<sup id="kwqog"></sup>
<strike id="kwqog"></strike>
<kbd id="kwqog"></kbd>
<ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul><ul id="kwqog"><pre id="kwqog"></pre></ul>
    • 

    <ul id="kwqog"><tbody id="kwqog"></tbody></ul>
    

    • 





    
    
    
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
    

    




    
    
    
       首頁(yè) >> 奇門術(shù)數(shù) >> 風(fēng)水 >> 家居風(fēng)水
    
    

    


    
    
    
        
    女人佩戴唐卡的禁忌有哪些,唐卡的注意事項(xiàng)(唐卡佩戴在衣服內(nèi)還是外)
    
        
    
            大道家園
            2023-07-07 05:24:58
        
    

        
    
           
    女人佩戴唐卡的禁忌有哪些
    ？唐卡的注意事項(xiàng)？唐卡也叫唐嘎
    ，唐喀
    ，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫
      。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式
    ，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史
    、政治
    、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域
    ，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。那么佩戴唐卡需要注意什么呢
    ？　　女人佩戴唐卡的禁忌有哪些
    隨身攜帶的唐卡看起來很精美
    ，不過，它也是有佩戴禁忌的
    。大幅懸掛的唐卡
    ，可以懸掛在廳堂的墻壁上，但是小唐卡主要是隨身攜帶
    ，不過不要直接掛在脖子上
    。要準(zhǔn)備一個(gè)叫做噶嗚盒的小盒子來存放唐卡，然后將小盒子系到腰間或者脖子上
    。
    另外
    ，要注意位置不要低于腰部以下的位置，這樣會(huì)不敬
      。當(dāng)小唐卡取下時(shí)不要亂放，應(yīng)該懸掛在干凈、通透的環(huán)境里
      ，總之
      ，妥善放置，不要隨意丟棄
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?strong>　唐卡的注意事項(xiàng)
    1.唐卡不能暴曬。唐卡經(jīng)過暴曬后會(huì)使棉布膨脹
    ，使得畫面上的顏色被拉開
    ，導(dǎo)致畫面出現(xiàn)裂縫。因此
    ，應(yīng)該盡量將唐卡放置在恒溫的地方
    。
    2、唐卡不宜長(zhǎng)期煙薰
    ，長(zhǎng)期的煙薰也會(huì)使唐卡表面稍微發(fā)黃
    ，顯得比較舊。
    3
    、唐卡不能放在潮濕的地方
    ，更不能沾到水，應(yīng)該盡量保持干燥
    ，否則唐卡會(huì)脫色掉色
    。
    4.如果唐卡表面有了浮塵，應(yīng)該輕輕的擦拭干凈
    ，切記不可以用濕布或者棉球擦拭
    ，更不能讓化學(xué)清洗劑之類的東西沾染到唐卡上面。
    5
    、唐卡不宜長(zhǎng)期存放在不見光的箱子里
    ，應(yīng)該每年將唐卡拿出來一兩次曬曬，特別是秋季時(shí)
    ，讓唐卡在不是直射的太陽(yáng)光下微微曬1～2分鐘（注意避免強(qiáng)烈的陽(yáng)光）
    ，防止唐卡應(yīng)長(zhǎng)期存放而泛潮。
    6.唐卡不需要擺放出來的時(shí)候
    ，應(yīng)該先用報(bào)紙(報(bào)紙油墨能防潮)包好
    ，再加塑料薄膜包裹，最好在木質(zhì)箱子（樟木最佳）中存放
    ，并且放入防蟲劑
    ，以防珍貴的唐卡被蟲子當(dāng)做食物。怎樣的唐卡才有效
    以佛教內(nèi)容為題材的唐卡作為供奉物
    ，必須裝藏
    、開光
    ，在唐卡的背面，佛像之首
    、頸
    、心口處用紅筆寫上梵文唵、阿
    、哞三字
    ，并請(qǐng)喇嘛念經(jīng)加持，予以開光
    。
    許多唐卡的背面有紅筆書寫的裝藏文字
    ，說明這些唐卡在完成以來，已經(jīng)被寺院或私人清活佛等裝藏并開光供奉過
    。
    還有一些唐卡雖然沒有寫上述文字
    ，但是有一個(gè)完整的手印或者簽章，這些也是開光的形式
    。藏傳佛教信徒相信通過裝藏
    、開光的唐卡佛像與真佛無二，將其供奉和修持
    ，同樣能得到佛的加持
    。

