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      古代有人販子嗎人販子犯罪會有什么懲罰

      以史為鑒 2023-06-14 02:21:42

      販賣人口

      ,在中國至少在夏朝就存在了。

      “自賣”

      、“和賣”與官賣
      ,國家是支持的

      販賣人口

      ,在中國至少在夏朝就存在了。進行奴隸社會以來,奴隸的最方便來源
      ,便是罪犯
      、戰(zhàn)俘及欠債還不起的平民。而奴隸因為失去自由
      ,形同商品
      ,因此是可以買賣的。夏朝末朝的名相伊尹便是個奴隸出身
      ,且是奴隸世家
      ,因為他的父親是個既能屠宰又善烹調(diào)的家用奴隸廚師,母親是居于伊水之上采桑養(yǎng)蠶的奴隸
      ,他自己作為陪嫁的奴隸去了商地
      ,可以說是“官賣”。伊尹是個奴隸也是個賢才
      ,商湯“買”到了他可說是所“買”得人
      ,幫助商湯打下了六百年天下;另一名賢相傅說,也是個奴隸
      ,但傅說是個“自賣”型
      ,因生活窮厄自賣自身去當勞工,《韓非子》一書說記載“傅說轉(zhuǎn)鬻
      ,舂于深巖以自給”
      ,最后傅說被武丁訪賢,輔佐武丁實現(xiàn)了“武丁中興”;第三名賢相百里奚也是個奴隸
      ,秦穆公用五張黑羊皮有價格從市場里買回
      ,所以被稱為“五羖大夫”,為了怕引起楚成王的注意
      ,秦穆公“貴物賤買”
      ,買百里奚的價格,就是一個普通奴隸的價格

      周代時

      ,出現(xiàn)了專門負責(zé)人口買賣的官員
      ,稱為“質(zhì)人”
      。《周禮·地官》記載
      ,“質(zhì)人掌成市之貨賄
      、人民、牛馬
      、兵器
      、車輦、珍異”,將“人民”與貨物
      、牛馬
      、兵器、車輦和奇珍異寶并列
      ,成為交換的商品
      。當然這個“人民”并非平民,而是奴隸
      。奴隸成交后是需要開發(fā)票的
      ,稱為“質(zhì)劑”。西漢初年鬧災(zāi)荒
      ,漢高祖劉邦公開下令可以買賣人口
      ,“高祖乃令民得賣子,就食蜀漢”
      ,當然
      ,這個買賣人口是有序進行的,目的是為了活命
      。因為那個時期的災(zāi)荒已造成“人相食”
      ,饑民餓死了一半。與其活活餓死
      ,哪如被賣了有口飯吃保存性命
      。因為四川那個地方?jīng)]有鬧災(zāi)荒,所以很多人被賣到了四川

      東晉時期

      ,買賣人口成為國家稅收的一部分,史載“晉自過江
      ,凡貨賣奴婢馬牛田宅
      ,有文卷,率錢一萬
      ,輸估四百入官
      ,賣者三百,買者一百
      。無文卷者
      ,隨物所堪,亦百分收四
      ,名為散估”

      周代時,出現(xiàn)了專門負責(zé)人口買賣的官員

      ,稱為“質(zhì)人”

      一直到清朝

      ,仍然有可以買賣人口的法律條文存在,雍正
      、乾隆年間
      ,政府允許外省民人到貴州收買“窮民子女”,條件是必須通過“官媒”
      ,地方官府在“賣身契”上加蓋印章證明
      ,且一次購買不超過四五人,“貴州經(jīng)驗”成功后
      ,通過官媒買賣人口的法律又擴大到云南
      。在幾千年的歷史中,販賣人口的合法化有兩大特征
      ,一是被賣人同意被賣
      ,稱為“和賣”或“自賣”,二是通過官媒
      ,有國家正式的賣身契
      。賣身契和房契、地契一樣
      ,具有法律約束作用
      ,被賣者或成為奴仆,或成為婢妾
      。古代的大家士族里
      ,家里豢養(yǎng)的家奴與婢妾,大多是通過合法的買賣渠道而來的

      買賣人口

      ,還分為“活賣”與“絕賣”?div id="m50uktp" class="box-center"> ;钯u也叫典賣
      ,可以贖回的。因為生活困難
      ,規(guī)定一定期限和條件
      ,到時候再將賣出去的人口贖回來。比如典妻
      ,丈夫把妻子典賣出去
      ,等以后日子好了籌夠錢再把老婆贖回來。另一種叫“絕賣”
      ,也就是一次性交易
      ,賣了就沒有贖回的權(quán)利了
      。比如那些被賣到妓院里的娼妓
      ,或終身為奴的人。想把他(她)再贖身,要花費超過當年數(shù)倍乃至幾十倍的價格
      。杜十娘被李甲贖走
      ,就屬于這種情況。著名的梁紅玉
      ,也是韓世忠從妓院里贖出來的

      略賣與掠賣,國家嚴厲打擊

      國家嚴厲打擊的販賣人口現(xiàn)象

      ,是指“略賣”與“掠賣”
      。略賣是指通過威脅、利誘
      、欺騙等手段拐賣人口
      ,“掠賣”更嚴重,通過暴力手段綁架人口
      ,然后將其賣出去獲利
      。歷史上有許多略賣和掠賣的例子,西漢的著名大將欒布
      ,被燕
      、齊之地的人民供為土地神,他就有過一段被略賣的經(jīng)歷
      ,“為人所略賣
      ,為奴于燕”;漢景帝之母竇太后的弟弟竇廣國,也曾在小時候被人販子略賣
      ,做了很長時間的燒炭工
      ,經(jīng)歷一番悲歡離合終于找到了當了太后的姐姐;《清高宗實錄》記載了兩名賣業(yè)從事略賣的人販子,一名叫馬占文
      ,安徽鳳陽人
      ,用川烏、草烏
      、人腦等物配成迷藥販賣人口;一名王劉氏
      ,北京人,用藥迷倒幼女后略賣達16人
      。晚清縣令何耿繩審理略賣案經(jīng)驗豐富
      ,他撰寫的《學(xué)治一得編》一書,專門介紹了誘拐
      、販賣人口案的審理經(jīng)驗

