拆大門(mén)重建有講究嗎,風(fēng)水要注意什么
很多人對(duì)家居風(fēng)水有一定研究的話都知道
，在家居風(fēng)水中大門(mén)是非常重要的一部分，所以大多數(shù)人對(duì)風(fēng)水比較講究的話都會(huì)格外注重大門(mén)的風(fēng)水
，哪怕拆了要重建也要格外注意
。那么今天我們一起來(lái)看看拆大門(mén)重建有講究嗎
？風(fēng)水要注意什么？
拆大門(mén)重建有講究嗎 風(fēng)水要注意什么拆大門(mén)重建舊門(mén)換新門(mén)
，一般也可以叫做改頭換面
，重新開(kāi)始
。在換裝新門(mén)的時(shí)候，有以下項(xiàng)講究：
大門(mén)更換的時(shí)候
，要注意不能與家中其它門(mén)相對(duì)
，否則會(huì)形成門(mén)沖
。若是大門(mén)正對(duì)臥室門(mén)、廚房門(mén)
、衛(wèi)生間門(mén)、儲(chǔ)藏室門(mén)等等
，那么容易引起家人口舌爭(zhēng)持，家庭不和
。
大門(mén)更換還要注意不能正對(duì)樓梯
，因?yàn)殚T(mén)口的人來(lái)人往
，容易把穢氣帶進(jìn)其他房間里
。
舊門(mén)換新門(mén)擇日：中國(guó)人比較的講究風(fēng)水吉日
，而大門(mén)作為家中室內(nèi)和室外連接的入口，因此大門(mén)更換是需要擇日的
。具體怎么擇日，主要是根據(jù)老黃歷適合裝修的黃道吉日
，以及家中主人的五行屬相
，進(jìn)而選擇黃道吉日。
算好門(mén)檻的高低
，往外開(kāi)門(mén)無(wú)所謂
，往里開(kāi)門(mén)要算好地板高度
，尤其是地板打龍骨鋪木地板尤其要注意高度
，否則裝修好門(mén)就不好開(kāi)了
。
門(mén)框是要嵌在墻里的
，最好灌水泥固定，比發(fā)泡劑好
，發(fā)泡劑時(shí)間長(zhǎng)會(huì)脆掉的
，固定效果會(huì)下降
。從風(fēng)水上來(lái)講，大門(mén)的設(shè)計(jì)應(yīng)該要大大方方
，整齊清潔
。以門(mén)的前方是明堂為吉
，所謂明堂就是沒(méi)有阻擋物，整體地勢(shì)開(kāi)闊平坦
，只有坦蕩明亮才具有聚集有好運(yùn)氣好福氣的效果。除此之外，大門(mén)的高度要與整體建筑比例相當(dāng)
，太高不吉
，太低也不利
，容易導(dǎo)致氣場(chǎng)閉塞百事不順
。
大門(mén)不可正對(duì)電梯、樓梯
、走廊、通道
，在風(fēng)水上有不吉之論，意味著運(yùn)氣會(huì)順勢(shì)而走或運(yùn)勢(shì)反復(fù)
，會(huì)對(duì)家居環(huán)境造成一定不利影響
，可以在門(mén)口放大葉植物或是大型綠植
、風(fēng)水吉祥物等進(jìn)行擋煞化解
。
其次
，最好避開(kāi)兩門(mén)相對(duì)的戶型
，書(shū)中有云二家不可面相對(duì)，必主一家退
；開(kāi)門(mén)不可兩相沖
，必有一家兇
。
再者，大門(mén)忌對(duì)著電線桿
、路燈
、樹(shù)木等，易造成宅運(yùn)不穩(wěn)
、犯小人，一般來(lái)說(shuō)居住樓層較低者會(huì)有此煞
。如有以上諸類(lèi)情況存在
，可以請(qǐng)一些風(fēng)水吉祥物來(lái)化解
。
文章房屋大門(mén)要拆下來(lái)有講究嗎
風(fēng)水有
。什么叫風(fēng)水
？現(xiàn)代人提到這兩個(gè)字，都覺(jué)得很神秘
，其實(shí)這兩個(gè)字非常平常。這兩個(gè)字要用現(xiàn)代話來(lái)講
，就是居住環(huán)境，居住的環(huán)境跟自己的修養(yǎng)
、性情都有關(guān)系。
有人喜歡山
、有人喜歡水，不一樣
，不相同
！喜歡水的人
，叫他住在山上，他風(fēng)水就不好了
，他不喜歡
。喜歡山的人，叫他住水邊，風(fēng)水也不好了
。所以諸位要懂得
，什么叫風(fēng)水好？你住的那個(gè)環(huán)境
，你自己很滿意，住得很歡喜
