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北京紫禁城的建筑

佚名 2025-05-20 12:02:37

紫禁城建筑千余幢,自然不可能一一介紹

,在這里只能集中介紹處于中軸線上的主要宮殿和大門
,從中可以見到這一龐大宮殿建筑群的雄偉面貌

(1)午門這是紫禁城的大門

,皇帝發(fā)布詔令
,戰(zhàn)爭(zhēng)后接受戰(zhàn)俘都在這里舉行儀式
。明代對(duì)觸犯王法的官吏實(shí)行杖刑(即打板子)
,也在午門外廣場(chǎng)執(zhí)行
。午門的體型是中央主殿
,左右向前環(huán)抱的Π字形,下面是一座高達(dá)10多米的城臺(tái)
,臺(tái)上中央是九間面闊的大殿
,左右兩邊有兩座方形的闕樓,連著廊屋向前伸出
,在南端又各有一方形闕樓
。這種形式在古代稱為闕門,是大門的最高等級(jí)
,具有一種雄偉的氣勢(shì)

(2)太和門這是前朝三大殿的大門

,它面闊有七間,坐落在一層石臺(tái)基上
,大門前左右各有一只銅獅子蹲在石座上
,昂首望著前方。大門前為什么要放獅子呢
?獅子原產(chǎn)于非洲
,大約在漢代由錫蘭國(guó)(今斯里蘭卡)的安息國(guó)王作為一種禮物貢獻(xiàn)給漢皇,從此傳入中國(guó)
。獅子性兇猛
,俗稱“獸中之王”,所以把它放在重要建筑大門的兩旁以增加這組建筑的威勢(shì)
。我們?cè)谔彀查T前和紫禁城的好幾組重要建筑門前都見到這種布置
,而且還形成了一種固定的格局,這就是在門左邊為雄獅
,腳踏一彩球
,右邊為母獅,足踩一幼獅
。太和門的左右兩翼又有一側(cè)門
,它們與太和門一起組成為一組氣魄宏偉的入口。清朝入關(guān)的第一位皇帝順治進(jìn)入紫禁城
,就是在太和門里舉行下達(dá)第一項(xiàng)詔令儀式的

(3)太和殿它是紫禁城最重要的大殿,不但位于紫禁城的中心地位

,而且其體型
、裝飾等各方面在整個(gè)建筑群中都是第一位的。中國(guó)古建筑的大小都是以間來計(jì)數(shù)的
,間數(shù)越多
,房屋也越高,所以我們總是以間數(shù)的多少來衡量一座建筑的大小和規(guī)格
。太和殿面闊11間
,從地面到屋脊共高26.9米,在現(xiàn)存的古建筑中首屈一指
。中國(guó)古建筑的屋頂形式可以分為四面坡的廡殿
、歇山、懸山
、硬山等幾種
,廡殿、歇山屋頂又有單層檐和雙層檐兩種作法。各類建筑根據(jù)它們的大小和重要程度分別采用各式屋頂
,所以屋頂形式又成為區(qū)分建筑等級(jí)的一種標(biāo)志了
。太和殿用的自然是屬于最高等級(jí)的重檐廡殿式屋頂。屋頂上全部用的是黃色琉璃瓦
,在藍(lán)天襯托下閃閃發(fā)光
。太和殿的墻和門窗全部是紅顏色,在下面白色臺(tái)基的襯托下
,也顯得非常鮮艷奪目
。太和殿從上到下,從里到外都進(jìn)行了裝飾
。屋頂正脊的兩端各有高達(dá)三米的正

圖5宮殿建筑屋脊上正吻

吻(圖5)

,樣子是一個(gè)龍頭,張嘴含著正脊
,尾巴向上翹起。四條屋脊的前端有一串小形獸類
,即稱為走獸的裝飾(圖6)
。屋檐下面的木梁枋上畫滿了以青綠色為主調(diào)的裝飾,稱為“彩畫”
。木門
、木窗上都有各種花紋的木雕。再看太和殿的室內(nèi)
,殿中央有六根油成金色的柱子
,上面各

