，早在
黃帝時(shí)期
，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象
，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面
。見(jiàn)于文字記載的龍舞
，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪
。而據(jù)《隋書·音樂(lè)志》記載
，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方
。中華民族崇尚龍
，把龍作為吉祥的象征。
踩高蹺
踩高蹺
，是民間盛行的一種群眾性技藝表演
。高蹺本屬中國(guó)古代百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)
。中國(guó)最早介紹高蹺的是《
列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者
，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技
。
舞獅子 民間傳統(tǒng)節(jié)目——舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)
，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興
。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期
，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已有一千多年的歷史
。
“舞獅子”始于魏晉
，盛于唐，又稱“獅子舞”
、“太平樂(lè)”
，一般由三人完成，二人裝扮成獅子
，一人充當(dāng)獅頭
，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人
，舞法上又有文武之分
，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛
、打滾等動(dòng)作
，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍
、蹬高
、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船
劃旱船
，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的
。劃旱船也稱跑旱船
，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘
。旱船不是真船
，多用兩片薄板，鋸成船形
，以竹木扎成
，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間
，如同坐于船中一樣
，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)
，一面跑
，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞
，這就是劃旱船了
。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演
，則多半扮成丑角
，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)
。
吃元宵
“元宵”作為食品，在中國(guó)也由來(lái)已久
。宋代
，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品
，最早叫“浮元子”后稱“元宵”
，生意人還美其名曰“元寶”。古時(shí)“元宵”價(jià)格比較貴
，有一首詩(shī)說(shuō)：“貴客鉤簾看御街
，市中珍品一時(shí)來(lái)。簾前花架無(wú)路行
，不得金錢不得回
。” 正月十五吃元宵
，元宵即“湯圓”以白糖
、玫瑰、芝麻
、豆沙
、黃桂
、核桃仁、果仁
、棗泥等為餡
，用糯米粉包成圓形，可葷可素
，風(fēng)味各異
。可湯煮
、油炸
、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意
。陜西的湯圓不是包的
，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸
，熱熱火火
，團(tuán)團(tuán)圓圓。[2]
祭門
、祭戶
古代有“七祭”
，這是其中的兩種。祭祀的方法是
，把楊樹(shù)枝插在門戶上方
，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前
。
逐鼠
這項(xiàng)活動(dòng)主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的
。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們聽(tīng)說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠
，它就可以不吃蠶了
。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥
，有的還在上面蓋上一層肉
，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒(méi)的頂棚
、墻角
、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死
。
《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)
，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家
，對(duì)他們說(shuō)：如果你們能祭祀我
，今年就讓你們的桑蠶豐收
。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。
送孩兒燈
簡(jiǎn)稱“送燈”
，也稱“送花燈”等
，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家
，或一般親友送給新婚不育之家
，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音
。這一習(xí)俗許多地方都有
，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)
、有彩畫的玻璃燈一對(duì)
，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子
；如女兒懷孕
，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠
，祝愿女兒孕期平安
。
迎紫姑
紫姑也叫戚姑，北方多稱廁姑
、坑三姑
。古代民間習(xí)俗正月十五要迎廁神紫姑而祭，占卜蠶桑
，并占眾事
。傳說(shuō)紫姑本為人家小妾，為大婦所妒
，正月十五被害死廁間
，成為廁神
。每到迎紫姑這一元宵節(jié)“走百病”求安康
天夜晚
，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像
，與夜間在廁所間豬欄迎而祀之
。此俗流行于南北各地，早在南北朝時(shí)期就見(jiàn)于記載
。
走百病
“走百病”
，也叫游百病，散百病
，烤百病
，走橋等
，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游
，結(jié)伴而行
，見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年
。
走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗
，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行
。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝
，成群結(jié)隊(duì)走出家門，走橋渡危
，登城
，摸釘求子，直到夜半
，始?xì)w
。
少數(shù)民族
偷菜節(jié)
流行于貴州省黃平一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天
，姑娘們便成群結(jié)隊(duì)去偷別人家的菜
，嚴(yán)禁偷本家族的，也不能偷同性朋友家的
，因?yàn)橥挡伺c她們的婚姻大事有關(guān)
。所偷的菜僅限白菜，數(shù)量夠大家吃一頓即可
。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn)
，被偷的人家并不責(zé)怪。大家把偷來(lái)的菜集中在一起
，做白菜宴
。據(jù)說(shuō)誰(shuí)吃得最多，誰(shuí)能早得意中人
