古人的衣服并不比現(xiàn)代人少,古人平時(shí)的衣服是怎么存放的
揭秘歷史故事
2023-06-14 08:15:48
古人的衣服并不比現(xiàn)代人少,古人平時(shí)的衣服是怎么存放的
還不知道:古人是怎么放衣服的讀者
,下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)介紹
,接著往下看吧~
現(xiàn)代人對(duì)于穿的衣服
,因?yàn)楹ε埋薨櫷ǔ?huì)掛在衣架上,衣架是現(xiàn)代人們居家必不可少的用具
,那么古人呢?他們的衣服并不比現(xiàn)代人少,對(duì)于平時(shí)要穿的衣服是如何存放的?
代人少,古人平時(shí)的衣服是怎么存放的.png)
明代鳳紋黃花梨衣架樣式
古代也有衣架
,相比較現(xiàn)代衣架只是簡(jiǎn)單的工具
,在古代衣架是家具,經(jīng)過一系列的加工
,放到今天也是富有特色的工藝品?div id="m50uktp" class="box-center"> ,F(xiàn)代使用的東西很多在古代早已出現(xiàn),衣架這種工具發(fā)源于中國(guó)
,據(jù)文獻(xiàn)記載最早是周代
,比桌椅等很多家具出現(xiàn)的時(shí)間都要早。
明黃花梨龍首衣架
清代龍頭雙面工衣架
相傳衣架的出現(xiàn)同古代中國(guó)對(duì)禮制的重視息息相關(guān)
,中國(guó)對(duì)于禮的重視始于周朝
,周朝的禮儀尤重衣冠。在古人看來
,隨時(shí)保持衣服的整潔美觀非常重要
,如果采用折疊的方式存放衣物,容易出現(xiàn)褶皺
,因此衣架也就應(yīng)用而生
。
清代榆木圓棍衣架
古人的衣架不是簡(jiǎn)單把衣服掛上去就可以了,其有的結(jié)構(gòu)也可以把衣服整體搭上去
,保持衣服不會(huì)出現(xiàn)褶皺
。中國(guó)古代的衣架在東周至春秋時(shí)期已經(jīng)基本定型,有柱式和橫架式兩種
。柱式及木桿以豎立的形式掛衣服
,被稱為“楎”。我們現(xiàn)代社會(huì)把衣鉤掛在墻上
,某種程度上也可以理解為“楎”
。
古代臥室衣架是常用家具之一
橫架的木桿稱之為“桁”或者 “椸”,用來整體搭放衣服
,以上提到關(guān)于衣架的稱謂一直沿用到唐代
。到了明清時(shí)期,尤其到了清代
,衣架主要用來放置官服
,因此又被稱為“龍門架”或者“朝服架”
,衣架主梁的兩端呈向上抬頭的樣式,好像昂首的龍
,預(yù)示著官運(yùn)亨通
。
河南禹縣宋墓壁畫梳妝圖
古代衣架多采用橫桿的樣式,在兩側(cè)會(huì)有立柱
,在立柱下游底座
,在兩根立柱間除了最上層的橫桿,中間還有橫板
,其上有雕飾
,衣架此種設(shè)計(jì)形式能起到很好的固定作用,可以承載一定量的衣物堆積
。
韓熙載夜宴圖
衣架除了其特殊意義
,比如明清的“龍門架”和“朝服架”,在古代衣架是一種比較常見的生活用具
,比如南唐顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
,在圖片的一側(cè)可以很明顯看到有衣架的存在。衣架在古代是非常重要的室內(nèi)用品
,不僅具有放置衣物的功能
,其結(jié)構(gòu)裝飾也是古代重要的家具構(gòu)成。
古人夏天穿什么衣服?不要覺得古人很保守,穿衣可比現(xiàn)代人還開放
隨著近年來溫室效應(yīng)不斷加劇
,夏天越來越熱,
極端高溫 現(xiàn)象更是接連不斷
。好在我們作為現(xiàn)代人,有
空調(diào)冰箱電風(fēng)扇 高效降溫散熱
,才能讓夏天過得不那么難捱
,比起古人不知道要幸福多少。
反觀 古裝電視劇里面的古人
,空調(diào)冰箱電風(fēng)扇一樣都沒有
,還得穿著
長(zhǎng)袍大褂,捂得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí) ,這不禁讓人感到疑惑:這樣不熱嗎
?-事實(shí)上,根據(jù)史學(xué)家的考據(jù)
,古人過夏天
,并非像電視劇里那樣穿得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)
,甚至
