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釋智永

佚名 2023-06-05 23:17:56

釋智永

釋智永

，中國南朝陳、隋書法家（公元6世紀(jì)）
。本姓王
，僧人，名法極
，生卒年不詳
，會稽（今浙江紹興）人，晉代書法大家王羲之的第七世孫
。

他早年出家當(dāng)和尚

，后來云游到浙江省吳興縣善璉鎮(zhèn)，就曾在永欣寺里住了整整三十年
，人稱永禪師
。在這里，智永深居簡出
，每天雄雞報曉即起床
，磨上一大盤墨，然后臨摹王羲之的字帖
，從未間斷
。

智永是嚴(yán)守家法的大書法家

。他習(xí)字很刻苦。馮武《書法正傳》說他住在吳興永欣寺
，幾十年不下樓
， 臨了八百多本《千字文》，給江東諸寺
，各送一本
。智永還在屋內(nèi)備了數(shù)支容量為一石多的大簏子，練字時
，筆頭寫禿了
，就取下丟進(jìn)簏子里。日子久了
，破筆頭竟積了十大簏
。后來，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一個深坑
，把所有破筆頭都埋在土里，砌成墳家
，稱之為──退筆冢
。后人講“退筆成冢”的典故就是從這兒來的
。

經(jīng)過長期堅持不懈的刻苦練習(xí)

，智永的書法終于寫得抵勢飛揚(yáng)，形成了自己的風(fēng)格
，成了我國著名的書法家
。當(dāng)時求他寫字和題匾的人門庭若市，以致寺內(nèi)的木門檻也被踏穿
，不得不用鐵皮把它裹起來
。后來，這故事變成了一個典故
，叫──鐵門限
。

他晚年就曾以當(dāng)時的識字課《千文字》為內(nèi)容，用真

，草兩體寫了一千多本
，從中挑選最滿意的八百本，分送給浙東的各個寺院
。直到如今
，智永的《千文字》墨跡和刻本還被視為學(xué)習(xí)書法的范本。

明董其昌《畫禪室隨筆》說他學(xué)鐘繇《宣示表》

，“每用筆必曲折其筆
，宛轉(zhuǎn)回向
，沉著收束，所謂當(dāng)其下筆欲透紙背者”
。他所寫的《千字文》清何紹基說：“筆筆從空中來
，從空中住，雖屋漏痕
，猶不足以喻之”
。我們細(xì)讀他的墨跡《千字文》，看得出他用筆上藏頭護(hù)尾
，一波三折
，含蓄而有韻律的意趣。董
、何之說可謂精確
、具體、恰當(dāng)
。

