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      范蠡為何不當(dāng)官非要經(jīng)商他成功的秘訣是什么
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-14 00:21:58
        
      

        
      
           
      今天小編就給大家?guī)?lái)范蠡的故事，希望能對(duì)大家有所幫助
      。
      和范蠡有關(guān)的傳說(shuō)有很多
      ，他是春秋末期著名政治家
      、軍事家
      ，更是白手起家
        ，最后發(fā)家致富的商人
      ，還被后人稱(chēng)為“商圣”
      。當(dāng)時(shí)范蠡輔佐勾踐復(fù)國(guó)，以他的功績(jī)來(lái)說(shuō)
      ，肯定能某得一個(gè)不小的官職
      ，為什么范蠡有官不當(dāng)卻跑去經(jīng)商呢?范蠡這套急流勇退的操作也是讓人有些看不懂。不過(guò)可能范蠡的這個(gè)選擇才是真正的智慧，歷史上多少宰相只求一個(gè)善終
      ，結(jié)果都不能如愿
      ，范蠡成為一方富翁“忠以為國(guó)，智以保身”
      ，實(shí)在令人佩服
      。
      年輕時(shí)看遠(yuǎn)
      公元前526年，在春秋戰(zhàn)國(guó)的楚國(guó)宛地
      ，一個(gè)男嬰呱呱落地
      ，名叫范蠡。出生沒(méi)多久
      ，范蠡的父母就相繼離世
      ，他由哥哥和嫂子撫養(yǎng)成人。
      雖然青年時(shí)期的范蠡是一位遠(yuǎn)近聞名的飽學(xué)之士
      ，但他的行為舉止怪異
      ，常常佯裝癡狂，獨(dú)來(lái)獨(dú)往
      ，被鄉(xiāng)人稱(chēng)為“瘋子”
      。范蠡特立獨(dú)行的名號(hào)很快傳到了縣令文種的耳朵里，于是他誠(chéng)心相邀
      ，以禮相待，打動(dòng)了范蠡
      ，兩個(gè)人相談甚歡
      ，相恨見(jiàn)晚。
      范蠡最初想成就一番事業(yè)的目標(biāo)是吳國(guó)
      ，他很早就預(yù)測(cè)到位于東南的吳
      、越兩國(guó)將有強(qiáng)盛崛起之勢(shì)，但吳國(guó)已有孫武和伍子胥兩位能人
      ，便改變主意和文種一起去了越國(guó)
      。
      越國(guó)一位叫石買(mǎi)的大臣妒賢嫉能，向越王進(jìn)諫：“一個(gè)拿自己的美色到處招搖的女人不是好女人
      ，一個(gè)拿自己的知識(shí)到處宣揚(yáng)的文人也不可靠
      。”越王于是沒(méi)有重用范蠡
      ，而是命范蠡對(duì)越國(guó)各地進(jìn)行考察
      ，熟悉國(guó)情，了解民意
      。
      范蠡的離開(kāi)其實(shí)也不是真的離開(kāi)
      ，只是為他以后輔佐國(guó)君積聚力量。
      公元前496年
      ，勾踐繼位
      ，在文種的努力下
      ，范蠡重回諸暨，而勾踐也很賞識(shí)范蠡的才華
      ，先是起用范蠡做大夫
      ，后又任命他為上將軍。
      從范蠡的種種舉動(dòng)來(lái)說(shuō)
      ，他是一個(gè)具有獨(dú)立思想
      、自由靈魂的人。他不按常理出牌
      ，在所有人看來(lái)
      ，吳國(guó)似乎是越國(guó)永遠(yuǎn)不可能超越的對(duì)手，他卻選擇了處于劣勢(shì)的越國(guó)
      ，也說(shuō)明他更喜歡有挑戰(zhàn)性的人生
      。
      或許年輕的時(shí)候，很低的天空讓我們不能展翅翱翔
      ，但我們也可以把目光投向遠(yuǎn)方
      ，去尋找人生的另一種可能?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">？v然身處泥濘
      ，也依然不忘初心、砥礪前行
