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    康熙除鰲拜的目的是什么鰲拜最后怎么死的

    說歷史 2023-06-06 17:06:27

    康熙除鰲拜的目的是什么鰲拜最后怎么死的

    康熙為什么要殺鰲拜 歷史上鰲拜怎么死的

    這其實就是為了鞏固皇權

    ,因為鰲拜手中的權力非常的大,一直都在貪贓枉法
    ,一直都在謀取私利
    ,這對于皇權來說本來就是一種挑戰(zhàn)
    。鰲拜和康熙皇帝之間有著眾多的矛盾
    ,說到底這兩者之間也會擁有著一定的矛盾,因此就必然需要鏟除對方

    還有一個目的是為了能夠有效調(diào)整這兩者之間的關系

    ,鰲拜就是一個滿臣。能力特別的大
    ,這必然也會導致自然就會導致漢臣的地位會產(chǎn)生一定的影響
    ,康熙皇帝也會知道大江山容易
    ,可是坐江山難
    ,要想坐穩(wěn)江山就必然應該處理好這兩者之間的關系,鏟除鰲拜其實就等同于鏟除異己

    康熙皇帝直接就選擇了一個方法將鰲拜抓住

    ,另外也會一直細數(shù)鰲拜的罪狀
    ,就這樣把所有的權力都拿在手中
    ,接著就開始平定三番,收復臺灣
    ,慢慢的就會奠定基礎。如果權利沒有在自己的手中
    ,康熙皇帝必然有很多的事情都無法做成
    ,后來的這些事實也能夠證明,在有效緩解滿漢關系這一方面真的是做了很多的事
    ,只有才能夠有效的穩(wěn)住大清帝國的江山

    盡管在康熙皇帝時期

    ,西漢世界早就已經(jīng)開始進入到一個近代化的階段
    ,大清帝國開始進入到落后的階段。后來康熙皇帝選擇閉關鎖國
    ,這就會使得中國和西方之間的距離逐漸的拉近
    ,無論是捉拿鰲拜還是治理其他這一方面
    ,都能夠做出很多的貢獻
    ,因此人們會覺得康熙皇帝是一個非常出色的人。

    在成為皇帝的這一個階段

    ,一直都會選擇正確的方法去治理國家
    ,使得民生能夠逐漸的改善
    ,這其實就是一個非常不錯的做法。而如果不是有這一方面的優(yōu)勢
    ,又怎么可能會得到大家的認可呢
    ?怎么可能會坐穩(wěn)這一個江山呢?

    轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智

    ,以史觀今,讓我們通過歷史中一個個的典故故事去了解歷史
    。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載康熙除鰲拜的目的是什么鰲拜最后怎么死的

    康熙為何要除掉鰲拜

    康熙除鰲拜就是兩大原因:一是鰲拜專橫朝政,攬權擅權

    ,結黨營私
    ;二是鰲拜殘害忠良,濫殺無辜

    一、專橫擅權

    ,結黨營私
    。順治死后,傳8歲康熙繼位
    ,由4大臣輔政
    ,孝莊太后決斷。四大臣分索尼
    、鰲拜
    、蘇克薩哈、遏必隆
    。依照順治的遺命
    ,以索尼為輸臣之首,但他年老體弱
    ,無意攬權
    。鰲拜是四人中最驕橫的一個,不甘心屈居人下
    ,每有議政
    ,必須聽命于他。

    鱉拜權勢日益擴張

    ,周圍聚集了一批趁炎附勢之人
    ,以他弟弟穆里瑪
    ,侄子塞本特
    、訥莫和大學士班布爾善、阿恩哈
    ,泰壁圖
    ,噶諸爾,邁音達等人為骨干
    ,組成一個的政治勢力集團

    二、殘害忠良

    ,濫殺無辜。1
    、實行馬背政治治理國家
    ,大興文字獄。

    鰲拜是打仗出身

    ,缺乏文化素養(yǎng),凡事都用粗暴的方法處理
    ,被稱為馬背政治
    。他專權期間大興文字獄,制造莊氏慘案
    ,被處死達2000人。

    2

    、殘害忠良

    蘇克薩哈實在看不慣鳘拜的所作所為,便和其他大臣聯(lián)名上書康熙

    ,奏請親政
    。鰲拜便將蘇克薩哈視為眼中釘
    ,伺機陷害他
    。蘇克薩哈聞到了鰲拜欲加害于他的消息,便罷官不干了
    ,奏請為先帝守陵。鰲拜馬上主持召開議政大會將蘇克薩哈父子凌遲處死
    ,處斬其家人十三人
    ,立即執(zhí)行。

    3

    、假傳圣旨
    ,處死大臣

    鰲拜為了打敗政敵

    ,故意挑起鑲黃旗與正白旗互換圈地事件。本來已經(jīng)處理好了的圈地矛盾
    ,鰲拜舊事重提
    ,要求重新調(diào)換土地
    。這一要求遭到大學士兼戶部尚書蘇納誨
    、直隸總督朱昌祚、巡撫王登聯(lián)等人反對
    ,鰲拜竟然假傳圣旨,把蘇納海
    、朱昌祚
    、王登聯(lián)三人處死。

    鰲拜的擅權已經(jīng)威脅到了康熙的權威

    ,康熙與鰲拜的矛盾日益尖銳
    ,對鰲拜的容忍已經(jīng)到了極限
    ,自親政之日起
    ,便漸漸嘗試擺脫鰲拜的控制。

    多行不義必自斃

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    ?滴踅?jīng)過周密策劃
    ,智擒了鳘拜
    ,并徹底摧毀了其政治集團。

    鰲拜為什么被殺?

