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    首頁 >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水 >> 家居風(fēng)水

    居住區(qū)住宅建筑布置的風(fēng)水規(guī)劃應(yīng)該遵循幾個(gè)風(fēng)水觀念(宅基地的風(fēng)水規(guī)劃)

    大道家園 2023-06-23 08:04:01

    一、太極泛存觀中國風(fēng)水學(xué)、中國醫(yī)藥學(xué)等傳統(tǒng)藝文、術(shù)數(shù)都密切聯(lián)系著中國的《易經(jīng)》原理

    。《易經(jīng)》是中國人最基本的思維源頭
    。無論你是否懂得或是否相信《易經(jīng)》
    ,中國人都大多自覺或不自覺地按照易經(jīng)思辨事物
    。都有遇事求平衡
    ,不過頭的心理和思維
    ,意識上有“事極則反”,“物極必反”的易學(xué)基本觀點(diǎn)
    。中國風(fēng)水學(xué)也稱易學(xué)堪輿學(xué)
    ,它在“堪天道,輿地道”中是遵循易學(xué)思辨的
    。易理最重要的觀點(diǎn)
    ,認(rèn)為事無巨細(xì),事無大小,都是太極
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!捌浯鬅o外,其小無內(nèi)”
    。“一物從來有一身
    ,一身自有一乾坤”
    。因此風(fēng)水學(xué)認(rèn)為的一個(gè)城市、一個(gè)村鎮(zhèn)
    、一個(gè)庭院
    、一幢建筑、一戶住宅
    、一個(gè)房間┄┄都是一個(gè)太極
    ,只是層次不同而已。這一觀點(diǎn)
    ,實(shí)踐證明是正確的
    。住宅建筑布置,既看其自身的太極
    ,也看建筑組群的太極

    從這一觀點(diǎn)出發(fā),建筑群的布局應(yīng)該以地形方正

    、太極完整為宜
    ,否則必定會帶來隱患。例如
    ,乾位空亡
    ,對該區(qū)的男主人就會不利,根位空亡則對該區(qū)的男孩不利
    。如華北油田某生活區(qū)
    ,大院內(nèi)幾百戶居民中,男孩皆瘦弱不成材
    ,男孩災(zāi)患頻頻
    。經(jīng)查,大院東北征地缺一角
    。補(bǔ)角后始有好轉(zhuǎn)

    此外,在住宅設(shè)計(jì)中

    ,一幢住宅也不宜缺角
    ,此為風(fēng)水之大忌。

    二、場氣萬有觀風(fēng)水學(xué)的五大要素:龍

    、穴
    、砂、水
    、向
    ,其本質(zhì)是氣。尋龍
    、點(diǎn)穴
    、察砂、覓水
    、定向
    ,目的是察尋適于人體的吉?dú)猓荛_不利于人體的煞氣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,F(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)初步證明
    ,人體有場氣、植物有場氣
    ,建筑物有場氣
    。萬物之間皆有場氣。若干建筑物組成的建筑群
    ,場氣就會因建筑物的排列不同而發(fā)生吉兇裂變
    。如某地原有建筑群為行列式六排布局,居民在此狀況很差
    ,災(zāi)病橫生
    。經(jīng)查,該建筑組團(tuán)呈太極六十四卦之山地剝卦
    。卦象霉雨
    ,腐爛,陽消陰長
    ,卦象很兇
    ,場氣不佳。后經(jīng)調(diào)整
    ,使排列變成山雷頤卦
    ,居民的健康和經(jīng)濟(jì)狀況立即好轉(zhuǎn)。

    、場氣導(dǎo)引觀風(fēng)水之氣
    ,是宇宙場氣、地球場氣
    、地域場氣
    、建筑組群場氣
    、植物場氣和人體場氣的統(tǒng)一場中之氣。場氣的運(yùn)行是虛處來,實(shí)處止,高處來
    ,低處去。然而這種場氣在一定條件下
    ,在局部環(huán)境中又是可以經(jīng)過人的智能認(rèn)識加以適當(dāng)引導(dǎo)的,這就是辯證唯物主義理論中的人的主觀能動(dòng)性。

    兩幢高層建筑如果緊緊并立,逼迫一切外部場氣從中間直沖而過

    ,就會形成風(fēng)水上的“天斬煞”,造成煞氣直沖
    ,不利居住。因此如果一幢建筑的布置
    、方向不當(dāng)
    ,一幢建筑與其他建筑物的距離、相對位置布局不合理
    ,相臨的建筑物之間就會相互影響
    ,造成十分不利的后果。因此
    ,建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)按照場氣運(yùn)行的規(guī)律因地制宜
    ,合理布局。

    古代“孟母三遷”其目的是為了改善兒子的成長環(huán)境

    ,古今中外望子成龍之心
    ,絕不會因?yàn)闀r(shí)空而改變,現(xiàn)代為人父母者
    ,往往在選擇房子時(shí)
    ,都會考慮到學(xué)區(qū)的好壞、交通的便利程度及環(huán)境的安全性等等
    。那么作為一個(gè)房地產(chǎn)的投資者
    ,除了投資房地產(chǎn)的第一要素--“黃金地段”的選擇外,在地形地勢方面
    、在道路河流方面
    ,又有哪些必須注意的投資潛在因素呢?

