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眾所周知,古代有很多刑罰已被現(xiàn)代社會所廢除,其中包含許多肉刑和極刑。在這些極刑之中,斬首屬于最常見的一類,隨著“斬首”的消失,負責執(zhí)行這一刑罰的劊子手也消失在歷史長河之中。劊子手,是古代對于從事直接處決犯人的職業(yè)的人的一種稱呼,這一職業(yè)和許多工匠類似,通常以家庭或者家族傳承的方式延續(xù)。劊子手行刑時特別講究技術(shù)與忌諱,要想當一名合格的劊子手可不是一件容易的事情。當然,難度大的工作,薪資報酬也高,劊子手也是古代少有的高收入職業(yè)。
▲古代斬首場景劇照
劊子手的產(chǎn)生與古代特殊刑罰“斬首”密切相關(guān),“斬”即所謂的砍頭,負責執(zhí)行此任務的行刑者就是劊子手。劊子手的職責類似于日本武士切腹時所需要“介錯人”,不同的是介錯人主要負責補刀,是幫切腹武士完成心愿的親友,而劊子手則是直接處斬犯人的行刑者。在古代,要想成為一名合格的劊子手,難度不小,先不論劊子手代代家傳,處斬犯人的相關(guān)技巧嚴格保密,非至親至信之人不可外傳,單是拎起重斧砍人就不是一件容易的事情。
▲持刀舉起者為介錯人
要想成為殺人不過頭點地的職業(yè)劊子手,心狠手辣是必不可少的,膽子夠肥才能不懼冤魂,要是迷信鬼神之說,遲早會被這些虛無之物嚇死或者精神失常。面對如此嚴格的入行要求,卻依然有人愿意以父子相傳的形式將其傳承下去,這就足以說明劊子手的業(yè)務收入有多么優(yōu)厚,而這也吸引不少外姓人通過入贅等方式成為劊子手。據(jù)史料記載,劊子手這一職業(yè)發(fā)源于戰(zhàn)國末期至秦朝初期,那時天下混戰(zhàn),劊子手只是“兼職”,凡是上過戰(zhàn)場、膽子大點的基層公務人員都可以申請?zhí)帞胤溉?,所以工資并不算高,完成工作后拿到的也基本只是最低薪資,加之秦代律法嚴苛,無人敢行賄送錢,劊子手也不敢收黑錢。
▲漢高祖劉邦起事時期劇照
漢朝時期,劊子手的待遇開始有所改觀。漢高祖劉邦出身底層,了解基層民情,深知普通百姓最厭惡嚴刑峻法,漢初統(tǒng)治者積極改革弊政,百姓收入有所增加。劊子手得益于此,除了每月的固定工資外,時常可以收到一些黑錢——死刑犯的家屬會主動行賄,請求劊子手下刀能夠快準狠一點,以免犯人受刑時太過痛苦。事實上,家屬們給這錢只是尋一個心理安慰,劊子手都是經(jīng)過嚴格訓練的,除特殊情況外很少會為難犯人,何況行刑時有監(jiān)斬官監(jiān)督,正是展現(xiàn)自己手藝的時候,一刀兩斷之下,很少會發(fā)生再補一刀的情況。當然,死犯家屬送上門來的錢,劊子手自然沒有理由拒絕。
▲唐代審判場景繪畫
隋朝時期,朝廷下令廢除劊子手這一職業(yè),直到唐初才再次恢復。由于中斷時間不長,即使經(jīng)過戰(zhàn)亂,但劊子手還是那群人,他們重操舊業(yè),繼續(xù)過著砍頭收錢的輕松生活。值得一提的是,唐朝百姓行賄劊子手的動機和目的,與漢代百姓截然相反。由于佛教盛行,唐人相信來世之說,所以多是請求劊子手下手時不要太狠,最好頭部與身體不要徹底砍斷,哪怕只留一層皮連著也好,以便家屬收斂遺體時能請人將傷口縫合,從而將犯人完整下葬。
▲清末劊子手鄧海山舊照
清朝時期,劊子手的工資得以進一步提高,這或許與滿清統(tǒng)治者信仰有關(guān)。清朝統(tǒng)治者篤信藏傳佛教與薩滿教,認為劊子手生前大量處斬犯人,必然會損害陰德,便下詔將其俸例大幅提高,以作補償。以清末宣統(tǒng)年間為例,劊子手每次處斬一名犯人,就能得到一塊大洋的補貼,在當時這是一筆不可多得的巨款,那時普通農(nóng)戶,三口之家一年花銷不過一塊半大洋,劊子手輕松揮一下刀就相當于別人辛勤勞作大半年。況且當時亂黨逆賊頗多,隔三差五就有人被判斬首極刑,時人曾評價道劊子手是“三年不砍頭,砍頭吃三年?!背酥?,逢年過節(jié)之時,官府還會發(fā)放一些物品作為福利補貼給劊子手,由此見清末劊子手的待遇之好。
參考資料:
《古代刑罰與刑具》《中國民俗考》
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