杜甫到過(guò)天津薊縣。杜甫寫(xiě)薊縣的詩(shī)《后出寨》為證：
漁陽(yáng)豪俠地
，擊鼓吹笙竽
；
云帆轉(zhuǎn)遼海
，粳稻來(lái)東吳。
越羅與楚練，照耀輿臺(tái)軀
；
主將位益崇
，氣驕凌上都。
邊人不敢議，議者死路衢
！
天津薊縣揭安祿山謀反.png)
這首詩(shī)所說(shuō)的漁陽(yáng)
，是唐朝的郡名
，管幾個(gè)縣
，治所就設(shè)在現(xiàn)在的薊縣。當(dāng)時(shí)駐扎有很多安祿山的軍隊(duì)。供應(yīng)軍需和軍閥頭目享用的大米和綾羅綢緞等物
，經(jīng)過(guò)海上運(yùn)輸，再進(jìn)入天津?div id="4qifd00" class="flower right">
？冢?jīng)寧河、寶坻水路輸往薊州
，那時(shí)候薊縣河渠縱橫。天津東麗區(qū)有個(gè)軍糧城
，傳說(shuō)就是唐朝存放糧食的大倉(cāng)庫(kù)。而且，薊州城里的獨(dú)樂(lè)寺
，據(jù)說(shuō)也是公元775年唐玄宗時(shí)
，發(fā)動(dòng)安史之亂的安祿山誓師出兵的地方
。
詩(shī)歌大意是說(shuō)，河北薊州一帶是豪強(qiáng)之地
，天天打鼓敲鑼、歌聲不斷；帆船經(jīng)渤海運(yùn)來(lái)江南的大米
，供給軍官們食用
。廣東
、湖北的綾羅綢緞
，穿在一些卑小的軍官和奴仆身上
；他們的主子高級(jí)軍官更不得了啦
，連京城的話(huà)都不聽(tīng)
。可是，邊遠(yuǎn)地區(qū)的人民不敢談?wù)撨@些
，因?yàn)檎l(shuí)一說(shuō)就要?dú)㈩^！杜甫已經(jīng)強(qiáng)烈的感覺(jué)到安祿山的反意
。
杜甫還寫(xiě)過(guò)一首薊縣的詩(shī)
，名為《漁陽(yáng)》。
唐朝，安祿山在這里（漁陽(yáng)）駐扎其精銳部隊(duì)
，雄武軍
。大詩(shī)人杜甫在《漁陽(yáng)》詩(shī)中寫(xiě)道：
“漁陽(yáng)突騎猶精銳，赫赫雍王都節(jié)制
。
猛將飄然恐后時(shí)
，本朝不入非高計(jì)。
祿山北筑雄武城
，舊防敗走歸其營(yíng)。
系書(shū)請(qǐng)問(wèn)燕耆舊
，今日何須十萬(wàn)兵
。”
詩(shī)里的雄武城，就是黃崖關(guān)
，揭露安祿山早有異志?div id="jfovm50" class="index-wrap">！斗捷浖o(jì)要》載：“雄武城在州東北
，唐天寶六載（747年）安祿山筑
?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
這首詩(shī)是唐寶應(yīng)元年冬晚在梓州作。趙傁曰：公在梓州
，聞?dòng)和跏阢X，作此詩(shī)以諷諸將也
。上四，諷賊黨之歸順。下四
，慰燕人之向化
。
官軍精銳，節(jié)制得人
，彼河北諸將
，翻然而來(lái)，猶恐后時(shí)
，若不入本朝
，真失計(jì)矣
。又為慰論燕人之詞曰：當(dāng)時(shí)祿山猖獗
，尚筑壘以防退走，今王師破竹
，思明旦夕奔竄，諸耆老當(dāng)亦知之否耶
。
可惜唐玄宗沒(méi)有及時(shí)領(lǐng)悟杜甫的用意
，以致誤國(guó)
。
關(guān)于杜甫
杜甫生平
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“詩(shī)圣”杜甫
杜甫(712—770)，字子美
，生于河南鞏縣一個(gè)沒(méi)落的官僚地主家庭
。杜甫是我國(guó)文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人
，他一生寫(xiě)了一千四百多首詩(shī)
，博得后人廣泛的稱(chēng)贊。他的詩(shī)不僅具有豐富的社會(huì)內(nèi)容
，鮮明的時(shí)代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向
，而且充溢著熱愛(ài)祖國(guó)
