(一)寓技擊于體育之中:武術(shù)最初作為軍事訓(xùn)練手段,與古代軍事斗爭(zhēng)緊密相連
,其技擊的特性是顯而易見(jiàn)的。在實(shí)用中,其目的在于殺傷、制限對(duì)方,它常常以最有效的技擊方法,迫使對(duì)方失去反抗能力。這些技擊術(shù)至今仍在軍隊(duì)、公安中被采用。武術(shù)作為體育運(yùn)動(dòng),技術(shù)上仍不失為攻防技擊的特性,而是將技擊寓于搏斗與套路運(yùn)動(dòng)之中搏斗運(yùn)動(dòng)集中體現(xiàn)了武術(shù)攻防格斗的特點(diǎn),在技術(shù)上與實(shí)用技擊基本上是一致的,但是從體育觀念出發(fā),他受到競(jìng)賽規(guī)則的制約已不傷害對(duì)方為原則。如在散手中對(duì)武術(shù)中有些傳統(tǒng)的實(shí)用找擊方法作了限制,而且嚴(yán)格規(guī)定了擊打部位和保護(hù)護(hù)具,短兵中使用的器具也作了相應(yīng)的變化,而推手則是在特殊技術(shù)規(guī)定下進(jìn)行競(jìng)技對(duì)抗的。因此,可以說(shuō)武術(shù)的搏斗運(yùn)動(dòng)具有很強(qiáng)的攻防技擊性,但又與實(shí)用技擊有所區(qū)別。套路運(yùn)動(dòng)是中國(guó)武術(shù)的一個(gè)特有的表現(xiàn)形式,不少動(dòng)作在技術(shù)規(guī)格
(二)內(nèi)外合一
,形神兼?zhèn)涞拿褡屣L(fēng)格:既究形體規(guī)范,又求精神傳意。內(nèi)外合一的整體觀,是中國(guó)武術(shù)的一大特色。所謂內(nèi),指心、神。意等心志活動(dòng)和氣總的運(yùn)行:所謂外,即手眼身步等形體活動(dòng)。內(nèi)與外、形與神是相互聯(lián)系統(tǒng)一的整體。武術(shù)“內(nèi)外合一
,形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)主要通過(guò)武術(shù)功法和投法來(lái)體現(xiàn)。“內(nèi)練精氣神(三)廣泛的適應(yīng)性:武術(shù)的練習(xí)形式
變化練習(xí)內(nèi)容和方式
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