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      上古名醫(yī)岐伯的故事
      
        
      
            生活小常識(shí)
            2023-07-13 23:46:21
        
      

        
      
           
      上古名醫(yī)岐伯的故事
      ，岐伯，中國(guó)傳說(shuō)時(shí)期最富有聲望的醫(yī)學(xué)家。下面一起來(lái)看看上古名醫(yī)岐伯的故事。
      上古名醫(yī)岐伯的故事
      岐伯，中國(guó)傳說(shuō)時(shí)期最富有聲望的醫(yī)學(xué)家
      。《帝王世紀(jì)》：“黃帝又使岐伯嘗味百草。典醫(yī)療疾
      ，今經(jīng)方、本草、之書(shū)咸出焉”
      。宋代醫(yī)學(xué)?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？睂W(xué)家，林億等在《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)·表》中強(qiáng)調(diào)：“求民之瘼
      。恤民之隱者
      ，上主之深仁，在昔黃帝之御極也
      。乃與岐伯上窮天紀(jì)
      ，下極地理、遠(yuǎn)取諸物
      ，近取諸身
      ，更相問(wèn)難，垂法以福萬(wàn)世
      ，於是雷公之倫
      ，授業(yè)傳之，而《內(nèi)經(jīng)》作矣”視今傳《素問(wèn)》基本上乃黃帝問(wèn)
        ，岐伯答
        ，以闡述醫(yī)學(xué)理論，顯示了岐伯氏高深的醫(yī)學(xué)修養(yǎng)
      。中國(guó)醫(yī)學(xué)素稱(chēng)“岐黃”
      ，或謂“岐黃之術(shù)”，岐伯當(dāng)屬首要地位
      。
      在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中總有一個(gè)人在黃帝問(wèn)話后
      ，回答問(wèn)題，他就是岐伯
      。岐伯
      ，相傳亦為黃帝之臣，又是黃帝的太醫(yī)
      ，奉黃帝之命嘗味各種草木
      ，典主醫(yī)病。他還與雷公研討經(jīng)脈
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！饵S帝內(nèi)經(jīng)》即黃帝與岐伯等討論醫(yī)理而作。
      岐伯的籍貫
      岐伯是我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代最著名的醫(yī)生
      ，由于是傳說(shuō)
      ，關(guān)于他的籍貫有不同的說(shuō)法。一般認(rèn)為
      ，岐伯家居岐山今陜西省岐山一帶
      。而新近有資料表明
      ，岐伯為甘肅省慶陽(yáng)縣人。如清·乾隆年間《慶陽(yáng)縣志·人物》記載：“岐伯
      ，北地人
      ，生而精明，精醫(yī)術(shù)脈理
      ，黃帝以師事之
      ，著《內(nèi)經(jīng)》行于世，為醫(yī)書(shū)之祖
      ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">！贬畯男∩朴谒伎迹羞h(yuǎn)大的志向
        ，喜歡觀察日月星辰
        、風(fēng)土寒暑、山川草木等自然界的事物和現(xiàn)象
        。還懂音樂(lè)
        ，會(huì)做樂(lè)器，測(cè)量日影
        ，多才多藝
        ，才智過(guò)人。后見(jiàn)許多百姓死于疾病
        ，便立志學(xué)醫(yī)
        ，四處尋訪良師益友，精于醫(yī)術(shù)脈理
        ，遂成為名震一時(shí)的醫(yī)生
        。黃帝為療救民疾，尊他為老師
        ，一起研討醫(yī)學(xué)問(wèn)題
        。《黃帝內(nèi)經(jīng)》多數(shù)內(nèi)容即以他與黃帝答問(wèn)的體裁寫(xiě)成
        。所以
        ，記載“岐伯”的最早的文獻(xiàn)是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。后人為了紀(jì)念他們所做的貢獻(xiàn)
        ，專(zhuān)門(mén)修建了岐伯廟
        。如《慶陽(yáng)縣志·壇廟》載：“岐伯廟，在縣城南
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！睋?jù)《辭海》說(shuō)：北地
      ，郡名
      ，戰(zhàn)國(guó)秦置。泊所在義渠
      ，西漢移治馬嶺今甘肅慶陽(yáng)西北
      。
      岐伯的著作
      據(jù)有關(guān)史志書(shū)目記載，托名岐伯的著作有《漢書(shū)·藝文志》載《黃帝岐伯按摩》十卷
      ；《隋書(shū)·經(jīng)籍志》載《岐伯經(jīng)》十卷
      ；《新唐書(shū)·藝文志》載《岐伯灸經(jīng)》一卷《宋史·藝文志》則載為《黃帝問(wèn)岐伯灸經(jīng)》；《宋史·藝文志》載《岐伯針經(jīng)》一卷
      ；《通志·藝文略》載《黃帝岐伯針論》二卷
      ；《通志·藝文略》載《岐伯精藏論》一卷；《崇文總目》載《黃帝岐伯論針灸要訣》一卷《宋史·藝文志》則載為《岐伯論針灸要訣》
      ；《竹堂書(shū)目》載《岐伯五藏論》
      。
      以上諸書(shū)皆已佚，僅存書(shū)目
      ，因此只能從書(shū)名知其與岐伯有關(guān)
      ，內(nèi)容主要是針灸，另外有按摩
      、藏象等
      ，而不能確定為岐伯所著，因?yàn)楣糯笆浪兹硕嘧鸸哦v今
      ，故為道者
      ，必托之于神農(nóng)、黃帝而后能入說(shuō)”《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》
      。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》
      、《神農(nóng)本草經(jīng)》等，所以托名岐伯的醫(yī)書(shū)
        ，可能也是受到這種風(fēng)氣的影響
        。
      中醫(yī)的代稱(chēng)--岐黃
      岐黃為岐伯與黃帝二人的合稱(chēng)，相傳為醫(yī)家之祖
        。中醫(yī)學(xué)奠基之作《黃帝內(nèi)經(jīng)》的主要內(nèi)容以黃帝
        、岐伯問(wèn)答的體裁寫(xiě)成，因而后世用即以“岐黃”代稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》
        。并由此引申而專(zhuān)指正統(tǒng)中醫(yī)
        、中醫(yī)學(xué)，更多的則是作為中醫(yī)
        、中醫(yī)學(xué)的代稱(chēng)
        。同時(shí)，由“岐黃”組合的新詞
        ，也各有自己相應(yīng)的意義
        。如“岐黃之術(shù)”
        、“岐黃之道”指中醫(yī)學(xué)術(shù)或醫(yī)術(shù)、中醫(yī)理論
        ；“岐黃家”指中醫(yī)生
        、中醫(yī)學(xué)家；“岐黃書(shū)”指中醫(yī)書(shū)
      ；“岐黃業(yè)”指中醫(yī)行業(yè)等等
      。有關(guān)岐伯與岐黃的研究發(fā)現(xiàn)，其中充滿了濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息
      ，由此說(shuō)明中醫(yī)藥學(xué)與其母體文化的密切關(guān)系
      。
      

          
      本文地址:http://m.mcys1996.com/jiankang_11/89273.html.
      
          
      
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