、熱愛(ài)人民的崇高精神
。他的詩(shī)歌反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期的社會(huì)面貌
，成為那個(gè)時(shí)期階級(jí)斗爭(zhēng)
、民族斗爭(zhēng)和統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部斗爭(zhēng)的一面鏡子
，他的這類(lèi)膾炙人口的詩(shī)歌很多?div id="m50uktp" class="box-center"> ！侗?chē)行》反映了朝廷擴(kuò)邊戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的苦難
；《麗人行》反映了統(tǒng)治集團(tuán)的奢侈荒淫；《自京赴奉先縣詠懷五百字》深刻地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)貧富懸殊的現(xiàn)實(shí)：“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@也是對(duì)整個(gè)封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的概括。再如《春望》等詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)戰(zhàn)亂的嫉恨和對(duì)家破人亡的悲痛
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！叭簟?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、“三別”等詩(shī)反映了安史之亂對(duì)廣大農(nóng)村的禍害
。
杜甫大量的詩(shī)篇除了具有高度的思想性外
，還具有高度的藝術(shù)性。杜甫善于從豐富的社會(huì)生活中提煉主題，從普遍現(xiàn)象中概括出本質(zhì)
，塑造出許多具有時(shí)代特征的典型形象
，并寄寓了自己的愛(ài)憎感情。在他的筆下
，京城
、山村
、戰(zhàn)場(chǎng)
、旅途等等環(huán)境無(wú)不逼真如畫(huà)，他善于運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)
、氣氛渲染及對(duì)話(huà)等表現(xiàn)手法，并將敘述
、描寫(xiě)、議論
、抒情有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。詩(shī)人的語(yǔ)言運(yùn)用達(dá)到了爐火純青的地步
，典雅的文學(xué)語(yǔ)言
、質(zhì)樸的民間口語(yǔ)都被加以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用。在詩(shī)歌體裁方面
，他各體兼善
，尤擅律詩(shī)。總之
，杜甫的詩(shī)歌創(chuàng)作不僅表現(xiàn)了明顯的進(jìn)步傾向，而且在藝術(shù)上也是我國(guó)古代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的集大成
，對(duì)后代文學(xué)產(chǎn)生了巨大影響
。人們稱(chēng)杜甫的詩(shī)為“詩(shī)史”
，是“千古絕唱”
，稱(chēng)譽(yù)杜甫是“詩(shī)學(xué)宗師”
，“詩(shī)圣”
，對(duì)于這些高度的稱(chēng)譽(yù)，杜甫是當(dāng)之無(wú)愧的
。
苦難人生的寫(xiě)照—“三吏”
、“三別”
“三吏”
、“三別”是指杜甫的現(xiàn)實(shí)主義杰作《新安吏》、《石壕吏》
、《潼關(guān)吏》和《新婚別》
、《垂老別》
、《無(wú)家別》
。
天寶十四年(755)
，“安史之亂”暴發(fā)，安祿山帶兵反叛朝廷
，從范陽(yáng)長(zhǎng)驅(qū)南下
