儒佛道都是中國人安身立命的根本學(xué)說
，三家各有所長
，各有各的境界。儒佛道的處世智慧及修行方法是我們學(xué)習(xí)經(jīng)典，成就人生大境界的必由之路
。
儒家經(jīng)典儒家經(jīng)典10句——入世境界1、喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。——《中庸》大意：喜怒哀樂沒有表現(xiàn)出來的時候
，叫做“中”
；表現(xiàn)出來以后符合節(jié)度，叫做“和”
。
“中”
，是人人都有的本性；“和”
，是大家遵循的原則
。達(dá)到“中和”的境界，天地便各在其位了
，萬物便生長繁育了
。
2、博學(xué)之，審問之
，慎思之，明辨之
，篤行之
。——《中庸》大意：廣泛地學(xué)習(xí)知識
，仔細(xì)地詢問
，慎重地思考，明辨是非
，然后踏實去做
。
3、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。——《中庸》大意：好學(xué)就接近明智
，努力行善就接近仁義
，有羞恥之心就是勇敢。
4、所謂誠其意者，毋自欺也。如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！洞髮W(xué)》大意：真誠，首先不能欺騙自己
。就像厭惡臭味
，喜歡美女，一切發(fā)自內(nèi)心
，所以
，君子哪怕獨(dú)處也會小心謹(jǐn)慎，不逾越規(guī)矩
。這就是對自己誠實
。
5、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎
？傳不習(xí)乎？——《論語》
大意：我每天多次地反省自己：為別人辦事竭盡全力了嗎
？和朋友交往真誠守信嗎？老師傳授知識認(rèn)真實踐了嗎
？
6、知者樂水，仁者樂山
。知者動
，仁者靜。知者樂
，仁者壽
。——《論語》大意：有智慧的人喜愛水
，有仁德的人喜愛山
。智慧的人活躍
，仁德的人沉靜。智慧的人快樂
，仁德的人長壽
。
7、惻隱之心，仁之端也
；羞惡之心，義之端也
；辭讓之心
，禮之端也；是非之心
，智之端也
。——《孟子》大意：同情心是仁的開始
；羞恥心是義的開始
；謙讓心是禮的開始；是非心是智的開始
。
8、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志
，勞其筋骨
，餓其體膚，空乏其身
，行拂亂其所為
，所以動心忍性，曾益其所不能
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！睹献印?/strong>大意：上天要把重任交給某人，一定會先磨練他
，讓他筋骨勞累
，忍受饑餓，讓他事事不如意
，以此來磨練他
，激勵他，讓他性格堅韌
，變得強(qiáng)大起來
。
9、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈
，此之謂大丈夫?div id="jfovm50" class="index-wrap">！睹献印?/strong>
大意：金錢和地位不能使自己迷惑腐化
，貧苦窮因、地位低下不能改變自己的志向
，權(quán)勢武力不能讓自己屈服變節(jié)
，這就是真正的大丈夫。
10 、玩人喪德
，玩物喪志?div id="m50uktp" class="box-center"> ！渡袝?/strong>
大意：以算計人
、玩弄人為樂，會敗壞品德
；沉溺器物小道
，會讓人失去志向抱負(fù)。
佛家經(jīng)典佛家經(jīng)典10句——出世境界1 、若菩薩有我相
、人相、眾生相
、壽者相
，即非菩薩?div id="m50uktp" class="box-center"> ！督饎偨?jīng)》如果菩薩執(zhí)迷自我
，太注意自己、對身邊的人區(qū)別對待
、對佛和眾生有分別心
、對每個人的命根還念念不忘，那就不是菩薩
。
2 、凡所有相，皆是虛妄
。若見諸相非相，則見如來
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！督饎偨?jīng)》
凡是有相的都是假的，你覺得自己到了什么境界了，有了境界的想法
，那你修的就是假的佛法
。凡是你修得出來的，不修就沒有了
。只有認(rèn)識到諸相非相
，你就見到佛了，見到佛的法身了
。
3、法尚應(yīng)舍，何況非法?div id="4qifd00" class="flower right">！督饎偨?jīng)》悟到了佛法的含義，就像過了河的船
，都要丟掉
。何況那些假的佛法呢？
4、一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。——《金剛經(jīng)》世間一切事都像夢一樣
，是假象
，是朝夕之間的幻影。
5 、菩提本無樹
，明鏡亦非臺。本來無一物
，何處惹塵埃
。——《六祖壇經(jīng)》菩提比喻智慧
，明鏡比喻清凈心
，人心本來清凈，又哪里會染上什么塵埃
？
6 、人有南北，佛性無南北
?div id="d48novz" class="flower left">
人無論高低貴賤
，南北東西，都有佛家的慧根