    、有關(guān)地形地勢方面的要領(lǐng)1
    、靠山坡營建的房子多為獨(dú)棟別墅,講求景觀視野
    ,故房宅背后的地勢宜較高
    ,而前面的地勢宜較低
    ,但地勢較低的前面宜緩降坡,最忌層層下陷
    、急降坡甚或懸崖
    ,讓人有一瀉千里的負(fù)面感受。
    ?2
    、相反的,獨(dú)棟別墅在前高后低的地勢上建筑
    ,最不適宜
    ,若屋宅后方為急降坡甚或懸崖者更差,讓人產(chǎn)生恐懼感
    ,安全方面也多顧慮
    。?3
    、前窄后寬或前寬后窄的建筑基地
    ,氣勢減弱,給予人不良印象
    ?4、建筑基地較四周地勢低者
    ,下雨時(shí)容易積聚水氣
    ,除較為潮濕外,亦讓人有不開朗的感覺
    ?5、建筑在山上別墅
    ,本可遠(yuǎn)離塵囂享受寧靜悠雅之居住環(huán)境
    ,但若地勢愈高愈偏僻,人煙自然愈少
    ,若四周空曠無其他別墅比鄰
    ,這類產(chǎn)品絕非投資保值的優(yōu)良目標(biāo)。

    、有關(guān)道路河流方面的要領(lǐng)1
    、屋宅前面的道路或河流適逢U字型轉(zhuǎn)彎處,若屋宅在U字弧內(nèi)者
    ,狀似在護(hù)城河內(nèi)側(cè)的城堡
    ,在心理上偏向穩(wěn)健兼具信心;而設(shè)立在U字弧外的建筑物
    ,狀似被排擠在外
    ,缺乏安穩(wěn)的感覺
    。?2
    、建筑物地基呈現(xiàn)三角形
    ,而建筑物配合地基建造,也呈現(xiàn)三角形并帶銳角
    ,處于Y字形之分叉路口
    ,汽車在屋宅左右兩邊進(jìn)出,車流過于***煩擾
    ,不符合屋宅應(yīng)四平八穩(wěn)的原則
    。?3
    、屋宅前面逢T字形道路或河流
    ,而屋宅建筑于A位置者,位居車流或水流縱橫交錯(cuò)之交匯點(diǎn)
    ,也是過于煩擾動(dòng)態(tài)
    ,不符合屋宅宜四平八穩(wěn)的原則。

    、有關(guān)巷道及人行道的要領(lǐng)1、屋宅前面的人行道宜寬闊平整
    ,屋宅與馬路間保持一段適當(dāng)?shù)木彌_距離
    ,最忌人行道狹窄,使屋宅緊臨馬路
    。若該路段車速經(jīng)常超過70公里以上者
    ,不但安全堪慮,且行人匆匆經(jīng)過
    ,難聚人氣
    。?2
    、屋宅前的人行道由內(nèi)往外傾斜
    ,其傾斜度若超過7度以上,讓步行經(jīng)過人行路段者
    ,感到平衡性不佳
    ,一樓商鋪?zhàn)匀浑y聚人潮。
    ?3
    、屋宅前面的巷道胡同,若過于狹窄
    ,讓人產(chǎn)生壓迫感亦不宜
    ?4、在“死巷”內(nèi)的屋宅
    ,通風(fēng)不良
    ,于消防方面的顧慮亦相對增加,愈接近“死巷”底部之屋宅愈不宜投資
    。以上所提示的是三項(xiàng)有關(guān)地形地勢
    、道路河流及巷道、人行道方面的選擇要領(lǐng)
    ,這樣投資者在選擇同類型產(chǎn)品時(shí)
    ,在不同區(qū)位的配置上,就不難做出明確的決策.


    文章來自♀道緣風(fēng)水館

    ,未經(jīng)允許♀不得♀轉(zhuǎn)載

    宅基地的風(fēng)水規(guī)劃

    《釋名》云:“宅,擇也

    ,言擇吉處而營之也
    。”宅基地宜作風(fēng)水選擇


    居住區(qū)的宅基地
    ,應(yīng)有適當(dāng)?shù)娘L(fēng)水選址和風(fēng)水規(guī)劃。宅基地最貼近宅居
    ,住宅的外環(huán)境對人體影響至關(guān)重要


