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      昭君出塞之后過得怎么樣,匈奴人對怎么對待王昭君的

      以史為鑒 2023-06-14 08:22:16

      昭君出塞之后過得怎么樣,匈奴人對怎么對待王昭君的

      很多人都不了解王昭君生活的事情

      ,接下來跟著小編一起欣賞

      在中國,王昭君這個名字幾乎無人不曉

      。王昭君作為中國古代四大美女之一
      ,也許絕大多數(shù)的中國人只知道昭君出塞,對她出塞后過得怎么樣,并沒有過多的了解

      昭君出塞

      其實,相比西施的"沉魚"而亡

      、貂蟬的生死不明
      、楊貴妃的縊死,王昭君的結(jié)局應(yīng)該算是最好的
      。為什么這樣說?因為王昭君是四大美女中唯一臨近花甲才去世的
      ,簡單地講,就是活得久
      。但事實上
      ,王昭君出塞后,過得真幸福嗎?我想未必!

      王昭君出塞前

      ,是一名普通宮女
      。她14歲時就背井離鄉(xiāng),入宮當(dāng)了宮女
      ,19歲時入塞
      ,在這長達(dá)5年的時間里,以王昭君的容貌一直未能得到皇帝的臨幸
      ,可見其內(nèi)心深處是孤獨凄涼的
      。當(dāng)深居漢宮中的王昭君在出塞后,所見所聞
      ,其實并沒有自己想象地那么美好
      ,反倒更為凄慘,從物質(zhì)上而言
      ,畢竟塞外苦寒之地怎比得上西漢的繁華?物質(zhì)上的條件差也就罷了
      ,匈奴人的習(xí)俗更是讓王昭君無法忍受。

      王昭君

      據(jù)史書記載

      ,王昭君曾因為不能接受匈奴人的習(xí)俗
      ,上書漢成帝,請求返回漢朝
      。那究竟是怎樣的一種習(xí)俗讓王昭君有如此大的反感?畢竟自古以來“嫁雞隨雞嫁狗隨狗”
      ,身為漢人的王昭君肯定也是明白其中的道理的

      匈奴人這種習(xí)俗在《漢書-匈奴傳》是這樣記載的:父死,妻其后母;兄弟死

      ,盡妻其妻
      。意思是說父親死后,兒子可以娶母親;哥哥死了
      ,弟弟可以娶嫂子

      王昭君和呼韓邪單于

      而王昭君和親遠(yuǎn)嫁的對象是呼韓邪單于,當(dāng)時呼韓邪單于已經(jīng)年過半百

      ,果然不出兩年
      ,呼韓邪單于就歸西了。所以按照匈奴人習(xí)俗
      ,王昭君又嫁給了呼韓邪單于長子復(fù)株累單于
      ,雖然說復(fù)株累單于并非王昭君的親生兒子,但畢竟是子輩
      。對此
      ,王昭君才有了前面所說的上書請求回故土,可惜漢成帝并沒有答應(yīng)她的請求
      ,還命令其遵從匈奴人的習(xí)俗

      王昭君能怎么辦?唯有接受,就如當(dāng)初自己被送入漢宮當(dāng)宮女

      ,遠(yuǎn)嫁塞外一樣
      ,命運(yùn)永遠(yuǎn)無法由自己掌控。自己的命運(yùn)無法掌控也就罷了
      ,就連自己的大兒子也死于匈奴內(nèi)部斗爭中
      ,最后,王昭君郁郁而終
      ,至死都沒能踏上故土一回。

      西漢與匈奴

      昭君出塞

      ,讓我們記得了王昭君
      ,她對漢朝、對匈奴所做的貢獻(xiàn)不亞于任何人
      。王昭君贏得了歷史的好評
      ,卻沒有贏得自己。當(dāng)真是應(yīng)了那句“自古紅顏多薄命”啊