，這個(gè)地方對(duì)你來(lái)講，風(fēng)水好
。不要被人騙了
，千萬(wàn)不要說(shuō)：“我住在這里不滿意
，很多事情不順利”
，那是你的業(yè)報(bào)
。與居住環(huán)境有沒(méi)有關(guān)系？是有一點(diǎn)關(guān)系
，關(guān)系不大
。
于是居住這些環(huán)境
，常常引起自己煩心，看到不滿意
。甚至于是一個(gè)房間
，房間里面的布置
，有人布置得很高雅，一進(jìn)去房間很舒適
；有人房間很凌亂
，一進(jìn)去的時(shí)候
，就很不開(kāi)心，這統(tǒng)統(tǒng)都叫做風(fēng)水
。所以
，這全都是可以改變的
，不必讓別人改變，請(qǐng)一個(gè)地理師來(lái)改變
，那個(gè)人很可憐，為什么
？他的身命受別人擺布，自己做不了主
，你說(shuō)這多可憐
！
真正聰明人，自己作主
，不受人家擺布
，這才快樂(lè)。平常我們?cè)谝粔K吃飯（請(qǐng)客的時(shí)候）
，有人夾菜給我吃
，我就很討厭
，為什么
？你夾菜給我吃，我受你的擺布
，你叫我吃什么
，我就吃什么
，我自己不能隨我喜歡的
。
房屋大門(mén)風(fēng)水重要嗎？要注意什么
從古到今，大門(mén)都是擺在非常重要的位置
。大門(mén)作為一個(gè)家庭成員參與社會(huì)活動(dòng)的主要通道，承載著迎來(lái)送往的功能
，古時(shí)人講：門(mén)庭若市或者門(mén)前冷落車(chē)馬稀，不單單包含著世態(tài)炎涼的勢(shì)利心態(tài)
，也從側(cè)面反映了一家人風(fēng)水的變動(dòng)以及運(yùn)勢(shì)的走向。大門(mén)既然如此重要
，就我們就來(lái)看一下大門(mén)風(fēng)水中大門(mén)朝向的相關(guān)知識(shí)吧。 居家大門(mén)風(fēng)水，甚至占整個(gè)居家風(fēng)水的80%以上的作用
！主宰著這一家人的吉兇運(yùn)勢(shì)，千萬(wàn)不可掉以輕心
。1
、 大門(mén)打開(kāi)，正對(duì)向下的樓梯
，俗稱“卷簾水”，犯之嚴(yán)重漏財(cái)漏氣
。大門(mén)正對(duì)電梯
，正好犯沖，本來(lái)住宅是聚氣
、養(yǎng)氣之所
，如今與電梯直對(duì)
，宅內(nèi)之氣則在其開(kāi)閉之間，被其盡數(shù)吸去散往他處
，可謂大忌
，因此要在門(mén)后設(shè)置屏風(fēng)以拒內(nèi)氣外泄
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？稍诖箝T(mén)口放一對(duì)榮華象或者象上金蟾，頭朝外放置
，以吸收外泄之氣
。 2、 魯班經(jīng)載：“二家不可面相對(duì)，必主一家退;開(kāi)門(mén)不可兩相沖
，必有一家兇
。” 這種“對(duì)門(mén)煞”會(huì)導(dǎo)致相沖
，導(dǎo)致其中一家家運(yùn)退。一般來(lái)說(shuō)門(mén)小的一家
、門(mén)內(nèi)空間小的一家
、門(mén)內(nèi)人少的一家、門(mén)內(nèi)住的人氣場(chǎng)弱的一家的運(yùn)氣都會(huì)低
。 3
、 開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡
，鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門(mén)直對(duì)沖煞或污穢之物等
，則不宜正對(duì)大門(mén)
。 4、 大門(mén)如果正對(duì)走廓或通道
，其形如利劍穿心欲入
，這樣的格局叫穿心劍
，如果住宅內(nèi)部的進(jìn)深小于走廓的長(zhǎng)度
，則為禍最大
，此時(shí)可放置屏風(fēng)
，以收改門(mén)之效
，才能避其鋒芒，如果住宅在底層，大門(mén)正對(duì)大路
，則可種上環(huán)形花叢
，以圓潤(rùn)來(lái)化解直沖而來(lái)的外力?div id="d48novz" class="flower left">
！?
