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      古代劊子手聽(tīng)到刀下留人為什么會(huì)停手,原因還得從宋朝制度說(shuō)起

      揭秘歷史故事 2023-06-14 07:16:48

      古代劊子手聽(tīng)到刀下留人為什么會(huì)停手,原因還得從宋朝制度說(shuō)起

      今天小編給大家?guī)?lái)劊子手刀下留人,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看

      古代的封建社會(huì)中

      ,在對(duì)犯人的刑法中
      ,有不少的酷刑
      ,其中斬首也是我們最為熟知的。說(shuō)到斬首
      ,我們都會(huì)聯(lián)想到電視劇里的場(chǎng)景
      ,在喧鬧的菜市口,一個(gè)長(zhǎng)相十分兇橫
      ,身材健碩的人拿著大刀
      ,只要旁邊的監(jiān)斬官一聲號(hào)令,那個(gè)拿著大刀的人就會(huì)對(duì)著大刀猛的噴一口酒
      ,然后舉起刀
      ,準(zhǔn)備向犯人斬去。

      不過(guò)在影視劇這樣的場(chǎng)景中

      ,一般犯人都不會(huì)死
      ,因?yàn)橐欢〞?huì)有人騎馬飛奔過(guò)來(lái)大喊刀下留人,而舉刀的人一般都會(huì)在這個(gè)時(shí)候就停下來(lái)
      。當(dāng)舉刀的劊子手
      ,在聽(tīng)到刀下留人以后就真的停下來(lái)了,這到底是為什么呢?難道是因?yàn)閯≈械倪@些人帶有主角光環(huán)嗎?其實(shí)并不是
      ,在古代
      ,這種事情也是真的有發(fā)生,這其中的主要原因就得從宋朝的制度說(shuō)起了

      、宋朝時(shí)期,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮
      ,立法嚴(yán)明

      在歷史上

      ,雖然宋朝的名聲一直不是很好,但是實(shí)際上的它也是一個(gè)十分強(qiáng)盛的王朝
      ,在它存在的幾百年里
      ,它的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展都是比較繁盛
      ,甚至可以于唐朝相媲美
      。并且宋朝的每一代皇帝都沒(méi)有十分昏庸的,都還是比較優(yōu)秀的
      ,在宋朝時(shí)期
      ,沒(méi)有宦官干擾朝政
      ,也沒(méi)有外戚想要篡權(quán),因此宋朝統(tǒng)治期間
      ,政治還是比較開(kāi)明的

      宋朝時(shí)期,朝廷更加重視文官和文化的發(fā)展

      ,也正是因?yàn)檫@樣
      ,所以宋朝的經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展都是十分的繁榮
      ,不過(guò)凡事都應(yīng)該有個(gè)度數(shù)
      ,過(guò)了那個(gè)度數(shù)就會(huì)適得其反,因?yàn)樗纬^(guò)分的重文輕武
      ,所以最后也就有了亡國(guó)的教訓(xùn)

      因?yàn)樗纬恼伍_(kāi)明,所以法律制度也就是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?div id="d48novz" class="flower left">

      ,因此宋朝時(shí)期出了不少清正廉明的官員
      ,其中包青天包拯就是典型的代表
      ,他的廉明和大公無(wú)私都是為世代百姓所傳頌的
      。宋朝時(shí)期的法律制度是比較完善的,尤其是對(duì)死刑犯人的處置
      ,更是非常的慎重
      ,在宋朝的法律中,其中就有一條明文規(guī)定
      ,死刑的犯人即使已經(jīng)在刑場(chǎng)上了
      ,但是只要他在行刑之前喊冤了,那么就要立馬停止執(zhí)法
      ,要再次對(duì)案件核查審理

      二、宋朝官員清正廉明

      ,以身作則
      ,維護(hù)百姓性命

      當(dāng)時(shí),像包青天這樣的清官在行刑的時(shí)候

      ,倘若聽(tīng)到了犯人喊冤
      ,那么他是一定會(huì)立馬停止行刑,對(duì)案件再次審理的
      ,因?yàn)樗幌脲e(cuò)放一個(gè)壞人
      ,錯(cuò)殺任何一個(gè)好人。像包青天這樣的大官對(duì)此都這么以身作則了
      ,那么手下的劊子手自然也是會(huì)十分尊重人命的
      ,就算有的劊子手對(duì)人命不以為然
      ,但是在當(dāng)時(shí)的朝廷法律的規(guī)定下,他們?cè)诼?tīng)到刀下留人的時(shí)候
      ,也是不敢輕舉妄動(dòng)的
      ,倘若沒(méi)有聽(tīng)取,而直接行刑
      ,如果錯(cuò)殺了
      ,那么這樣的后果他們是承擔(dān)不起的,會(huì)性命不保

      宋朝相比于其他的朝代

      ,其實(shí)它是十分注重百姓的。在其他朝代
      ,很多的官員
      ,在發(fā)現(xiàn)自己對(duì)案件誤判的時(shí)候,大都會(huì)為了自己的清譽(yù)和官位而選擇不提
      ,更不會(huì)為了他們重新審判
      ,伸張正義,因?yàn)楣賳T的威信是比百姓更加重要的
      。而宋朝就不一樣了
      ,官員的威信是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上一個(gè)百姓的人命的,政治制度的嚴(yán)明
      ,使得那個(gè)時(shí)候的劊子手不敢輕易的殺人
      ,除非是那種已經(jīng)甘心認(rèn)罪,或者是已經(jīng)確定有罪的人
      ,他們才會(huì)放心決絕的下手

      、隨著社會(huì)的進(jìn)步,宋朝法律得以延續(xù)修訂
      ,清朝加以完善

      雖然在古代

      ,草菅人命的事情時(shí)有發(fā)生,百姓的性命也確實(shí)不值錢
      ,但是在宋朝時(shí)期是一個(gè)例外
      ,宋朝的法律很好的維護(hù)了百姓的性命和利益。隨著時(shí)間的發(fā)展
      ,思想的進(jìn)步
      ,宋朝的法律制度也被后世不斷的完善,雖然中間出現(xiàn)了很多的波折
      ,但是到了清朝
      ,這一法律制度還是得以繼續(xù)任用,只要在行刑前犯人喊冤
      ,那么就必須要停止
      ,不過(guò)清朝時(shí)期這一制度和宋朝時(shí)期的還是有了一些改變的

      宋朝時(shí)是只要犯人在行刑之前喊了冤枉,那么朝廷就會(huì)沒(méi)有任何的條件去為犯人重新審理

      ,但是清朝不一樣
      ,清朝加了一條律法,那就是被處決的犯人在行刑前喊了冤枉
      ,要想重新審理案件
      ,就必須滾過(guò)全部都是釘子的床,只有滾過(guò)去了案件才可以被重新審理

      無(wú)論是宋朝還是清朝

      ,雖然刀下留人這樣的情景劇讓人看了確實(shí)覺(jué)得狗血不真實(shí),但是這確實(shí)是歷史上真實(shí)存在的
      ,根據(jù)宋朝的法律制度
      ,只要?jiǎng)W邮致?tīng)到刀下留人就會(huì)立馬停手,換成是任何人估計(jì)都不敢下刀吧

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