    文章未經(jīng)同意不得轉(zhuǎn)載！
    唐卡佩戴在衣服內(nèi)還是外
    建議要放在內(nèi)里頭
    ，首先
    ，唐卡忌水和汗，不要貼心佩戴
    ，洗漱
    、洗澡時(shí)不要佩戴;其次，平時(shí)佩戴中不要跟質(zhì)地堅(jiān)硬的飾品一起佩戴
    ，以免劃傷;第三
    ，小唐卡要注意避免直接面對(duì)太陽(yáng)暴曬，收藏或不佩戴時(shí)要將唐卡置于相對(duì)較高的位置
    ；第四
    ，在日常清潔時(shí)，只需用干凈柔軟的干毛巾或眼鏡布擦拭即可
    ，不要用濕布
    、棉球或化學(xué)清洗劑;第五，小唐卡的繪制蘊(yùn)含畫師的心血和對(duì)宗教的信仰
    ，在平時(shí)佩戴中要時(shí)刻提醒自己心中有善
    ，與人為善。在快節(jié)奏的都市生活中保持心中的善良
    。在佩戴小唐卡時(shí)
    ，無論我們要不要佩戴它
    ，一定要把他掛在高處，干凈的地方
    ，千萬不可把它們放在臥室
    ，沙發(fā)，床
    ，即廁所一些不干凈的地方，更不可以隨便丟棄
    ，這樣做是對(duì)唐卡的不敬
    。所以奉勸各位，能把開光和加持過的飾物請(qǐng)回自己的家
    ，是自己的佛緣
    ，不僅對(duì)自己有好處，對(duì)家人也特別的好
    。如果佩戴唐卡的繩子或鏈子損壞
    ，不論是因磨損或其它原因想更換，均可隨時(shí)自行更換
    ，不會(huì)有什么影響的
    。
    哪些人適合佩戴嘎烏唐卡
    ？
    扎基拉姆適合任何人佩戴
    。
    
嘎烏唐卡佩戴時(shí)候要注意不能進(jìn)水，因?yàn)樘瓶ㄊ怯锰烊还悄z混合顏料繪制
    ，進(jìn)水后骨膠會(huì)化
    ，整個(gè)唐卡就會(huì)損壞；在佩戴唐卡時(shí)
    ，要避免長(zhǎng)期處于潮濕的地方
    。
    
唐卡是藏族文化中獨(dú)具特色的宗教卷軸畫，如果沾染上水漬
    ，很容易使唐卡上的圖案褪色
    、花色，影響它的觀賞性和價(jià)值性
    。在佩戴唐卡時(shí)
    ，也要避免長(zhǎng)期暴曬。在強(qiáng)烈的太陽(yáng)光下
    ，唐卡上的棉布受熱膨脹之后
    ，會(huì)使表層上的圖片出現(xiàn)裂縫。
    
? ?
    

