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    人一旦開(kāi)悟能看見(jiàn)什么 很震撼！
    
        
    
            孔子學(xué)堂
            2023-11-02 18:14:06
        
    

        
    
           
    來(lái)源：水木然學(xué)社（ID：smr8700）01
    現(xiàn)在很多人
      ，動(dòng)不動(dòng)就想著逃避現(xiàn)實(shí)社會(huì)
    ，經(jīng)常去深山寺廟去修行
      ，這是最大的認(rèn)知誤區(qū)
    。
    六祖禪師有句話：心平何須持戒
    ，身正何須坐禪
    。
    意思是：
    如果能把心修好了
    ，還需要持戒嗎
    ？
    如果能把人做正了
    ，就需要坐禪嗎？
    真正的修行
    ，既不需要藏在深山老林
    ，也不需要躲在寺院廟宇。而是在滾滾紅塵中
    ，你若能借各種凡人俗事把心修平了
    ，把人做正了，還能看到世間的種種本質(zhì)和真相
    ，這就是修成正果了
    ，你閉眼的那一刻就能望見(jiàn)凈土。

    最好的修行道場(chǎng)就是”紅塵俗世“
    ，最好的修行方式就是“紅塵煉心”
    。
    修行不是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的逃避，恰恰相反
    ，每一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
    ，都是我們修行的最佳入口
    ，都是你的道場(chǎng)：
    如果你創(chuàng)業(yè)的道路艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)業(yè)就是你的道場(chǎng)
    ；
    如果你的愛(ài)人之間有隔閡
    ，夫妻關(guān)系就是你的道場(chǎng)；
    如果你的孩子溝通有問(wèn)題
    ，教育就是你的道場(chǎng)
    ；
    如果你的身體有了問(wèn)題，生死存亡就是你的道場(chǎng)
    。
    每一件煩惱是道場(chǎng)
    ，每一次情緒是道場(chǎng)，每一次恐懼都是道場(chǎng)
    。
    修行的道場(chǎng)就在你人生的每一個(gè)痛苦之處
    ，在你每一次想沖動(dòng)的時(shí)候，在你每一次急不可耐的時(shí)候
    。
    千萬(wàn)不要試圖跳過(guò)現(xiàn)實(shí)的各種問(wèn)題
    ，妄談修行和各種高尚，那一定是空談
    。工作的問(wèn)題
    ，婚姻的問(wèn)題、教育的問(wèn)題
    、生死的問(wèn)題
    ，哪里有問(wèn)題，哪里就是我們的道場(chǎng)
    。
    煩惱即菩提
    。哪里有煩惱，哪里就是我們修行的道場(chǎng)
    。
    02
    我們還要記住一句話：人要向內(nèi)求
    ，向外修。
    所謂向內(nèi)求
    ，就是當(dāng)我們有所求的時(shí)候
    ，要明白在關(guān)鍵時(shí)刻只有自己才能救自己，只有自己才能給自己答案
    ，別人只能給自己一個(gè)指點(diǎn)或者啟示
    ，最終拯救自己的還是自己?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！鼻笕瞬蝗缜蠹骸熬褪沁@個(gè)道理
    。
    所謂向外修，就是當(dāng)我們想修行提升的時(shí)候
    ，要借助他人才能修自己
    ，而不是把自己關(guān)閉起來(lái)誰(shuí)也不見(jiàn)
    ，甚至跑到深山老林里躲著，紅塵俗世就是最好的道場(chǎng)
    。
    而絕大部分人都搞反了
    ，有困難的時(shí)候總是先想著去求別人，想修行提升的時(shí)候
    ，第一時(shí)間就想跑到深山老林里
    ，以為自己變高明了，其實(shí)就是傻叉一個(gè)
    。
    所謂紅塵煉心就是：當(dāng)你遭遇困難的時(shí)候
    ，你要從容應(yīng)對(duì)，當(dāng)你遇到驚喜的時(shí)候
    ，你能坦然處之
    ，用苦難磨礪自己，用誘惑鍛造自己
    ，這就是紅塵煉心
    。
    我們要明白，我們經(jīng)歷的每一件事（好事或壞事）
    ，遇到的每一個(gè)人（好人或壞人）
    ，都是來(lái)渡我們的，我們經(jīng)歷的每一份驚喜
    ，遭受的每一份痛苦
      ，都是讓我們覺(jué)悟的?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ；蚝没驂?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，或痛苦或開(kāi)心，都是只是我們修行的參照
    。
    當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)
    ，一切都需要自己才能給予自己的時(shí)候
    ，他就開(kāi)悟了
    。

    03
    人生最重要的能力，是“開(kāi)悟”
    。
    如果一個(gè)人開(kāi)悟了
    ，那么所有的事情都迎刃而解，如果一個(gè)人執(zhí)迷不悟
    ，即便把所有的好機(jī)會(huì)/資源給他
    ，他也接不住。
    無(wú)論是孔孟
    、佛祖
    、老莊
    ，還是瑜伽，上帝
    ，它們存在的終極目的只有一個(gè)：引導(dǎo)我們進(jìn)入開(kāi)悟的狀態(tài)
    。
    開(kāi)悟的關(guān)鍵在于破除“我執(zhí)”。絕大多數(shù)人一生都活在自己的短見(jiàn)和偏見(jiàn)里
    ，只有在臨終的那一刻才能覺(jué)醒
    ，發(fā)現(xiàn)自己一輩子都活在自己的“認(rèn)知牢籠”里，然而此時(shí)人生已經(jīng)即將結(jié)束
    。
    其實(shí)人生就是一場(chǎng)修行
    ，世間那些真正的高手，都把人生/每一件事/每一個(gè)當(dāng)下
    ，當(dāng)成一種修行
    。
    我們所經(jīng)歷的每一件事，我們遇到的每一個(gè)人
    ，都是來(lái)渡我們的
    。
    或痛苦或開(kāi)心，或好人或壞人
    ，都是只是我們修行的參照
      。
    修行的目的不是為了與世隔絕，絕塵而去
      ，而是為了一種人生的灑脫
      ，因?yàn)槟銓碛幸环N看穿事物的能力，能對(duì)世事和人心抽絲剝繭
      ，一眼看穿人心
      ，直達(dá)事物本質(zhì)，于是你將看到最真實(shí)的世界
      。
    這就是“開(kāi)悟”了
      ！
    開(kāi)悟之前，是“我在活著”
      ，開(kāi)悟之后
      ，是“我看著我在活著”，它可以讓我們從高維俯瞰自己
      ，俯瞰眾生
      。跳出三界外，不在五行中
      。
    這就像你在玩游戲
      ，之前你總以為你是主角，一直在努力打怪
      ，后來(lái)有一天你忽然變成了玩游戲的那個(gè)人
      ，于是一瞬間你就看清了自己所有的問(wèn)題
      。
    能站在高緯審視自己，讓自己看著自己的各種“行動(dòng)”
      ，隨時(shí)糾正自己
    ，這是一種極其強(qiáng)大的能力，因?yàn)楦呔S的你誕生了
    ，所謂舉頭三尺有神靈
    ，這個(gè)神靈就是那個(gè)高維的你。
    從此我們就能從高維俯瞰自己
    ，人生開(kāi)始游刃有余
    。這就找到了自己的“魂”，可自照
    ，亦可照人
    。
    人生一旦開(kāi)悟（得道），就看到了真相
    ，就認(rèn)清了人生本質(zhì)
    ，這種人的人生從此只能自己做主了，因?yàn)闆](méi)有人再能給他們提供雞湯了
    。
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         ，通俗易懂，卻影響了幾個(gè)時(shí)代" rel="prev">
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