    1)豎向規(guī)劃,以向陽坡向?yàn)閮?yōu)選
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!o論是山坡地的自然地形地貌,還是平洋之地的豎向規(guī)劃設(shè)計(jì)
    ,在北半球的條件下
    ,均以北高南低為宜。不僅利于“負(fù)陰抱陽”
    ,利于采光
    ,而且避免風(fēng)水諺語的諱忌:“前高后低,長幼昏迷”
    。在建筑高度上
    ,亦應(yīng)注意“北高南低”的原則為宜。在平原地區(qū)
    ,為排除地面雨水
    ,在豎向規(guī)劃設(shè)計(jì)中,居住地塊常設(shè)定以地塊中心點(diǎn)為地面點(diǎn)
    ,向四周坡下去與街坊道路聯(lián)結(jié)
    。在這種條件下
    ,風(fēng)水規(guī)劃建議:①地塊點(diǎn)宜盡量偏向地塊北部選定,以減少北坡向的地塊面積
    。②在北坡向的地塊內(nèi)盡量布置非居住建筑
    ,如,車庫
    、停車場
    、小綠地、雜用房
    、調(diào)壓站
    、變電室及其他構(gòu)筑物或建筑小品等。

    2)宅基地力求方整
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!摹拔镂锝蕴珮O”觀點(diǎn)認(rèn)識,宅基地也是一個(gè)具有獨(dú)自系統(tǒng)的小太極
    。在這個(gè)太極內(nèi)
    ,應(yīng)力求方整,不缺角
    ,不斷邊
    ,八卦方位齊全為最理想。但在城市規(guī)劃和小區(qū)規(guī)劃中
    ,由于用地的千差萬別和道路系統(tǒng)規(guī)劃形態(tài)的各異
    ,有時(shí)難以達(dá)到上述要求。在這種條件下
    ,應(yīng)規(guī)劃創(chuàng)造宅基地的完整性。

    大量的統(tǒng)計(jì)證明
    ,風(fēng)水學(xué)認(rèn)為宅基地缺損部位
    ,對應(yīng)著太極八卦的信息。例如
    ,宅基地缺艮位的邊角
    ,不利男孩的成長。缺乾位的邊角
    ,不利男主人
    。缺坤位邊角,不利老母或女主人
    。八卦方位
    ,以此類推,統(tǒng)計(jì)證明
    ,應(yīng)驗(yàn)如神
    。這一太極原理
    ,不僅適應(yīng)在宅基地上,而且也適應(yīng)在住宅樓的自身(小一個(gè)層次的太極)和居住小區(qū)或某一大宅院(大一個(gè)層次的太極)
    ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?芍^“其大無外,其小無內(nèi)”的神秘地應(yīng)驗(yàn)
    。在規(guī)劃布置中不可忽視


    3)宅基地的用地歷史。宅基地的既往用地歷史
    ,曾是什么
    ,是農(nóng)耕地,山林地
    ,還是古墓
    、古道、古井
    、古戰(zhàn)場
    、屠宰場、寺廟等
    ?應(yīng)有考察
    。是山林地,建設(shè)時(shí)是否除凈林木根須雜物
    ?是農(nóng)耕地
    ,建設(shè)時(shí)是否覆壓青苗?均須明了


    風(fēng)水學(xué)認(rèn)為
    ,上述用地,不經(jīng)妥善處理是不宜建宅居的
    。除衛(wèi)生常識和工程地質(zhì)常識等目前科學(xué)技術(shù)常識外
    ,一般最不易認(rèn)知的是風(fēng)水常識及其致災(zāi)機(jī)制。

    《易經(jīng)》中的陰陽兩儀代表的是線
    ,“兩儀生四象”
    ,四象即22的數(shù)理,代表的是面
    ,二維空間
    。而“四象生八卦”,八卦的數(shù)理代表的是23
    ,三維空間
    。八卦演繹的六十四卦的數(shù)理代表的是26的六維世界。二十世紀(jì)以來,愛因斯坦的《相對論》出現(xiàn)后
    ,人類知識才邁向四維世界
    ,尚難以精確計(jì)算和嚴(yán)密論證四維以上的事物。人們處于無法以嚴(yán)密邏輯論證風(fēng)水效應(yīng)的機(jī)制
    ,而又無法否定風(fēng)水效應(yīng)的神奇事實(shí)的困擾時(shí)期
    。正如英國的克里斯托夫·巴克特所說:“我們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的西方關(guān)于現(xiàn)實(shí)的模式在很大方面不符合科學(xué)事實(shí)。而同時(shí)
    ,我們的幾位科學(xué)巨匠認(rèn)識到
    ,古老的《易經(jīng)》令人驚異地接近了真理。更令人驚奇的是所有地球生命的秘訣同《周易》的教導(dǎo)十分相似
    ,六十四個(gè)卦象嚴(yán)格地對應(yīng)著遺傳密碼中六十四個(gè)DNA密碼子
    ,這一點(diǎn)在馬丁·斯科諾伯杰的《生命的奧秘》一書中有清楚的敘述。(《易經(jīng)――第一號成功預(yù)測》)”此外
    ,在化學(xué)上
    ,門捷列夫元素周期表,物理學(xué)上的音響
    、色譜等也都嚴(yán)格對應(yīng)著《周易》的六十四卦
    ,即26的六維空間。許多“神奇”的事實(shí)
    ,人們尚只是經(jīng)驗(yàn)感知和統(tǒng)計(jì)總結(jié)
    。難于從必然聯(lián)系中加以邏輯論證。但這只是人類發(fā)展歷史時(shí)期的必須忍耐的困惑
    。達(dá)爾文主義生物理論只發(fā)現(xiàn)生物進(jìn)化中
    ,存在胚胎返祖現(xiàn)象,卻無法提示這現(xiàn)象的緣源
    。中國玄學(xué)認(rèn)為整個(gè)宇宙
    、世界、宏觀
    、微觀的本質(zhì)是無
    ,是信息、能量
    、態(tài)勢,是道
    。信息形態(tài)不可見
    ,因而玄虛。信息至而生變
    ,故而玄妙
    。玄學(xué),用現(xiàn)代語言即信息學(xué)。信息指導(dǎo)能量按一定態(tài)勢存在
    。能量是基礎(chǔ)
    ,信息是指令。依據(jù)指令而形成一定的能量態(tài)
    。而物質(zhì)
    ,是從這些能量態(tài)的“無”中而生的。道家的“無中生有”和“體本一無”的命題
    ,即由此而來
    。“有”
    ,指有形質(zhì)的被人感知和領(lǐng)悟的特定的能量形式
    。是“道”的特化態(tài)?div id="4qifd00" class="flower right">
    !?a href="/ddjy_100/44.html">老子》中所說的“無
    ,名天地之始;有
    ,名萬物之母”
    。“有”是可形容可感知的道
    。信息先天地而生
    ,獨(dú)立而不變,是宇宙天地形質(zhì)之母
    ,為天地所本
    。“寂兮寥兮
    ,獨(dú)立而不改
    ,周行而不殆,可以為天下母”(《老子》)