圖6宮殿建筑屋脊上走獸

有一條金龍盤繞。在這六根金柱的上方是一種稱為“藻井”的裝飾

,就是在天花板的中央部分
,向上升起一個(gè)方形的井口,井口逐層向內(nèi)收縮
,由四方形變?yōu)榘私切?div id="4qifd00" class="flower right">
,到最上面有一條盤龍作裝飾,龍身盤卷
,龍頭向下
,龍嘴銜著一個(gè)球形鏡體。在金柱的下面放置著皇帝的寶座
。寶座下面是木制的平臺(tái)
,臺(tái)上安放皇帝坐的御椅,御椅后面有七扇寬的屏風(fēng)
,前面兩側(cè)分列著香爐
、香幾、孔雀等擺設(shè)。如果說太和殿是整座紫禁城的中心
,那么皇帝的寶座應(yīng)該是中心的中心了

整座太和殿,從屋頂?shù)介T窗都充滿著裝飾

,在這里
,用得最多的就是龍紋的裝飾。龍
,是我中華民族的象征
,關(guān)于它的起源,學(xué)術(shù)界至今爭(zhēng)論很多
,有的學(xué)者認(rèn)為它是原始時(shí)代的一種圖騰標(biāo)記
,是由蛇、魚
、蝦
、牛、鷹等諸種動(dòng)物的形象綜合而成的
;有的學(xué)者認(rèn)為龍是天上的云彩和閃電變幻而成的形象
;也有學(xué)者認(rèn)為龍就是生物界恐龍或者是鱷魚的形象;因?yàn)辇埖钠鹪瓷婕暗焦派飳W(xué)
、原始宗教的起源
、古文字學(xué)等問題,十分復(fù)雜
,一時(shí)很難作出肯定的結(jié)論
。但是不論它的起源如何,我們現(xiàn)在看到的龍形則是綜合了諸種動(dòng)物的形象逐漸發(fā)展而形成的
,它是中華民族崇敬的一種神獸
,這是大家公認(rèn)的。自從漢武帝把自己稱為龍的兒子以后
,封建帝王都自稱為“真龍?zhí)熳印?div id="4qifd00" class="flower right">
,是上天派到人間統(tǒng)治百姓的。于是皇帝居住的建筑稱為龍宮
,皇帝穿的衣服稱為龍袍
,坐的椅子稱為龍椅,所用器具都用龍作裝飾
,所以在皇帝的宮殿上出現(xiàn)了大量龍紋的裝飾
。這座太和殿,前面臺(tái)基中央皇帝走的御道上有九條石雕的龍
,在屋檐下
,在天花板上
,在藻井里畫滿了各種姿態(tài)的龍,在門窗上也布滿了木雕龍紋
,在皇帝的寶座上
,從臺(tái)基、屏風(fēng)到御椅無一處不雕著龍紋
。在大殿的琉璃瓦頂上
,正脊兩頭的正吻,屋脊上的走獸
,雖說不是龍
,也被稱作龍的兒子。有人統(tǒng)計(jì)過
,太和殿的上上下下
,里里外外共有裝飾性的龍12654條,真可稱得上是龍的天下了

(4)中和殿

、保和殿中和殿是皇帝到太和殿上朝之前作準(zhǔn)備的地方,面積比較小
,陳設(shè)也較簡(jiǎn)單
。保和殿是皇帝舉行御試的地方,就是皇帝親自對(duì)各地區(qū)選上來的進(jìn)士舉行最后考試的地方
,所以面積較大,里面設(shè)有皇帝的寶座
,但它的規(guī)模和講究程度都不能與太和殿相比

從外觀上看,保和殿面闊九間

,屋頂是重檐歇山式
;而中和殿則平面是正方形,面闊只有五間
,屋頂用的是攢尖頂
,這是一種四面坡,四條屋脊向中央集中形成為一個(gè)室頂?shù)奈蓓斝问?div id="d48novz" class="flower left">
,?jīng)常用在平面是方形或圓形的房屋上
。在這里,太和
、中和
、保和三座殿,同樣是黃色琉璃瓦頂
,紅色的門窗
,共處在同一個(gè)白色的平臺(tái)上,但體形是兩大夾一小,三座宮殿三種式樣的屋頂
,所以它們組成的建筑群在統(tǒng)一中又富有變化
,在莊嚴(yán)中又不顯呆板。