穿得比現(xiàn)代人都還開放 ,打破了現(xiàn)代人對(duì)于古代人保守封建的刻板印象
。
服飾的演變,也是人類文明進(jìn)步的象征 ,所以
,先讓我們來了解一下
,中國(guó)傳統(tǒng)服飾是如何演變的。
在遠(yuǎn)古時(shí)期
,制作衣服的材料大多僅有
樹葉和動(dòng)物皮毛 這兩類材料可以蔽體
。直到石器時(shí)代,
繅絲技術(shù) 的出現(xiàn)
,才讓布料代替了動(dòng)物皮毛和樹葉這些原始的材料
。據(jù)說,當(dāng)時(shí)是
黃帝的夫人最先發(fā)明了繅絲技術(shù)
,并將這項(xiàng)技術(shù)傳給平民百姓
,才實(shí)現(xiàn)了中國(guó)服飾發(fā)展的一大躍升,因此
,黃帝夫人又被后世尊稱
為“先蠶圣母”。
奴隸 社會(huì) 的 商周時(shí)期 , 漢服的雛形開始出現(xiàn)
,古人衣服的形制正式形成
上衣下裳 的模式
,
冠服制度 也由此產(chǎn)生。所謂冠服制度
,就是指頭上必須要戴帽子或首飾
、不可披頭散發(fā),且帽子和衣服的規(guī)格款式必須要
嚴(yán)格按照階級(jí)等級(jí) 而進(jìn)行區(qū)分
。商周之后的戰(zhàn)國(guó)
,由于諸侯國(guó)戰(zhàn)亂不斷,長(zhǎng)袍和甲胄會(huì)使得行動(dòng)不便
,便于
習(xí)武的褲子 才正式出現(xiàn)
。
在封建帝制初步形成的秦漢時(shí)期,對(duì)于 社會(huì) 地位的區(qū)分就更加嚴(yán)格
,就連
每個(gè)職業(yè)都有特定的服飾穿著。西漢開辟絲綢之路 以后,可供選擇的布料材質(zhì)和花紋也就越來越多
,而服飾的階級(jí)區(qū)分也隨之
變得沒有那么嚴(yán)格 ,只要不觸犯皇家禁忌,都可以自行選擇服飾的花紋
、材質(zhì)
、樣式
,也就是在這個(gè)時(shí)期,漢服誕生出了各種樣式
,且每個(gè)朝代都有其獨(dú)特的服飾風(fēng)格
。
秦漢時(shí)期,由于 印染工藝 的提升
,衣服的顏色也開始絢麗起來
,可謂是
五彩繽紛 。魏晉時(shí)期
,由于時(shí)局動(dòng)蕩
,士大夫階層
沉迷享樂與放縱 ,敞開胸膛的
寬衣博帶 與飄逸散漫的
拖地大袖 成為了當(dāng)時(shí)流行的服裝風(fēng)格
。
到了 大唐盛世
,由于國(guó)力的強(qiáng)盛與經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)
,“雍容華貴” 便成為了那個(gè)時(shí)代獨(dú)具一格的服飾風(fēng)格
,在顏色上
,喜用大氣華麗的紅黃綠配色,且喜將長(zhǎng)裙束在胸前
,以顯示女子體態(tài)的婀娜多姿
,且朦朧的紗衣更是層出不窮,頭飾更是紛繁華麗
。由于當(dāng)時(shí)民風(fēng)開放
,女子的
胸口和脖子也都敞開 ,以展現(xiàn)體態(tài)的豐腴
。
再加之唐朝對(duì)外交流甚廣
,所以男女的服飾也都吸收了
胡服 的元素,將袖子改窄了許多
。到了宋朝
,由于統(tǒng)治者開始推崇程朱理學(xué),民風(fēng)開始保守了起來
,更重視身體部位的隱私和所謂的“貞潔”
,人們的服飾觀念也開始被加上一層
無形的“道德枷鎖”。 所以
,宋元時(shí)期的服飾
,雖然在性質(zhì)上沿襲了唐朝的樣式
,卻變得更為
保守封閉,顏色也更加嚴(yán)肅淡雅 ,鮮少有大紅大綠
。到了明朝
,由于封建觀念和中央統(tǒng)治集權(quán)的進(jìn)一步加深
,黃色成為了皇家專用的顏色,民間禁止使用
。
在款式細(xì)節(jié)上
,明朝開始更注重
服飾的實(shí)用性 ,便捷的紐扣就是在明朝時(shí)期出現(xiàn)的
,而男子則興戴網(wǎng)巾防止頭發(fā)亂糟糟
。當(dāng)然,寬袖在明朝也極其少見
,大部分服飾都是以
窄袖為主 ,方便做事 。到了清朝
,服飾受滿族等北方騎射民族的影響
,男子通常都穿褲子,沒有幾個(gè)穿裙子的
,至于婦女則是穿著我們眾所周知的傳統(tǒng)
旗袍 。
古人的衣服樣式有這么多花樣,在面對(duì)酷暑時(shí)
,他們又會(huì)在服飾方面做哪些努力呢
?
