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      如何評(píng)價(jià)康有為,為什么說(shuō)康有為是漢奸,(大家怎么看待康有為)
      
        
      
            歷史典故
            2023-07-23 09:09:48
        
      

        
      
           
      光緒二十四年（1898年）八月初五
      ，一位當(dāng)紅的京官，帶著隨從匆匆忙忙的離開京城逃往南京。這位最近三個(gè)月內(nèi)負(fù)責(zé)大清帝國(guó)歷史上最全面改革的總理衙門章京，竟然放著官不做，偷偷摸摸的跑出了京城
      ，難道是發(fā)生了什么大事嗎？
      沒錯(cuò)，第二天
      ，和他同為改革同僚的6人被清政府?dāng)貧⒃诓耸锌冢救艘驗(yàn)樘用皶r(shí)
      ，在清廷抓人之前逃到了南京
      ，后又輾轉(zhuǎn)抵達(dá)了日本東京，開始了他為期15年的逃亡生涯
      。
      了解中國(guó)近代史的人都能猜得到
      ，歷史君今天要說(shuō)康有為了，但是同以往陳述他變法內(nèi)容的觀點(diǎn)不太一樣
      ，我們知道的戊戌變法似乎有另一個(gè)樣子
      ，這場(chǎng)改革如果順利完成，對(duì)于中國(guó)歷史有著怎樣的重大影響
      。
      從小我們受到的歷史教育和自身了解的歷史書籍
      ，對(duì)于康有為這個(gè)人都有一個(gè)比較統(tǒng)一的觀點(diǎn)：
      康有為屬于民資資產(chǎn)階級(jí)，他為了拯救大清帝國(guó)于危局
      ，推崇改良主義和君主立憲
      ，和光緒帝友情深厚，為了挽救國(guó)家危亡和光緒帝君臣聯(lián)合進(jìn)行維新變法
      。
      最后因?yàn)橛|動(dòng)了封建頑固派慈禧太后的利益
      ，而且在緊要關(guān)頭選錯(cuò)了盟友（袁世凱），變法成就毀于一旦
      ，顯示了清王朝的腐敗和民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性
      。
      這段話大體上沒有問題，但卻忽略了幾個(gè)重要的焦點(diǎn)
      ，以至于讓人讀起來(lái)
      ，里面的人物善惡分明
      。
      用通俗的邏輯來(lái)翻譯這段話，是這樣的：
      康有為作為一個(gè)愛國(guó)者
      ，他在皇帝的大力支持下聯(lián)合變法
      ，但是慈禧太后不愿意讓國(guó)家變得強(qiáng)盛，把變法給廢了還囚禁了皇帝
      ，康有為等人因?yàn)榫哂忻褡遒Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性
      ，沒有任何辦法反抗，所以失敗了
      。
      真正的情況是這樣嗎
      ？顯然并不是的。
      歷史君將在下文中提出幾個(gè)需要解答的問題
      ，當(dāng)這些問題被解答后
      ，似乎整個(gè)康有為在戊戌變法前前后后的表現(xiàn)，就不能如諸君所知的那樣重要和關(guān)鍵了
      。
      一
      、康有為如何推進(jìn)了戊戌變法？
      首先
      ，我們從宏觀的角度對(duì)康有為到戊戌政變前的人生做一個(gè)處理
      。
      康有為出身廣東官僚家庭，祖父
      、父親
      、叔父，皆是清政府的官員
      。
      他幼年跟隨的都是康贊修
      、朱次琦這樣的廣東著名教書先生，讀的都是圣賢書
      ，教的都是宋明理學(xué)
      ，而康有為從小走的也是科舉之路，背的也是四書五經(jīng)
      ，盡管天資聰慧
      ，但是他的考試之路是不順利的
      。
      從同治十一年（1872年）的童子試開始
      ，一直到光緒二十一年（1895年）中舉人，被任命為工部主事
      ，他一共考了33年
      ，進(jìn)入工部時(shí)，已經(jīng)年滿47歲
      。
      年近半百的康有為
      ，思想也從頑固的封建傳統(tǒng)思想
      ，通過(guò)閱讀最早的一批進(jìn)入中國(guó)的經(jīng)世致用書籍，逐漸西化
