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    19世紀(jì)70年代，奧地利攝影師在上海為清朝百姓拍照片：有技術(shù)含量
    
        
    
            說歷史
            2023-06-05 22:02:45
        
    

        
    
           
    19世紀(jì)70年代，奧地利攝影師在上海為清朝百姓拍照片：有技術(shù)含量
    萊蒙德·馮·斯蒂爾弗里德男爵（BaronRaimundvonStillfried）于1839年出生在奧地利的一個(gè)貴族家庭
    ，年輕時(shí)曾周游世界，后來在日本橫濱開了一家照相館
    。在那里
    ，他專門為日本人拍攝肖像照片
    ，然后再用獨(dú)特的技術(shù)手工上色
    。這些彩色照片帶有強(qiáng)烈而又鮮明的日本風(fēng)格，很受西方人的歡迎
    。一些富有的西方游客會(huì)將其買下，然后作為紀(jì)念品帶回家進(jìn)行收藏
    。這些照片傳到歐洲各國(guó)之后，成為了歐洲列強(qiáng)了解日本的一扇窗口
    ，對(duì)西方人對(duì)日本的看法方面產(chǎn)生了巨大影響
    。
    在19世紀(jì)70年代中期
    ，萊蒙德來到中國(guó)上海旅行
    。在此期間
      ，他利用自己先進(jìn)的設(shè)備，高超的技術(shù)
      ，按照一貫的審美標(biāo)準(zhǔn)
      ，為當(dāng)時(shí)的清朝百姓拍攝了一系列的肖像照
      。在這些被拍攝對(duì)象中，既有達(dá)官貴人
      ，也有販夫走卒，涵蓋了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各個(gè)階層的人群
      。如今，這些照片都珍藏于美國(guó)大都會(huì)藝術(shù)博物館（TheMetropolitanMuseumofArt）
      ，成為了我們了解清朝末年人們的服裝
      、發(fā)飾
      ，乃至精神風(fēng)貌的寶貴參考資料
      。（文/世界歷史那點(diǎn)兒事）
    【圖1】飽經(jīng)滄桑的老太太
      ，她頭上戴的是叫"發(fā)帶"或"發(fā)箍"嗎
      ？還是有別的名字
      ？
    【圖2】一名年輕女子撐著一把油紙傘，穿著綠色的衣服
      ，衣服的袖子非常寬大。
    【圖3】一名年輕女子的肖像。
    【圖4】一名中年男子坐在椅子上
    ，看上去氣定神閑的樣子。他或許是聽從了攝影師的建議
    ，目光故意不看鏡頭。
    【圖5】一名年輕女子坐在椅子上
    。從這張照片中
    ，我們可以看出攝影師在審美方面還是很有研究的。不但在背景墻上掛了四幅書法卷軸
    ，關(guān)鍵是椅子還不正著放
    ，故意擺歪了
    ，讓人斜坐在上面
    ，卻把臉扭過來正對(duì)著鏡頭
    。這樣拍出來的效果是不是就不死板了
    ？
    【圖6】手持扇子，穿著粉色衣服的年輕女子。她頭上戴的這個(gè)不能叫帽子吧
      ？應(yīng)該叫什么呢
      ？
    【圖7】一名年輕男子斜望著前方，他身上穿的衣服
      ，像不像官府里當(dāng)差的穿的服裝？
    【圖8】一名年輕女子
      ，身穿綠色花紋的衣服
      。
    【圖9】與前一位女子的裝束類似
    ，手上還戴著護(hù)甲套，由此可見她的出身非富即貴
    ，絕不是普通人家的女子。
    【圖10】這是一位貧困人家的老漢
    ，身上的衣服不但打著補(bǔ)丁
    ，而且看上去骯臟不堪
    。不知道是不是攝影師免費(fèi)為他拍的照片
    ？因?yàn)榘凑账倪@個(gè)境況
    ，應(yīng)該是沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力
    ，也沒有必要去拍這種照片的
    。（文/世界歷史那點(diǎn)兒事）
    【小編推薦】
    10張珍貴彩色老照片：1870年代
    ，奧地利攝影師鏡頭下的清朝老百姓
    1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條：美國(guó)人是如何度過的
    ？我們能從中學(xué)到什么？
    轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智
    ，以史觀今,讓我們通過歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載19世紀(jì)70年代
    ，奧地利攝影師在上海為清朝百姓拍照片：有技術(shù)含量
    中國(guó)最早的照片是誰拍攝的？
    1839年
    ，攝影術(shù)在法國(guó)正式誕生。不久
    ，第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)
    。1842年
    ，中英簽訂不平等的《南京條約》，中國(guó)向外國(guó)開放五個(gè)通商口岸