      幾千年來,國家對于略賣與掠賣人口

      ,是堅決打擊
      ,毫不留情的

      幾千年來

      ,國家對于略賣與掠賣人口,是堅決打擊
      ,毫不留情的
      。秦漢時期,略賣人口者
      ,要被處以“磔刑”
      ,這種刑罰很殘酷,不但要將犯人處死
      ,而且要將死尸肢解
      。不但略賣人口者有罪,知情并且收買人口者
      ,“與同罪”
      ,這就是行賄受賄一個罪過一樣,買賣人口同樣是有罪的
      。如果不知情
      ,買了人口,或?qū)⑷丝谵D(zhuǎn)賣了
      ,罪不致死
      ,但也要嚴厲懲處,“黥為城旦舂”
      ,這是什么意思呢
      ,將犯人處以黥刑,男人去筑城
      ,女犯去舂米
      ,都要去服苦役。買時不知情
      ,買來后知情的
      ,也要遭受同樣的處罰?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?梢哉f
      ,秦漢對略賣人口處罰的嚴厲程度,遠遠超過了當代

      唐朝對于略賣人口的處罰

      ,分得更加詳細。處罰點在于被販賣人口的使用情況
      ,被販賣的人口做了奴婢
      ,略賣人處以絞刑;被販賣的人口做了“部曲”,略賣人流放三千里;如果被販賣的人口做了妻妾
      ,略賣人僅僅判有期徒刑三年
      。元朝對于略賣人的處罰稍輕一點
      ,販賣人口當奴婢,“處杖一百零七下
      、流放邊遠地區(qū)”
      ,但如果略賣人口達到兩人或以上
      ,就要處死刑了
      。明朝對于略賣人口更輕,略賣人口當奴婢不再判死刑
      ,而只是“處杖一百
      、流三千里”。清朝對于略賣幼童
      ,嚴厲打擊
      ,首犯“絞監(jiān)侯”,從犯杖一百
      、流三千里

      古代對販賣人口者,稱為“奸人”

      ,是持鄙視態(tài)度的

      古代對販賣人口者,稱為“奸人”

      ,是持鄙視態(tài)度的
      。新朝的皇帝王莽就說,“奸人緣利
      ,至略賣人妻
      、子”。所以說國家打擊略賣人口者
      ,民間是支持的
      。但在暴利的誘惑下,古代販賣人口還是形成了一種職業(yè)
      。專門從事拐騙
      、掠奪、販賣人口的人
      ,稱為“牙儈”
      ,俗稱“人販子”,拐賣人口則稱為“誘口”
      。但縱使老鼠過街
      ,人人喊打,販賣人口的行為也貫穿了整個古代
      ,殺頭之罪也阻止不了買賣人口的瘋狂

      昆侖奴:販賣人口的國際化

      販賣人口不只限于中國人

      ,古代販賣人口的生意,也開拓到了國外市場
      。最有名的就是“昆侖奴”
      。昆侖奴的“昆侖”跟昆侖山?jīng)]有半毛錢關(guān)系,這個“昆侖”是黑色的意思
      ,昆侖奴就是黑奴
      ,也就是中國人從外國販賣來的黑人。大唐時期
      ,中國的長安與洛陽是世界性大都市
      ,昆侖奴因為體壯如牛,性情溫良
      ,踏實耿直被貴族豪門所喜歡
      ,因此撬動了人口販賣市場,許多人販子便從國外販賣昆侖奴賣給大都市的豪門做奴仆
      。史載“在林邑以南
      ,皆卷發(fā)黑身,通號昆侖”
      ,“西南海上有昆侖層期國
      ,連接大海島……海島多野人,身如黑漆
      ,拳發(fā)
      ,誘以食而擒之,動以千萬
      ,賣為蕃奴”

      這些昆侖奴從哪里買來的,據(jù)考證有三條渠道

      ,一是印度尼西亞和馬來西亞人;二是北非人
      ,北非的黑人也叫“僧只奴”;三是印度人。唐朝是個開放的社會
      ,這些昆侖奴或作為“貢品”進入中國
      ,或阿拉伯國家擄掠販賣而來,或人販子從南海土著掠賣到沿海
      、內(nèi)地
      。唐朝人是分清這些黑人來自哪里的,統(tǒng)稱為昆侖奴

      除了昆侖奴外

      ,還有“新羅婢”,新羅就是現(xiàn)在的朝鮮半島,戰(zhàn)亂或災(zāi)荒年頭
      ,海盜們將新羅女子劫掠到唐朝
      ,據(jù)說這些新羅女子經(jīng)過專門訓(xùn)練后,乖巧柔順
      ,頗知禮儀
      ,而且學(xué)會了說中國話,頗受唐朝人的喜受

      元朝因為國土廣大

      ,也是一個開放的國度,人口販賣絲毫不亞于唐朝
      ,高麗女子最受豪門喜愛
      ,史載“京師達官貴人
      ,必得高麗女
      ,然后為名家”。清朝時期
      ,因為中國國力的衰退
      ,受西方國家的欺凌,許多中國人被賣到南洋
      、美洲打工
      ,被稱為“賣豬仔”。外國人到中國成了“大爺”
      ,而中國人被稱為“東亞病夫”
      ,倫為他國的奴隸了。(陸棄)

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