佩戴唐卡的好處,唐卡有何禁忌
佩戴唐卡的好處
？唐卡有何禁忌？唐卡為縱向長(zhǎng)方形，由邊飾
、畫芯
、帷幔
、天桿
、地桿等構(gòu)成
。整幅唐卡以神靈顯現(xiàn)的地方——畫芯為中心;以紅黃藍(lán)三色錦緞邊飾象征神靈出自吉祥彩云
。黃色的帷幔在供養(yǎng)時(shí)向上折疊為團(tuán)花
，象征中心主尊神佛頭上的華蓋。而佩戴唐卡會(huì)有什么效果呢
？
佩戴唐卡的好處膜拜功能
雖然
，在今天我們已很難確定唐卡的起源，但縱觀唐卡發(fā)生發(fā)展的歷史
，我們可以非常清楚地看到
，唐卡的興起與繁榮是隨著佛教在藏區(qū)的傳播而發(fā)展起來(lái)的。我們知道
，任何一種社會(huì)現(xiàn)象都是在一定的社會(huì)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的
。
藏族人民自古就居住生活在雪域高原，物質(zhì)的匱乏
、缺失雖然給他們帶來(lái)了生活的艱難困苦
，但同時(shí)也喚起了他們強(qiáng)烈的生命意識(shí)，成為他們克服缺失
，求得滿足
，爭(zhēng)取幸福的動(dòng)力，正因?yàn)槿绱?div id="d48novz" class="flower left">
，唐卡成為藏傳佛教膜拜體系的重要組成部分
。凈化功能
繪制和接受唐卡的過(guò)程就是皈依佛法的過(guò)程，是積累善業(yè)功德的過(guò)程
，是心靈洗禮和凈化的過(guò)程
，也是人格塑鑄、養(yǎng)成的過(guò)程
。我們知道
，唐卡的繪制除了要求畫師懂得畫理、畫技嫻熟之外，還要求域師品德高尚
、熟知佛理
。
繪制期間忌食肉、忌蔥蒜
、忌女色
。繪制前要沐浴凈身，舉行相應(yīng)的宗教儀式
，頌?zāi)罱?jīng)文
、奉獻(xiàn)供品。正式繪制時(shí)
，還要通過(guò)觀修祈求智慧之神文殊菩薩進(jìn)入軀體
。
可見，唐卡的繪制不是簡(jiǎn)單的藝術(shù)創(chuàng)作而是宗教修行的一種方式
，或者說(shuō)是一種儀式
，通過(guò)這一儀式，繪制者得以超越世俗的羈絆
，使心靈獲得升華
，從而消除在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中形成的緊張心理，從而達(dá)到心靈的平靜與安寧
。
唐卡有何禁忌唐卡的擺放
各類唐卡在開過(guò)光的情況下都是不適宜擺放在臥室
、廚房和衛(wèi)生間的。因?yàn)殚_光就是被加持
，也就是說(shuō)
，唐卡就等于佛、菩薩
。出于尊重
，就不適宜擺放在以上處所了。壇城類的唐卡適宜擺放在玄關(guān)處
，可以更好的起到鎮(zhèn)宅避邪祈福的作用
。佛像類的唐卡比較適宜擺放在客廳，書房等處
，觀禮供奉易用
。
唐卡的清潔
由于唐卡是礦石粉沾膠繪制而成的，所以唐卡很怕沾水
。在清潔唐卡的時(shí)候建議您選用柔軟的干毛巾
，輕拭唐卡即可。藏式裝裱的唐卡每月一次
，漢式裝裱(裝框)的唐卡一年一次就可以了
，不必天天進(jìn)行清潔
。
擺放唐卡有什么禁忌嗎
擺放唐卡沒有什么禁忌；
以佛教內(nèi)容為題材的唐卡作為供奉物
，必須裝藏
、開光
，在唐卡的背面
，佛像之首、頸
、心口處用紅筆寫上梵文唵
、阿、哞三字
，并請(qǐng)喇嘛念經(jīng)加持
，予以開光。許多唐卡的背面有紅筆書寫的裝藏文字
，說(shuō)明這些唐卡在完成以來(lái)
，已經(jīng)被寺院或私人清活佛等裝藏并開光供奉過(guò)。
擴(kuò)展資料：