    宇宙在4.7361×1017秒(150億地球年)前
    ,以爆炸形式生成。最初產(chǎn)生基本粒子
    。蓋莫夫和阿爾弗指出
    ,在頭三分鐘內(nèi),中子打到自由質(zhì)子上
    ,形成氘核子
    ,繼而生成更復(fù)雜的穩(wěn)定的原子核。宇宙至31.6×1017秒
    ,溫度降至3000°K
    ,平均密度只有10-20g/cm3
    。宇宙才進(jìn)入有形質(zhì)的物質(zhì)時(shí)代。因此
    ,物質(zhì)只是能量存在的一種形式而已
    ,而且是一種特化形式(“非常道”)。宇宙中
    ,生物之間
    ,生物與非生物之間,沒有本質(zhì)區(qū)別?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,F(xiàn)代科學(xué)觀察到
    ,即使在晶體的形成過程中,亦可見到其求生的掙扎
    ,和一切生物生存競爭一樣激烈
    。彗星過后,地面農(nóng)戶出現(xiàn)“天文蛋”(1758年德國
    ,1834年希臘
    ,1910年法國,1986年意大利均有發(fā)現(xiàn)報(bào)道)
    。人體有穴位
    ,地球也有穴位。人體有禁穴
    ,死穴
    ,隨“子午流注”(中醫(yī)傳統(tǒng)理論)的生物鐘而開、閉
    ,地球亦有禁穴
    、死穴并隨地球的“子午流注”時(shí)間而開閉(百慕大“魔鬼三角區(qū)”等)。自從1950年美國芝加哥大池用人工閃電沖擊氮
    、甲烷
    、氫和水而得到甘酸和丙氨酸之后,人們才真正認(rèn)識由非生物轉(zhuǎn)化為生物的可信性?div id="jfovm50" class="index-wrap">,F(xiàn)今認(rèn)識到
    ,宇宙誕生一百億年后,到宇宙年齡3.66×1017秒
    ,地球才出現(xiàn)原核生命
    。到4.26×1017秒,才出現(xiàn)單細(xì)胞真核生命
    。到4.544×1017秒
    ,才出現(xiàn)后口動(dòng)物。從后口動(dòng)物再進(jìn)化到脊椎動(dòng)物的魚類
    、鳥類
    、哺乳類動(dòng)物。人類產(chǎn)生在三百萬年前
    ,即9×1013秒
    。而1013秒對于1017秒這一時(shí)間層次還不足萬分之一,是短暫的“一瞬”