      。但是他的思想觀點(diǎn)
      ，依然是以保持皇帝為國(guó)家的最高統(tǒng)治者，實(shí)行一種自上而下的改變
      ，接近于立憲派
      。
      他一直認(rèn)為皇權(quán)仍然是中心權(quán)力，因此康有為所有思想的表達(dá)
      ，抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)
      ，都是通過(guò)皇帝來(lái)實(shí)現(xiàn)的，這就決定了他的所有理想和實(shí)踐
        ，都要必須通過(guò)皇帝來(lái)實(shí)現(xiàn)
        ，而實(shí)現(xiàn)的方式，就是上書
        。
      更多>>（接下文評(píng)論）
      大家怎么看待康有為
      康有為是戊戌變法的領(lǐng)袖人物
        ，是中國(guó)共產(chǎn)黨出世之前向西方尋找真理的先進(jìn)中國(guó)人。有關(guān)他的政治思想
        、經(jīng)濟(jì)思想
      、哲學(xué)思想等方不住面爭(zhēng)論的問題很多，下面選取五個(gè)爭(zhēng)論較大的問題作一回顧
      。
      第一個(gè)問題,康有為是哪個(gè)階級(jí)的政治代表?有的論者認(rèn)為康有為領(lǐng)導(dǎo)的改良主義運(yùn)動(dòng)反映了民族資產(chǎn)階級(jí)中剛由官僚
      、地主、富商中轉(zhuǎn)化而來(lái)的民族資產(chǎn)階級(jí)上層的利益
      。而有的論者則認(rèn)為康有為“反映了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益”
      。還有的論者認(rèn)為康有為領(lǐng)導(dǎo)的戊戌變法反映了“正在上升的、向資產(chǎn)階級(jí)轉(zhuǎn)化的人們要求革除舊制,發(fā)展生產(chǎn)力”的要求
      。
      第二個(gè)問題,康有為早期思想的特質(zhì)是什么?有的論者認(rèn)為今文經(jīng)學(xué)是康有為變法思想的主要理論
      。而有的論者則認(rèn)為康有為運(yùn)用的是今文經(jīng)學(xué)的軀殼,而進(jìn)化論才是使其改革思想大放異彩的靈魂。還有學(xué)者認(rèn)為康有為早期思想體系的構(gòu)成是多層次的:將西學(xué)融入中學(xué),將今文經(jīng)學(xué)對(duì)抗古文經(jīng)學(xué),將明末遺民思想充實(shí)儒學(xué),將陸王心學(xué)排斥程朱理學(xué),將佛學(xué)擴(kuò)充儒學(xué)
      。
      第三個(gè)問題,康有為變法綱領(lǐng)的中心內(nèi)容是什么?一種觀點(diǎn)認(rèn)為康有為的變法綱領(lǐng)是開國(guó)會(huì),設(shè)議院,實(shí)行君主立憲
      。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為康有為提出的變法綱領(lǐng)是開制度局。第三種觀點(diǎn)認(rèn)為康有為的變法綱領(lǐng)是變官制
      。第四種觀點(diǎn)則把康有為變法的綱領(lǐng)概括為“變科舉,興學(xué)校,更舊法,變官制,削君權(quán),伸民權(quán),開國(guó)會(huì),定憲法”
      。
      第四個(gè)問題,康有為從主張開國(guó)會(huì)、立憲法轉(zhuǎn)變?yōu)殚_制度局,是不是一種“倒退”或“背叛”?一種觀點(diǎn)認(rèn)為康有為的這種行為,表明了他政治上的嚴(yán)重倒退
      。有的論者指出,“改良派一爭(zhēng)取到接近皇帝的機(jī)會(huì),馬上就把自己的政治綱領(lǐng)拋到一邊去了”
      。究其原因,“屈服于頑固派的壓力,害怕‘愚民’起來(lái)造成大亂,這是康有為政治上發(fā)生倒退的根本原因”,此外與康有為的“個(gè)人的遭遇也有密切關(guān)系”。另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為
      ，康有為從主張開國(guó)會(huì)改變?yōu)榻ㄗh設(shè)制度局
      ，并不意味著對(duì)自己政治信念的“背棄”或“倒退”