      。這樣就能在一次次飛翔中不斷打牢自己的根基
      。
      中年時(shí)看透
      公元前494年，勾踐不聽(tīng)范蠡的勸告
      ，與吳軍決戰(zhàn)
      ，被圍困后，勾踐面前只剩下兩條路：一是死戰(zhàn)
      ，二是請(qǐng)降
      。在當(dāng)時(shí)，把危機(jī)變成轉(zhuǎn)機(jī)
      ，只有范蠡能做到
      。
      在第一次求和失敗后，范蠡提議可以行賄伯嚭
      ，因?yàn)閰菄?guó)伍子胥是一位有勇有謀的忠臣
      ，而太宰伯嚭貪財(cái)好色，把他作為突破口
      ，或許能尋求最后一線生機(jī)
      。
      會(huì)稽之圍解開(kāi)后，他們又面臨了更大的難關(guān)，勾踐要入?yún)菫榕?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，侍奉夫差
      。在入?yún)菫榕娜兆永铮扼蝗┛嗳庥?jì)
      ，其中最經(jīng)典的當(dāng)屬勾踐嘗夫差的糞便這一出
      。
      吳王夫差久臥病榻，一直沒(méi)見(jiàn)好
      ，勾踐擔(dān)心吳王病死
      ，自己會(huì)性命不保。于是范蠡給勾踐出主意：大王你不妨去嘗吳王的大便
      ，以表忠心
      ，因?yàn)槲乙呀?jīng)推算過(guò)了，他的病能夠痊愈
      。于是第二天
      ，勾踐果真按照范蠡說(shuō)的去做。這讓吳王夫差很感動(dòng)
      ，沒(méi)多久
      ，吳王的病痊愈，特地大宴賓客
      ，而此時(shí)的越王主仆由奴隸搖身一變成了吳王的座上賓
      。不久，他們苦盡甘來(lái)
      ，得以回國(guó)
      。
      回國(guó)后的勾踐臥薪嘗膽，時(shí)刻不忘為奴之恥
      ，屢次想攻打吳國(guó)，但都被范蠡以時(shí)機(jī)不成熟進(jìn)行勸阻
      。之后趁吳國(guó)虛弱
      ，越王終于發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，把吳王圍在了姑蘇山上
      ，面對(duì)吳王的講和
      ，勾踐幾欲和解，卻被范蠡攔下
      。他對(duì)勾踐說(shuō)：“如今越國(guó)滅吳
      ，是命運(yùn)給的機(jī)會(huì)，難道您真的忘了會(huì)稽山之辱了嗎?”經(jīng)此一役
      ，夫差自殺
      ，吳國(guó)滅亡，勾踐也實(shí)現(xiàn)了自己一代霸主的夢(mèng)想。
      此時(shí)的范蠡在越國(guó)已是位居一人之下
      、萬(wàn)人之上
      ，卻選擇了急流勇退。他深知“福之禍所兮”的道理
        ，當(dāng)權(quán)力達(dá)到頂峰時(shí)
        ，只有及早抽身，才能避免災(zāi)禍
        。臨行前
        ，他給好朋友文種留了一封信，大意是飛鳥(niǎo)盡
        ，良弓藏;狡兔死
        ，走狗烹，勸文種離開(kāi)越國(guó)
      。比較看重功名的文種想著這些年自己為越國(guó)所做的貢獻(xiàn)
      ，料想越王不會(huì)拿自己怎么樣，結(jié)果被越王逼迫自殺
      。范蠡則由一個(gè)放蕩不羈的名士變成謀臣
      。
      雖然性格怪異，但范蠡的思想總是貫穿一種順應(yīng)社會(huì)
      、順應(yīng)自然
      、外道內(nèi)儒的思想，這讓他對(duì)事對(duì)人能保持一種非常平和的心態(tài)
      。這種體察人情練達(dá)
      、通透的姿態(tài)，讓他懂得在人生巔峰之時(shí)全身而退
      ，在進(jìn)退之間把握住自己人生的張力和尺度
      ，不為名利所累，從而擁有自在而逍遙的一生
      。
      老年時(shí)看淡
      看到過(guò)這樣一段話：“一個(gè)人行至暮年
      ，當(dāng)所有的豪情和光芒都已隨風(fēng)而逝，功名利祿也將成為過(guò)眼云煙