    人類不可能脫離宇宙的信息發(fā)生
    。人類不僅重演生物進(jìn)人的小過程,而且重演宇宙進(jìn)化的全過程
    。正如《參同契》所云:“審思度末
    ,當(dāng)慮其先,人所稟軀
    ,體本一無
    ,元精流布,因氣托初
    ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!蓖谐酰梭w不反映父母
    ,反映祖先
    ,而且反映生物之先期,反映宇宙之初始
    。人體無法脫離祖先
    、宇宙的信息。人體是“小宇宙”
    ,宇宙是“大人體”
    。一切物質(zhì),其信息同源
    ,結(jié)構(gòu)相似
    。正如1976年蘇聯(lián)科學(xué)家B·H·雷德尼克在他的專著《場》中所說:“越來越深邃的粒子內(nèi)層反映著越來越廣闊的宇宙范圍!我們世界中的每個(gè)粒子都同緊密地聯(lián)系著
    ,在結(jié)構(gòu)上都帶有的宏大形象的烙印
    。而反過來,整個(gè)宇宙的性質(zhì)也是那么牢不可破地同它的結(jié)構(gòu)或粒子的性狀和結(jié)構(gòu)聯(lián)系著
    ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!庇终f“理解這種小中見大,大中見小――世界辯證性質(zhì)的一個(gè)方面――的本質(zhì)
    ,與帶來巨大的思維上的困難”同理
    ,對于宇宙全息,對于“命相學(xué)”
    、“手相學(xué)”
    、“耳相學(xué)”
    、“行為學(xué)”(相字預(yù)測、抽簽預(yù)測)以及“天人合一”觀念
    ,也帶來巨大的思維上的困難
    。本節(jié)開篇所述的古墓、古道
    、古戰(zhàn)場等
    ,既已作古,既無菌又無毒
    ,災(zāi)害何來
    ?乃信息殘留所致。這種地段歷史
    ,倘若是昨天
    ,氣場不吉,不宜建宅
    ,易于理解
    。疑點(diǎn)在“古”上。然而
    ,所謂“古”
    ,只是與“今”相對而言。而對于宇宙信息
    ,人文信息
    ,在時(shí)間層次上只是“一瞬”。古
    、今無異
    。此類地段,規(guī)劃中適宜作綠地或非居住的構(gòu)筑物
    。如必須建設(shè)
    ,應(yīng)加以特別處理。采用特別化煞法

    新房裝修風(fēng)水禁忌有哪些?新房裝修應(yīng)注意的風(fēng)水是什么

    、新房臥室裝修風(fēng)水禁忌

    1

    、房門對廁所門

    房門對到廁所門,會造成身體骨骼與肌肉的病痛以及錢財(cái)?shù)牧魇?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。廁所是濕氣

    、臭氣、晦氣產(chǎn)生的地方
    ,如果房門對到廁所門
    ,剛好全部接受
    ,那么住在這房間人,身體首先受到侵害
    ,其次是室內(nèi)的書籍
    、衣服吸收到濕氣而產(chǎn)生變質(zhì)、發(fā)霉
    ,間接造成金錢上的損失。

    2

    、房門對到床

    房門與窗戶是室內(nèi)空氣對流的進(jìn)出口

    ,當(dāng)我們在睡眠狀態(tài)時(shí),神經(jīng)與毛孔是處于放松與打開狀態(tài)
    ,這時(shí)房門對到床
    ,風(fēng)會直接吹到身體,對受到風(fēng)寒的部位會造成病變
    。房門對到床
    ,會因?qū)Φ缴眢w不同的部位,而造成對應(yīng)部位的功能性病變

    3

    、廁所門對到床

    房間里的廁所對到床,情況比房門對到公用廁所嚴(yán)重

    。對到頭
    ,會頭痛、思考不能集中
    ,住久了產(chǎn)生腫瘤
    、中風(fēng)等問題;對到腰,會腰酸
    、水腫
    ,住久了會產(chǎn)生糖尿病、心臟病等;對到腳
    ,會坐骨酸痛
    、膝蓋無力,住久了會產(chǎn)生意外骨折

    你家也可以這樣裝

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    新房臥室裝修

    、新房臥室裝修要點(diǎn)

    1

    、中心受污

    在新房裝修注意事項(xiàng)中,不要把房屋的中心部位做成廁所

    ,合理的戶型設(shè)計(jì)都會在廁所旁設(shè)一個(gè)外窗
    ,便于污氣排放
    。廁所在屋子中間的話,一方面空氣不易流通
    ,另一方面
    ,廁所里的排泄物中可能含有對人體有害的成分,容易導(dǎo)致人生病

    2

    、座位背窗

    在新房裝修注意事項(xiàng)中,家里桌或書桌不應(yīng)該靠著門窗放置

    ,應(yīng)背靠著墻壁
    。一般來說,如果背靠經(jīng)常過人的門窗
    ,在工作中很容易聽到行人的腳步聲和喧嘩聲
    ,這些聲音會干擾到自己的工作,而且也容易暴露工作過程中的機(jī)密
    ,就算是高樓的外窗
    ,也因?yàn)楣饩€從背后直接射過來而讓人感到坐立不安。


    #門廳過道裝修風(fēng)水禁忌1

    注意門廳過道其間隔的高度

    。一般情況下如果是過高的話會阻擋室外的氣流
    ,而過低的話則達(dá)不到相應(yīng)的效果,因此在設(shè)計(jì)的時(shí)候需要根據(jù)房屋的合理要求來做出相應(yīng)的設(shè)計(jì)
    ,這樣能夠使得在操作只給你很好的使得門廳過道的作用得到發(fā)揮

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌2

    走廊長度很重要。如果走廊太短

    ,則不宜安門
    ,否則容易使人有壓迫感,而且在短距離中有太多的門
    ,易令家人有較多的紛爭
    。所以應(yīng)該走廊的高度來進(jìn)行設(shè)置門的多少。