，攻陷洛陽(yáng)
。次年在洛陽(yáng)稱(chēng)帝
，不久又攻占長(zhǎng)安
。天寶十六年唐軍收復(fù)了長(zhǎng)安和洛陽(yáng)
。在與潰敗的叛軍作戰(zhàn)中，唐軍也受到重大損失。為了與叛軍繼續(xù)作戰(zhàn)
，軍隊(duì)到處拉丁補(bǔ)充兵源，臨近前線(xiàn)的新安
、石壕一帶受害最深
。杜甫當(dāng)時(shí)因諫言觸怒肅宗
，從左拾遺貶為華州司功
。他由洛陽(yáng)回華州任所
，經(jīng)過(guò)新安、石壕
、潼關(guān)等地，將一路見(jiàn)聞寫(xiě)成了“三吏”、“三別”
。
《新安吏》寫(xiě)安新安縣吏奉命征兵
，因?yàn)閴讯≡缫颜魍?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，只好用“中男”（未受過(guò)訓(xùn)練的未成年男子）來(lái)充數(shù)
。詩(shī)中描寫(xiě)了征夫離別的凄涼場(chǎng)面。《石壕吏》寫(xiě)官吏夜里到石壕村捉人當(dāng)兵
，一個(gè)老婦人的三個(gè)兒子全都當(dāng)了兵
，這次老婦人又被拉去服役應(yīng)急
。《潼關(guān)吏》寫(xiě)潼關(guān)士卒筑城御敵的場(chǎng)景
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！缎禄閯e》寫(xiě)一對(duì)新婚夫婦由于征兵
，不得不“暮婚晨告別”。新娘痛苦地說(shuō)：“嫁女與征夫
，不如棄路旁。”他想隨夫出征而不能
，只得勉勵(lì)丈夫“勿為新婚念
，努力事戍行”?div id="4qifd00" class="flower right">
！洞估蟿e》寫(xiě)一個(gè)子孫陣亡的老翁應(yīng)征別妻的慘景
?div id="4qifd00" class="flower right">
！稛o(wú)家別》寫(xiě)敗陣的戰(zhàn)士回到一片荒涼的家鄉(xiāng)
，而家人已死絕
，正當(dāng)他想務(wù)農(nóng)安生之時(shí)，縣吏又來(lái)要他應(yīng)征
，這回已是無(wú)家可別了
。
“三吏”
、“三別”是杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的杰作。它真實(shí)地描寫(xiě)了特定環(huán)境下的縣吏
、關(guān)吏、老婦
、老翁、新娘
、征夫等人的思想、感情
、行動(dòng)
、語(yǔ)言
，生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和廣大勞動(dòng)人民深重的災(zāi)難和痛苦，展示給人們一幕幕凄慘的人生悲劇。在這些人生苦難的描述中
，一方面
，詩(shī)人對(duì)飽受苦難的人民寄予深深的同情，對(duì)官吏給于人民的奴役和迫害深?lèi)和唇^；另一方面
，他又擁護(hù)王朝的平亂戰(zhàn)爭(zhēng)
，希望人民忍受苦難
，與王朝合作平定叛亂
。這種復(fù)雜、矛盾的思想是符合詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想面貌的
。
杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，一生寫(xiě)詩(shī)一千四百多首
。其經(jīng)歷和詩(shī)歌創(chuàng)作可以分為四期。
一
，讀書(shū)和漫游時(shí)期（三十五歲以前）
這一時(shí)期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊
、趙（今山東北部
、河北南部），其間曾赴洛陽(yáng)應(yīng)舉，不第
。以后在洛陽(yáng)遇李白
，二人結(jié)下深厚友誼
，繼而又遇高適
，三人同游梁
、宋（今開(kāi)封
、商丘）
。后來(lái)李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別
