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伊斯蘭教建筑藝術(shù)

佚名 2025-05-20 11:28:03

伊斯蘭教建筑與佛教

、道教建筑相比
,具有較多的藝術(shù)特點

伊斯蘭教信奉的真主安拉無影無蹤,他無所不在又無所在,所以在伊斯蘭教的殿堂中沒有具體的神像

,教徒們只向著圣城麥加頂禮膜拜
。麥加城位于沙特阿拉伯境內(nèi),是伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德出生
、得道和開始傳教的地方
,所以定為圣城。麥加在我國的西方
,因此教徒都向西行膜拜禮
,這是它和佛教、道教不同的地方
。伊斯蘭寺廟稱為禮拜寺
,它的主要殿堂稱禮拜殿,不論禮拜寺朝哪個方向
,禮拜殿的入口總設(shè)在東面
,西面靠墻布置裝飾精美的圣龕,這樣引導(dǎo)信徒從東面進(jìn)殿
,面向西方禮拜

伊斯蘭教規(guī)定教徒除每天分散進(jìn)行五次禮拜外,每星期五為“聚禮日”

,所有教徒還要聚集在禮拜寺中禮拜
,所以禮拜殿需要很大的面積。隨著教徒的增加
,殿也要不斷擴大
,普通長方形的殿堂不能滿足這方面的需要了,簡單的一個坡面屋頂很難覆蓋這么大的室內(nèi)空間
,于是在北方的禮拜殿上出現(xiàn)了把幾個簡單的屋頂勾連在一起的作法
,稱為“勾連搭”式屋頂;在新疆一帶
,則采用了當(dāng)?shù)亓?xí)慣用的平屋頂形式

伊斯蘭教徒進(jìn)行禮拜時,都有寺中主事者“阿訇”在一高塔形建筑上進(jìn)行呼喚

,稱為“叫邦克”
,所以這種高樓稱“邦克樓”
。在一般清真寺中
,邦克樓多與門樓結(jié)合,成為一種多層門樓式的建筑
。在新疆維吾爾族地區(qū)
,邦克樓多建成高聳的塔式建筑,位于寺門的一側(cè),形象十分突出

這里要特別介紹的是新疆的伊斯蘭禮拜寺

,它們的造型直接受阿拉伯建筑的影響,和中國原有的宗教建筑很不相同
。除了有邦克樓外
,表現(xiàn)在屋頂上,多在寺的主要大廳上用高起的穹窿頂
;在入口
、廊子上多采用尖拱券,甚至在外墻上也作出淺淺的尖拱壁龕
。在裝飾上
,總體保持簡潔清新的風(fēng)格,但在局部卻又十分華麗
,例如在大門
、殿內(nèi)的圣龕,天花藻井這幾處地方
,往往用石膏作出細(xì)膩復(fù)雜的花飾
,加以彩繪,形成了無比絢麗的裝飾面
。在邦克樓和柱子上
,有時在頂部或者中間繪以重點裝飾,有時也對整根柱子加以彩繪裝飾
,使它們在比較素潔的環(huán)境中
,鮮明突出。吐魯番的額敏塔
,實際也是禮拜寺的邦克樓
,高達(dá)44米,全部用當(dāng)?shù)責(zé)频狞S土磚筑造而成
。圓形的穹窿頂
,尖拱券的門廊,絢麗的重點裝飾構(gòu)成了這個地區(qū)伊斯蘭教建筑的特色
,它們以異國的情調(diào)增添了中國古代建筑的風(fēng)采

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