、 忌大門(mén)沖電線桿
、燈柱、大樹(shù)：門(mén)窗沖電線桿
、燈柱、大樹(shù)
、交通牌等，也叫地面穿心煞
。犯之宅運(yùn)不穩(wěn)、犯小人
、子女忤逆、易生血光之災(zāi)等
。 好了
，以上是大門(mén)風(fēng)水學(xué)的禁忌和注意事項(xiàng)
。因?yàn)樵诩揖语L(fēng)水上門(mén)是住宅氣口
，就好像一個(gè)人的嘴巴、鼻子一樣
，起著十分重要的作用。門(mén)戶方向主要影響屋里人對(duì)外的活動(dòng)力
、觀察力和決策力
，是一個(gè)人在外給人的重要印象。希望你看完的回答
，能對(duì)你有所幫助哦！
換大門(mén)有什么講究
注意技術(shù)性能和結(jié)構(gòu)方面的要求是正大道
。
本人的風(fēng)水觀就是前十二個(gè)字：
實(shí)用、方便
、舒服、安全
、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水
，這是風(fēng)水總綱
，最基本的總原則
，是基礎(chǔ)
，房屋如果這些最基本的基礎(chǔ)都達(dá)到不到
，應(yīng)該說(shuō)沒(méi)有風(fēng)水可言
；在此基礎(chǔ)上才可以進(jìn)一步探討更深層次的風(fēng)水。用這些標(biāo)準(zhǔn)去衡量
，即實(shí)在，又便于掌握
。和以上觀點(diǎn)吻合
，風(fēng)水正面解讀；和以上觀點(diǎn)相背
，風(fēng)水反面詮釋。現(xiàn)代小區(qū)成套的房戶是按實(shí)用
、方便
、舒服、安全
、衛(wèi)生
、美觀的理念構(gòu)思
、設(shè)計(jì)、修建
，就只能按這種構(gòu)思
、理念評(píng)判
。用古“羅（騾）馬”的理念套評(píng)，只能是牛頭不對(duì)馬嘴
。
現(xiàn)在的房屋基本都是采用不設(shè)祖先神位，就是加設(shè)神位
，也是臨時(shí)任意加設(shè)
，便宜行事
，不在房屋中軸對(duì)稱中線的位置上，由于這一核心問(wèn)題特例的改變
，完全解除了房屋存在的所有諸多禁忌，其中就包括現(xiàn)在吵得紛紛揚(yáng)揚(yáng)眾多的似是而非的問(wèn)題
。古代房屋，如果沒(méi)有祖先神位
，是大忌中的大忌，是大兇之中的大兇
；神位都可以不要或者亂設(shè)，還有什么禁例不能破
。所謂的風(fēng)水大師也只是死腦筋，徒有虛名而已
。
如何選擇、購(gòu)置房屋
，以各人的心向?yàn)橹鳌Ｐ南蜃钪匾臉?biāo)志就是“喜好”
。各人喜愛(ài)不同
，喜愛(ài)就是好風(fēng)水
。不喜愛(ài)，走到哪個(gè)地方
，心情就壓抑
，甚至不舒服
，這樣的地方再好也是別人的好地方
，不是當(dāng)事人需要的好風(fēng)水。上班族以選交通方便為主
，照顧小孩上學(xué)
，以選學(xué)校近為主
，老年人居住，以選靠近公園為主
，購(gòu)物方便
，以選靠近商場(chǎng)為主
。
客廳門(mén)魯班尺測(cè)量的尺寸很不吉利與風(fēng)水有關(guān)嗎？怎么辦
？-----好看
，美觀必吉利
；只有相反才不吉利。任何數(shù)字在現(xiàn)實(shí)都可以找到有關(guān)于吉利和有關(guān)于不吉利兩方面版本的描述
。為什么只從一個(gè)方向思考
，是人的精神世界和發(fā)展趨向意思有偏差
，為什么是那樣想
，而不是這樣想
，不同思維方式未來(lái)的結(jié)果必然是多種
。
什么是最好的風(fēng)水？——最好的風(fēng)水就是心態(tài)平衡
；無(wú)貪
、無(wú)欲
、無(wú)奢望、無(wú)意外企求就是好風(fēng)水
。
養(yǎng)孩子和風(fēng)水有關(guān)嗎.懂房屋問(wèn)題的大神進(jìn)
？——養(yǎng)孩子肯定與風(fēng)水有關(guān)
。風(fēng)水的主觀條件是人的思想基礎(chǔ)；風(fēng)水的客觀條件是周邊環(huán)境
。這二者相輔相成，定然影響到孩子的身心成長(zhǎng)
。
風(fēng)水就是正確選擇居住地形
。本人在上百處遺址中的結(jié)論認(rèn)為：那里大多數(shù)有風(fēng)水理氣
、羅盤(pán)用事跡象特征，應(yīng)明顯有一定的羅盤(pán)文化含義
，但基本是一票否決