從漢代起, 薄如蟬翼的紗衣 就已經(jīng)出現(xiàn)
,這種紗衣的材質(zhì)不但沒有絲毫的重量感
,而且附在人的皮膚上還會(huì)有冰涼的觸感,類似于我們現(xiàn)代人的防曬衣
。不過
,古人的防曬衣可是相當(dāng)透明,穿在身上幾乎就等于全透視
,但是古人卻對(duì)此不以為然
,頂多在隱私關(guān)鍵部位穿件吊帶抹胸或內(nèi)衣內(nèi)褲之類的遮擋一下。
著名的馬王堆古墓
,就曾出土過一件
“素紗襌衣” ,這件紗衣的重量不到五十克,鋪開又長(zhǎng)又寬
,卷起來卻僅僅只有一個(gè)雞蛋的大小
,就算疊上十幾層,紗衣下面的字也可以看得一清二楚
,可見這種紗衣即便穿在身上也如同沒穿
。放在現(xiàn)代,也很少見人直接在內(nèi)衣內(nèi)褲外面套層透明紗就出門的,那樣顯然與裸奔無異
。除了紗衣
,絲綢也是一種十分適合消暑的衣服材質(zhì),而且沒有紗衣這么透
,通常用來包裹下體
。
至于古代男子,也并不畏懼向現(xiàn)代男人一樣 敞開肚皮胸膛消熱解暑
,所以裸著上半身也是常有的事情
。當(dāng)然,那種清透恍若無物的
紗衣 以及冰涼觸感的
絲綢 ,顯然只是貴族等
上流階層的專屬 , 平民老百姓是穿不起的,作為老百姓
,大多只能穿便宜皮實(shí)的
麻布 材質(zhì)的衣服
,那么,平民百姓又通過穿什么樣式的衣裳來消暑呢
?
麻布因其材質(zhì)特性
,很容易被汗水打濕,一打濕就
黏在身上 ,很不舒服
。為了隔絕汗水與麻衣,古人通常就會(huì)在麻衣里面再穿一層
竹衣 ,所謂竹衣就是用竹子做成的衣服
,其降溫原理類似于
涼席 ,這樣穿上既涼快
,還能避免汗水打濕麻衣
,實(shí)在是智慧之極。
根據(jù)史料記載有一種名為“脛衣”的衣服
,就是古代平民百姓的消暑利器
。所謂“脛衣”其實(shí)就是一種
開襠褲, 這種褲子
只負(fù)責(zé)包裹大腿,類似于現(xiàn)在的打底褲 ,只不過隱私部位是
真空上陣, 這樣能使得下體更加清涼透風(fēng)
,且方便穿裙子的男女上廁所
。
據(jù)史學(xué)家分析,在荊軻刺秦時(shí)
,荊軻刺秦失敗之后之所以要“
箕踞以罵”秦王, 是因?yàn)榍G軻身穿脛衣
,用這種坐法能夠?qū)⒆约旱南麦w裸露給秦王看,算得上是一種嘲諷
。
總體來說,古代女子的夏季穿著沒有那么多束縛
,將
“薄、透、露”做到了極致 ,在民風(fēng)最開放的唐朝時(shí)期
,
女子夏季“袒胸露乳 ”都是常有的事情。而古人也并不覺得如此“開放”的穿法有什么不妥
,因?yàn)樗麄兌贾?div id="4qifd00" class="flower right">
,這樣的穿法
只是為了散熱,而并非“放蕩”。 反觀現(xiàn)代的夏季穿著
,在許多人眼里,吊帶
、超短褲等露膚面積大的衣服
,都成了“
不守女德 ”的代名詞,時(shí)常會(huì)遭致異樣的眼光
。對(duì)比起來
,宋代以前,古代人的穿衣觀念
,都算得上是相當(dāng)?shù)亻_放了
。
除了在衣服上下功夫,古人在其它方面的避暑方法也是多種多樣的
。古代沒有電風(fēng)扇
,但是有蒲扇、竹扇
、折扇
、團(tuán)扇等多種扇子,有條件的還可以讓自己的仆從給自己扇
。除此之外
,古代也有
屯冰、制冰 的習(xí)慣和方法
,每逢酷暑
,便會(huì)開始供應(yīng)冰塊,就連平民百姓也可以購(gòu)買冰塊來降溫
,當(dāng)然
,有錢的達(dá)官貴人則自帶冰窖用以避暑。
自唐代開始,加牛奶蜂蜜制成的 刨冰 就已經(jīng)出現(xiàn)
,名為“
酥山 ”
,吃起來透心涼,相當(dāng)解暑
。到宋代時(shí)期
,
冷飲 也開始走入尋常百姓家,且花樣繁多
、結(jié)合許多清熱解暑的中草藥熬制出來
,解暑效果極佳。
中國(guó)的古人,為何喜歡把東西放在袖子里?