(5)乾清宮它是紫禁城后寢部分的主要大殿

,原是供皇帝和皇后居住的宮殿
,也在這里接見大臣,處理一些日常的政務(wù)
。清代雍正皇帝即位后
,將寢宮遷至西部的養(yǎng)心殿,乾清宮就成為皇帝辦公的專用宮殿了
,平時(shí)接見大臣
,商議朝政大事,會(huì)見外國(guó)使臣都在這里進(jìn)行
,所以殿內(nèi)設(shè)有比較講究的寶座
。在寶座上方掛有一塊“正大光明”的橫匾。中國(guó)封建社會(huì)的皇帝是世襲制
,皇帝生前就要明確自己的繼承人
,所以皇位的繼承就在眾多皇子之間及在他們所代表的勢(shì)力之間展開激烈的爭(zhēng)奪。清康熙皇帝共有35個(gè)兒子
,經(jīng)過明爭(zhēng)暗奪
,最后還是由他的第四子胤禛繼承了皇位。雍正即位后
,鑒于前世的經(jīng)驗(yàn)
,他提出皇帝生前不宣布繼承人的姓名,只將名字寫下一式兩份
,一份藏在皇帝身邊
,另一份就藏在乾清宮這塊“正大光明”橫匾的背后,待皇帝死后
,拿出兩份名單對(duì)照無誤再公布于眾
。形式上這種辦法似乎正大光明了,但封建制度本身決定了在這塊“正大光明”的橫匾下
,依然進(jìn)行著勾心斗角的斗爭(zhēng)

(6)交泰殿、坤寧宮坤寧宮在明代和清初是皇后的居住地

,后來把殿內(nèi)分作兩個(gè)部分
,東部為皇帝結(jié)婚時(shí)的洞房,西部為薩滿教的祭祀場(chǎng)所
,里面沿墻設(shè)有火炕
、大鍋
,在這里可以宰豬烹肉,舉行祭祀儀式
。在乾清
、坤寧兩座宮殿之間有一座方形的交泰殿,規(guī)模不大
,這是清代皇后在重要節(jié)日接受眾皇族朝賀的地方
,所以在裝飾上出現(xiàn)了龍紋和鳳紋并用的情況,龍代表皇帝
,鳳代表皇后
,封建皇朝把民間最敬重的兩種神獸都占為己有了。這三座宮殿和前朝三大殿一樣
,也是同處于一座平臺(tái)上
,外觀上也是二大夾一小,但是在總體規(guī)模上
,例如臺(tái)基的高低
,建筑周圍院落的大小,建筑之間的距離等等都比前三殿要小得多

(7)御花園在紫禁城中軸線最后的一個(gè)部分就是御花園

。這是專供皇帝游玩的宮中花園,它的面積并不大
,約有11000平方米
,里面建有許多亭臺(tái)樓閣。除了種植北方能生長(zhǎng)的樹木花卉外
,隨著季節(jié)還布置一些南方的花樹盆景
,還有從全國(guó)各地貢獻(xiàn)來的奇異石景,使這里成為一處與前后三大殿有完全不同氣氛的園林環(huán)境

(8)養(yǎng)心殿養(yǎng)心殿并不在紫禁城的中軸線上,而在后寢部分的西部

,原來是皇太后居住之地
,清雍正后成為皇帝的寢宮了,并且平時(shí)還在這里召見大臣處理日常政務(wù)
,所以在殿的中央設(shè)有寶座
。殿的東暖閣也是皇帝與大臣議事的地方,清同治帝時(shí)
,他的母親慈禧太后幕后專權(quán)
,每當(dāng)皇帝聽政,小皇帝坐在東暖閣的御椅上
,椅后有一垂掛的簾子
,簾后東
、西太后分坐左右,御椅上的皇帝實(shí)際上是個(gè)傀儡
,什么事都要聽慈禧太后幕后的指示
,這就是“垂簾聽政”。如今東暖閣內(nèi)依然布置著當(dāng)時(shí)的家具陳設(shè)
,成了這一段特殊歷史的真實(shí)寫照

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