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      崇禎究竟是一個(gè)什么樣的皇帝,崇禎是不是一個(gè)好皇帝

      揭秘歷史故事 2023-06-13 23:58:00

      崇禎究竟是一個(gè)什么樣的皇帝,崇禎是不是一個(gè)好皇帝

      對(duì)崇禎皇帝很感興趣的小伙伴們

      ,小編帶來詳細(xì)的文章供大家參考

      崇禎皇帝是明朝作為全國統(tǒng)一政權(quán)時(shí)的最后一位皇帝,民間流傳著很多關(guān)于他的傳說。

      相傳在明朝還未滅亡之前

      ,崇禎皇帝做了個(gè)奇怪的夢(mèng),他夢(mèng)見有人寫了個(gè)“有”字。

      古人迷信,覺得這個(gè)“有”字大有來頭

      ,一定是老天爺給他的啟示,于是就派宦官秘密去拆字占卜吉兇

      宦官占卜時(shí)

      ,剛說要拆一個(gè)“有”字來問軍國大事,那占卜先生便說:“不好!‘有’字是大明江山已去了一半呀!”

      宦官將先生的話轉(zhuǎn)告給崇禎

      ,崇禎很是擔(dān)憂

      雖然這只是眾多傳說故事中的一個(gè)

      ,真實(shí)性存疑,但這也說明了
      ,明朝當(dāng)時(shí)的滅亡
      ,并非一蹴而就,而是早有預(yù)兆的
      ,就算不是崇禎的這個(gè)“有”字夢(mèng)
      ,也有其他方面的預(yù)兆

      眾所周知

      ,崇禎在歷史上的評(píng)價(jià)爭(zhēng)議性很大,有人說明朝的滅亡是必然的
      ,都怪前頭幾個(gè)皇帝折騰得太狠了
      ,壞了根基,崇禎皇帝其實(shí)還挺不錯(cuò)的
      ,不能全怪他

      可也有人說,崇禎皇帝是不錯(cuò)

      ,但他同時(shí)也剛愎自負(fù)
      ,猜忌多疑,做得越多就錯(cuò)得越多
      ,明朝的滅亡
      ,首當(dāng)其沖的罪人便是他。

      其實(shí)

      ,和古代很多皇帝比起來
      ,崇禎皇帝真的已經(jīng)算很不錯(cuò)的一類了。

      根據(jù)史書的記載

      ,歷史上的崇禎帝非常勤政
      ,他經(jīng)常因?yàn)樘幚砉亩鴱匾共幻摺?/p>

      據(jù)說有那么一次,他去慈寧宮拜見劉太妃

      ,竟然坐著坐著就睡著了
      ,因?yàn)樗麑?shí)在是太累了,連什么時(shí)候被人蓋上了棉被他都不知道

      睡醒以后

      ,崇禎帝苦澀地向劉太妃傾訴,說他為了處理公文
      ,召見群臣商討國家大事
      ,休息的時(shí)間少的可憐,已經(jīng)兩天沒睡覺了
      ,說完他還忍不住落了淚

      因?yàn)樘^于勤政

      ,崇禎皇帝二十多歲就已經(jīng)長(zhǎng)出了白發(fā),眼角也長(zhǎng)出了魚尾紋
      ,過早地顯露出了老態(tài)

      除了勤政,崇禎帝還發(fā)出了“文官不愛錢”的號(hào)召

      ,作為皇帝的他以身作則
      ,在當(dāng)政的17年中,皇宮沒有任何營建
      ,吃穿也不鋪張浪費(fèi)

      史志稱其“雞鳴而起,夜分不寐

      ,往往焦勞成疾
      ,宮中從無宴樂之事”。

      此外

      ,崇禎帝還六下罪己詔
      。作為一個(gè)皇帝,他做事不用向任何人解釋
      ,可他卻認(rèn)為國家的衰落就是自己的錯(cuò)
      ,自責(zé)不已。

      崇禎志向遠(yuǎn)大

      ,有擔(dān)當(dāng)
      ,他想當(dāng)一個(gè)好皇帝,但是很多事往往事與愿違
      ,受性格和能力的局限
      ,他所能做的也只有那么多而已。