      王昭君的歷史評價

      王昭君和親遠(yuǎn)嫁匈奴

      ,歷來被認(rèn)為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經(jīng)不要緊
      ,倒是透過后人對此事的解讀
      ,能看出歷朝歷代的婚姻觀
      、地域觀和審美觀等。 近代
      王昭君的歷史功績
      ,不僅僅是她主動出塞和親
      ,更主要的是她出塞之后,使?jié)h朝與匈奴和好
      ,邊塞的烽煙熄滅了50年
      ,增強(qiáng)了漢族與匈奴民族之間的民族團(tuán)結(jié),是符合漢族和匈奴族人民的利益的
      。她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團(tuán)結(jié)做出了巨大貢獻(xiàn)
      ,因此,她得到歷史的好評
      。元代詩人趙介認(rèn)為王昭君的功勞
      ,不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事
      ,成為中國歷史上流傳不衰的民族團(tuán)結(jié)的佳話
      。近代
      昭君出塞后,結(jié)束了匈奴與漢朝的百年對抗
      ,北方邊境出現(xiàn)了“邊城晏閉
      ,牛馬布野,三世無犬吠之警
      ,黎庶無干戈之役”
      。而且昭君的子孫后代也為匈奴與漢朝的友好關(guān)系作出了極大貢獻(xiàn);并且昭君出塞帶去了中原先進(jìn)的文化與技術(shù)
      ,促進(jìn)了邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展
      ,同時也促進(jìn)了漢族與其他少數(shù)名族的民族融合。近代

      昭君出塞的結(jié)局是什么

      1、王昭君一共嫁給了兩個男人

      ,第一個是主動求親的呼韓邪單于
      ,呼韓邪單于死后,王昭君又嫁給了呼韓邪單于的長子復(fù)株累若鞮單于

      2
      、王昭君與西施、楊玉環(huán)
      、貂蟬并稱中國四大美女
      ,原為漢朝宮中的宮女,但是因為沒有賄賂畫師
      ,所以畫像被畫的很丑
      ,一直都沒有受到寵幸
      ,之后匈奴并向漢元帝請求和親,王昭君聽說后請求出塞和親

      3
      、昭君嫁過去三年,呼韓邪單于就去世了
      ,原本王昭君是想要回漢朝的
      ,但是被漢成帝冷淡回絕了,于是依游牧民族收繼婚制習(xí)俗
      ,昭君嫁呼韓邪單于長子復(fù)株累單于
      ,共同生活了十一年。
      4
      、昭君出塞后的幾十年時間里
      ,漢朝和匈奴保持著和睦友好的關(guān)系,王昭君以一己之力
      ,使?jié)h朝遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂
      ,同時她還把中原的先進(jìn)文化和技術(shù)帶到了匈奴,使匈奴的生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)得到了空前發(fā)展

      5
      、在匈奴生活了40多年后,王昭君在幽怨凄婉中死去
      ,結(jié)束了她孤獨糾結(jié)的一生
      ,至死沒能回歸故土。

      誰知道王昭君出塞后 她的命運(yùn)如何
      ??

      公元前33年

      ,北方匈奴首領(lǐng)呼韓邪單于主動來漢朝
      ,對漢稱臣,并請求和親
      ,以結(jié)永久之好。昭君挺身而出
      ,自愿出塞
      ,于第二年初夏到達(dá)漠北,受到匈奴人民的盛大歡迎
      ,被封為“寧胡閼氏”
      ,意為匈奴有了漢女作“閼氏”(王妻)
      ,并為呼韓邪單于生下一子,取名伊督智牙師(也寫作伊屠牙斯)
      ,封為右日逐王

      公元前31年,呼韓邪單于逝世
      。王昭君以大局為重
      ,忍受極大委屈,按照匈奴“父死
      ,妻其后母”的風(fēng)俗
      ,嫁給呼韓邪的長子復(fù)株累單于雕陶莫皋,又生二女
      ,長女名須卜居次
      ,次女名當(dāng)于居次(“居次”意為公主)。
      昭君卒于何年
      ,就不得而知了
      。昭君死后,葬于青冢
      ,而專家考證說
      ,這只是她的衣冠冢,王昭君到底埋葬在什么地方
      ,只能是一個永遠(yuǎn)的迷了

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