      ，這個(gè)世界上所能衡量的東西
      ，此時(shí)都成了身外之物。這個(gè)時(shí)候反倒是那些無(wú)形的東西
      ，更易勾起我們緬懷
      、記憶和珍藏?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！?/p>
      是的
      ，當(dāng)你看淡萬(wàn)般風(fēng)景時(shí)
      ，你也頓悟了生命的意義。對(duì)范蠡而言
        ，他更愿意毫無(wú)限制地順應(yīng)自己的性情
        ，去嘗試一切新的冒險(xiǎn)活動(dòng)。
      功成身退后的范蠡已經(jīng)是一個(gè)五十多歲的中老年人
        ，他經(jīng)商的第一站是齊國(guó)
        。據(jù)《史記·越王勾踐世家》記載：“范蠡浮海出齊，變姓名
        ，自謂鴟夷子皮
        ，耕于海畔，苦身戮力
        ，父子治產(chǎn)
        ，居無(wú)幾何，致產(chǎn)數(shù)十萬(wàn)
        ?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ！?/p>
      智慧過(guò)人的范蠡，雖然做生意對(duì)他而言還是頭一遭
        ，但他的“鴟夷子皮”名號(hào)很快打響了
        。齊王聽(tīng)說(shuō)了他的事情后，慕名而來(lái)
        ，請(qǐng)他出任齊國(guó)丞相
        ，卻遭拒絕。他散盡家財(cái)
        ，分給當(dāng)?shù)匕傩?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ，然后帶著家人悄悄遷到了離齊國(guó)首都臨淄較遠(yuǎn)的陶地重起爐灶。
      在陶山腳下
        ，范蠡有了另一個(gè)名字“陶朱公”
        ，他盡情施展著自己的經(jīng)商才華，把過(guò)去治國(guó)治軍的謀略都用在了商道上
        。
      他在擁有財(cái)富的同時(shí)
      ，更擁有一份智慧，19年里他曾三次獲致千萬(wàn)巨金
      ，不過(guò)，他又將之全部回饋給了鄉(xiāng)親們
      。他的經(jīng)商之道也給后人留下一些有益的道理：見(jiàn)好就收
      ，不要貪婪，否則不僅賺不到錢(qián)
      ，還會(huì)失去很多
      。
      人這一生
      ，名利是我們的必遇關(guān)口，肆意追逐者多
      ，淡薄待之者少
      。范蠡用自己的自在和灑脫告訴我們，當(dāng)我們理智地看待財(cái)富時(shí)
      ，便可收獲一份生命的寬度
      。
      觀范蠡這一生，無(wú)論是從政還是從商
      ，他都干得風(fēng)生水起
      。人生的大智慧，在他身上得到了淋漓盡致的體現(xiàn)
      。他的一生讓我們明白：年輕時(shí)看遠(yuǎn)
      ，不急功近利，才能活得自在廣博;中年時(shí)
      ，懂得順勢(shì)而為
      ，溫良恭謙，才能擁有通達(dá)的人生;人至暮年
      ，甘于寂寞
      、不求聞達(dá)。不以物喜
        ，不以己悲
        ，才能得一份清明的心境，還原一個(gè)真實(shí)的自我
        。
      

          
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      ，朱元璋夸他是清官，劉伯溫卻說(shuō)此人有問(wèn)題" rel="prev">
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      ，朱元璋夸他是清官
      ，···      
                                              
      
      
      
      
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