǐng)
      。由于甲遁在其下,因此小值符按五行性質(zhì)來分
      ,也應(yīng)該屬于東方甲木的性質(zhì)
      ,在神煞中屬于最吉之神。其特性類似于六爻中的青龍
      。用神如果上乘值符
      ,表示有最吉之神庇佑。如果用神是物品
      ,則表示此物品是高檔貨物
      、是真品
      、精品、名品
      。如果用神是某單位
      、某企業(yè)的人,則表示該人在單位有一定職務(wù)
      ,是個頭頭,如果在四正宮(即1
      、3
      、7、9宮)
      ,則可能是正職、一把手
      ,如果在四維宮(即8
      、4、2
      、6宮)
      ,則可能是副職,其中第6官又可能例外
      ,因為6宮為乾卦
      ,又為首,因此乾6宮也可能是正職
      。另外
      ,值符還可以作為頂頭上司、監(jiān)考官
      、裁判
      、原告、放債人
      、銀行
      、行情、戰(zhàn)爭的守方等類事物的用神
      。值符雖為最吉之神
      ,但若逢空亡,則也就不起作用了
      。因此
      ,古人又有,值符逢空
      ,年命不保的論斷

      騰蛇

      、具有南方火的性質(zhì),古人稱之為虛詐之神
      。專管驚恐怪異
      、虛詐不實之事。同時它也可以作為用神使用
      。用神臨塍蛇
      ,一般不吉,如果求事可能是虛假之事
      ,又表示變化
      ,如果問病則可能受驚嚇,夜多惡夢
      ,又可能被疾病纏繞
      ,久治不愈。但也不能一律按兇斷
      ,如果某人上乘塍蛇
      ,往往表示他對神秘文化感興趣,或信佛信道
      ,或喜歡易學(xué)文化等等

      太陰、具有西方陰金性質(zhì)

      ,為蔭護之神
      。一般作為吉神使用,用神上乘太陰
      ,一般表示有貴人暗中幫助
      。但有時也可作為此人陰險毒辣,老謀深算的貶義符號使用
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊恳粋€所謂的吉兇符號都有雙重性

      六合具有東方乙木的性質(zhì)

      ,為護衛(wèi)之神。它性格開朗平和
      ,專管婚姻中介之事
      。一般作為吉神使用,六合所臨之方
      ,利于談判
      、交易、婚姻嫁娶
      。既然是六合
      ,就不是一個
      ,起碼要有兩方才能合,所以它又可表示數(shù)量多的意思
      。六合也可作為用神使用
      ,如六合可代表婚姻、中介人
      、經(jīng)紀(jì)人
      、行人走失方向、逃犯等

      白虎

      、具有西方庚金的性質(zhì),為兇煞神
      。它的性格兇猛好斗,專管行兵打仗
      ,兇殺打斗
      、疾病死傷、交通事故等
      。白虎主道路
      、主風(fēng)、主刑傷
      ,多數(shù)情況下都作為兇的符號使用
      。但如果用神臨吉星、吉門
      、吉格
      、又上乘白虎,它又可以作為吉的符號
      ,表示人長得白
      ,性格剛烈、有威嚴(yán)
      、有能力等

      玄武、具有有北方水的性質(zhì)

      ,為奸讒小盜之神
      。性格愛偷(包括偷情)、喜盜
      、專管盜賊
      、逃亡、口舌
      、虛假
      、暗昧之事
      。用神乘玄武,一般不吉
      ,如果是物品
      ,則可能是腐爛變質(zhì)或假冒偽劣產(chǎn)品,如果是人
      ,則此人可能喜歡暗中行事
      ,或貪污盜竊,行賄受賄
      ,或沾花惹草
      、風(fēng)流放蕩。當(dāng)然
      ,如果用神臨吉星
      、吉門、吉格又上乘玄武
      ,則近朱者赤
      ,玄武也轉(zhuǎn)化為吉,只能表示此人除原則性以外
      ,還有靈活性一面
      ,處理事物必然會上下有別、內(nèi)外有別
      ,有圓滑的一面
      。玄武作用神,主要是作為小偷小摸
      、小的貪污受賄犯的代表符號

      九地、具有坤土的性質(zhì)

      ,古人稱其為堅牢之神
      ,它性格柔順安靜,有滋生萬物
      、厚載之德
      ,一般情況下均作為吉神使用。由于堅牢
      ,所以也可以作為時間長的符號使用
      。九地之方,利于屯兵固守
      ,播種養(yǎng)殖
      。如果開發(fā)房地產(chǎn)、坐地經(jīng)商,上乘九地
      ,自然不僅吉利
      ,而且會長期穩(wěn)定發(fā)展了。

      九天

      、具有乾金的性質(zhì)
      ,古人稱其為威悍之神,性格剛強好動
      。九天之方可以揚兵布陣
      ,行軍打仗。用神上乘九天吉神
      ,可以主動出擊
      ,大展宏圖,如果是出行
      ,自然可以坐飛機出門或出國遠行了
      。所以在今天,九天又可以作為飛機航線的代表符號
      。同樣道理
      ,如果出行臨九地,則可能是要坐地鐵或通過山中隧道或河底海底通道了

      八神與九宮八卦沒有固定的對應(yīng)關(guān)系,它們運行的規(guī)律是小值符隨大值符(即九星值符)

      ,大值符落在哪一宮
      ,小值符也跟著落到這一宮,然后按照陽遁順時針排列
      、陰遁逆時針排列
      ,依次將塍蛇、太陰
      、六合
      、白虎、玄武
      、九地
      、九天排在其他八宮之中。

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