唐卡面上還要罩一層佛簾（thang-vdzar
，或譯為：唐簾）作為唐卡的裝飾
。這一部分是縫在唐卡的楣桿下方，長(zhǎng)及卷?xiàng)U
，以五色哈達(dá)或五色錦緞為之
。西藏佛簾多由二片、三片互相疊壓組成不同
，而宮中所裝軟薄佛簾
，多以一塊整織物做成，少有分成數(shù)片的情況
。
佛簾既是一種裝飾也是一種保護(hù)唐卡的重要部分
。佛簾外面，縫有兩條彩帶
，垂至卷?xiàng)U處
，其底端呈鳥喙形，故稱為“烏嘴”（bya-kha）
。類似于漢地繪畫裝裱中的“驚燕”
。
楣桿上端釘有兩個(gè)掛鉤，每個(gè)掛鉤各帶一鐵圈
，由生鐵打造而成
。清宮中多用鐵鋄金趕珠圈或鐵鋄銀趕珠圈，圈上各系一根花絳子
。另外
，圈上也有系高麗紙簽的情況
，其內(nèi)容較唐卡后面的白綾簽稍略。當(dāng)唐卡懸掛供奉時(shí)
，兩根絳子互相系扣
，作掛繩之用。
-唐卡
家中為什么不適合掛唐卡 家中唐卡裝飾的注意事項(xiàng)
唐卡是一種線條復(fù)雜
、色彩豐富
、帶著濃郁宗教特色的卷軸繪畫，大多數(shù)唐卡表現(xiàn)的是藏傳佛教的主題
，也有很少一部分表現(xiàn)其他題材
、服務(wù)與其他內(nèi)容。有人問(wèn)家中為什么不適合掛唐卡
？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)并不準(zhǔn)確
。我們下面就來(lái)看一看家中唐卡裝飾的注意事項(xiàng)。
唐卡是一種線條復(fù)雜
、色彩豐富
、帶著濃郁宗教特色的卷軸繪畫，大多數(shù)唐卡表現(xiàn)的是藏傳佛教的主題
，也有很少一部分表現(xiàn)其他題材
、服務(wù)與其他內(nèi)容。有人問(wèn)家中為什么不適合掛唐卡
？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)并不準(zhǔn)確
。我們下面就來(lái)看一看家中唐卡裝飾的注意事項(xiàng)。大家如果請(qǐng)到了唐卡
，那么一定要按照懸掛唐卡的要求來(lái)做
。
家中為什么不適合掛唐卡
其實(shí)家庭 裝修 中也不是都不能掛唐卡，只是各類唐卡在開過(guò)光的情況下都是不適宜擺放在臥室
、廚房和衛(wèi)生間的
。因?yàn)殚_光就是被加持，也就是說(shuō)
，唐卡就等于佛
、菩薩。出于尊重
，就不適宜擺放 在以上處所了
。壇城類的唐卡適宜擺放在 玄關(guān) 處，可以更好的起到鎮(zhèn)宅避邪祈福的作用
。佛像類的唐卡比較適宜擺放在客廳
，書房等處，觀禮供奉易用
。
家中唐卡裝飾的注意事項(xiàng)
1
、唐卡的裝裱分為兩種
，一種是藏式裝裱，一種是漢式裝裱(裝框)
。藏式裝裱類似國(guó)畫中的卷軸裝裱
，將唐卡和布料縫合在一起，木條作為兩軸
。如果用了此種方式
，建議不要把唐卡拆除裝裱進(jìn)行其他樣式的再裝裱。因?yàn)槿羰遣鸪?div id="m50uktp" class="box-center"> ，那么在唐卡的四周?huì)留下針孔
。漢式裝裱是和裝飾畫一樣的，選用木框時(shí)
，建議選用質(zhì)量較好的材質(zhì)，以免木框的變型對(duì)唐卡有影響唐卡在北方的朋友可以按照個(gè)人的喜好來(lái)選用裝裱方式
，而請(qǐng)?zhí)瓶ㄔ谀戏降呐笥?div id="m50uktp" class="box-center"> ，建議選用漢式裝裱。
2
、
，在佩戴小唐卡時(shí)，因長(zhǎng)期佩戴會(huì)有汗?jié)n和灰塵