◇作品賞析◇

寫王羲之毛筆字體楷書16字

　　《樂毅論》是三國時期魏夏侯玄（泰初）撰寫的一篇文章

，文中論述的是戰(zhàn)國時代燕國名將樂毅及其征討各國之事。傳王羲之抄寫這篇文章
，是書付其子宮奴的
。有人考證說，官奴是王獻(xiàn)之
。這一書跡
，早在去東晉未遠(yuǎn)的南朝曾被論及。梁武帝在與陶宏景討論內(nèi)府所藏的這篇書跡時說：“逸少跡無甚極細(xì)書
，《樂毅論》乃微粗健
，恐非真跡”，陶宏景表示贊同
，曰：“《樂毅論》愚心近甚疑是摹而不敢輕言
，今旨以為非真，竊自信頗涉有悟
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！蹦敲矗撼瘍?nèi)府的藏本
，宜是摹本而非真跡
。
　　盡管如此，陳
、隋之際釋智永卻視《樂毅論》為王羲之正書第一
。據(jù)他說：“梁世模出，天下珍之
。自蕭
、阮之流
，莫不臨學(xué)。陳天嘉（650——565）中
，人得以獻(xiàn)文帝
，帝賜始興王，王作牧境中
，即以見示
。吾昔聞其妙，今睹其真
，閱玩良久
，匪朝伊夕。始興薨後
，仍屬廢帝
。廢帝既歿，又屬余杭公主
，公主以帝王所重
，恒加寶愛，陳世諸王
，皆求不得
。及天下一統(tǒng)，四海同文
，處處追尋，累載方得
?div id="d48novz" class="flower left">
！?br>　　唐朝初年，《樂毅論》入於內(nèi)府
，曾經(jīng)褚遂良檢校鑒定
，認(rèn)定為真跡。褚氏著錄內(nèi)府所收王羲之書跡
，為《右軍書目》
，列《樂毅論》為王氏正書第一，并注明“四十四行
，書付官奴”
。唐太宗最為寶重的書跡是《蘭亭序》與《樂毅論》。唐內(nèi)府收藏的《樂毅論》
，最初摹拓分賜大臣是在貞觀年間
。褚遂良《榻本（樂毅論）記》曰：貞觀十三年（639）四月九日，命直弘文館馮承素摹榻
，分賜長孫無忌
、房玄齡
、高士廉、侯君集
、魏徵
、楊師道六人，“於是在外乃有六本
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！蔽淦揭弧缎焓戏〞洝份d：“至高宗又敕馮承素、諸葛貞榻《樂毅論》及雜帖數(shù)本
，賜長孫無忌等六人
，在外方有?div id="jfovm50" class="index-wrap">！蹦”镜膫鞑挤秶?div id="jfovm50" class="index-wrap">，限於皇親國戚或近侍大臣而已，世人罕見其貌
。
東晉王羲之《黃庭經(jīng)》小楷TIF格式（容量：558MB）
http://zitie.me/forum.php?mod=viewthread&tid=35
(出處: 字帖迷-專注于書法資料分享)