，就沒(méi)有機(jī)會(huì)再見(jiàn)面了
。
二
、困居長(zhǎng)安時(shí)期（三十五至四十四歲）
這一時(shí)期
，杜甫先在長(zhǎng)安應(yīng)試，落第
。后來(lái)向皇帝獻(xiàn)賦
，向貴人投贈(zèng)，過(guò)著“朝扣富兒門(mén)
，暮隨肥馬塵
，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活
，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官
。這期間他寫(xiě)了《兵車(chē)行》
、《麗人行》等批評(píng)時(shí)政
、諷刺權(quán)貴的詩(shī)篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名
，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長(zhǎng)安困苦生活后對(duì)朝廷政治
、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的高度
。
三
、陷賊和為官時(shí)期（四十五至四十八歲）。
安史之亂爆發(fā)
，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州
，獨(dú)自去投肅宗
，中途為安史叛軍俘獲，押到長(zhǎng)安。他面對(duì)混亂的長(zhǎng)安
，聽(tīng)到官軍一再敗退的消息，寫(xiě)成《月夜》
、《春望》、《哀江頭》
、《悲陳陶》等詩(shī)
。后來(lái)他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺
。由于忠言直諫
，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后
，他用詩(shī)的形式把他的見(jiàn)聞?wù)鎸?shí)地記錄下來(lái)
，成為他不朽的作品
，即“三吏”
、“三別”。
四、西南飄泊時(shí)期（四十八至五十八歲）
。
隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難
，經(jīng)秦州、同谷等地
，到了成都
，過(guò)了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝
，蜀中軍閥作亂
，他漂流到梓州
、閬州
。后返成都
。嚴(yán)武死，他再度飄泊
，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北
、湖南一帶
，病死在湘江上
。這時(shí)期
，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》
、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》
、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》
、《又呈吳郎》
、《登高》
、《秋興》、《三絕句》
、《歲晏行》等大量名作。
綜觀杜甫一生思想是“窮年憂(yōu)黎元”
，“致君堯舜上”
，所以他的詩(shī)歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民這條主線(xiàn)
，由此可見(jiàn)杜甫的偉大
。他的詩(shī)具有豐富的社會(huì)內(nèi)容、強(qiáng)烈的時(shí)代色彩和鮮明的政治傾向
，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個(gè)歷史時(shí)代政治時(shí)事和廣闊的社會(huì)生活畫(huà)面
，因而被稱(chēng)為一代“詩(shī)史”。杜詩(shī)風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”