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌3

    前面或兩側(cè)有房間

    、面臨庭院及通往廁所
    、浴室,現(xiàn)代裝修設(shè)計(jì)講究使用
    、合理
    ,因此走廊不宜設(shè)計(jì)的太長;如果走廊占地面積太多,房子的使用面積自然會減少
    ,就通風(fēng)
    、菜館方面而言,東、東南
    、南和西南的走廊是較好的吉位

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌4

    走廊不宜設(shè)在房屋的中間,這樣會將房子一分為二

    ,如同一把利刃插入心臟
    ,風(fēng)水上稱為“穿心劍”。另外
    ,走廊不宜超過房子長度的三分之二
    ,不然會令家庭有分解、分離或因手術(shù)
    、意外離去的危險(xiǎn)

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌5

    要注意光照,尤其是在很少有自然光源的情況下

    ,這樣可以使得我們的運(yùn)程得到良好的改善。

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌6

    走廊門應(yīng)常關(guān)上

    ,否則如同虛設(shè)
    ,失去其風(fēng)水作用。是室內(nèi)裝修的時(shí)候應(yīng)該讓走廊門和整體裝修風(fēng)格相搭配
    ,與裝修風(fēng)格形成統(tǒng)一的風(fēng)格
    ,這樣可以讓家居裝修顯得更有格調(diào)。

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌7

    如果家中走廊正對著道路或者大門正對道路

    ,那么筆直的到了路會給家中帶來煞氣
    ,形成路沖,破壞家中的氣場
    ,導(dǎo)致家中運(yùn)氣衰減
    。走廊處設(shè)置玄關(guān)可以阻擋來自道路的煞氣。

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌8

    在風(fēng)水學(xué)中

    ,無論是哪個(gè)位置的的入口都不可以和大門正對
    。在門廳過道方面也是一樣的。如果門廳過道的入口正對大門
    ,就會產(chǎn)生煞氣
    ,或者是來自屋外面的煞氣通過大門進(jìn)入屋內(nèi),這樣就會對房屋內(nèi)居住的人的身體健康或者是工作運(yùn)勢都產(chǎn)生影響

    如果門廳過道的入口正對大門

    ,會導(dǎo)致居住在房屋內(nèi)的人變得性情暴躁,常常伴有莫名其妙
    、不出來由的女氣
    。這樣不僅會危及家人之間的感情,也會影響在外的工作效率和人際關(guān)系
    。因此
    ,門廳過道的入口要避免與大門正對

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌9

    在風(fēng)水學(xué)中,又長又陰暗的過道被稱為“陰龍”

    ,對于運(yùn)勢十分不利
    。一方面,會對通行造成不便
    ,另一方面
    ,會對健康造成影響。

    適度的光線是生氣在過道中運(yùn)行的保障

    。因此
    ,必須保持過道的光線明亮,這樣可以促進(jìn)生氣在過道中的流動(dòng)
    ,避免形成滯留
    。造成過道死氣沉沉的感覺。同樣也可以避免居住在房屋內(nèi)的人吸取太多飛負(fù)能量
    ,形成精神萎靡

    門廳過道裝修風(fēng)水禁忌10

    在風(fēng)水學(xué)中,尖角的位置被視為煞氣比較重的地方

    。因此
    ,如果要在門廳過道上放置垃圾桶,最好的擺放位置是在過道拐彎的角落里
    。這樣還可以起到弱化煞氣的作用
    。垃圾桶也是容易產(chǎn)生煞氣的地方,為了避免穢氣順著過道沖向房屋內(nèi)的各個(gè)地方
    ,在垃圾桶的選擇上最好是選擇自帶蓋子的垃圾桶


    #一、沙發(fā)