智永與退筆冢文言文原文及翻譯

智永與退筆冢文言文原文及翻譯
1.智永與“退筆?div id="jfovm50" class="index-wrap">！钡淖g文智永禪師，原名王法極

，系王羲之的七世孫
，有名的書法家。
因在紹興永欣寺出家
，法號智永
。智永成名后，向他求字題匾的人門庭若市
，日久天長
，將寺院的門檻都踩壞了，最后只得用鐵皮包起來
，人稱“鐵門檻”
。
智永禪師晚年時，有天正在指導(dǎo)一位小沙彌練字
，幾位年輕書生慕名來寺謁求大師的墨寶
，并請教寫字秘訣。智永笑答
，贈字不難
，但秘訣實(shí)無，不過老衲可奉送諸位四字：“勤學(xué)苦練”e79fa5e98193e58685e5aeb931333166346138
，如能持之以恒
，保你一生受用不盡。
書生聞言，大失所望
。智永禪師便耐心開導(dǎo)他們：俗話說“鍥而不舍
，金石可鏤”。
即以老衲先祖羲之公和獻(xiàn)之公為例
，羲之公以東漢張芝“臨池寫書
，池水盡黑”的事跡激勵自己，一生苦練不輟
。洗硯曾染黑過廬山的歸宗寺
、臨江的新城山、建康的鐘山
、浙江的積谷山和山陰等地的五六處池水
。
獻(xiàn)之公學(xué)書曾用盡18大缸清水，老衲學(xué)書也是靠勤學(xué)苦練
，才有今日的成就
。眾書生聽后，并未盡信
。
智永禪師便命小沙彌打開后院門
，帶領(lǐng)他們?nèi)ニ轮械乃郑谝豢弥Ψ比~茂的大樹下有一座高高的墳冢
。書生們大惑不解
，禪師指冢說：“我習(xí)書一生，練字磨禿的筆頭盡在于此
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>冢前立一石碑，上刻“退筆?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?字
，下有“僧智永立”幾個小字，背后還有智永寫的一篇墓志銘
。偌大一座墳冢，貯滿禿筆頭
，書生們看罷
，驚愕不已。
小沙彌告訴書生
，師父寫字的禿筆
，初時裝滿5大筐。為練好字
，在寺內(nèi)閣上住了多年
，還臨寫了800多本《真草千字文》，分贈浙東各寺廟。
書生們聽后恍然大悟
，智永所言不謬
，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！比魏螌W(xué)術(shù)要達(dá)到高峰，沒有捷徑可走
，亦無秘訣可言
，只有勤學(xué)苦練，才是惟一的途徑
。
2.智永與"退筆冢"的古文與譯文智永與“退筆?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br>原文：
永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書
，后有禿筆頭十甕
，每甕皆數(shù)石。人來覓書并請題額者如市
。所居戶限為之穿穴
，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限”
。后取筆頭瘞之
，號為“退筆冢”
。
--選自《書斷》
譯文：
智永住在吳興永欣寺
，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕寫壞的毛筆頭
，每甕都有幾擔(dān)（那么重）
。來求取墨跡并請寫匾額的人多得象鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿
，于是就用鐵皮包裹門檻
，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了
，稱之為“退筆?div id="4qifd00" class="flower right">
！薄?br>3.智永與“退筆?div id="4qifd00" class="flower right">
！钡淖g文智永禪師
，原名王法極，系王羲之的七世孫
，有名的書法家
。因在紹興永欣寺出家
，法號智永。智永成名后
，向他求字題匾的人門庭若市
，日久天長，將寺院的門檻都踩壞了
，最后只得用鐵皮包起來
，人稱“鐵門檻”。
智永禪師晚年時
，有天正在指導(dǎo)一位小沙彌練字
，幾位年輕書生慕名來寺謁求大師的墨寶，并請教寫字秘訣
。智永笑答
，贈字不難，但秘訣實(shí)無
，不過老衲可奉送諸位四字：“勤學(xué)苦練”
，如能持之以恒，保你一生受用不盡
。書生聞言
，大失所望。智永禪師便耐心開導(dǎo)他們：俗話說“鍥而不舍
，金石可鏤”
。即以老衲先祖羲之公和獻(xiàn)之公為例，羲之公以東漢張芝“臨池寫書
，池水盡黑”的事跡激勵自己
，一生苦練不輟。洗硯曾染黑過廬山的歸宗寺
、臨江的新城山
、建康的鐘山、浙江的積谷山和山陰等地的五六處池水
。獻(xiàn)之公學(xué)書曾用盡18大缸清水
，老衲學(xué)書也是靠勤學(xué)苦練，才有今日的成就
。
眾書生聽后
，并未盡信。智永禪師便命小沙彌打開后院門
，帶領(lǐng)他們?nèi)ニ轮械乃郑谝豢弥Ψ比~茂的大樹下有一座高高的墳冢
。書生們大惑不解
，禪師指冢說：“我習(xí)書一生，練字磨禿的筆頭盡在于此?div id="4qifd00" class="flower right">
！壁Ｇ傲⒁皇?div id="4qifd00" class="flower right">
，上刻“退筆冢”3字
，下有“僧智永立”幾個小字
，背后還有智永寫的一篇墓志銘。偌大一座墳冢
，貯滿禿筆頭
，書生們看罷，驚愕不已
。小沙彌告訴書生
，師父寫字的禿筆，初時裝滿5大筐
。為練好字
，在寺內(nèi)閣上住了多年，還臨寫了800多本《真草千字文》
，分贈浙東各寺廟
。
書生們聽后恍然大悟，智永所言不謬
，“寶劍鋒從磨礪出
，梅花香自苦寒來?div id="m50uktp" class="box-center"> ！比魏螌W(xué)術(shù)要達(dá)到高峰
，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言
，只有勤學(xué)苦練
，才是惟一的途徑.
4.智永退筆冢的譯文智永與“退筆冢”永公住吳興永欣寺
，積年學(xué)書
，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石
。
人來覓書并請題額者如市
。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之