      他在煤山上吊自殺之后

      ,人們發(fā)現(xiàn)了他留下的藍(lán)色袍書
      ,字字發(fā)自肺腑:“朕自登基十七年,雖朕薄德匪躬
      ,上干天怒
      ,然皆諸臣誤朕,致逆賊直逼京師
      。朕死
      ,無面目見祖宗于地下,自去冠冕
      ,以發(fā)覆面
      。任賊分裂朕尸,勿傷百姓一人?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

      這個(gè)皇帝臨死之前最擔(dān)心最放不下的還是他的子民

      ,他深愛他的國家,深愛他的子民
      ,從這一點(diǎn)出發(fā)
      ,他已經(jīng)遠(yuǎn)超很多皇帝了!

      就連闖王李自成在《登極詔》中也說:“君非甚暗(崇禎皇帝不算太糟),孤立而煬灶恒多(即便被孤立

      ,也能為天下百姓做出許多打擊貪官污吏好事)”

      崇禎是一位什么樣的皇帝?

      一、崇禎皇帝是位年輕有為的皇帝

      ,即位后大力鏟除閹黨

      二、崇禎皇帝是性格剛愎自用的皇帝
      ,在施政和用人方面屢屢出錯(cuò)
      ,在位期間農(nóng)民起義猖獗,關(guān)外清朝勢(shì)力強(qiáng)大
      ,加速了明朝的滅亡。
      、崇禎皇帝是求治心切的皇帝
      ,很想有所作為。但因矛盾叢集
      、積弊深重
      ,無法在短期內(nèi)使政局根本好轉(zhuǎn)。
      、崇禎皇帝是一個(gè)被普遍同情的皇帝
      ,怎奈他生不逢時(shí),無力挽救明朝滅亡的敗局
      ,清朝入關(guān)后對(duì)他予以厚葬

      崇禎帝是好皇帝嗎

      明思宗朱由檢(1611年2月6日-1644年4月25日),明朝最后一任皇帝

      ,同時(shí)也是統(tǒng)治全中國的最后一位漢族皇帝
      。年號(hào)崇禎。




      明思宗即位

      ,正值國家內(nèi)憂外患之際
      ,內(nèi)有黃土高原上百萬農(nóng)民造反大軍,外有滿洲鐵騎
      ,虎視耽耽
      ,崇禎元年(1628年)陜西鎮(zhèn)的兵餉積欠到30多月[42],次年二月延綏、寧夏
      、固原三鎮(zhèn)皆告缺餉達(dá)36月之久[43]
      。山河冷落,風(fēng)煙四起
      。他決事果斷
      ,雷厲風(fēng)行,如處理閹黨一案
      ,也有心細(xì)多疑
      ,優(yōu)柔寡斷之一面,如關(guān)于是先攘外抑或先安內(nèi)
      ,一直拿不定
      ,遂誤國家;既有刻薄寡恩翻臉無情之一面
      ,也有多情柔腸之一面
      ,對(duì)周皇后互敬互愛;他自律極嚴(yán)
      ,不耽聲色犬馬
      ;他也經(jīng)常征求左右的意見,但剛愎自用
      ,不能做到虛懷納諫
      ;他知人善任,如袁崇煥
      、楊嗣昌
      、盧象升、孫傳庭
      、洪承疇
      ,具一代文武全才,任用他們時(shí)
      ,言聽計(jì)從
      ,優(yōu)遇有加,一旦翻臉
      ,嚴(yán)酷無情
      ,果于殺戮,導(dǎo)致用人不專
      ,出現(xiàn)崇禎朝五十相局面
      ;他憫恤黎民疾苦,常下詔罪己
      ,但搜刮民膏
      ,加派無度
      ,驅(qū)百姓于水火;他勵(lì)精圖治
      ,經(jīng)常平臺(tái)召對(duì)
      ,咨問政之得失
      ,與臣下論討興亡之道
      ,為政察察,事必躬親
      ,欲為中興之主
      ,但求治心切
      ,責(zé)臣太驟,以致人心恐慌
      ,言路斷絕
      ,常謂所任非人,終成孤家寡人
      ,至于煤山殉國
      ,從死者唯一太監(jiān)耳。[原創(chuàng)研究
      ?]?明思宗是一個(gè)被普遍同情的皇帝
      ,李自成《登極詔》也說“君非甚闇(崇禎皇帝不算太糟),孤立而煬灶恒多(孤立于上
      ,而受到奸臣的蒙蔽)
      ;臣盡行私,比黨而公忠絕少
      。”

