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    風(fēng)水策劃:擇地篇

    佚名 2024-12-17 18:58:35


    第一章 擇地篇卜其兆其宅
    ,卜其當(dāng)宅者
    ,卜其地之美惡也,地之美者,則神靈安,子孫昌盛,若培植其根而枝葉茂。擇之不精,地之不吉
    ,則必有水泉、螻蟻
    、地風(fēng)之屬
    ,以賊其內(nèi),使其形神不安
    ,而子孫亦有死類絕滅之憂
    一、忌風(fēng)口不當(dāng)招風(fēng)惹禍擇地首要的是選準(zhǔn)“氣口”
    。所謂“氣口”
    ,就是入氣之口,本來是指寺院或住宅前方群山的開口或低凹低
    ,清新之氣由此而來
    。因此,大門正對著它
    ,以采吉祥之氣
    。后來,“氣口”引申為住宅大門
    ,即所謂“門通出入是為氣口”?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)在隨著住宅的密集化、公寓化
    、門窗多而大化
    ,住宅的坐向和大門(氣口)就沒有古代住宅那么重要了,因此
    ,可以把“氣口”引申為門窗及毗鄰建筑物的開口處或低凹處
    ,清新空氣常由此來
    。這個“氣口”最好位于住宅的東
    、東南或南方位
    ,以讓和煦的微風(fēng)輕拂進(jìn)來,這正是古人所冀求的“紫氣(按:指祥瑞之氣)東來”?div id="d48novz" class="flower left">
    ,F(xiàn)在南方許多人住的公寓是巽宅(坐東南或西北)
    ,公共大門在北(坎)位,本宅正門在東(震)位或西(兌)位
    。按照古代風(fēng)水理論
    ,大門和正門是氣口,然而
    ,現(xiàn)在實際上卻只是出入通道而已
    。東南方的大面積的窗戶卻成了主要的氣口,這種情況是很普遍的
    。風(fēng)水最忌“死氣”
    、“煞氣”、“散氣”
    、“泄氣”
    。風(fēng)水將造成“散氣”和“泄氣”。中國古代風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“氣乘風(fēng)則散”
    、“招風(fēng)惹禍”
    ,因此要求“藏風(fēng)聚氣”。藏風(fēng)就是避風(fēng)
    。風(fēng)口則正是“招風(fēng)惹禍”之源
    。為什么呢?這是由于風(fēng)速過大
    ,氣場變化太大
    ,人難以逢應(yīng),人體場與環(huán)境場之間難以建立平衡
    ,人就會感到不舒服
    ,甚至氣損鬧病。無風(fēng)則將造成“死氣”和“煞氣”
    。人體本身和家庭生活每天都要排出大量的廢氣
    ,若通風(fēng)不良,室內(nèi)外空氣難以交換
    ,廢氣將滯留在室內(nèi)
    ,造成自我污染。綜而觀之
    ,風(fēng)水學(xué)遵循《周易》的中和之美原則
    ,反對兩個極端——風(fēng)太大或無風(fēng),講究藏風(fēng)聚氣以求得生氣
    ,即要求空氣通暢
    ,以保證空氣有一定的清新度
    。最理想的住宅環(huán)境是有柔和的風(fēng)輕輕吹來,讓人有清風(fēng)送爽的感覺
    、忌水口不當(dāng)陰陽不順所謂水口,是指水流的入口和出口
    。古人一方面認(rèn)識到水流會影響氣:“氣之陽者
    ,從風(fēng)而行,氣之陰者
    ,從水而行
    。”“順陰陽之氣以尊民居
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !绷硪环矫嬗终J(rèn)為水主財,所以特別重視水口
    ,把它看作保護(hù)神和生命線
    。水口得當(dāng)?shù)臉?biāo)志是:天門開,地戶閉
    ?div id="d48novz" class="flower left">
    !胺菜畞硖幹^之天門,若水來不見源流謂之天門開
    ;水去處謂之地戶
    ,不見水去謂之地戶閉。去水去主財
    ,門開則財來
    ,戶閉財用不竭?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!碧扉T地戶界定了整個村落的地域
    ,象征著村落的門戶和靈魂。門前有水