，在清潔唐卡的時(shí)候建議選用柔軟干凈的干 毛巾 （一定是新的）或紙巾輕柔擦拭唐卡即可
。擺掛式唐卡碰到有煙熏黑的地方時(shí)，用毛巾沾少量的水擦試或者選用干洗劑噴灑
，不必每天清潔
，每月一次便可。特別注意是手繪唐卡是不能碰水的
，手繪唐卡是礦石粉沾膠繪制而成
，碰水會(huì)損壞唐卡畫面。漢式裝裱的唐卡一年清洗一次就可以了
。
3
、由于唐卡是礦石粉沾膠繪制而成的，所以唐卡很怕沾水
。在清潔唐卡的時(shí)候建議您選用柔軟的干毛巾
，輕拭唐卡即可。藏式裝裱的唐卡每月一次
，漢式裝裱(裝框)的唐卡一年一次就可以了
，不必天天進(jìn)行清潔。
現(xiàn)在唐卡也成為了家中的一種 裝飾品
，有人會(huì)專門去西藏請(qǐng)回唐卡
。有人說(shuō)家中為什么不適合掛唐卡
，上面我們也講了，家里是可以懸掛唐卡的
，只是要選擇對(duì)合適的場(chǎng)所和位置
。繪制唐卡所用的材料，所設(shè)計(jì)的唐卡即使經(jīng)過(guò)數(shù)千年
，依然色澤鮮明不褪色
。裝飾效果很好，但是對(duì)家中唐卡裝飾的注意事項(xiàng)也要多做了解
。
小唐卡知識(shí)
1.唐卡是什么有什么講究
唐卡是什么
，聽著名字有種唐朝的卡片的感覺，其實(shí)唐卡又名唐喀
，指的是用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫
。
隸屬藏族文化范疇，聽過(guò)氣勢(shì)磅礴的敦煌壁畫
，你可知道另一種超凡的存在——唐卡
，唐卡的畫面內(nèi)容涉及歷史、文化
、社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域
。唐卡是中國(guó)民族繪畫藝術(shù)的珍寶，你給我七箱珠寶
，我只要一幅唐卡
，可能有點(diǎn)夸張，但唐卡的意義和收藏價(jià)值真的是一般的金銀所不能比的
。
唐卡的擺放是很有講究的
，對(duì)于唐卡的擺放禁忌，喜愛唐卡
、收藏唐卡和投資唐卡的朋友們都應(yīng)該有所了解
。 不同的唐卡有不同的懸掛的地方和方位，各有不同的講究
。
一
、選擇比較安靜的地方或者上方之位，如佛堂的上方
，書房或客廳的上方之位等
。 二、各類唐卡都不適宜擺放在污穢之地
，包括夫妻臥室
、廚房、和衛(wèi)生間等
。
三
、碰到不方便時(shí)用黃布遮蓋（如護(hù)法類唐卡和密修本尊類）
。 四、大部分唐卡都是經(jīng)過(guò)開光的
，尤其是傳統(tǒng)的 *** 老唐卡
、藏傳佛教唐卡，絕對(duì)不能擺放在臥室
、衛(wèi)生間和廚房
。
因?yàn)椋_過(guò)光的唐卡等于被加持過(guò)
，與佛
、菩薩等神佛的地位相同，出于對(duì)神佛的尊重和敬畏
，不可以將唐卡擺放在光線較暗
、污濁之氣較重的地方。 壇城類唐卡適宜擺放在玄關(guān)處
，可以更好的起到鎮(zhèn)宅避邪祈福的作用
。
佛像類的唐卡比較適宜擺放在客廳，書房等處
，觀禮供奉易用。 五
、在佩戴小唐卡時(shí)
，無(wú)論我們要不要佩戴它，一定要把他掛在高處
，干凈的地方
，千萬(wàn)不可把它們放在臥室，沙發(fā)
，床
，即廁所一些不干凈的地方，更不可以隨便丟棄
，這樣做是對(duì)唐卡的不敬
。
所以奉勸各位，能把開光和加持過(guò)的飾物請(qǐng)回自己的家
，是自己的佛緣
，不僅對(duì)自己有好處，對(duì)家人也特別的好
。
。
2.要如何佩戴唐卡'有什么禁忌嗎
1）一般來(lái)說(shuō)唐卡很少隨身佩戴的