      ，而是一種“策略思想”。開制度局既不是康有為政治上的倒退
      ，更談不上動(dòng)搖變節(jié)
      ，稱之為施政綱領(lǐng)的具體化倒是比較貼切的。有的學(xué)者認(rèn)為康有為政策主張的轉(zhuǎn)變是因?yàn)閭€(gè)人處境的變化,因?yàn)榧仁芑噬锨嗖A和重用,當(dāng)然以開非民選的制度局為宜
      。也有的論者認(rèn)為對(duì)康有為政治綱領(lǐng)演變起決定作用的是政治情勢(shì),而不是維新派的個(gè)人境遇
        。還有的論者認(rèn)為康有為的轉(zhuǎn)變是“減少了空想成分,增加了務(wù)實(shí)精神”。他的建立制度局的計(jì)劃是比較可行的,是一種“過(guò)渡形式”
        。
      第五個(gè)問題,如何評(píng)價(jià)康有為的《大同書》?爭(zhēng)論的問題主要在寫作年代及大同思想的兩個(gè)方面
        。
      在寫作年代上,有的論者認(rèn)為《大同書》手稿的發(fā)現(xiàn),“使我們無(wú)可懷疑地認(rèn)定它是1901~1902年間所撰”。也有的論者認(rèn)為《大同書》自1884年開始撰寫,到1902年正式成書,可基本上列為戊戌前的著作
        。還有的論者認(rèn)為《大同書》的成書年代較后,在該書最初發(fā)表之前夕
        。
      同樣,對(duì)康有為這部著作的思想意義和歷史評(píng)價(jià),史學(xué)界也存在著分歧。一種觀點(diǎn)認(rèn)為《大同書》具有社會(huì)主義與民主主義的兩重性質(zhì),是康有為政治思想發(fā)展的最高峰
        。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為《大同書》就其主要傾向來(lái)說(shuō)是反動(dòng)的
        。第三種觀點(diǎn)則認(rèn)為《大同書》“通過(guò)烏托邦的方式?jīng)]有掩蓋地表述了康有為前期反封建的資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)步思想”。它的積極意義在于“給戊戌變法運(yùn)動(dòng)提供了一個(gè)雖屬虛幻
        、但卻美麗動(dòng)人的遠(yuǎn)景”
        。而當(dāng)時(shí)從封建營(yíng)壘里走出來(lái)的少數(shù)知識(shí)分子，“在讀到《大同書》的某些內(nèi)容時(shí)
        ，更激起了反對(duì)封建主義的勇氣”
        。
      我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)康有為這一歷史人物
        ？
      康有為領(lǐng)導(dǎo)的變法運(yùn)動(dòng)固然有其進(jìn)步意義
        ，但其失敗也帶有一定的必然性。因?yàn)樗麄兒ε氯罕娚踔翑骋暼罕?div   id="m50uktp"   class="box-center">  。他們主張變法
        ，但卻反對(duì)革命?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？涤袨檎J(rèn)為“凡君主專制
        、立憲、民主三法
        ，必當(dāng)一一循序行之
        ，若紊其序，則必大亂
      ?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！彼凇哆M(jìn)呈法國(guó)革命記序》中，把革命描寫得十分殘暴嚇人
      ；“臣讀各國(guó)史
      ，至法國(guó)革命之際，君民爭(zhēng)禍之劇
      ，未嘗不掩卷而流涕也
      。流血遍全國(guó)，巴黎百日而伏尸百二十九萬(wàn)變革三次
      ，君主再?gòu)?fù)
      ，而綿禍八十年?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！闭腔谶@種認(rèn)識(shí)
      ，康有為在戊戌變法以后還死抱住保皇的主張不放
      ，堅(jiān)決反對(duì)革命
      ，最后成了阻礙歷史前進(jìn)的絆腳石。
      

          
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