，是地形和條件局限
，沒(méi)有留下延續(xù)的種群。本人在現(xiàn)實(shí)中找到的事例是
，地形不合法
，生活
、生產(chǎn)條件欠缺
，風(fēng)水理氣、羅盤(pán)用事如同兒戲
，毫無(wú)意義。所以本人才有：“實(shí)用
、方便
、舒服
、安全
、衛(wèi)生、美觀就是好風(fēng)水
，什么叫風(fēng)水
？多從科學(xué)角度思考更有益”的結(jié)論。過(guò)去很多地段無(wú)法建房
，現(xiàn)在有鋼筋
、水泥
、玻璃
、自來(lái)水、電
、氣，可建
、可造房屋，優(yōu)質(zhì)的建筑材料克服了劣質(zhì)地形的局限
。木頭、泥土
、紙糊窗、提水吊水挑水
、茅草、松木火光和鋼筋
、水泥、玻璃墻
、自來(lái)水、電
、氣
，決對(duì)是兩種風(fēng)水含義
，也代表時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)給人類(lèi)帶來(lái)前所未有的新天地
。木頭
、泥土、紙糊窗
、提水吊水挑水
、茅草、松木火光的時(shí)代
，只能選擇背風(fēng)向陽(yáng)的低洼地段，房屋不能高
，只能矮
。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕
，通風(fēng)條件差
、潮濕而干燥性能差和空氣質(zhì)量差
，易霉變，易病變
。鋼筋、水泥
、玻璃墻、自來(lái)水
、電
、氣
，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能
，高大
、高處明顯明亮
、通風(fēng)干燥性能好。比如臺(tái)形高臺(tái)地段
，過(guò)去由于建材的限制，不適合建房
，現(xiàn)在有建材的優(yōu)勢(shì)，不僅可以建房
，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好
，更有利于人類(lèi)的身心健康。
一個(gè)城市的風(fēng)水優(yōu)劣
，不決定于某一狹小地段的自然風(fēng)水
，而決定于在整體自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的、占主導(dǎo)地位的
、主宰這個(gè)城市的政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水
。而其中政府就是最典型的政治風(fēng)水特征。比如：上世紀(jì)的八十年代
，在某地原來(lái)有一個(gè)鄉(xiāng)級(jí)政府在河流的對(duì)岸。由于政府機(jī)構(gòu)存在的原因
，僅商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)一項(xiàng)，河流對(duì)岸就有十幾家在當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是最大的商店
，形成了一條小小的熱鬧街市
。由于種種原因
，鄉(xiāng)級(jí)政府機(jī)構(gòu)搬遷到別處，那里立即出現(xiàn)了“驟冷”的狀況
，十幾家最大商店
，在不到三個(gè)月的時(shí)間里
，全部維持不下去，后來(lái)留下的三家小店
，每家的狀態(tài)也僅僅是保持一個(gè)小攤柜的場(chǎng)面
，再無(wú)往日的繁華興隆
。一個(gè)小小的鄉(xiāng)級(jí)政府，沒(méi)有獨(dú)立的財(cái)政功能基礎(chǔ)
，其影響能力帶來(lái)的風(fēng)水效應(yīng)反差就能如此巨大
，更何況更大的帶有獨(dú)立決策功能和財(cái)政功能的政府機(jī)構(gòu)
，其影響力的風(fēng)水效應(yīng)可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個(gè)城市風(fēng)水的是那些在自然地理風(fēng)水基礎(chǔ)上形成的政治地理風(fēng)水
、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水和人文地理風(fēng)水
。政治地理風(fēng)水、經(jīng)濟(jì)地理風(fēng)水