2）隨身佩戴的那種多數(shù)都放在噶烏當(dāng)中，不會(huì)隨便展示在人前的
3）小唐卡多數(shù)不會(huì)大於巴掌
，相對(duì)於大的唐卡來(lái)說(shuō)畫風(fēng)比較原始和粗獷
，收藏價(jià)值也比較低多
，除非你能收集到一整套的
4）傳統(tǒng)上來(lái)說(shuō)小的唐卡（有專門的名字可是我忘了）是宗教儀軌上用的，所以畫師鮮有畫單張的
，多數(shù)都是一整套來(lái)畫的
5）怎樣為之一整套
？那要看唐卡的主人是要修甚麼法了，或是希望透過(guò)小唐卡來(lái)做甚麼
。
6）像咒雹師（不是藏地密碼發(fā)明的
，是真的有這種職業(yè)）就常用小唐卡來(lái)作法。咒雹師多數(shù)是在家的修行者
，有點(diǎn)像巫覡
7）守護(hù)神之說(shuō)在藏語(yǔ)系佛教中并不是那麼的流行
，更多的是一些商人炒作出來(lái)的。但也可以提供一些網(wǎng)上的說(shuō)法給你參考
·鼠年出生的守護(hù)神是——千手觀音
·牛
、虎年出生的守護(hù)神是——虛空藏菩薩
兔年出生的守護(hù)神是——文殊菩薩
·龍
、蛇年出生的守護(hù)神是——普賢菩薩
馬年出生的守護(hù)神是——大勢(shì)至菩薩
羊、猴年出生的守護(hù)神是——大日如來(lái)
雞年出生的守護(hù)神是——不動(dòng)尊菩薩
狗
、豬年出生的守護(hù)神是——阿彌陀佛
小的唐卡一般來(lái)說(shuō)頂多百來(lái)元就可以請(qǐng)到
3.唐卡該怎么擺放,放哪里最合適
一
、選擇比較安靜的地方或者上方之位，如佛堂的上方
，書房或客廳的上方之位等
。
二、各類唐卡都不適宜擺放在污穢之地
，包括夫妻臥室
、廚房、和衛(wèi)生間等
。
三
、碰到不方便時(shí)用黃布遮蓋（如護(hù)法類唐卡和密修本尊類）。
四
、大部分唐卡都是經(jīng)過(guò)開光的
，尤其是傳統(tǒng)的 *** 老唐卡、藏傳佛教唐卡
，絕對(duì)不能擺放在臥室
、衛(wèi)生間和廚房。因?yàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">，開過(guò)光的唐卡等于被加持過(guò)
，與佛、菩薩等神佛的地位相同
，出于對(duì)神佛的尊重和敬畏
，不可以將唐卡擺放在光線較暗、污濁之氣較重的地方。 壇城類唐卡適宜擺放在玄關(guān)處
，可以更好的起到鎮(zhèn)宅避邪祈福的作用
。佛像類的唐卡比較適宜擺放在客廳，書房等處
，觀禮供奉易用
。
五、在佩戴小唐卡時(shí)
，無(wú)論我們要不要佩戴它
，一定要把他掛在高處，干凈的地方
，千萬(wàn)不可把它們放在臥室
，沙發(fā)，床
，即廁所一些不干凈的地方
，更不可以隨便丟棄，這樣做是對(duì)唐卡的不敬
。所以奉勸各位
，能把開光和加持過(guò)的飾物請(qǐng)回自己的家，是自己的佛緣
，不僅對(duì)自己有好處
，對(duì)家人也特別的好。
如果佩戴唐卡的繩子或鏈子損壞
，不論是因磨損或其它原因想更換
，均可隨時(shí)自行更換，不會(huì)有什么影響的
。
此外，在佩戴小唐卡時(shí)
，因長(zhǎng)期佩戴會(huì)有汗?jié)n和灰塵
，在清潔唐卡的時(shí)候建議選用柔軟干凈的干毛巾（最好是新的）或紙巾輕柔擦拭唐卡即可。擺掛式唐卡碰到有煙熏黑的地方時(shí)
，用毛巾沾少量的水擦試或者選用干洗劑噴灑
，不必每天清潔，每月一次便可
。特別注意是手繪唐卡是不能碰水的
，手繪唐卡是礦石粉沾膠繪制而成，碰水會(huì)損壞唐卡畫面