    ,稱堂前聚水
    ,也叫明堂前有水,傳統(tǒng)認(rèn)為是有福澤
    ,水成了福氣的象征?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)代建筑為了彌補(bǔ)缺乏大自然賦予的天然水,就以人工的方法挖掘水池或噴泉
    。北方長安街的李嘉誠的東方廣場
    ,就建有巨大的噴水池,就是用來祈福,升騰的噴泉寓意希望財源廣進(jìn)
    。水口后來專指水流出口
    ,水口多位于一村的最低處,要求水流緩和即相當(dāng)于“地戶閉”
    。曹溶指出:“水口關(guān)局內(nèi)之精神,管一鄉(xiāng)樞要
    。重重緊閉
    ,精神百倍,富貴大小
    ,皆由于此
    。”水是我們?nèi)祟惖纳?div id="jfovm50" class="index-wrap">,也有人認(rèn)為水是財源
    。傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)認(rèn)為,如果門是開在吉位
    ,屋前有水
    ,自然生財,會給主人帶來財源
    ;但如果門是開在兇位
    ,那這水源則會給主人帶來災(zāi)難。
    、忌背水左岸氣化稀疏[清]熊起潘說:“凡到一鄉(xiāng)之中
    ,先看水域(按:指水的形局)歸哪一邊,水抱邊可尋地
    ,水反邊不可下
    。”所謂抱邊
    ,即是抱水
    ,指河流的內(nèi)彎處(現(xiàn)在叫凸岸),宜造住宅
    ;所謂水反邊
    ,即是背水,指河流外彎處(現(xiàn)在叫凹岸)
    ,一般不宜造住宅
    。廣東某地有一個村子,北面倚山
    ,中間有一條河由東向西婉蜒穿流
    ,彎度比較大,河的北岸正是河的右岸和內(nèi)彎處(即所謂“內(nèi)位”),這里的住家人丁興旺
    ;河的南岸
    ,處于河的左岸和外彎處,卻人丁日見減少
    ,乃至住宅無人居住而一片荒涼
    。上述的凸岸宜造宅而凹岸不宜造宅,是在古代生產(chǎn)力低下的條件下就自然環(huán)境而論的
    。因為凹岸受到水的沖擊而侵蝕
    ,河岸比較陡,還容易崩塌
    ,河床也比較深
    ,生活不大方便;凸岸則由于不斷淤積
    ,土地比較肥活
    ,地下水源豐富,利于人們生活
    。如果把凹岸加固可以做成碼頭
    ,建成城市,這是凸岸所望塵莫及的
    。例如
    ,韶關(guān)市就是建在滇水和武水的兩個凹岸上?div id="m50uktp" class="box-center"> ?梢?div id="m50uktp" class="box-center"> ,要辯證地看河流的凹岸和凸岸。為什么古人認(rèn)為河右岸宜造宅
    ,河左岸不宜造宅呢
    ?這是因為河流受到地球由西向東自轉(zhuǎn)慣性的影響,在北半球有一股向右偏的力量
    ,氣“界水則止”
    ,被河水界住的氣受到向右的力的擠壓,使河右岸的氣濃縮密集
    ,大氣營養(yǎng)成分比較豐富
    ,所以吉;反之
    ,左岸的氣化稀疏
    ,因此相對不吉。河右岸為吉
    ,左岸為不吉
    ,也不是絕對的,而應(yīng)該辨證來看,因為吉不吉還跟地形地勢
    、土地是否肥沃
    、交通是否便利等因素有關(guān)。因此
    ,要綜合衡量
    四、忌山谷盆地大氣污染山谷
    ,由于有山
    、谷風(fēng)和逆溫存在而容易受到大氣污染。白天
    ,山坡受日照而增溫
    ,氣溫反而比山谷高而形成逆溫
    ,谷風(fēng)由山谷向上吹
    。夜晚,山坡散熱快
    ,氣溫下降到比山谷還要低
    ,冷空氣下坡,形成山風(fēng)由山坡向山谷吹
    。這好比潮汐進(jìn)退
    ,兩次潮期之間有一個間歇期,在山風(fēng)和谷風(fēng)轉(zhuǎn)換的靜風(fēng)間歇時間
    ,最不利于污染物的擴(kuò)散
    ,污染物大量滯留在山谷,造成大氣污染
    。(參看唐永鑾《大氣環(huán)境學(xué)》因此)
    ,不宜在山谷造宅,而應(yīng)該選在山坡上
    ,而且最好是向陽山坡
    。在山谷或盆地所建的住宅,由于四周都高
    ,來水
    、來氣都被阻擋在外,氣也不能自然流動
    ,因此難以成為有生氣之地
    ,而形成一塊死地。另外