    沙發(fā)是客廳的重要家具

    ,所占空間也較大
    ,就擺放可以說是客廳空間的重頭戲,沙發(fā)的格局關(guān)系著空間美感和舒適度
    ,定要謹(jǐn)慎而行

    | 忌對房門 |

    沙發(fā)不宜正對通道和大門,沙發(fā)與大門若在同一水平線

    ,就會常年對沖宜致風(fēng)水失衡
    ,弊處頗大。

    | 忌玄空擺 |

    切記玄空而擺

    ,風(fēng)水講求的是靠山
    ,沙發(fā)后方若無靠墻,人坐于沙發(fā)上就沒有安全感,動(dòng)蕩太大

    | 忌橫梁下 |

    橫梁壓頂

    。橫梁壓頭頂,導(dǎo)致人的思緒堅(jiān)固不開闊
    ,神經(jīng)易受壓迫
    ,易產(chǎn)生頭昏目眩的狀況,以及坐臥不寧

    | 忌靠水?dāng)[ |

    沙發(fā)擺放求“穩(wěn)當(dāng)”二字

    ,周圍不宜有水,水是難以把控的
    。因此魚缸就不易擺放在沙發(fā)周圍

    二、床

    人類一天至少有三分之一的時(shí)間都要在床上度過

    ,如位置不當(dāng)不僅影響睡眠
    ,還會影響運(yùn)程。

    | 忌床頭玄空 |

    注意床頭忌留空

    ,床不靠墻擺放易缺乏安全感
    ,運(yùn)勢也會忽高忽低不穩(wěn)定。

    | 忌正對門口 |

    床頭床腳不正對門

    ,門為氣口
    ,床對門易受氣沖
    ,導(dǎo)致人思緒的混亂
    ,睡眠質(zhì)量也隨之下降。

    | 忌相對鏡面 |

    床切忌正對鏡子

    ,人在半夢半睡間
    ,夜晚起夜是會被鏡中影所嚇到,易導(dǎo)致精神不安寧等問題

    | 忌對廁所擺 |

    床不能正對廁所門擺放

    ,廁所濕氣重濁氣生之重,二者相對容易沖昏頭腦
    、禍及運(yùn)勢

    三、書房

    書房風(fēng)水布置得好

    ,就能助運(yùn)學(xué)業(yè)
    ,布置不好則會導(dǎo)致精神不集中和心神渙散。書房風(fēng)水布置最重要的也就是桌椅的擺放
    ,布局時(shí)一定要遵循風(fēng)水原則

    | 忌在橫梁下 |

    橫梁壓頂。會使坐在書桌前的人有一種壓迫感,導(dǎo)致思緒不清

    | 忌在房中心 |

    書桌不要擺在房間正中間

    。那樣會導(dǎo)致房屋中心孤立無援,前后左右都無依無靠
    ,影響學(xué)業(yè)的發(fā)展

    | 忌對門擺放 |

    書桌不能被門沖。會導(dǎo)致學(xué)習(xí)過程中易受到干擾

    ,不易集中
    ,效率降低。

    | 忌對窗擺放 |

    書桌不能正對著窗戶

    。這種擺法俗稱“望空”
    ,易受外界干擾,這樣做是既不符合風(fēng)水合理布局的

    、餐桌

    從風(fēng)水的角度看,布局成功的餐廳能增強(qiáng)食欲

    ,使家里人充分吸收食物提供的能量
    。除了硬性的風(fēng)水布局要求之外其實(shí)還需注意餐桌位置的設(shè)立。

    | 忌于門呈直線 |

    餐桌于大門成一條直線

    ,站在門外可看見一家大小在吃飯
    ,那絕非所宜。

    | 忌正對廁所門 |

    切忌被廁所門直沖

    ,廁所這種污穢不潔之處
    ,故此愈隱蔽愈好。

    | 忌對廚房灶臺 |

    不宜對廚房

    ,廚房油煙重
    ,溫度高,會影響食欲
    ,易生暴躁情緒

    | 忌對家中神臺 |

    不宜正對神臺,因?yàn)楸娚窬婚_戒殺

    ,大魚大肉正面相對會格格不入

    五、灶臺

    灶臺主管一家飲食健康和財(cái)富運(yùn)勢

    ,就風(fēng)水而言
    ,其具有一些先天的缺陷。因烹飪涉及水火
    ,稍不留心就易導(dǎo)致氣場的破敗
    ,所以維持好飲食健康
    ,灶臺位置的設(shè)立尤為關(guān)鍵。

    | 忌離水槽太近 |

    灶臺擺放勿離水槽和冰箱太近

    ,灶臺屬火
    ,其二屬水,因水火不容

    | 忌緊挨窗戶 |

    不能臨窗而設(shè)

    ,易產(chǎn)生氣場動(dòng)蕩,易導(dǎo)致火勢不穩(wěn)
    ,運(yùn)勢易失衡

    | 忌與廁所相鄰 |

    不宜與廁所墻相鄰,廁所屬水廚房屬火

    ,烹煮健康需避濁氣

    | 忌正對大門 |

    忌對大門,灶臺對門一開一關(guān)

    ,火氣亂串
    ,俗話說“開門見灶,則財(cái)多虛耗”

    、衛(wèi)生間

    衛(wèi)浴空間,在做好基礎(chǔ)風(fēng)水外

    ,還須注意內(nèi)部設(shè)施安置的位置
    ,雖說廁所面積小,承擔(dān)的風(fēng)水責(zé)任并不是很大
    ,但是一處敗則牽連到全局
    ,故馬桶、鏡子等位置規(guī)劃也是不容馬虎的

    | 忌居空間中心 |

    馬桶不宜居中

    ,如在衛(wèi)生間正中
    ,會破壞衛(wèi)生間的整體布局的和諧

    | 忌對廁所門 |

    馬桶不宜一望即見。廁所門正對馬桶

    ,除了隱私外漏外還易導(dǎo)致受氣沖

    | 忌與鏡子相對 |

    不與鏡子相對,廁所中有鏡屬陰

    ,廁所本身就為極陰之地
    ,二者相對很忌諱。

    | 忌暗沖灶位 |

    馬桶不可明沖床位暗沖灶位

    ,也不可正對書房
    ,還不可在“四正線”和“四隅線”上

    七、綠植擺設(shè)