，眾生生來就有佛性
。
7、不是風(fēng)動，不是幡動，仁者心動?div id="d48novz" class="flower left">！读鎵?jīng)》心如果動了
，那就著相了。
8、迷人口說，智者心行?div id="4qifd00" class="flower right">！读鎵?jīng)》佛法不是口里念的
，是用來修證的。
9、色不異空，空不異色；色即是空，空即是色。——《心經(jīng)》南懷瑾：色一個字
，不單是代表五蘊(yùn)
，連外面宇宙萬有形形色色都包在內(nèi)。這內(nèi)外兩種色
，都是因緣生
，無自性，無實體
，不可得
，根本是性空。現(xiàn)下雖是幻有
，畢竟不可得的
，所以即色即空，并不是色之外另有個空
。
10、是諸法空相，不生不滅
，不垢不凈
，不增不減
。——《心經(jīng)》南懷瑾：諸法的本來面目就是空相
，諸法的實相亦是空相，諸法未曾離開空相
，故云是諸法空相……一切法的實相是空
，是故一切法從本以來，不生不滅
，不垢不凈
，不增不減。
道家經(jīng)典
道家經(jīng)典10句——超世境界1、人法地，地法天，天法道，道法自然。——《道德經(jīng)》大意：人取法地
，地取法天
，天取法道，道純?nèi)巫匀弧?strong>2
、挫其銳
，解其紛，和其光
，同其塵
。——《道德經(jīng)》大意：收斂鋒芒
，消磨銳氣
，消解紛擾，調(diào)和光輝
，和塵土混跡在一起
。看似人畜無害
，沒什么高超的能力
，卻是韜光養(yǎng)晦，修身養(yǎng)性最好的法門
。
3、將欲歙之，必固張之
；將欲弱之
，必固強(qiáng)之
；將欲廢之，必固興之
；將欲奪之
，必固與之?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兜赖陆?jīng)》大意：想關(guān)掉
，就得先打開；想削弱
，首先要強(qiáng)化
；想要廢除，就要先興旺
，想要奪取
，就得先給予。事物總是在兩極來回循環(huán)
，給予不一定是好事
，剝奪也未必是壞事，好的會變成壞的
，壞的會變成好的
。
4、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形?div id="d48novz" class="flower left">！兜赖陆?jīng)》大意：最方正的東西看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢
，最大的聲音聽不到聲音
，最大的形象沒有形跡。
5、知其不可奈何而安之若命
，德之至也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子·人間世》大意：知道是不能改變的
，就當(dāng)作命運(yùn)一樣去接受，這就是人生最高的修行
。
6、舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！肚f子·逍遙游》大意：所有人稱贊他也不感到得意
，所有人非議他也不感到沮喪。真正的高人
，從不活在別人眼里
。
7、山木自寇也，膏火自煎也
。桂可食，故伐之
；漆可用，故割之
。人皆知有用之用
，而莫知無用之用也?div id="jfovm50" class="index-wrap">！肚f子?人間世》大意：樹木有用
，可以建房，所以被砍伐
。油脂因為可以燃燒照明而被熔煎
，桂皮因為芳香所以被砍伐，樹漆能漆刷家具所以被割裂采集
，大家都知道有用的東西
，卻不知道有時候，無用
，才是大用
。
8、泉涸 ，魚相與處于陸
，相呴以濕，相濡以沫
，不如相忘于江湖
。——《莊子?大宗師》大意：泉水干了
，魚兒困在陸地
，彼此用唾液濕潤以求生存，倒不如彼此不相識
，各自暢游于江湖
。
9、小惑易方，大惑易性
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！肚f子?駢拇》大意：小的迷惑能夠使人弄錯方向，大的迷惑能夠使人喪失本性
10、獨(dú)與天地精神往來
，而不傲倪于萬物；不譴是非
，以與世俗處
。——《莊子·天下》大意：能獨(dú)自與天地精神往來
，卻不傲視萬物
，不說是非，與世俗和諧相處
。這才是真正得道的人
。
每天佛語說的真棒(精選99句)
1、一心參究
，
2
、【佛心禪語】 佛說：“財富是從布施中得來的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！敝挥羞m當(dāng)?shù)胤艞壱恍〇|西
，才能得 到
3、【佛語經(jīng)典語錄】 佛家雖然沒有提出科學(xué)的“物質(zhì)”與“意識”概念
，但是卻大致地形成了樸素的
4
、【佛心禪語】 有時候，寬容一個人的錯誤
，更能讓他認(rèn)識到自己的錯誤
，對于這個 人來說也是一種最有效的教育。
5
、【禪語感悟人生的句子】 即使用利刀割掉一塊肉
，創(chuàng)口也能夠愈合，但是惡毒言語傷人造成的怨恨
，是不會輕易消失的
。
6、【佛心禪語】 我們都是“發(fā)光體”
，相信自己的能力
，相信自己會有不可限量的未來，那么任何艱難都不會成為我們的阻礙
。
7
