貝義淵
貝義淵
貝義淵
，中國南朝梁書法家
。生卒年不詳
。吳興（今浙江湖州）人
。擅書法
，存至今日的《始興忠武王蕭憺碑》和《安成康王蕭秀碑》為他所書。其中前者為楷書
，碑文殘損過半，其書法舒和雍容
，結體峻密
，為南朝碑碣所罕見
。
請問康有為評價魏碑有十家,十美,
康氏言魏碑有“十美”：一曰魄力雄強,二曰氣象渾穆,三曰筆法跳躍,四曰點畫俊厚,五曰意態(tài)奇異,六曰精神飛動,七曰興趣酣足,八曰骨法洞達,九曰結構天成,十曰血肉豐美.
十家：寇謙之
、蕭顯慶
、朱義章、崔浩
、王遠、鄭道昭
、貝義淵
、王長儒
、
穆子容
穆子容
、釋仙
【古詩毛筆楷書書法作品欣賞】七言律詩硬筆書法作品
書的結字基本上是勻稱的
、協(xié)調的
。結字時，?計白當黑?非常重要
。點畫對空間的分割要勻稱
，不可粗細、長短
、疏密過于懸殊，但同時又要追求勻稱中的生動之美
。優(yōu)秀的楷書字跡是結構平中見奇
、靜中寓動
，是平正而不呆板
。這一字體與古詩的碰撞
，又會產生什么樣的藝術火花
。下面是我為你整理的古詩毛筆楷書書法作品，希望對你有用!
古詩毛筆楷書書法作品欣賞
古詩毛筆楷書書法作品圖片1
古詩毛筆楷書書法作品圖片2
古詩毛筆楷書書法作品圖片3
古詩毛筆楷書書法作品圖片4
楷書的創(chuàng)造
楷書究竟是誰創(chuàng)造的
。這骨經是書法史上聚訟紛紜的問題.傳統(tǒng)的說法總喜歡把發(fā)明各種字體的功績歸于某人的名下，如所謂史精作大篆
、孿斯作小篆、程遭作隸書
、王次仲作楷書等等
，其實這種認識是不符合歷史事實的
。一種書體的出現
，最初總是起于民間，而且要經過許多代人的努力
，不可能是哪一個人的力量所能完成的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？瑫斎灰彩且粯印Ｖ劣谕醮沃賱?chuàng)造楷書的說法更屬誤解。這種說法最初潭于衛(wèi)恒的《四體書勢》
，其中有?上谷王次仲始作楷法?的話
。然而衛(wèi)恒的意思是說王次仲創(chuàng)造了規(guī)范化的隸書
，與楷書井無關系。楷書起源于漢末
，由八分書省改字形、改進筆畫演變而成.所以歷史上又把楷書稱為?今隸?
。根據目前的資料，相傳為鐘爵所書的《宜示表》等小真書以及吳鳳凰二年(公元272年)的《九真太守谷朗碑》就是最早的楷書了
。從漢末三國起
，經過三百多年的時間
，到隋朝統(tǒng)一中國
，楷書才基本定型。其間在分裂和戰(zhàn)亂的三國兩晉南北朝
，楷書經歷了南方和北方不同的發(fā)展道路，不少書家為楷書的發(fā)展定型做出了貢獻
，如南方的王羲之
、王獻之
、王憎虞
、釋智永、貝義淵
，北方的鄭遭昭，王子椿
，索靖
、崔悅
，盧湛
、姚元標、趙文深以及許許多多未留下姓名的民間書家。
楷書經歷了長時期的歷史演變，它的形體骨經發(fā)生了很大的變化
。今天所說的楷書，不但包括鼎盛時期成熱形態(tài)的楷書，當然也包括草創(chuàng)時期幼稚形態(tài)的楷書，如被稱為?魏碑?的北朝隸楷。中國文字書法史上有一個值得注意的現象，這就是：在楷書出現以前，書體始終處在變化不定的狀態(tài)。從有文字記載的時候算起直到漢末，大概不過千年，在文字上則經過了大篆、小篆、隸書、分書等幾個階段，平均每種字體流行不過數百年 ，最短的如小篆只流行了幾十年時間
。而自從公元三世紀楷書出現以來
，書體便基本定型
，至今1600余年沿用不衰。這是一個很有趣的現象
。它充分說明楷書作為一種實用的交流工具和書法藝術的基礎書體，有著不可替代的優(yōu)越性：體現了中國文字和書法發(fā)展的必然趨勢
，成功地實現丁書法藝術形式和內容、實用性和藝術性較為理想的統(tǒng)一
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