    ,人在這種環(huán)境中
    ,難免有被囚禁的感覺,情緒壓抑,就會影響人體健康
    。云南思茅自治州地處低洼盆地(相當(dāng)于山谷)
    ,瘴氣彌漫,氣溫高
    ,溫度大
    ,蚊蟲滋生,瘧疾流行
    ,因此過去有句民諺云:“要到思茅壩
    ,先把老婆賣?div id="d48novz" class="flower left">
    !爆F(xiàn)在該地環(huán)境已得到治理而大大改觀了
    五、忌緊挨路邊擔(dān)驚受怕如果住宅太挨近鐵路或公路邊
    ,灰塵污染
    、噪音污染、火車和汽車的尾氣等大氣污染
    ,日日夜夜都有
    。此外,由于車輛川流不息
    ,還影響到環(huán)境場不穩(wěn)定
    ,使人體場難以適應(yīng)而容易體力不佳、精神不振
    、甚至生病
    。而且住宅太挨近鐵路、公路邊還容易發(fā)生交通事故
    ,小孩
    、老人進(jìn)出都得提心吊膽,擔(dān)驚受怕
    。更何況鐵路
    、公路還不時要擴(kuò)建,改線
    ,房屋時而面臨拆遷的威脅
    六、忌路口巷尾環(huán)境惡劣處于路口
    、路尾
    、巷口、巷尾的住宅主要有兩個毛?div id="4qifd00" class="flower right">
    。阂皇歉浇祦淼呐K空氣容易滯留在這里
    ,造成大氣污染
    ;二是環(huán)境場很不穩(wěn)定,使人體場難以適應(yīng)
    ,由于白白消耗內(nèi)能而致體質(zhì)贏弱
    ,甚至患病。如果是無可奈何要住在路口
    、路尾
    、巷口、巷尾
    ,怎么辦呢
    ?目前有兩個辦法:一是加強(qiáng)宅內(nèi)通風(fēng),使從巷或路吹來的臟空氣不至于滯留室內(nèi)
    ;二是在對著巷或路的門前或窗前設(shè)置一屏風(fēng)或擋板起緩沖作用
    ,以減少巷風(fēng)場或路風(fēng)場的直接沖擊。住宅大門前的路很有講究
    ,不要直統(tǒng)統(tǒng)地對著大門
    ,也不要筑成一個“丁”字形,而要“彎彎曲曲抱門前
    ,形似金邊玉帶護(hù)”
    、忌雷電地區(qū)地電活躍
    凡是地電活躍的地方
    ,都容易與天電結(jié)合而發(fā)生雷電,因此不宜選作宅地
    。屋頂最好安裝避雷針
    ,以防萬一。住宅也不能在高壓電線路下建造
    ,在各種線路下建筑的房屋
    ,必須有足夠的安全距離。電源和各種線路要注意維護(hù)
    ,不懂得電工知識而隨意剪接線路是一大禁忌
    。自然避雷主要是通過地球表面凸起的物體,在雷電場中產(chǎn)生電暈電流而實現(xiàn)的
    。如果住宅背靠大山或三面環(huán)山
    ,顯然最有利于消雷。如果住宅所在的穴地地帶
    ,地勢不高不低
    ,也較為平坦,正好就處于自然消雷和不易受到雷擊的安全位置
    。根據(jù)雷擊的選擇性
    ,地下水出口處
    、河床、湖沼邊
    、潮濕地帶
    、潮濕的建筑物等,通常是雷電易擊點
    。因此
    ,宅地應(yīng)與其保持一定的距離,從而保證住宅的安全性
    、忌山尾崖下易罹疾病對著山尾前或谷口的住宅,既難居福份
    ,且易罹種種疾病
    。所謂山尾前,是指山尾結(jié)束
    、而以陡坡與平地接連的斜面下土地
    。山谷出口即兩山間的狹谷,進(jìn)入平地的緩和部分
    。畢竟山終且緩
    ,必是廣闊平原,其中一定有河川流這
    。居住在這種地形者
    ,時時潛伏著受到洪水及山崩侵襲的危險。上述地形
    ,地理學(xué)上稱之為扇狀地形
    。急速下降的狹谷溪流,一旦進(jìn)入平地
    ,便突然減緩其流速
    ,于是溪流所夾而帶來的沙土,便沉積于谷口處
    。特別是在洪水季節(jié)
    ,山崩所造成的沙土,大量隨洪水而下
    ,堆積在溪谷的出口處
    ,以扇形成了新的土地。這類土地后背著山
    ,前方是廣闊平原
    ,視野極佳,交通又方便
    ,原本具有諸多作為住宅環(huán)境的優(yōu)良條件
    。但是如果反觀其背面
    ,創(chuàng)造這塊扇狀地的洪水及山崩等,則不知何時又將來臨
    ,因此
    ,其危險永遠(yuǎn)無法消除。居住在此這類地區(qū)者