。漢式裝裱的唐卡一年清洗一次就可以了
。
六、唐卡不能暴曬。唐卡經(jīng)過(guò)暴曬后會(huì)使棉布膨脹
，使得畫面上的顏色被拉開
，導(dǎo)致畫面出現(xiàn)裂縫。因此
，應(yīng)該盡量將唐卡放置在恒溫的地方
。
七、唐卡不能放在潮濕的地方
，更不能沾到水
，應(yīng)該盡量保持干燥，否則唐卡會(huì)脫色掉色
。
4.簡(jiǎn)單介紹一下唐卡百科的不要
唐卡
，簡(jiǎn)單地說(shuō)是 *** 的卷軸畫。
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎
，唐喀
，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫
。唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式
，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治
、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域
，堪稱 *** 族的百科全書。
傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品
。它類似于漢族地區(qū)的卷軸畫
，多畫于布或紙上，然后用綢緞縫制裝裱
，上端橫軸有細(xì)繩便于懸掛
，下軸兩端飾有精美軸頭。
畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶
。涉及佛教的唐卡畫成裝裱后
，一般還要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)加持，并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印
。
也有極少量的緙絲
、刺繡和珍珠唐卡。唐卡的繪制極為復(fù)雜
，用料極其考究
，顏料全為天然礦植物原料，色澤艷麗
，經(jīng)久不退
，具有濃郁的雪域風(fēng)格。
唐卡在內(nèi)容上多為 *** 宗教、歷史
、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等
，凝聚著藏族人民的信仰和智慧，記載著 *** 的文明
、歷史和發(fā)展
。
5.藏傳佛教繪畫“唐卡”有沒有人曉得關(guān)于它的知識(shí)~
唐卡，也叫唐嘎
，唐喀
，系藏文音譯，指用彩緞裝裱后懸掛供奉的宗教卷軸畫
。
唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫藝術(shù)形式
，題材內(nèi)容涉及藏族的歷史、政治
、文化和社會(huì)生活等諸多領(lǐng)域
，堪稱 *** 族的百科全書。傳世唐卡大都是藏傳佛教和苯教作品
。
它類似于漢族地區(qū)的卷軸畫
，多畫于布或紙上，然后用綢緞縫制裝裱
，上端橫軸有細(xì)繩便于懸掛
，下軸兩端飾有精美軸頭。畫面上覆有薄絲絹及雙條彩帶
。
涉及佛教的唐卡畫成裝裱后
，一般還要請(qǐng)喇嘛念經(jīng)加持，并在背面蓋上喇嘛的金汁或朱砂手印
。也有極少量的緙絲
、刺繡和珍珠唐卡。
唐卡的繪制極為復(fù)雜
，用料極其考究
，顏料全為天然礦植物原料，色澤艷麗
，經(jīng)久不退，具有濃郁的雪域風(fēng)格
。唐卡在內(nèi)容上多為 *** 宗教
、歷史、文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等