，語(yǔ)言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句
。同時(shí)
，其詩(shī)兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古
、五律
、七律外，還寫(xiě)了不少排律
，拗體
。藝術(shù)手法也多種多樣
，是唐詩(shī)思想藝術(shù)的集大成者
。杜甫還繼承了漢魏樂(lè)府“感于哀樂(lè)，緣事而發(fā)”的精神，擺脫樂(lè)府古題的束傅
，創(chuàng)作了不少“即事名篇
，無(wú)復(fù)依傍”的新題樂(lè)府
，如著名的“三吏”
、“三別”等
。死后受到樊晃
、韓愈
、元稹、白居易等人的大力揄?yè)P(yáng)
。杜詩(shī)對(duì)元白的“新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”的文藝思想及李商隱的近體諷喻時(shí)事詩(shī)影響甚深
。但杜詩(shī)受到廣泛重視
，是在宋以后。王禹
、王安石
、蘇軾、黃庭堅(jiān)
、陸游等人對(duì)杜甫推崇倍至
，文天祥則更以杜詩(shī)為堅(jiān)守民族氣節(jié)的精神力量。杜詩(shī)的影響
，從古到今
，早已超出文藝的范圍。生平詳見(jiàn)《舊唐書(shū)》卷一九○
。有《杜工部集》
。
1962年,杜甫誕生1250周年時(shí),世界和平理事會(huì)把杜甫列為世界文化名人之一
。
杜甫年譜
712壬子睿宗太極一（玄宗先天一）
，杜甫生于河南鞏縣。
717丁巳玄宗開(kāi)元五
，杜甫六歲。嘗至郾城，觀公孫大娘舞「劍器」
、「渾脫」
。
718戊午玄宗開(kāi)元六
，杜甫七歲
。始作詩(shī)文。
720庚申玄宗開(kāi)元八
，杜甫九歲
。始習(xí)大字
。
725乙丑玄宗開(kāi)元一三
，杜甫十四歲
。壯游詩(shī)曰：「習(xí)年十四五，出游翰墨場(chǎng)
，斯文崔魏從
，以我似班揚(yáng)
。」原注：崔鄭州尚
，魏豫州啟心。
726丙寅玄宗開(kāi)元一四
，杜甫十五歲
。百憂(yōu)集行曰：「憶昔年十五心尚孩
，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟
，一日上樹(shù)能千回?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?br>
730庚午玄宗開(kāi)元一八
，杜甫十九歲
。游晉
，至郇瑕（今山西猗氏縣）
，從韋之晉
、寇錫游。
731辛未玄宗開(kāi)元一九
，杜甫二十歲
。游吳越。
732壬申玄宗開(kāi)元二0
，杜甫二十一歲。游吳越
。
733癸酉玄宗開(kāi)元二一閏三月，杜甫二十二歲。游吳越
。
734甲戌玄宗開(kāi)元二二，杜甫二十三歲。游吳越
。
735乙亥玄宗開(kāi)元二三閏十一月
，杜甫二十四歲。自吳越歸東都
，舉進(jìn)士
，不第。
736丙子玄宗開(kāi)元二四
，杜甫二十五歲。游齊趙。交蘇源明
。
737丁丑玄宗開(kāi)元二五，杜甫二十六歲
。游齊趙。
738戊寅玄宗開(kāi)元二六
，杜甫二十七歲。游齊趙
。
739己卯玄宗開(kāi)元二七，杜甫二十八歲。游齊趙
。
740庚辰玄宗開(kāi)元二八
，杜甫二十九歲。游齊趙
。
741辛巳玄宗開(kāi)元二九
，杜甫三十歲。歸東都
。筑陸渾莊
，于寒食日祭遠(yuǎn)祖當(dāng)陽(yáng)君
。
742壬午玄宗天寶一，杜甫三十一歲。在東都
。姑萬(wàn)年縣君卒于東京仁風(fēng)里
。六月，還殯于河南縣
，公作墓志。
743癸未玄宗天寶二
，杜甫三十二歲。在東都
。
744甲申玄宗天寶三，杜甫三十三歲
。在東都
。五日
，祖母范陽(yáng)太君卒于陳留之私第
。八月
，歸葬偃師
，公作墓志
。是年夏，初遇李白于東都
。秋，游梁
、宋，與李白
、高適登吹臺(tái)
、琴臺(tái)
。嘗渡河游王屋山