    。隨后，大批商人
    、傳教士來到中國(guó)
    ，攝影術(shù)也在十九世紀(jì)四十年代傳入中國(guó)的香港
    、廣州等地
    。  在攝影術(shù)到達(dá)中國(guó)后
    ，很快中國(guó)人就學(xué)會(huì)了這門技術(shù)
    。但當(dāng)時(shí)并沒有“照相館”的稱謂
    。原來
    ，在攝影術(shù)傳入之前，人們要把自己的形像保存下來需求助于畫師和他們開設(shè)的“畫樓”或者“影像鋪”
    ，利用傳統(tǒng)的繪畫技法把人的容貌留在紙上
    。雖然攝影和繪畫有相通的一面，而相對(duì)于畫像
    ，攝影不僅價(jià)錢便宜
    ，而且形像逼真
    ，因此給畫像行業(yè)造成了很大的威脅。于是很多畫師想方設(shè)法學(xué)習(xí)照相技術(shù)
    ，“畫樓”和“影像鋪”的畫師也成為中國(guó)最早學(xué)會(huì)照相術(shù)的人
    。  [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)  / ] 咸豐年間（1851—1861）在香港合伙經(jīng)營(yíng)油畫業(yè)的畫師周森峰
    、張老秋
    、謝芬三人，合資請(qǐng)當(dāng)?shù)赝鈬?guó)兵營(yíng)中的一個(gè)會(huì)攝影的人傳授攝影術(shù)
    ，學(xué)成后置辦器材
    ，增加了照相業(yè)務(wù)，同時(shí)還兼營(yíng)畫像
    。他們店名叫“宜昌”畫樓，這是中國(guó)人最早開設(shè)的照相館之一
    。在他們拍攝的早期照片背面的商標(biāo)上
    ，都印有“攝影家和肖像畫師”
    ，當(dāng)時(shí)香港的皇后大道上
    ，還有著名的南楨畫樓，輝來影相
    、興昌影相等
    。畫師所經(jīng)營(yíng)“畫樓”或“影相鋪”則是中國(guó)照相館最早的稱謂。  畫樓
    、影相鋪同時(shí)經(jīng)營(yíng)攝影和繪畫并存了很長(zhǎng)一段時(shí)間。因?yàn)楫?dāng)時(shí)由于照相技術(shù)和設(shè)備尚不成熟
    ，人像攝影一時(shí)還不具備大規(guī)模的推廣的條件
    。而隨著油畫等西洋畫派傳到中國(guó)，傳統(tǒng)的肖像畫又注入了新的內(nèi)容
    。肖像畫與照相之間的關(guān)系逐漸地得以固定
    ，從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手演變?yōu)榫哂谢パa(bǔ)性質(zhì)的關(guān)系
    。尤其是當(dāng)時(shí)照相還不具備放大技術(shù)，很多中國(guó)人想要“大照片”
    ，畫樓只能是先拍攝一個(gè)小照片
    ，然后由畫師再根據(jù)照片畫像放大。也有一些畫像
    ，是照相與畫師之筆相結(jié)合的產(chǎn)物，比如一些列祖列宗身著正裝像
    ，男為頂帶花翎，女為鳳冠霞披
    ，各幅畫像都差不多，可能有一定的格式
    。畫中人的穿戴都是畫的
    ，也可能是按照畫樣印制的，但是畫中人的臉卻是根據(jù)照相底版直接印制的。  當(dāng)時(shí)
    ，由于中國(guó)勞動(dòng)力便宜
    ，很多美國(guó)和歐洲的商人還把本國(guó)的根據(jù)照片畫像的業(yè)務(wù)搬到了中國(guó)的香港、廣州等地
    ，當(dāng)時(shí)香港的皇后大道
    、廣州的十八甫等畫樓、影相鋪林立
    ，中國(guó)畫師們根據(jù)照片給外國(guó)人畫像
    ，被商人運(yùn)回國(guó)內(nèi)銷售
      ，這種交流無形中也提高畫樓
      、影像鋪里攝影師的攝影技術(shù)水平
      。  就像人們喜歡畫樓
      、影像鋪的人的畫像一樣
      ，在照相剛剛傳到中國(guó)開始的幾十年中，中國(guó)人首先感興趣的就是人物攝影
      ，人物肖像是攝影藝術(shù)的主要表現(xiàn)對(duì)像。因此很多當(dāng)時(shí)的照相館直接起名為“像館”
      。在攝影術(shù)十分活躍的上海
      。最早的刊登廣告的照相館就是英國(guó)人威廉
      。桑德斯開設(shè)的“森泰像館”
    。 1863年3月7日的近代上海首份中文報(bào)紙《上海新報(bào)》上，刊登了森泰像館的廣告
    ，其主要內(nèi)容為：本館印照上等小像，上午十點(diǎn)起至晚三點(diǎn)鐘為止
    ，價(jià)錢甚為公道。如有意照相者
    ，請(qǐng)至本館可也
    。有閑階層是像館的主要顧客
    ，像當(dāng)時(shí)的妓女
    、戲劇演員
    、社會(huì)名流及社會(huì)富裕階層中一些人都把照相作為享受生活
    ，自?shī)首詷返囊环N手段。  到了十九世紀(jì)七十年代到八十年代
    ，隨著攝影技術(shù)的發(fā)展，照相業(yè)的影響逐漸超過了畫像業(yè)
    ，畫像業(yè)逐步萎縮
      。在東南沿海的廣州
      、福州
      、廈門、上海等地