。
人謂為“鐵門限”
。后取筆頭瘞（yì）之，號為“退筆?div id="d48novz" class="flower left">
！?div id="d48novz" class="flower left">
。
譯文：智永住在吳興永欣寺
，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕寫壞的毛筆頭
，每甕都有幾擔(dān)
。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿
，于是就用鐵皮包裹門檻
，人們稱之為“鐵門檻”。
后把筆頭埋了
，稱之為“退筆?div id="d48novz" class="flower left">
！薄
！咀⑨尅?.智永：智永和尚
，王羲之七世孫，書法家2.積年：許多年3.石：dan
，古時計量單位
，一石相當(dāng)于60公斤4.覓：尋求5.提額：寫牌匾6.戶限為之穿穴：門檻被踏出窟窿7.瘞：埋8.冢：墳?zāi)箶U(kuò)展資料智永退筆冢給我們的啟示：需要勤學(xué)苦練，才有機(jī)會成功
。
任何學(xué)術(shù)要達(dá)到高峰
，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言
，只有勤學(xué)苦練
，才是唯一的途徑。功夫不負(fù)有心人
，如此大的訓(xùn)練量
，且能長久堅持，其精神可嘉
。
俗話說：“一分耕耘
，一份收獲”，汗水流的越多
，收獲就越大
，才越好。參考資料來源：百度百科-智永退筆冢
。
5.智永退筆冢譯文原文：永公住吳興永欣寺
，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕（wèng）
，每甕（wèng）皆數(shù)石
。
人來覓書并請題額者如市，所居戶限為之穿穴
，乃鐵葉裹（guǒ）之
，人謂“鐵門限”
。后以筆頭瘞（yì）之，號為“退筆冢（zhǒng）”
。
譯文：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法
，之后就有十幾甕寫壞的毛筆頭
，每甕都有幾石（那么重）。前來求取墨跡
、并請（他）寫匾額的人多得像吵鬧的集市一樣
。
（他）居住的地方的門檻因此被踏出洞來，于是（就）用鐵皮包裹住門檻
，人們稱它為“鐵門檻”
。后來（智永）把筆頭全部都埋了，稱它為“退筆?div id="d48novz" class="flower left">
！?div id="d48novz" class="flower left">
。
這個故事告訴我們一個道理：需要勤學(xué)苦練，才有機(jī)會成功
。任何學(xué)術(shù)要達(dá)到高峰
，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言
，只有勤學(xué)苦練
，才是唯一的途徑。
功夫不負(fù)有心人
，如此大的訓(xùn)練量
，且能長久堅持，其精神可嘉
。俗話說：“一分耕耘
，一份收獲”，汗水流的越多
，收獲就越大
，才越好。
6.文言文《筆?div id="jfovm50" class="index-wrap">！贩g原文
永公住吳興永欣寺
，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕
，每甕皆數(shù)石
。人來覓書，并請?zhí)犷~者如市
，所居戶限為之穿穴
，乃用鐵葉裹之
，人謂“鐵門限”。后取筆頭瘞之
，號為“退筆?div id="jfovm50" class="index-wrap">！薄?br>——選自《書斷》
注釋
1.永公：指智永
，南北朝時書法家
。
2.吳興：今浙江湖州。
3.積年：多年
。
4.書：寫字
。
5.禿筆頭：寫壞的毛筆頭。
6.石：古代重量單位
，約一百二十斤
。
7.覓書：求寫字。
8.題：書寫
。
9額：匾
。
10.戶限：門檻。
11.為之：因此
。
12.穿穴：踏破
。
13.鐵葉：鐵皮。
14.瘞（yì）：埋
。
15.號：稱
。
譯文
智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法
，后來有十甕寫壞的毛筆頭
，每甕都有幾石（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市
，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿
，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”
。后把筆頭埋了
，稱之為“退筆冢”
。
7.智永退筆冢走進(jìn)文言文詞語解釋智永退筆?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！驹摹坑拦桥d永欣寺，積年學(xué)書
，后有禿筆頭十甕
，每甕皆數(shù)石。
人來覓書并請題額者如市，所居戶限為之穿穴
，乃鐵葉裹之
，人謂“鐵門限”。后以筆頭瘞之
，號為“退筆?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！薄?br>【注釋】1
、永公：即智永
；公，對人的敬稱
。他是陳、隋間著名書法家
。
2
、吳興：古地名，今浙江湖州
。3
、積年：許多年。
4
、禿筆頭：寫壞的毛筆頭
。5、甕：（wèng）口小腹大的容器
。
6
、石（dàn）：舊時重量的單位。（一石相當(dāng)于60kg）7
、覓：尋求
。
8、書：墨跡（亦可作“書法”）
，字
。9、題額：寫牌匾
。
額
；牌匾。10
、戶限為之穿穴：門檻因此被踏出窟窿
。
穴：窟窿。11
、市：熱鬧的市場
。
成語有門庭若市。12
、鐵葉：鐵皮
。
13
、以：用。14
、瘞：（yì）
，埋。
15
、號：被稱為
，名詞作動詞?div id="4qifd00" class="flower right">
！痉g】智永住在吳興永欣寺
，多年學(xué)習(xí)書法，之后就有十幾甕寫壞的毛筆頭
，每甕都有幾石（那么重）
。
前來求取墨跡、并請（他）寫匾額的人多得像吵鬧的集市一樣
。（他）居住的地方的門檻因此被踏出洞來
，于是（就）用鐵皮包裹住門檻，人們稱它為“鐵門檻”
。
后來（智永）把筆頭全部都埋了
，稱它為“退筆冢”
。