喜歡觀看服裝電視劇的人知道
,當(dāng)他們支付或采取東西時(shí),人們會(huì)突然從袖子中取出
,好像伎倆一般
,袖子就像一個(gè)寶箱,他們可以放棄任何東西
。那么
,可以古老的人的袖子,能真正地放東西嗎
?
古代中國(guó)人用身份戴著長(zhǎng)袖
。套筒中有一個(gè)口袋,袋開口的方向與套管相對(duì)
,口袋是梯形形狀
。通過這種方式,在銀的口袋里
,信件
,即使手是下垂或制造的,東德也不會(huì)落下
。這是因?yàn)樾渥咏?jīng)常載有錢
,所以他們將使用“雙袖微風(fēng)”來描述貧困人士或無意識(shí)的職員。
還有一個(gè)“袖子刀片”
,“袖子滴”
,刀隱藏在衣服袖子里,短箭頭
。 “口袋”的原始含義是指隱藏在套筒中的小塊的小塊
。從漢代
,衣服的衣服被稱為袖子(似乎是一只希臘),袖口小
,一般與手腕一起
,可以放一些小東西。然而
,古代時(shí)代不像電視
,每個(gè)人都穿著一套大袖,只有一些貴族會(huì)穿
。老人的袖子也有狹窄的袖子,即袖袖子是直的
,請(qǐng)不要被目前的電視劇誤導(dǎo)
,大袖子一般只有貴族將穿,因?yàn)樗且环N高貴
,而且沒有銀色用銀
。在古代,有身份的人會(huì)戴上一個(gè)寬大的袖子
。
在日常生活中
,只能看到漢服寬大的袖子在搖擺,看不到手的動(dòng)作
,而手拿出來時(shí)
,手上往往會(huì)有東西,現(xiàn)代人看來猶如魔術(shù)一樣
。其實(shí)漢服的袖子里是有口袋的
,只是這口袋不在手腕處,而是在手肘處
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?诖_口的方向與袖子是相反的,呈收口的梯形狀
。這樣
,把銀子、書信
、書籍等放口袋里
,即使雙手下垂或者作揖,里面的東西也不會(huì)掉落
。另外還有一種內(nèi)衣口袋
,就是在內(nèi)衣袖子的內(nèi)側(cè),距手腕約20公分處縫有口袋
,袋口朝斜上方
,只固定袋口
,袋底不固定,物品放進(jìn)去無論胳膊怎么運(yùn)動(dòng)
,口袋都保持自然下垂
,行走時(shí),只要胳膊稍微彎曲
,口袋自然依附在胳膊上
,物品不會(huì)搖擺和掉落。
中國(guó)古代與現(xiàn)代中國(guó)人關(guān)于穿的比較
有考古記載
,1927年在中國(guó)北京市西南的周口店龍骨山出土了北京人頭骨化石
,經(jīng)過考古學(xué)家研究,北京人距今有150萬年到170萬年
,周口店北京人就是華夏民族的祖先
,周口店遺址里面的雕塑狩獵人腰間圍著的獸皮,應(yīng)該就是人類最早的衣物
。
北京人的weiqun
1930年于北京市周口店龍骨山北京人遺址頂部的山頂洞里又發(fā)現(xiàn)了山頂洞人化石
,山頂洞人距今2.7萬年前左右至3.4萬年左右,后來經(jīng)過挖掘出土了一些飾品和骨針
,表明山頂洞人掌握了鉆孔磨光技術(shù)
,學(xué)會(huì)用骨針縫制衣服,懂得愛美了
。
山頂洞人fshi
以前的原始人是利用骨針把獸皮羽毛縫制衣服
,獸皮羽毛縫制的衣服披掛或者包裹在身上,和現(xiàn)代人穿的衣服是有很大的差別的
。而利用植物纖維和蠶絲羊毛制造紡織成布料卻經(jīng)歷了幾萬年的演變
。1973年河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn),挖掘出土了綜版式織機(jī)和原始腰紡織機(jī)
,這些原始的紡織機(jī)可以織出來布匹