，凝聚著藏族人民的信仰和智慧
，記載著 *** 的文明、歷史和發(fā)展，寄托著藏族人民對(duì)佛祖的無(wú)可比擬的情感和對(duì)雪域?qū)Ψ鹱娴臒o(wú)可比擬的情感和對(duì)雪域家鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛
。
唐卡是在松贊干布時(shí)期興起的一種新穎繪畫藝術(shù)
，即用彩緞裝裱而成的卷軸畫，具有鮮明的民族特點(diǎn)
、濃郁的宗教色彩和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格
，歷來(lái)被藏族人民視為珍寶。唐卡的品種和質(zhì)地多種多樣
，但多數(shù)是在布面和紙面上繪制的
。
另外也有刺繡、織錦
、緙絲和貼花等織物唐卡
，有的還在五彩續(xù)紛的花紋上，將珠玉寶石用金絲綴于其間
，珠聯(lián)璧合
。唐卡繪畫藝術(shù)是 *** 文化的葩，千余年來(lái)影響深遠(yuǎn)
。
唐卡內(nèi)容繁多
，既有多姿多態(tài)的佛像，也有反映藏族歷史和民族風(fēng)情的畫面
。 *** 唐卡構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)
，均衡，豐滿
，多變
，畫法主要有工筆重彩與白描為主。
唐卡品種多種多樣
，除彩繪唐卡與印刷唐卡外
，還有刺繡、織錦（堆繡）
、緙絲
、貼花及珍珠唐卡等。 刺繡唐卡是用各色絲線繡成
，凡山水
、人物、花卉
、翎毛
、亭臺(tái)、樓閣等均可刺繡
。
織錦唐卡是以緞紋為地
，用數(shù)色之絲為緯
，間錯(cuò)提花而織造，粘貼在織物上
，故又稱“堆繡”
。貼花唐卡是用各色彩緞，剪裁成各種人物和圖形
，粘貼在織物上
。
緙絲唐卡是用“通經(jīng)斷緯”的方法，用各色緯線僅于強(qiáng)烈的裝飾性
。有的還在五彩繽紛的花紋上
，把珠玉寶石用金絲綴于其間，珠聯(lián)璧合
，金彩輝映
，格外地顯得燦爛奪目。
緙絲是我國(guó)特有的將繪畫移植于絲織品上的特種工藝品
。這些織物唐卡
，質(zhì)地緊密而厚實(shí)、構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)
、花紋精致
、色彩絢麗。
*** 的織物唐卡多是內(nèi)地特制的
，其中尤以明代永樂
、成化年間傳到 *** 的為多，后來(lái) *** 本地也能生產(chǎn)刺繡和貼花一類的織物唐卡了
。印刷唐卡有兩種
，一種是滿幅套色印刷后裝裱的，還有一種是先將畫好的圖像刻成雕板
，用墨印于薄絹或細(xì)布上
，然后著色裝裱而成。
這種唐卡
，筆畫纖細(xì)
，刀法遒勁，設(shè)色多為墨染其外
，朱畫其內(nèi)
，層次分明，別具一格
。圖案花紋需要處與經(jīng)絲交織
，視之如雕鏤之象，風(fēng)貌典雅
，富有立體裝飾效果
。
目前，市面上所售的多是印刷唐卡與繪制唐卡
。 唐卡在施色方面
，有獨(dú)特的講究，重彩底色約分為紅
、黑
、藍(lán)、金
、銀五種
。
紅唐卡多繪佛本生故事，風(fēng)格富麗
。黑唐卡多繪護(hù)法神
、金剛一類鎮(zhèn)妖降魔的內(nèi)容，并施金色勾線
，畫面威嚴(yán)莊重
。
藍(lán)唐卡則多繪歡喜佛、勝樂金剛一類題材
，有吉祥喜慶之意
。金、銀唐卡
，畫面富貴典雅
，色彩單純輝煌。
有時(shí)畫面底色還隨“地界”至“天界”的內(nèi)容變化而變化
，如地獄畫了護(hù)法神降魔