    
扎基拉姆為藏傳佛教格魯派色拉寺的不共護(hù)法
    。被供奉在色拉寺的屬寺扎基寺中：
    
2011年
    ，由拉薩色拉寺管委會(huì)主任普布扎西親自護(hù)送
    ，將扎吉拉姆真實(shí)智慧身從色拉寺的屬寺——扎基寺迎請(qǐng)到了沈陽(yáng)北塔法輪寺和大慶富余正潔寺，成為了寺中重要的護(hù)法神
    。
    女性適合佩戴的唐卡
    女性適合佩戴度母唐卡
    。
    度母是善男信女們都適宜佩戴的配飾，尤其合女性佩戴
    。度母有如肥壤一般的慈德
    ，心地善好善妙。一切眾生親近供養(yǎng)
    ，可以得到自然的歡喜
    、滿愿。當(dāng)真福上加福
    ，滿心滿愿
    。所以翡翠度母是男女老少皆宜的飾品，象征著與人為善
    ，自我幸福
    。
    各類唐卡在開過光的情況下都是不適宜擺放在臥室、廚房和衛(wèi)生間的
    。因?yàn)殚_光就是被加持
    ，也就是說，唐卡就等于佛
    、菩薩
    。出于尊重，就不適宜擺放在以上處所了
    。壇城類的唐卡適宜擺放在玄關(guān)處
    ，可以更好的起到鎮(zhèn)宅避邪祈福的作用。佛像類的唐卡比較適宜擺放在客廳
    ，書房等處
    ，觀禮供奉易用。
    唐卡是什么有什么講究
    唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎
      ，唐喀
      ，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫
      。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式
      ，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治
      、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域
      ，傳世唐卡大都是藏傳佛教和本教作品。
    
唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式
      。具有鮮明的民族特點(diǎn)
      、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格
      ，用明亮的色彩描繪出神圣的佛的世界；顏料傳統(tǒng)上是全部采用金
      、銀
      、珍珠、瑪瑙
      、珊瑚
      、松石、孔雀石
      、朱砂等珍貴的礦物寶石和藏紅花
    、大黃、藍(lán)靛等植物為顏料以示其神圣
    。
    
以佛教內(nèi)容為題材的唐卡作為供奉物，必須裝藏
    、開光
    ，在唐卡的背面，佛像之首
    、頸
    、心口處用紅筆寫上梵文_、阿
    、哞三字
    ，并請(qǐng)喇嘛念經(jīng)加持，予以開光
    。許多唐卡的背面有紅筆書寫的裝藏文字
    ，說明這些唐卡在完成以來，已經(jīng)被寺院或私人清活佛等裝藏并開光供奉過
    。
    

    
擴(kuò)展資料：
    
歷史起源：
    
1
    、唐卡是隨佛教由印度傳來的繪畫形式。由意大利學(xué)者杜齊提出
    。他認(rèn)為唐卡源于印度古老宗教布畫“缽?fù)印?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，隨佛教傳入西藏。
    
缽?fù)优c漢地繪畫不同主要在于畫布
    ，漢地繪畫多為紙和絹
    ，缽?fù)觿t以棉布為底，這與唐卡畫布一致
    。此外
    ，唐卡繪畫中曼荼羅畫為正方形畫布、佛像畫畫布長(zhǎng)寬比例為4:3
    ，這都與缽?fù)酉嗤?/p>
    
2
      、由中國(guó)學(xué)者謝繼勝提出
      ，唐卡受中原繪畫的影響產(chǎn)生。他在《唐卡的起源》一文中指出：“唐卡這種藝術(shù)形式本身并非來自印度
      ，實(shí)際上他的發(fā)展演變過程從漢唐至宋元的中原漢地卷軸畫的形成演變過程相一致
      ，發(fā)源于蕃漢交往密切的敦煌，沿著佛教繪畫的軌跡
      ，由吐蕃旗幡畫演變而成”
    


    

          
    本文地址:http://m.mcys1996.com/jiajufs/70209.html.
    
          
    
                聲明：  我們致力于保護(hù)作者版權(quán)
      ，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處
      ，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系
      ，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員
      ，我們會(huì)立即處理
      ，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益
      ，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)
      ，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除

  
    
    相關(guān)文章
    
        
    
             
                
            
    
                
    
                    
                        
    車牌號(hào)上的字母s是好是壞,車牌號(hào)的風(fēng)水
    
                            
 
                
            
    
                
 
                
            
    
                
 
                
            
 
                
            
 
                
            
                
                  院子開西門有啥講究,適合開在什么方向