    客廳植物的擺設(shè)其不必強(qiáng)求種類繁多

    ,但須常綠常青
    ,代表生機(jī)盎然,家居空間要有生氣
    ,如有枯萎
    ,那就則需常換,才能保持居室活力長存

    | 帶刺忌擺吉位 |

    一般植物的葉子成尖狀會導(dǎo)致尖角沖煞氣

    ,不宜在客廳、書房
    、臥室等地?cái)[放

    | 假花忌擺家中 |

    假植物只具裝飾性,其不能起到調(diào)節(jié)風(fēng)水之作用

    ,不宜擺在家中

    | 忌擺枯黃植物 |

    花朵凋謝或葉子枯黃,都須及時(shí)修剪

    ,否則植物氣衰
    ,家里人也會遭受牽連。

    | 忌擺太大植物 |

    房屋面積小

    ,那就不宜選擇較大植物
    ,植物大則易與屋主爭氣,不僅不利風(fēng)水
    ,從不盡協(xié)調(diào)

    八、魚缸擺設(shè)

    養(yǎng)金魚不僅能給家里增添活力

    ,還能通過它來改善風(fēng)水
    ,金魚常被稱為風(fēng)水魚,可彌補(bǔ)家居風(fēng)水上的缺陷
    ,魚缸擺在財(cái)位上能夠催旺財(cái)運(yùn)

    | 忌對灶臺 |

    擺放不能正對灶臺,灶臺屬火

    ,與水相克
    。長期相對易導(dǎo)致空間氣場的失衡。

    | 忌擺臥室 |

    不能夠擺臥室

    ,魚缸水汽重
    ,在臥室中會導(dǎo)致濕氣過多。

    | 忌對大門 |

    擺放不能正對大門

    ,大門是氣口
    ,如與魚缸相對
    ,會影響魚兒健康。

    | 忌擺沙發(fā)后 |

    不能擺在沙發(fā)后方

    ,水來做背后的靠山是不妥當(dāng)?shù)?div id="m50uktp" class="box-center"> ,因?yàn)樗詿o常,以其作為靠山
    ,難求穩(wěn)定

    九、屏風(fēng)

    | 忌房屋入戶一覽無遺 |

    進(jìn)門就把家里看得精光

    ,會影響到隱私
    。所以很多人家門口都會放一個(gè)屏風(fēng)。古典建筑中講究“移步換景”
    ,屏風(fēng)就恰到好處

    十、色調(diào)不宜絢麗

    房子裝修時(shí)一定要注意房屋的色彩選擇

    ,原則上大塊的色調(diào)不宜超過三種
    。長期住在顏色過于耀眼之房間,影響人的內(nèi)在情緒
    ,從而就會變得浮躁

    單一顏色會使住宅的某種五行屬性過于強(qiáng)旺,其就是一柄雙刃劍

    ,若對你有益
    ,那么幫助會很大,如果對你無益
    ,其危害也就越大
    。此外,每個(gè)人的五行需求也不一樣
    ,所以色調(diào)的選擇也是倆到三種為宜


    以上內(nèi)容,僅供參考

    ,希望能幫到您
    。感謝您對看房網(wǎng)的支持,祝您購房愉快

    房屋布置風(fēng)水上有哪些要注意的

    現(xiàn)在的商品房,很多的窗戶都設(shè)計(jì)的面積很大,上面坐好幾個(gè)人都沒有問題,有些房主也不需要這么個(gè)體閑用的窗臺,出于對房間面積的運(yùn)用,便會把窗臺也改成床的一部分,而這個(gè)改法便是風(fēng)水上的一個(gè)大忌

    。一方面也是不科學(xué),不安全,窗外就是空中,如果不小心的話人很可能就掉下去了,另一方面風(fēng)水上也是不好的布置,窗外的煞氣容易侵蝕到人體

    床的擺放布置就不用說了,這個(gè)是是風(fēng)水上的一個(gè)重要方面,一些人會為了臥室的效果,會把床挪離墻壁,放到房間中央或是某處,而這個(gè)更是要不得的,床頭挪離墻壁,這個(gè)在風(fēng)水上便是空靠無依,而靠空則是失去一些東西
    。風(fēng)水飾物也是家居風(fēng)水中的一個(gè)重要部分,許多人家里都會或多或少擺放這些風(fēng)水飾物,一方面對于美化家居是一個(gè)很好的辦法,另外也可以起到風(fēng)水寓意,但是風(fēng)水飾物有多種多樣的,像是吉祥如意的,花、魚等等,也有你是猛獸
    、鬼臉等飾品,這些飾品也雖然也有風(fēng)水效果,但兇煞之氣也較重,這個(gè)擺放就要注意了,有些人和家庭是不適全擺這些的
    。在家居中,廚房的風(fēng)水也是很重要的,猶其是爐灶的風(fēng)水,爐灶屬火,因此爐灶的方位就需要多注意了,南方屬火,因此這個(gè)爐灶的位置也最好是擺在向南的方位
    。在一個(gè)家居里面,要擺到好風(fēng)水,這個(gè)更需要在一些細(xì)節(jié)上下工夫,多注意一些風(fēng)水忌諱

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