，底色則以紅色為主；隨著中間夾侍菩薩的出現(xiàn)
，色彩逐漸變藍(lán)
；到了天界，便是一片湛藍(lán)的底色
。此外
，白于色彩被作為表現(xiàn)神佛容貌、性格的一種手段
，因此常以白色表現(xiàn)平靜
、和藹、善良
；紅色和深藍(lán)色表現(xiàn)強(qiáng)悍好斗
、兇猛猙獰（憤怒相），出巧妙地把大塊的紅色
、綠色
、青色和藍(lán)色并列使用
；金色代表多種顏色，表現(xiàn)出一種神圣的氣氛
。
從時(shí)間上
，我們大致可把唐卡藝術(shù)分為4 個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期是7至9世紀(jì)的檻筋期
，即造像之初期
，也就是藏傳佛教的濫觴期。
構(gòu)圖簡(jiǎn)練
，多用青
、黃、赤
、白 4種根本顯色繪成
。人物造像幾乎 *** ，僅以梵繩
、八寶為莊嚴(yán)
，主尊畫得較大，多直線
。
第二個(gè)時(shí)期是12世紀(jì)左右
，即藏傳佛教的后宏期。 *** 江孜地區(qū)形成了一種以印度健陀羅
、尼泊爾
、漢地和 *** 本土藝術(shù)風(fēng)格相互影響融合的地方藝術(shù)風(fēng)格流派，即江孜畫派
。
其特點(diǎn)是造型比例適當(dāng)
，著重心理表現(xiàn)，突出個(gè)性特征的寫實(shí)手法
。第三個(gè)時(shí)期是15至16世紀(jì)
，即藏族佛教藝術(shù)的繁盛期。
宗教上層參與唐卡的創(chuàng)作活動(dòng)
，產(chǎn)生了著名的“門者畫派”
、“門薩畫派”和“嘎瑪貢畫派”。第四個(gè)時(shí)期是18至19世紀(jì)
，也就是唐卡繪畫的鼎盛時(shí)期
。
這時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格主要受到漢地工筆重彩技法的影響。它的發(fā)展前后共分為兩個(gè)階段
。
第一階段是以18世紀(jì)八邦寺高僧多傾覺和曲吉牛勤所創(chuàng)的“新嘎瑪貢”畫派為其代表
。這一畫派學(xué)習(xí)漢族工筆畫傳統(tǒng)，重暈染
、烘托
、勾勒
，藝術(shù)上已不滿足原有的樸素、簡(jiǎn)潔風(fēng)格
，取而代之的是一種所謂“二十四次明暗渲染”法來(lái)豐富畫面效果
。
第二階段是19世紀(jì)初所形成的“漢風(fēng)”時(shí)期?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！靶赂卢斬暋碑嬇稍诘谝浑A段華麗富貴的風(fēng)格基礎(chǔ)上，開始追求漢畫設(shè)色雅致
、清新的風(fēng)格
，并將一些漢地通用的“福”
、“壽”之類吉祥詞繪于畫中
，。
6.什么是唐卡
唐卡是藏語(yǔ)音譯
，意為卷軸畫
，依據(jù)畫面底色分為彩唐、金唐
、黑唐
、紅唐等；按制作方法又可分為繪畫唐卡
、堆繡唐卡
、刺繡唐卡、印刷唐卡
、織錦唐卡和緙絲唐卡六類
。
總的來(lái)說(shuō)，卷軸唐卡既適應(yīng) *** 族“逐水草而居”的生活習(xí)俗
，又便于膜拜
、攜帶，故而數(shù)量最多
。 卷軸唐卡一般上有天桿
，下有地軸。
唐卡畫面多用大小相同的絲帛覆蓋
，避免灰塵
，起到保護(hù)的作用。 唐卡所繪的題材十分廣泛豐富
，除與壁畫相同的內(nèi)容外
，尚有天相 星座、年季時(shí)輪
、醫(yī)藥解剖等
。
由于唐卡大都采用立幅
，所以在構(gòu)圖上與 橫幅較多的壁畫有別，但一般仍以對(duì)稱
