度量衡是指統(tǒng)一準(zhǔn)確的測量
。要達(dá)到準(zhǔn)確測量的目的，必須有兩方面條件作保證，即用法制和技術(shù)的手段來保證度量衡單位的統(tǒng)一和量值的準(zhǔn)確可靠人們早期的測量借用手腳的長度
(1)用自然物定度量衡基準(zhǔn)
我國古代為建立度量衡基準(zhǔn)
，始終做著不懈的努力，并且積累了豐富的經(jīng)驗。商代的三支骨尺、牙尺，長度皆在16厘米左右，正好是中等身高人姆指尖至食指尖間一拃的長度(2)用有固定音高的黃鐘律管定長度基準(zhǔn)
用發(fā)出固定音高的黃鐘律管定長度基準(zhǔn)
，是中國古代偉大的發(fā)明創(chuàng)造，這種方法與幾千年后的現(xiàn)代，也曾采用光波之長作為長度基準(zhǔn)，其基本理論有驚人的相似之處。中國古代未把度量衡列為專門學(xué)科，而多隨音律
、歷算學(xué)并存，尤其是與音律學(xué)互為參證，成為古代度量衡史上的一大特點。由于在古代中國還沒有頻率的概念，樂律學(xué)家通常用尺來量度弦或律管的長短以確定音高，這就是古代度量衡與樂律學(xué)之間有著密切關(guān)系的緣由。
早在原始社會時期就有了音樂
，近年來出土了這一時期的簡單樂器——骨笛、陶塤、石磬等等。在中國，自從國家出現(xiàn)以后，統(tǒng)治階級便把樂律和禮儀制度看得十分重要，《尚書·虞書·舜典》中有“歲二月，東巡守，至于岱宗，柴，望秩于山川，肆覲東后，協(xié)時月，正日，同律度量衡”。大意是說：舜居攝帝位后，于二月巡視到東方各地昔
這段文字是說
，在很早很早的古代，黃帝命令樂官伶?zhèn)惗?div id="d48novz" class="flower left">
律管所發(fā)出的聲音是由律管本身的固有頻率所決定的
盡管無論是用累黍定尺
，還是用黃鐘律管定尺，都還存在一系列難于規(guī)定的技術(shù)規(guī)范。但是如果我們考慮到當(dāng)時的具體條件，而以累黍定尺與布手知尺來比較，它的精確度畢竟高了很多。這種用律管作長度基準(zhǔn)的作法，與1960年第十一屆國際計量大會上通過用光波波長作為制定一米長度的基準(zhǔn)，其原理是相同的。雖然現(xiàn)代計量科學(xué)用光波定義長度在穩(wěn)定性和精密度上決非黃鐘律可與之相比，然而在數(shù)千年前的古代中國即用聲來定度，用律管來校正度量衡，卻是科技史上值得炫耀的一頁。在漢代
，利用金屬和純水比重確定度量衡單位量值標(biāo)準(zhǔn)的方法，也已得到應(yīng)用?div id="m50uktp" class="box-center"> ！稘h書·食貨志》：“黃金方寸本文地址:http://m.mcys1996.com/guoxue/160562.html.
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營造都城宮室離不開度量衡
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北京時，追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)<div id=)
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