      ，照相館蓬勃發(fā)展，而這時(shí)照相館大部分起名為“照相樓”
      ，比如上海早期的公泰照相樓、寶記照相樓等
      ，人們都要登樓照相
      ，為什么叫“樓”呢
      ？  原來
      ，早期的照相使用的絕大部分是玻璃底片（濕片），感光速度很慢
      ，很多時(shí)候要2—6秒
      ，有時(shí)需要數(shù)到20個(gè)字
      。而當(dāng)時(shí)又沒有燈光和其它人造光
    ，必須利用日光，因此攝影室一般都在樓上開設(shè)
    ，還得在天氣晴朗的時(shí)候拍攝，以充分采光
    。日光強(qiáng)就在頂棚上拉起白布遮擋直射光，光若則用反光板幫助加光
    。因?yàn)榕恼諘r(shí)間較長(zhǎng)，坐的椅子和頭部都有靠背
    ，以保持被照者穩(wěn)定不動(dòng)。拍照時(shí)，攝影師敲一下木板子（據(jù)說“拍照”二字由此而來）大喊一聲
    ，打開鏡頭蓋
    ，然后“一
    、二、三
    。。
    。”數(shù)下去
    ，數(shù)到九、十個(gè)字
    ，甚至二十個(gè)字，才算大功告成
      。直到二十世紀(jì)二十年代，照相才用上了人造光
    ，很多照相樓開始了“日夜照相”
    。所謂照相“樓”的意義才相對(duì)減弱了
    。  [ 轉(zhuǎn)自鐵血社區(qū)  / ] 不論畫樓、影相鋪
    ，還是像館、照相樓
    ，他們都是一個(gè)商業(yè)化的經(jīng)營(yíng)實(shí)體
    ，攝影術(shù)登陸中國(guó)就被賦予了商業(yè)的色彩
    。但由于攝影技術(shù)的限制
    ，這些照相實(shí)體基本上還是局限于室內(nèi)人像自?shī)首詷返呐臄z
    ，雖然有的照相館也競(jìng)相為名伶名花留影
    ，出售美女佳人圖片，迎合市儈娛樂需要
    ，但畢竟還僅僅限于室內(nèi)拍照
    ，規(guī)模也不大。  而隨著玻璃干片的發(fā)明（1880年左右）
    ，攝影師可以方便地走出攝影室
    ，突破了個(gè)人的小圈子
    ，開始面向家庭、社會(huì)團(tuán)體
    ，并逐步開始了城市風(fēng)光
    、建筑
    、民俗的拍攝，這些照相館可以大規(guī)模印制所拍照片
    ，向市民或旅游者出售
    ，攝影的商業(yè)色彩更加明顯
    ，這時(shí)出現(xiàn)的“照相號(hào)”就是一個(gè)明顯的說明
    。就像很多“銀號(hào)、商號(hào)”一樣
    ，“照相號(hào)”更多重視規(guī)模化的商業(yè)銷售
    。例如天津“元彰照相號(hào)”就特別聲明可以進(jìn)行“集體和建筑攝影”
    ，攝影師還奔赴東北拍攝了“天下第一關(guān)”——山海關(guān)，以及京師的名勝古跡
    ，大量印制銷售。  《京張路工攝影》大型專題攝影集就是上海的"同生照相號(hào)”于1909攝制的
    。這一照片冊(cè)的封里
    ，裱貼著兩小張印簽：：本號(hào)精究放大時(shí)裝照像鋪在上海虹口北四川路門牌第3052號(hào)"
    ；"上海公興印字館制造
    ，開在虹口西武昌路"。它們顯然是同生照相號(hào)特意刊登的商業(yè)廣告
    。很多照相號(hào)還大規(guī)模印制當(dāng)時(shí)十分流行的明信片相片，向旅游者兜售
    ，也有一些大規(guī)模銷售照片的照相館直接就叫“照相店”
    、“寫真店”或“畫景店”了
    。  畫樓
    、影相鋪
    、像館、照相樓
    、照相號(hào)
    、寫真店等等
    ，早期照相館的這些稱謂一般都印在了當(dāng)時(shí)照片的背板的正面下部或背面，大部分還印有照相館的中英文的詳細(xì)地址
    、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容等
    ，這些不同的商標(biāo)不僅是研究中國(guó)攝影發(fā)展史的實(shí)證資料，同時(shí)
    ，對(duì)于今天的攝影收藏者鑒定存世老照片真?zhèn)危灿芯哂惺种匾膮⒖純r(jià)值
    。 /c?m=9d78d513d9d437ab4f9b96697d1dc0126a4381132ba6db0208d5843e92732b43506793ac56510774d6d13b275fa0131aacb22173441e3df2de8d9f4aaaeac47e388850652c01dc1c4d845bfc9e11389260d601b8f14ef0bd8473c9f397c4df23008b11127bf4abdd4d0162c968f21332e0b1994c4a4817ceb66672fe2f742a982047bd&p=8e759a44d5d017b74ebe9b7b5440&user=baidu /html/bkjzx/syView/2006112186917.html
    19世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)背景
    19世紀(jì)是清朝時(shí)期
    。
    