古代書法四大家是誰？

1.蘇軾

蘇軾(1037―1101)

，字子瞻
，一字和仲，號東坡居士
，四川眉山人
，嘉祜二年(1057)進(jìn)土。蘇軾不僅是中國繪畫史上文入畫的倡導(dǎo)者
，也是北宋書法的代表人物之一
。

蘇軾《前赤壁賦》局部

　　世傳蘇軾書法真跡有近30件，早中期作品以《治平帖》為最

，帖后有明文徵明跋
，考為其30余歲所作。至中期
，名作較多
，如楷書《前赤壁賦》和《祭黃幾道文》；行書《杜甫榿木詩》、《黃州寒食詩》和《新歲展慶
，人來得書二帖》等都是中期的代表作
。

蘇軾《黃州寒食詩》

　　蘇軾晚年作品相對較少，以《答謝民師帖》

、《渡海帖》
、《江上帖》等最知名。清代顧文彬跋中引用前人書評“東坡尺牘狎書
，姿態(tài)橫生
，不矜而妍，不束而嚴(yán)
，不軼而豪”
，來稱贊此帖書法之妙。蘇軾不計較書法的工拙
、丑妍的得失
，在學(xué)術(shù)的創(chuàng)作上取得了最大的自由，因而成為北宋的書法大家
。

蘇軾《渡海帖》

2.黃庭堅

黃庭堅（1045～ 1105）北宋詩人、書法家

。字魯直
，號山谷，又號涪翁
。洪州分寧（今江西修水）人
。英宗治平四年（1067）進(jìn)士。出自蘇軾門下而與軾齊名
，世稱"蘇黃"
。與秦觀、晁補(bǔ)之
、張耒并稱蘇門四學(xué)士
。

黃庭堅行草書法《讀書綠蔭帖》

黃庭堅擅長行書、草書

，楷書也自成一家
。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對《蘭亭序》習(xí)練體會之深：“世人盡學(xué)蘭亭面
，欲換凡骨無金丹
。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄
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！边@其中不能沒有其對王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。

黃庭堅行書《與天民知命書》

黃庭堅的草書是學(xué)時人周越的。蘇軾以周越書為“險劣”

