如果當初繼承皇位的人是扶蘇,秦朝又會是什么樣的

，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。"

從這一句勸諫之言我們便可看出公子扶蘇的政治遠見絕對不是胡亥可以相提并論的

。扶蘇的政治理念是尊崇儒術(shù)的，體恤人民群眾生活疾苦的。那么我們假設(shè)扶蘇能替代胡亥繼承帝位，從可能出現(xiàn)和可能消失的幾種現(xiàn)象來推斷一下對歷史的改變。

1

、扶蘇反對焚書

假如不焚書，當時的秦朝可能會出現(xiàn)百家爭鳴的文化風(fēng)氣

，各家各抒己見，對朝廷的各種政策法令進行勸諫抨擊，這和丞相李斯的為政觀念自然不符。朝廷會出現(xiàn)儒家勢力和法家勢力的對抗。秦始皇所頒布的諸多法律將進行修改;

2、扶蘇反對繁重的賦役

秦朝繁重的徭役無非是兵役和徭役

，兵役對當時秦朝來講，或許不會減輕，但不會加重。而徭役的減輕導(dǎo)致的便是長城建造的放緩乃至停止，驪山陵墓放緩乃至從簡，阿房宮停止建造。而此項造成的后果應(yīng)該是對社會有益的，

3、扶蘇反對嚴苛律法

此舉對于民眾雖好

，然而在當時社會不穩(wěn)定的情況下，嚴苛律法或許才能保證社會的長治久安，當然朝廷眾多官員也會對于律法進行爭論而直至產(chǎn)生克而不苛的律法。

4

、蒙恬蒙毅的支持

朝廷之中，蒙毅肯定會得到重用