    ,每逢大雨來臨時
    ,一定會提心吊膽,長久下去
    ,也就難保身體不會生病
    九、忌道路盡頭易遭風(fēng)吹所謂道路盡頭
    ,可分為二種類型
    。一是丁字路的盡頭,二是死巷道的最內(nèi)部
    。以第一種情形(即丁字路的盡頭)而言
    ,有兩大不吉的因素。其一是
    ,在過去
    ,敵人來襲之際,這類場所最易遭到攻襲
    。就防守上而言
    ,此類場所也常作為阻止敵人的據(jù)點。古時候
    ,城下之街
    ,為了防御敵人來襲
    ,其都市計劃常以連接丁字型的盡頭為主
    。另一不吉的因素是,易遭風(fēng)吹
    。暴風(fēng)來襲之際
    ,大風(fēng)穿過并列屋舍間的道路,直接吹襲盡頭之家
    。發(fā)生火災(zāi)時情況亦同
    ,火焰常隨風(fēng)飄到盡頭之家。正由于有上述不吉的因素
    ,故認(rèn)為盡頭之家兇相
    。當(dāng)今時代,雖無敵人來襲的情形
    ,但是常常發(fā)生汽車撞人之事
    。所以說“家建于道路盡頭者
    ,大兇”。第二種情形是
    ,死巷道的最內(nèi)部
    。此場所有三大不吉的因素。其一是外出時務(wù)必要經(jīng)別人家的門前
    ,極為不方便
    。以現(xiàn)代而言,倘若該道為他人的私有地
    ,則對方一定會對你有所要求或限制
    。其二是危險。死巷道的盡頭若無其他道路
    ,則火災(zāi)來自前方之際
    ,往往逃生無路,窮于奔命
    。以上二大因素今古皆同
    ,而其三則屬現(xiàn)代獨(dú)有。一般而言
    ,死巷道盡頭處
    ,因基于安全考慮,因此大都會受到建筑上的限制
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊老锏酪蚓哂卸喾N危險性
    ,因此建設(shè)單位大都對這些地段的建筑有所限制
    。倘若非在這種地方建房不可時,請您千萬記?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。阂欢ㄒA(yù)先留下通往后面房屋的通道
    ,以免火災(zāi)發(fā)生逃生無門。
    、忌門前大樹有礙交通在陽宅勘輿學(xué)中有人認(rèn)為
    ,在門前有大樹者,會阻撓陽氣的進(jìn)入
    ,使陰氣易于興旺
    。確實,門前有大樹者
    ,對于進(jìn)出實在是不大方例
    。而且遭致雷擊的危險,住處也會受到落葉的污染
    。觀此種種不便
    ,這一說法
    ,實在有其存在的理由。以現(xiàn)代觀點來說
    ,門前橫著大樹
    ,會造成極大不方便的說法,仍是存在的
    。因為現(xiàn)代交通乃是以車輛為主
    ,人們于行走間遇見大樹,可以側(cè)身從縫隙穿過
    ,阻礙尚不算太大
    ,但是車子呢?它不可能像人一樣方便地穿梭往來于樹縫之間
    。所以說
    ,門前有大樹者,較之以往是更為不便的
    。另外
    ,門前的大樹會擋住人的視線,使人目不能望
    ,眼不能眺
    ,視線遭到破壞,引起人的情緒煩悶
    、抑郁
    ,進(jìn)而影響主人的健康。大門系“生氣”入口之處
    ,其重要就像人之咽喉
    。倘若“氣口”之上設(shè)置障礙,維系生命的“氣”就要受到威脅
    ,而難得滾滾的生氣
    ,人豈能健康長壽?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?骋豢脴渲鴮嵱仲M(fèi)錢又費(fèi)事
    ,所以一般賣主嫌麻煩,多半保留那些樹
    ,給買者自己去處理。而買者若知道這層麻煩
    ,又能想到以后蓋房子或搬進(jìn)來住
    ,這保留的大樹,將會是個難于處理的問題的話
    ,就該在交易之初
    ,要求賣主砍除那些樹
    。按陽宅勘輿學(xué)的說法,原則上是不喜歡住宅帶有“木”的
    ,不過
    ,這項禁忌對于竹子卻是例外。甚至是現(xiàn)代
    ,有些人尚且認(rèn)為
    ,在住宅四周或是門前,種些山百竹之類
    ,樹型不是很高大的
    、姿勢優(yōu)美的竹類,很能美化住宅環(huán)境

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