,新石器時(shí)代原始織造技術(shù)的出現(xiàn),人類才真正進(jìn)入穿著紡織品的時(shí)代
。
現(xiàn)代fz
人靠衣裝
,馬靠鞍裝,衣著打扮能反映一個(gè)人的精神面貌
,衣著主要包括:帽子
、衣、褲
、鞋
、襪和飾物,綜合比較
,古代人和現(xiàn)代人區(qū)別主要有以下幾點(diǎn):
一
、面料的對(duì)比
古代人主要是采用天然的材料
,如動(dòng)物的皮毛、羽毛
、羊毛
、蠶絲,植物的纖維棉花
、麻等
,這些天然原料本來是別的動(dòng)物和植物用來保暖和保護(hù)的材料,很符合人的生理特性
,用這些材料做出來的衣服透氣
、貼身,而現(xiàn)代人制作衣物的面料
,使用材料是多種多樣
,但是還是以化纖面料為主,便宜又耐穿
,現(xiàn)在世界上人口這么多
,沒有這些化纖面料的出現(xiàn)
,還真說不定有很多人衣不遮體呢
。
大禹治水還有人不穿衣服
動(dòng)物的皮毛做的衣物叫做皮草,現(xiàn)在都成了奢侈品
,棉麻類仿制品主要制作貼身的內(nèi)衣內(nèi)褲
。過去古代公孫王侯穿的是綾羅綢緞,平民老百姓穿的是棉麻布衣
,所以古人老百姓也被稱之為“布衣”
,現(xiàn)代人穿煩了化纖布料,也想著追求返璞歸真的布衣
。
蠶絲
二
、款式的對(duì)比
各個(gè)時(shí)代的款式是不一樣的,相差非常大
,原始社會(huì)是原始皮草披露款
,后來有了漢服,不分褲子和上衣
,秦漢時(shí)期
,男子以袍為貴,女子以深衣為尚
,服裝風(fēng)格上雄健莊重
。魏晉、隋唐時(shí)代
,特別是唐朝是一個(gè)開放性社會(huì)
,女人衣服特點(diǎn)是袒胸
、長(zhǎng)裙、緊身
、短袖
,風(fēng)格上豐滿、華麗
、博大
、清新。
皮草服飾
宋朝服飾趨向拘謹(jǐn)
、質(zhì)樸
、清秀、典雅
,女服中的褙子較自由開放
,風(fēng)格上典雅俊秀。
元朝時(shí)期
,蒙古族人穿長(zhǎng)袍
、緊袖、束腰
、登靴的民族服裝
。
明朝時(shí)的衣飾,明太祖朱元璋根據(jù)漢族的傳統(tǒng)
,“上承周漢
,下取唐宋”,重新制定了服飾制度
。
漢服
大清王朝則強(qiáng)制推行男子剃發(fā)
,長(zhǎng)袍馬褂為清代男子最常用的服飾之一,與之搭配的是布靴和瓜皮帽
,滿族青年女子著旗裝
,其坎肩為一字式,中年婦女著旗袍
,漢族婦女的服裝組配
,一般是襖、褂
、旗服
。
民國(guó)時(shí)期,男子服飾出現(xiàn)了從長(zhǎng)袍馬褂向中山裝
,西裝
,列寧服漸變,而女服飾出現(xiàn)了旗袍
,學(xué)生裝等
;而中國(guó)現(xiàn)代服裝的款式就大不相同了
,男子的衣服和褲子肯定是分開,大街上沒見過哪個(gè)男的穿裙子了
,男人主要穿T恤襯衫牛仔褲
,外套是休閑裝西服,再配上皮鞋或者運(yùn)動(dòng)休閑鞋
,女人的服飾就更豐富多彩了
,女人不但有皮鞋、運(yùn)動(dòng)休閑鞋還有高跟鞋
,背心
、裙子、吊帶裝盡顯妖嬈
。還有絲襪配旗袍
,冬季的羽絨服毛衣和保暖褲也是上下分開的。
中山裝
三
、加工縫制的對(duì)比
“慈母手中線
,游子身上衣,臨行密密縫
,意恐遲遲歸”
,古代老百姓家里基本上自己縫制衣服,還有千針萬線納鞋底的
,小編記得自己小時(shí)候家里過年的時(shí)候也會(huì)扯上一些布匹
,找村里的縫衣匠給小編縫上一身新衣服過年
,女人們也會(huì)買上一件毛線
,自己編織毛衣。而現(xiàn)在完全就不一樣了
,平常老百姓家里誰還自己縫制衣服
?自己織毛衣的都很少了,服裝市場(chǎng)
