很多人都不了解披甲人的事情,接下來(lái)跟著小編一起欣賞。
在最近幾年火爆的清宮戲中,一些俗語(yǔ)漸被我們廣為熟知,例如,對(duì)于一些犯罪的大臣及其家屬,皇帝龍顏大怒后,往往會(huì)說(shuō):“發(fā)送寧古塔,給披甲人為奴,永世不得入關(guān)?!?/p>
那么,“披甲人”是些什么人呢?
(發(fā)往寧古塔的罪人)
為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,我們先來(lái)講講,為什么犯人要發(fā)往寧古塔。
犯罪之人為何要發(fā)往寧古塔呢?
寧古塔位于今黑龍江省牡丹江市一帶,圖們江以北,烏蘇里江東西兩岸。是清代東北地區(qū)的重鎮(zhèn)。努爾哈赤時(shí)期,開始在此建立政權(quán),常年駐軍。是滿清時(shí)期東北的政治、軍事和經(jīng)濟(jì)中心。
“寧古”兩字在滿語(yǔ)中代表數(shù)字六,“塔”的意思是個(gè),所以“寧古塔”的漢語(yǔ)解釋就是六個(gè)。相傳早期有滿族兄弟6人,來(lái)到此地拓荒開墾,各占一方,將寧古塔瓜分殆盡。后來(lái)的傳說(shuō)逐漸演變成和清太祖努爾哈赤的六個(gè)兒子聯(lián)系起來(lái),此處就成了滿清的龍興之地,發(fā)祥之所。清人稱寧古塔 “南瞻長(zhǎng)白,北繞龍江,允邊城之雄區(qū),壯金湯之帝里?!?/p>
寧古塔氣候惡劣,大部分地區(qū)常年冰封,五谷不長(zhǎng)。著名詩(shī)人吳兆騫被發(fā)配到寧古塔后,這樣描述當(dāng)?shù)氐臍夂颍骸皩幑藕嗵煜滤鶡o(wú),自春初到四月中旬,大風(fēng)如雷鳴電激咫尺皆迷,五月至七月陰雨接連,八月中旬即下大雪,九月初河水盡凍。雪才到地即成堅(jiān)冰,一望千里皆茫茫白雪。”
這樣的地方人跡罕至,“其地重冰積雪,非復(fù)世界,中國(guó)人亦無(wú)至其地者。”但卻成了野獸的天堂,流放到此的犯人,經(jīng)常和虎豹狼蟲不期而遇,“前有猛虎后蒼兕”,稍不留意就會(huì)葬身獸腹。
(寧古塔遺址)
這樣的環(huán)境最適合流放犯人,一來(lái)生存困難,有利于對(duì)犯人的改造;二來(lái)可以最大程度地開發(fā)滿清的發(fā)源地,讓“寧古塔”日趨繁盛,重現(xiàn)清太祖時(shí)期的輝煌。
因此,“寧古塔”成為了眾多犯罪大臣及其家屬的夢(mèng)魘,流放之人曾形容:“若到了寧古塔,便有十個(gè)黃泉也不怕了!”部分流放之人還沒(méi)有達(dá)到寧古塔,就已經(jīng)葬身虎豹狼群之口,甚至被當(dāng)?shù)厝藲⑺婪侄持?。所以,一旦被皇帝下旨流放寧古塔,有些人寧愿自殺也不去?/p>
當(dāng)然,在清朝統(tǒng)治期間,被流放到寧古塔的名人還是不計(jì)其數(shù)的。如鄭成功之父鄭芝龍、明末清初著名的文學(xué)批評(píng)家金圣嘆、具有極端反清思想的呂留良的家屬、明代進(jìn)士方拱乾一家、著名詩(shī)人吳兆騫、明代兵部尚書張縉彥等。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō),什么是“披甲人”?
清朝八旗制度的核心就是“以旗統(tǒng)軍,以旗統(tǒng)民”。
旗丁按照身份地位的不同,可分為“阿哈”“ 披甲人”和“旗丁”三類,“阿哈”就是奴隸,以漢人及朝鮮人居多;“旗丁”專指女真人。
(披甲人)
“披甲人”,顧名思義,就是披著鎧甲之人。說(shuō)白了,就是清朝時(shí)期的軍人。主要以旗人為主。但他們和嚴(yán)格意義上的軍人又有些區(qū)別?!芭兹恕痹趹?zhàn)時(shí)上陣殺敵,沖鋒陷陣,就是一群驍勇善戰(zhàn)的軍人;和平年代解甲歸農(nóng),捕獵為生,自給自足,他們就成了地道的獵人。
把犯人發(fā)給“披甲人”為奴,就是讓他們?nèi)シ踢@些軍人。
不過(guò),滿清時(shí)期,守衛(wèi)寧古塔的“披甲人”,還算善待罪犯。
如有發(fā)配至此的犯人出逃,“披甲人”一般不會(huì)告官,任其逃逸;如果沒(méi)能成功脫逃而返回,“披甲人”還會(huì)作證是犯人主動(dòng)自首以減輕責(zé)罰。
“披甲人”還有很高的捕獵本領(lǐng)。
“披甲人”四季皆能打獵,出獵的時(shí)限不定,短則一日,長(zhǎng)則數(shù)十天。他們能根據(jù)野獸的蹤跡,追蹤數(shù)十里。少數(shù)“披甲人”能獨(dú)立殺死一頭猛虎或黑熊。
在整個(gè)清朝時(shí)期,“披甲人”和流放而來(lái)的犯人一起,將中原文明的種子播撒在了寧古塔這個(gè)荒蠻落后的邊塞之地,教會(huì)當(dāng)?shù)厝烁N、經(jīng)商,從某種意義上說(shuō),其實(shí)極大地繁榮了寧古塔的經(jīng)濟(jì),促進(jìn)了民族融合。
(參考資料:《寧古塔紀(jì)略》《清史稿》)
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