      思宗的性格相當(dāng)復(fù)雜

      ,在去除魏忠賢時(shí)
      ,崇禎表現(xiàn)得極為機(jī)智,但在處理袁崇煥一事
      ,卻又表現(xiàn)得相當(dāng)愚蠢
      。如學(xué)者所言“在思宗身上,機(jī)智和愚蠢
      ,膽略與剛愎
      ,高招與昏招,兼而有之”[來源請(qǐng)求]
      ,《明史》說他:“性多疑而任察
      ,好剛而尚氣。任察則苛刻寡恩
      ,尚氣則急遽失措
      。”[44]由于較之前任的明神宗、明熹宗
      ,甚至明朝中后期的多數(shù)皇帝
      ,思宗治國救國的責(zé)任感與雄心強(qiáng)上許多,故史家對(duì)于明思宗普遍抱有同情
      ,以為崇禎帝的一生實(shí)是“不是亡國之君的亡國悲劇”

      《明史》評(píng)價(jià)思宗:“帝承神、熹之后

      ,慨然有為
      。即位之初,沈機(jī)獨(dú)斷
      ,刈除奸逆
      ,天下想望治平。惜乎大勢(shì)已傾
      ,積習(xí)難挽
      。在廷則門戶糾紛,疆埸則將驕卒惰
      。兵荒四告
      ,流寇蔓延。遂至潰爛而莫可救
      ,可謂不幸也已
      。然在位十有七年,不邇聲色
      ,憂勸惕勵(lì)
      ,殫心治理。臨朝浩嘆
      ,慨然思得非常之材
      ,而用匪其人,益以僨事
      。乃復(fù)信任宦官
      ,布列要地,舉措失當(dāng)
      ,制置乖方
      。祚訖運(yùn)移,身罹禍變
      ,豈非氣數(shù)使然哉
      。迨至大命有歸,妖氛盡掃
      ,而帝得加謚建陵
      ,典禮優(yōu)厚
      。是則圣朝盛德,度越千古
      ,亦可以知帝之蒙難而不辱其身
      ,為亡國之義烈矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

      談遷《國榷》稱:“先帝(崇禎)之患

      ,在于好名而不根于實(shí),名愛民而適痡之
      ,名聽言而適拒之
      ,名亟才而適市之;聰于始
      ,愎于終
      ,視舉朝無一人足任者,柄托奄尹
      ,自貽伊戚
      ,非淫虐,非昏懦
      ,而卒與桀
      、紂、秦
      、隋
      、平、獻(xiàn)
      、恭
      、昭并日而語也,可勝痛哉
      !”

      歷史學(xué)家孟森說:“思宗而在萬歷以前

      ,非亡國之君;在天啟之后
      ,則必亡而已矣!”
      。思宗雖有心為治
      ,卻無治國良方,以致釀成亡國悲劇
      ,未必?zé)o過
      。孟森也說思宗“苛察自用,無知人之明”
      、“不知恤民”
      。思宗用人不彰
      、疑心過重、馭下太嚴(yán)
      ,史稱“崇禎五十相”(在位十七年
      ,更換五十位內(nèi)閣大學(xué)士、首輔)[45]
      ,卻加速了明王朝的覆亡

      鎖綠山人在《明亡述略》中評(píng)價(jià)崇禎,“莊烈帝勇于求治

      ,自異此前亡國之君
      。然承神宗、熹宗之失德
      ,又好自用
      ,無知人之識(shí)。君子修身齊家
      ,宜防好惡之癖
      ,而況平天下乎?雖當(dāng)時(shí)無流賊之蹂躪海內(nèi)
      ,而明之亡也決矣
      。”

      南明大臣則把思宗抬舉到千古圣主的地步

      ,如禮部郎余煜在議改思宗廟號(hào)時(shí)說:“先帝(崇禎)英明神武
      ,人所共欽,而內(nèi)無聲色狗馬之好
      ,外無神仙土木之營
      ,臨難慷慨,合國君死社稷之義
      。千古未有之圣主
      ,宜尊以千古未有之徽稱?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?/p>

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