、人文地理風(fēng)水和自然地理風(fēng)水的緊密結(jié)合
，才是完整意義上的風(fēng)水
。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類(lèi)對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴
。發(fā)達(dá)的交通
，天空
、地下
、地上
，像蜘蛛網(wǎng)一樣密布的道路
，已到了無(wú)所不及的地步，形成了網(wǎng)絡(luò)式的交通便利
，不存在象古代對(duì)單純水力的依賴和利用的局限
。自來(lái)水的實(shí)現(xiàn)
，完全克服了逐水草而居的事實(shí)。電
、氣的實(shí)現(xiàn)
，克服了對(duì)單一自然燃料——柴
、草的依賴
。如此等等，包括其它人為因素的實(shí)現(xiàn)
，這些條件的實(shí)現(xiàn)
，完全擺脫了人類(lèi)對(duì)自然地理風(fēng)水的依賴
，也有力地證明科學(xué)更神奇的事實(shí)。
什么叫風(fēng)水？第一是能供人類(lèi)生存的條件
。第二是更優(yōu)良的人類(lèi)生存條件。第三
、營(yíng)利
、生意，也就是選擇生意上的優(yōu)良條件
。多用科學(xué)頭腦思維
。比如：惠州嘉逸園風(fēng)水如何
？——回答是：就是現(xiàn)代科技的看點(diǎn)，也就是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的風(fēng)水
，比如：沒(méi)有鋼筋
、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒(méi)有自來(lái)水
，那里有水嗎
？沒(méi)有水，那里能住人嗎
？沒(méi)有水
，風(fēng)水再好
，也就只是水中月
，鏡中花
。風(fēng)水
，風(fēng)水
，能滿足人的生存、生活條件是關(guān)健
。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風(fēng)水嗎
？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方
，如果處理不合理，影響視線和美觀
。管道經(jīng)過(guò)有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個(gè)管道技術(shù)性問(wèn)題（如管道技術(shù)性能不足
，有安全隱患）
，這些都是屬于影響到風(fēng)水的一種因素。其它意義層面上的風(fēng)水影響不存在
。多用現(xiàn)代科學(xué)思考更能說(shuō)明和說(shuō)清問(wèn)題
。
風(fēng)水的實(shí)質(zhì)用現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)就是：創(chuàng)造
、選擇具有更優(yōu)越的生存條件、生存優(yōu)勢(shì)
；合理利用自然客觀條件和規(guī)律；符合規(guī)整
、對(duì)稱、必須
、合理
、舒服
、實(shí)用、方便
、有利
、安全、美觀
、衛(wèi)生的要點(diǎn)；合乎力學(xué)
、科學(xué)原理
；合乎常識(shí)、邏輯
，就是好風(fēng)水。不存在令人費(fèi)解的特別神秘風(fēng)水
！古代風(fēng)水
，實(shí)質(zhì)就是正確選擇優(yōu)越的自然條件，適應(yīng)人類(lèi)生存
。不適合人類(lèi)生存的地方，本人從見(jiàn)過(guò)的上百處遺址中的結(jié)論是：人類(lèi)在那里已被徹底陶汰
，沒(méi)有再延續(xù)種群到今天
。風(fēng)水強(qiáng)調(diào)的就是有利、方便
、實(shí)用
，是更好地適合人類(lèi)生存和生活
。用傳統(tǒng)風(fēng)水理論，切入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域
，只怕是盲人摸象
，用現(xiàn)代高科技術(shù)設(shè)計(jì)理論切入傳統(tǒng)風(fēng)水領(lǐng)域應(yīng)游刃有余
。對(duì)風(fēng)水要有正確認(rèn)識(shí)：比如植物，可以凈化空氣