，謁道士華蓋君，而其人已亡。
745乙酉玄宗天寶四
，杜甫三十四歲
。再游齊、魯
。是時(shí)李之芳為齊州司馬
。夏日
，李邕自北?div id="jfovm50" class="index-wrap">？?lái)齊州，公嘗從游
，陪宴歷下亭及鶴山湖亭
。旋暫如臨邑（屬齊州）
。秋后至兗州
，時(shí)李白避歸東魯
。公與同游，情好益密
。公贈(zèng)白詩(shī)所云「余亦東蒙客
，憐君如弟兄
。醉眠秋共被，攜手日同行」者是也
。俄而工將西去，白亦有江東之游
，城東石門(mén)一別遂無(wú)復(fù)相見(jiàn)之日矣
。
746丙戌玄宗天寶五閏十月，杜甫三十五歲
。自齊
、魯歸長(zhǎng)安
。從汝陽(yáng)王琎
、駙馬鄭潛耀游
。
747丁亥玄宗天寶六，杜甫三十六歲
。在長(zhǎng)安
。
748戊子玄宗天寶七，杜甫三十七歲
。在長(zhǎng)安。屢上詩(shī)韋濟(jì)
，求汲引。與書(shū)家顧誡奢訂交
，約當(dāng)此時(shí)
。
749己丑玄宗天寶八
，杜甫三十八歲
。在長(zhǎng)安
。冬日
，歸東都，因謁玄元皇帝廟
，觀吳道子所畫(huà)壁。
750庚寅玄宗天寶九，杜甫三十九歲
。來(lái)長(zhǎng)安
。初遇鄭虔
。
751辛卯玄宗天寶一0
，杜甫四十歲
。在長(zhǎng)安
。進(jìn)三大禮賦
。玄宗奇之
，命待制集賢院
。秋，病瘧
。友人魏君冒雨見(jiàn)訪(fǎng)
，因作秋述貽之。病后過(guò)王倚
，王餉以酒饌
，感激作歌贈(zèng)之。是年，在杜位宅守歲
。
752壬辰玄宗天寶一一，杜甫四十一歲
。在長(zhǎng)安。召試文章
，送隸有司參列選序。暮春
，暫歸東都。冬，高適隨歌舒翰入朝
，與公暫集，俄復(fù)別去
，公有詩(shī)送之
。
753癸巳玄宗天寶一二
，杜甫四十二歲。在長(zhǎng)安。首夏
，同鄭虔游何將軍山林
。次子宗武約生于此年秋。
754甲午玄宗天寶一三閏十一月
，杜甫四十三歲
。在長(zhǎng)安
。進(jìn)封西岳賦
。自東都移家至長(zhǎng)安
，居南城之下杜城
。因田梁丘投詩(shī)河西節(jié)度使歌舒翰。歲中
，張?自盧溪召還
，再遷為太常卿，公復(fù)上詩(shī)求助
。又進(jìn)雕賦
，表中詞益哀激。秋后，淫雨害稼
，物價(jià)暴貴
，公生計(jì)益艱
，遂攜家往奉先，館于廨舍
。
755乙未玄宗天寶一四
，安祿山反
。杜甫四十四歲
。在長(zhǎng)安
。歲中往白水縣，省舅氏崔十九翁
。九月，同崔至奉先
。十月
，歸長(zhǎng)安
，授河西尉（河西縣故城在今云南河西縣境）
，不拜，改右衛(wèi)率府胄曹參軍
。十一月
，又赴奉先探妻子，作自京赴奉先詠懷五百字
。歲暮
，喪幼子。
756丙申肅宗至德一（玄宗天寶一五）七月改元
，安祿山稱(chēng)大燕皇帝
。玄宗奔蜀
。殺王國(guó)忠
、楊貴妃
。杜甫四十五歲
。歲初，在長(zhǎng)安
。五月，至奉先壁難
，攜眷來(lái)往白水，寄居舅氏崔少府高齋
。六月，又自白水取道華原，赴鄜州（今陜西鄜縣）
。至三川縣同家洼
，寓故人孫宰家。聞肅宗及位靈武
，即留妻子于三川
，孓身從蘆子關(guān)奔行在所
。途中為賊所得
，遂至長(zhǎng)安。九月
，于長(zhǎng)安路隅遇宗室子弟
，乞舍身為奴
，感慟作哀王孫。
757丁酉肅宗至德二閏八月
，安慶緒殺祿山
。張巡
、許遠(yuǎn)戰(zhàn)死
。郭子儀復(fù)東京。史思明等降
。杜甫四十六歲
。春
，陷賊中。在長(zhǎng)安時(shí)從贊公蘇端游
。四月，自金光門(mén)出
，間道竄歸鳳翔
。五月十六日，拜左拾遺。是月
，房管得罪
，公抗述救之
。肅宗怒
，詔三司推問(wèn)，張鎬
、韋陟等救之
，仍放就列。六月
，同裴薦等四人薦岑參。閏八月，墨制放還鄜州省家
。于是徒步出鳳翔，至邠州，始從李嗣業(yè)借得乘馬
。歸家臥病數(shù)日。作北征
。十一月
，自鄜州至京師
。
758戊戌肅宗乾元一（至德三）二月改元，復(fù)以載為年
，史思明反。杜甫四十七歲
。任左拾遺。春
，賈至
、王維、岑參皆在諫省