乾隆1799年去世
    ，嘉慶帝方得以親政
    。然而嘉慶帝未能解決弊端，清朝繼續(xù)走向衰落
      。?[48]道光帝也失去了早期君主銳意進(jìn)取的精神
      ，掌政風(fēng)格日趨保守和僵化
      。官場(chǎng)中
    ，結(jié)黨營(yíng)私
    、相互傾軋
    、買官售爵、賄賂成風(fēng)
    。 軍隊(duì)里，裝備陳舊
    、操練不勤、營(yíng)務(wù)廢弛
    、紀(jì)律敗壞。財(cái)政上
    ，國(guó)庫(kù)日益虧空、入不敷出
    。階級(jí)矛盾激化，民變四起
    。
    
由于吏治的腐敗，導(dǎo)致海關(guān)走私嚴(yán)重
    ，鴉片貿(mào)易猖獗
    ，1839年
    ，道光帝為解決鴉片的弊端，派林則徐到貿(mào)易中心廣州宣布禁煙。英國(guó)為了打開中國(guó)市場(chǎng)
      ，在1840年發(fā)動(dòng)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
      ，清朝戰(zhàn)敗
      ，被迫求和。1842年
      ，被迫同英國(guó)侵略者簽訂了不平等條約——《南京條約》，開啟了中國(guó)近代史
      。
    

    
擴(kuò)展資料：
    
發(fā)生的一些大事：
    
1、洪秀全1851年于廣西金田起義
      ，聯(lián)和天地會(huì)
      、三合會(huì)北伐
      。兩年后攻陷并定都江寧
      ，并且發(fā)動(dòng)兩次西征
      ；1853年5月8日
      ，林鳳祥、李開芳等奉命率師兩萬余人北伐
      。
    
北伐軍雖然一度進(jìn)至天津附近，因孤軍深入
    ，被清軍圍困。后來曾國(guó)藩
    、左宗棠與李鴻章紛紛組織湘軍與淮軍抵抗太平天國(guó)
    。太平天國(guó)發(fā)生天京事變后國(guó)力衰退
    ，部分勢(shì)力轉(zhuǎn)入捻軍
    。太平天國(guó)最后于1864年被湘軍、淮軍以及外國(guó)人組成的常勝軍
    、常捷軍圍攻之下而亡。
    
2
    、發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。到1860年
    ，英法聯(lián)軍相繼強(qiáng)迫清政府簽訂《天津條約》和《北京條約》
    。俄羅斯趁火打劫，從19世紀(jì)50年代到80年代
    ，侵吞中國(guó)北方一百五十多萬平方公里領(lǐng)土
    。根據(jù)一系列不平等條約
    ，中國(guó)喪失大量領(lǐng)土
    、主權(quán)和財(cái)富，半殖民地半封建社會(huì)程度大大加深
      。
    