    鰲拜只是專權

    ,并沒有篡位的意思
    。 如果鰲拜真的結黨營私,為了達成自己的目的
    ,陰謀篡位
    ,那他早就對康熙皇帝下手了
    。最好的時機
    ,就是康熙繼位之初根基不穩(wěn)的時候。但那時他并沒有這么做
    ,可見他內(nèi)心深處
    ,并沒有想著謀權篡位。

    只是鰲拜非常不認可康熙的能力

    ,有些小看他
    ,總覺得一個幾歲的毛孩子,根本不知道什么是政治
    ,什么是治國。做皇帝的可以容忍一個有功之臣一次兩次的狂妄
    ,但次數(shù)多了
    ,泥人尚有三分火氣,更不要說皇帝了
    。何況鰲拜一直不讓康熙親政,擅權自重
    ,這無疑是觸碰了帝王的龍鱗
    。很快,鰲拜的好日子就到頭了

    鰲拜結局

    康熙命議政王大臣等審訊鰲拜

    。大臣們審實后
    ,宣布鰲拜30條罪狀
    ,應處以革職、立斬
    。當時鰲拜請求覲見康熙
    ,讓康熙看他為救康熙祖父皇太極而留下的傷疤
    。結果
    ,累累傷痕和對上兩代皇帝的功績,終于使他保住了性命

    康熙念及鰲拜資深年久

    ,屢立戰(zhàn)功
    ,且無篡弒之跡
    ,遂對他寬大處理,免死禁錮
    。其黨羽或死或革
    。不久,鰲拜就在禁所死去
    ,卒于康熙八年(1669)

    康熙為什么要除鰲拜

    個人認為,康熙認為鰲拜功高蓋主

    ,主子無可賞臣
    ,只能賜死
    ;臣者勢大
    ,威振朝廷 ,天無二日
    ,地無二主
    ,臣強主弱 ,一旦疑心相起
    ,必然水火不容
    。 下面具體分析:

    不僅康熙認為敖白必死,奧白陣營的班布爾山也持同樣的觀點

    主要有三個原因

    首先

    ,主人不能賞賜主人,只能給人死亡

    清朝初年

    ,敖白為戰(zhàn)爭作了許多貢獻;順治后期
    ,他被任命為助理大臣

    康熙即位后,雖有惡毒的圈地行為

    ,但也保證了軍政的正常運行。優(yōu)點和缺點是平衡的
    ,甚至是優(yōu)點大于缺點

    到目前為止,四個助手中只有鰲拜一個

    他是最有權勢的大臣,他取得的成就太大了

    ,不可能得到回報

    第二,官吏勢力強大。

    師父不允許兩個君主和兩個老虎在一個國家

    ,所以他一定會殺死他的大臣。

    這在敖包更為明顯

    敖白在朝廷中為私利而結黨

    ,其影響是交織在一起的。學生們將遍布整個舊世界

    他也是朝廷的第一位重要官員

    。他是朝廷中最重要的官員

    他名義上是大臣

    ,實際上是皇帝。

    他的權力過于膨脹

    ,威脅到朝廷和康熙

    康熙現(xiàn)在掌權了

    ,人們想奪回自己的皇權
    ,但敖白不能放過。

    如果你動別人的奶酪

    ,他們會發(fā)現(xiàn)你絕望

    為了保護自己的權利

    ,你甚至威脅要辭職
    ,試圖迫使法院承認。

    你是一個偉大的官員

    影響越大

    ,皇帝的眼睛就越大
    ,即使你是忠誠的

    因為岳軍姓岳而不是趙,岳飛被誤殺在鳳波閣

    更何況

    ,是敖白
    ,他想搬家
    ?不殺他可以嗎?

    康熙:康熙為什么要消滅敖白

    第三

    ,官強主弱。

    國王和他的臣民互相猜疑

    ,彼此之間無法和睦相處

    師父怕臣民結成集團,篡位

    ,只好遮遮掩掩
    ,殺光所有官員

    這也是康熙與敖白的突出矛盾

    在敖白與康熙的關系中,敖白一直扮演著強大的角色

    ,而康熙就像一只溫順的羊

    尤其是在皇帝統(tǒng)治之前

    ,他甚至強迫康熙殺了蘇卡哈
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    一旦產(chǎn)生懷疑,水火不容

    皇帝害怕有權勢的大臣們結成集團,密謀對付他們

    。他必須除掉這些人

    他們永遠不會死,皇帝也不安

    而且,康熙早就組織好了自己的隊伍

    ,讓索二圖和陳廷靜收錢
    、收錢。

    康熙安排了敖包的命運

    。他只有死亡

    康熙:康熙為什么要消滅敖白

    這三種殺戮都是君臣關系中的雷區(qū)

    。一旦碰到,它們就會死

    不幸的是

    ,敖包的三個雷區(qū)已經(jīng)踏入,他必須死無葬身之地

    君臣之間

    ,相親相愛,自古以來

    特別是建國后

    ,還有漢朝高祖
    、明太祖等殺功臣的人

    他們殺功臣的心理,與班布山所分析的三種宰殺君臣的心理是一致的

    做人不容易

    ,當朝臣更難,做個好大臣更難

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