、如慈母養(yǎng)育嬰兒，雖復(fù)屎尿污身，以深愛故
，而不生瞋
，又憫其無知，菩薩于眾生亦如是
。（古印度）龍樹《大智度論》卷八十
8
、選擇做什么，怎么做
，都要有自己的主見
。因為你一旦選擇，就必須承擔(dān)后果
，沒有人能夠替你承擔(dān)
。因是你種，果也是你收
。
9
、懂得付出才是富有，能回報
，能喜舍，刀耕火種是良方
，秋到家家晚稻香
；放不下時擔(dān)取去，何如福田待來春
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！鳌ず┥降虑?br>
10、信仰是人生的最寶貴財富
；遵行正法
，帶來幸福；真理味兒最美
；智慧的生活是人們稱說的最好生活
。《經(jīng)集》第十章《林主夜叉經(jīng)》
11
、醒覺的一念間
，就如燭光照亮禪房的瞬間，所有的黑暗和污濁都被一掃而光
，只剩下滿目佛光搖曳
，光明與溫暖早已等待有緣人很久。
12
、既有彌陀
，何必自苦自惱？彌陀都接受我們了，我們何苦自己不接受自己呢
？彌陀都說“你這樣念佛就可以了”
，我們?yōu)槭裁催€說不可以呢？
13
、禪悟心有一切有
，心空一切空；心迷一切迷
，心悟一切悟
；心邪一切邪，心正一切正
；心亂一切亂
，心安一切安；一切為心造
，無心自解脫
。
14
、【佛心禪語】 生命的實現(xiàn)與生活的開展
，需要寬廣的心理生活空間，因此
，“放下”和“空”是每個人所必需的生活藝術(shù)和智慧
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！嵤瘞r
15、夜晚并不可怕
，可怕的是沒有燈光
！困難并不可怕，可怕的是心里犯難
！哪怕有一盞燈
，天就不會全黑；只要信心尚存
，就沒有克服不了的困難
！
16、學(xué)佛
，不一定要住寺廟
、做和尚、敲木魚
，果能在社會中時時以佛法為軌范
，日進(jìn)于道德化的生活，便是學(xué)佛
。（民國）太虛《人生佛教之目的》
17
、用
凈土的眼睛看世界，世界才美。如同陽光照耀大地
，大地一片金色
。念佛人的世界是美好的；但這并不會讓我們貪著這個世間
，反而更加向往凈土
。
18、【禪語感悟人生的句子】 行善的結(jié)果是吉
，作惡的后果是兇
，就好像一個人或者是善或者是惡，自然會通過他的行為和言語表現(xiàn)出來的
。這是不可避免的
。
19、【佛心禪語】 所以不一定任何人都能遇到
、任何地方都會出現(xiàn)
、任何時代都會出現(xiàn)的事情，而是眾生共同的善業(yè)福報和諸佛的慈悲愿行雙方機(jī)緣相合的結(jié)果
。
20
、【佛心禪語】 如果你因為整天想著如何去報復(fù)對方而心事重重，內(nèi)心極端壓抑
，那么倒 不如放下仇恨
，寬恕對方?div id="d48novz" class="flower left">
；蛟S
，因此你可以多一位可以談心的好朋友
。
21
、【佛心禪語】 淡泊以清心，日日是好日 善知識
，心中眾生
，所謂邪迷心、誑妄心
、不善心
、嫉妒心、惡毒 心
，如是等心
，盡是眾生。各須自性自度
，是名真度
。
22、如聞系念，一心相續(xù)
，次第不亂
，或經(jīng)一日，或復(fù)一夜
，如是或至七日七夜
，如先所聞，具足念故
，是人必睹阿彌陀如來應(yīng)供等正覺也
。《大集經(jīng)》卷一
，賢護(hù)分
23
、【佛心禪語】 心生毒害化為畜生，心生慈悲化為菩薩
，心生智慧化為上界樂土
，心生愚癡化為下方苦海。心中善念集在一起
，就會產(chǎn)生智慧
。——《宗教箴言錄》
24
、【經(jīng)典佛語】 多因一果是因果關(guān)系中的一種現(xiàn)象
。這個道理也閃爍著辯證思維的火花，它給我們的啟示是：多方面
、多角度地思考問題
，是解決問題的重要方法。
25
、交好朋友的處方：好心一片
，愛語三句，忍耐一時
，慈悲全用
，布施五錢，信用始終
，感謝萬分
，體諒一點，恭敬十成
，方便不拘多少
。《星云大師講演集》
，第239頁
26
、【佛心禪語】 越親近自然
，焦慮越易消失大自然具有無窮無盡的美，能給人們疲憊的心靈帶來撫慰
。王維詩云：人閑桂花落
，夜靜春山空。月出驚山鳥
，時嗚春澗中
。
27、謂多聞圣弟子不見色是我
，不見色異我
，不見我中色、色中我
；不見受想行識是我
，不見識異我，不見我中識
、識中我
，是名得無身見?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！峨s阿含經(jīng)》卷二十一
，第570經(jīng)
28、【佛心禪語】 悅納生命的不圓滿
，對生活中的一切感恩知足
，就是幸福。把生活中的每個消息都當(dāng)成好消息
，把每一次得到都當(dāng)成財富
，就能把每個日子當(dāng)成好日子過。
29
、吾觀地藏威神力
，恒河沙劫說難盡。見聞?wù)岸Y一念間
，利益人天無量事
。若男若女若龍神
，報盡應(yīng)當(dāng)墮惡道
，至心歸依大士身，壽命轉(zhuǎn)增除罪障
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！兜夭仄兴_本愿經(jīng)》卷下
30、是法即生即住即滅