，米芾則評周越書為“氣勢雄健而鋒刃交加”
。黃庭堅后來在一則論書語中道出了其書法及書學(xué)思想成熟后對周越書法的看法：“王著臨《蘭亭》《樂毅論》，補(bǔ)永禪師
、周散騎《千文》
，皆妙絕，同時極善用筆
。

黃庭堅《草書諸上座帖》

3.米芾

米芾（1050-1107）

，字元章，號鹿門居士
、襄陽漫士
、海岳外史，北宋著名大書畫家
，鑒藏家
。祖籍太原，后遷居襄陽
，人稱“米襄陽”
。宣和年間為徽宗趙佶召為書畫學(xué)博士。

米芾《苕溪詩卷》

　　米芾能詩擅文

，書畫尤具功力
。篆、隸
、行
、草、楷各體皆能
，行草造詣尤高
。芾自云學(xué)過各家各派，但從其作品觀之
，得王獻(xiàn)之
、釋智永二家最多。其書淋漓痛快
，雋雅奇變
，晚年書藝更達(dá)至爐火純青之境。

　　米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》

、《蜀素帖》
、《方圓庵記》、《天馬賦》等
，而翰札小品尤多
。

米芾《 蜀素帖》

　　蘇軾稱米芾書法“風(fēng)檣陣馬

，沉著痛快，當(dāng)與鐘王并行
，非但不愧而已
。”黃山谷稱米芾書法：“如快劍（石斤）陣
，強(qiáng)弩射千里
，所擋穿徹。書家筆勢
，亦窮于此
。”同為“宋四家”的蘇軾
、黃山谷對米芾有如此高的評價
，可謂推崇備至了。

米芾《方圓庵記》

　　《宋史》稱米芾書法：“沉著飛翥

，得王獻(xiàn)之筆意
，尤工臨移，至亂真不可辨……”《宣和書譜》則說：“書學(xué)羲之
，詩追李白
，篆宗史鎦，隸法師宜官
。晚年出入規(guī)矩
，自謂‘善書者只一筆，我獨(dú)有四面’
。寸紙數(shù)字
，人爭售之
，以為珍玩
。”

米芾《天馬賦》

4.蔡襄

蔡襄（1012－1067）

，字君謨
，福建仙游人，官至端明殿學(xué)士
。蔡襄書法其渾厚端莊
，淳淡婉美，自成一體
。展卷蔡襄書法
，頓覺有一縷春風(fēng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息
。構(gòu)字收放合度
，得心應(yīng)手
，極盡自然，行文如行云流水
，盡現(xiàn)妍麗遒勁之態(tài)
。

蔡襄《澄心堂紙尺犢》

　　蔡襄書法學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿

、柳公權(quán)
。前人在評論蔡襄書法時，都認(rèn)為它“形似晉唐”
，如元倪云林曾跋云：“蔡公書法有六朝
、唐人風(fēng)，粹然如琢玉
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！彼男袝冻涡奶眉埑郀佟房煽醋魇遣滔鍌魇滥E中最典型、最蹈循晉唐故土的代表作品
。此作秀妍恬淡
，頗具晉唐人的韻致。

蔡襄《大研帖》

　　蔡襄不是一個開宗立派的大師

?div id="jfovm50" class="index-wrap">？傮w上看，他的書法還是恪守晉唐法度
，創(chuàng)新的意識略遜一籌
。明季徐青藤嘗評蔡襄書云：“蔡襄書近二王，其短者略俗耳
。勁凈而勻
，乃其所長?div id="jfovm50" class="index-wrap">！秉c(diǎn)出了蔡襄書法的優(yōu)劣長短
。蔡襄固然不是一個嶄新風(fēng)格型的大師，但他卻是宋代書法發(fā)展上不可缺的關(guān)紐人物
。他以其自身完備的書法成就
，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋梁，承前啟后
，為后世所矚目
。

蔡襄《暑熱帖》

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