，美化環(huán)境
，這些能促進(jìn)人的身心健康，也就是植物有旺風(fēng)水作用。身體健康
，精力充佩
，能掙大錢(qián)，不需要耗費(fèi)醫(yī)藥費(fèi)用
，也就是植物有旺財(cái)?shù)男Ч目茖W(xué)
、正面認(rèn)識(shí)更能說(shuō)明問(wèn)題
。比如高層空氣好，衛(wèi)生好
，這是主要的
。頂層
，防滲漏，防雷擊的措施要有力
，當(dāng)然還存在其它需要注意的事項(xiàng)
。風(fēng)水只能提醒從多角度思考
，技術(shù)層面的事，現(xiàn)代科技更精準(zhǔn)
。傳統(tǒng)建筑是以中心中軸對(duì)稱理論為主。現(xiàn)代建筑
，以實(shí)用、功能為主
。二者基礎(chǔ)不同。打個(gè)比方
，在傳統(tǒng)古老建筑基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的古老風(fēng)水理論基礎(chǔ)，就象老式馬車(chē)駕駛技術(shù)
，能用于指導(dǎo)駕駛現(xiàn)代汽車(chē)嗎？古代以自然風(fēng)水為主
，現(xiàn)代城市以人為風(fēng)水為主，二者基礎(chǔ)也完全不同
，怎么能固守舊教條呢
？如：服裝店收銀臺(tái)吧臺(tái)下想接個(gè)水管放個(gè)水糙便于洗杯子
、在風(fēng)水上不知有沒(méi)有什么講究
？——回答是：方便、舒適
、衛(wèi)生
、安全就是好風(fēng)水
。反之就是壞風(fēng)水。
又如：過(guò)門(mén)磚斷裂影響風(fēng)水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結(jié)構(gòu)性損害
，就會(huì)影響到房屋風(fēng)水
。房屋的風(fēng)水
，首先就是房屋的實(shí)用性
、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命
。
陽(yáng)臺(tái)前放消防水箱會(huì)影響風(fēng)水嗎？——凡是對(duì)人類(lèi)社會(huì)有益的事情
，不會(huì)影響風(fēng)水
；只有對(duì)人類(lèi)社會(huì)無(wú)益的事情，甚至有害的事情
，才會(huì)影響風(fēng)水。陽(yáng)臺(tái)前放消防箱
，不妨害各類(lèi)活動(dòng)，是對(duì)房屋安全起保駕作用的
，不可能會(huì)妨礙風(fēng)水，是有益于風(fēng)水
。
用規(guī)整
、對(duì)稱
、必須、合理
、舒服
、實(shí)用、方便
、有利、安全
、美觀
、衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn)去分別評(píng)估考量各類(lèi)事物。符合規(guī)整
、對(duì)稱
、必須
、合理
、舒服
、實(shí)用
、方便
、有利、安全
、美觀
、衛(wèi)生
，就是好風(fēng)水
。相反
，就會(huì)壞事，就是壞風(fēng)水
。風(fēng)水布局再合理，談不上規(guī)整
、對(duì)稱
、必須、合理
、舒服、實(shí)用
、方便
、有利、安全
、美觀、衛(wèi)生等條件
，那只能認(rèn)為是怪論。風(fēng)水再好
，核心必須是要更好地適合人類(lèi)的居住生活和生產(chǎn)活動(dòng)。如：主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上在風(fēng)水上有什么說(shuō)法
？——回答是：主臥的門(mén)開(kāi)在背景墻上寓意、像征性的說(shuō)法
，到了現(xiàn)場(chǎng)可以臨機(jī)發(fā)揮。正大的道理為：合理
、美觀
、實(shí)用
、方便、安全是正大道理
。反之為邪門(mén)歪道
。又如：風(fēng)水學(xué)，門(mén)關(guān)應(yīng)該安門(mén)左右邊哪個(gè)位置
？——以方便
、實(shí)用為準(zhǔn)
。如果左邊實(shí)用、方便就安左邊
，右邊實(shí)用
、方便就安右邊
。如果門(mén)關(guān)安上不方便、不實(shí)用，就不要安裝門(mén)關(guān)
，叫多事，自找麻煩