,網(wǎng)購(gòu)平臺(tái)
,各種款式各種型號(hào)的衣服任你挑。這都是依靠科技進(jìn)步的結(jié)果
,專業(yè)服裝廠生產(chǎn)線一天幾萬件衣服都縫制出來了
,還有自動(dòng)化生產(chǎn)絲襪,要是古時(shí)候有這么薄的絲襪
,應(yīng)該也算得上是奢侈品吧
,現(xiàn)在衣服加工的縫制技術(shù)比古代不知道要強(qiáng)多少倍。
服裝加工
古代人的衣服主要功能是用來御寒取暖的
,古代人老百姓一件衣服要穿很多年
,有的衣服甚至從剛剛成年要一直穿到老去
。而我們現(xiàn)代人的衣服基本上塞滿了衣柜,裝扮功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過御寒功能
,有的衣服剛剛買的時(shí)候試穿了一下
,就一直扔在衣柜里閑著。現(xiàn)在科技的改變
,讓我們的制造能力更加強(qiáng)大
,物質(zhì)更加豐富,要是古人知道我們現(xiàn)在有這么好的條件
,應(yīng)該會(huì)后悔投胎早了
,想想古人,我們應(yīng)該要更加珍惜自己現(xiàn)在的生活
,珍惜社會(huì)資源
,不要做一些不必要的浪費(fèi)。
古代不論男女的衣服都很長(zhǎng),難道他們不怕把衣服弄臟嗎?
古代服飾較長(zhǎng)是其服飾本身的特色,古人也害怕自己的衣服會(huì)弄臟,所以在干一些粗活的時(shí)候,不會(huì)穿很長(zhǎng)的衣服。在古代雖然很流行長(zhǎng)袍,但是人們一般只在外出或者是見客的時(shí)候才會(huì)穿著長(zhǎng)袍
,如果需要干一些體力活或者是容易把衣服弄臟的工作
,古人也會(huì)非常機(jī)智的將長(zhǎng)袍換下來,用一些其它的服飾替代
。這就好像現(xiàn)代的人居家時(shí)
,不會(huì)選擇一些看似精致但是不太舒服的衣服,為了自己舒服
,我們會(huì)選擇一些看起來有點(diǎn)隨意但是很舒服的服飾
。
古人非常的看重禮節(jié),所以為了自己的體面,經(jīng)常穿著長(zhǎng)袍,但是因?yàn)樵谌粘P凶邥r(shí),古人非常的小心,所以服飾弄臟的機(jī)會(huì)也不是很大。古代因?yàn)榉饨ǘY教的制約,大家普遍好靜,不太喜歡一些張揚(yáng)的肢體行為
,走路行動(dòng)也非常的端莊小心
,所以古人的衣服一般不太容易臟。并且根據(jù)不同人的不同需要
,古代的服飾也有等級(jí)之分
,窮人穿著的長(zhǎng)袍一般都是偏棉麻材質(zhì),服飾的顏色大多都是暗色系
,不太容易弄臟
。
如果是有錢人家,一般都是一天洗一次衣服,自然是不太容易臟的
。加上古代的富人家里都有家丁,什么臟活累活都交給下人去做了
,自己每日只負(fù)責(zé)玩樂
,而富人的院子也有專門的人進(jìn)行打掃,自然不容易弄臟
。另外
,富人們也喜歡添置衣物,經(jīng)常換新
,那些舊的衣物也基本上不會(huì)再穿了
。
至于窮人,雖然經(jīng)常干臟活累活,但是因?yàn)楣湃艘话愣挤浅5那诳?div id="jfovm50" class="index-wrap">,?huì)時(shí)常換洗衣物。其實(shí)無論是什么服裝
,只要注意日常的清洗和平時(shí)的養(yǎng)護(hù)
,都不太容易弄臟。而古人又非常的注重自己的儀容儀表
,自然是不會(huì)允許自己的衣服過臟的
。
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