參考資料來源：百度百科-清朝
    
百度百科-中國(guó)近代史
    求照相的起緣
      、什么時(shí)候傳入中國(guó)的
      、對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)有什么影響、（盡量詳細(xì)一點(diǎn)）拜托了~~
    全世界公認(rèn)攝影是法國(guó)L·達(dá)蓋爾發(fā)明的
      。1839年8月19日法國(guó)向全世界宣布
      。L·達(dá)蓋爾全名是路易·雅克·芒代·達(dá)蓋爾。1787年出生—1851年去世
      。他是一位風(fēng)景畫家，專業(yè)畫舞臺(tái)背景
    ，當(dāng)時(shí)風(fēng)景畫、繪畫時(shí)流行一種工具——暗箱
    。暗箱的作用：風(fēng)景物透過鏡頭進(jìn)入暗箱中的45O反光鏡再反射到位于暗箱上方的磨砂玻璃上
    ，再在磨砂玻璃上鋪上畫布作畫
    。一次偶然的機(jī)會(huì)他發(fā)現(xiàn)昨天留在暗箱上的畫布隱約有樹影已留在畫布上
    ，就產(chǎn)生用什么方法把暗箱玻璃上的影像留在畫布上，達(dá)蓋爾獲悉J·N尼埃普斯也在作這方面試驗(yàn)
    ，而此時(shí)J·N尼埃普斯已年過六十，已覺得財(cái)力
    、精力、物力力不從心
    ，才同意和L· 達(dá)蓋爾合作
    。1829年12月4日簽訂了十年合作協(xié)議
    ，雙方公布各自研究成果
    ，以求互相幫助、取長(zhǎng)補(bǔ)短
    ，雙方同意以雙方的名義公布研究成果
    ，并平分利益。
    J·N尼普埃斯的住地夏?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    。–haion）與L·達(dá)蓋爾簽訂協(xié)議，當(dāng)即拿出了他的詳細(xì)制作方法
    ，并做了示范，L·達(dá)蓋爾卻沒有拿出什么東西
    ，所以
    ，有人懷疑
    ，在此前，L·達(dá)蓋爾還沒有試驗(yàn)出成果
    。協(xié)議簽訂后，雙方各自進(jìn)行試驗(yàn)再也沒有見面
    。1833年J·N尼普埃斯逝世
    ，由他的兒子I·尼普埃斯繼承協(xié)議的合作關(guān)系
    ，遺憾的是I·尼普埃斯不想做什么試驗(yàn)，所以只剩下L·達(dá)蓋爾一人獨(dú)自探索了
    。

    1837年，L·達(dá)蓋爾又經(jīng)過了八年的探索
    ，終于成功地拍攝出一幅自然光下的靜物片
    。1839年8月19日世界攝影史第一頁(yè)揭開了面紗——法國(guó)科學(xué)院和美術(shù)學(xué)會(huì)召開一個(gè)盛大的會(huì)議
    ，會(huì)上宣布了這一重大發(fā)明——暗箱十 達(dá)蓋爾攝影法（感光板）便拍攝成了正像的照片
    。
    所以說世界上第一臺(tái)相機(jī)及感光、沖洗
    、定影的方法是L·達(dá)蓋爾發(fā)明的
    。

    中國(guó)最早使用照相機(jī)的人
    ，一是清皇朝皇親國(guó)戚
    ，二是京
    、津、滬
    、杭、寧波
    、廣州等口岸城市的第一代照像館人，有外國(guó)人辦
    、有國(guó)人自己辦的
    ，也有“中外合資”辦的。但在歷史上研究針孔成像原理
    ，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“墨經(jīng)”上曾有論述。北宋財(cái)相
    ，文學(xué)
    、數(shù)學(xué)
    、天文學(xué)
    、醫(yī)學(xué)等領(lǐng)域有卓越成就的科學(xué)家沈括就有詳細(xì)論述。（1031年~1095年）58歲后過隱居生活
    ，晚年在夢(mèng)溪園創(chuàng)作“夢(mèng)溪筆談”。1985年沈括墓址在余杭安溪鄉(xiāng)下溪彎村太平塢發(fā)現(xiàn)時(shí)
    ，我們父子有幸參予了墓址發(fā)現(xiàn)的攝影工作，后在深圳特區(qū)報(bào)《青年晚報(bào)》上發(fā)表
    。

    《夢(mèng)溪筆談》中有這樣一句話：“酋雜謂海翻塔影倒此妄說也，影入窗隙則倒乃其常理
    。”意思是物與景經(jīng)過小縫隙（針孔）影子肯定出現(xiàn)倒影
    ，大海出現(xiàn)在天上、寶塔頂尖向下是很正常的事
    。

    我們的古人前赴后繼地在研究針孔成像原理
    ，也就是照相機(jī)原理
    。當(dāng)世界發(fā)明了照相機(jī)，就很快能掌握
    ，使用照相機(jī)，1903年清朝皇宮里裕勛齡就給慈禧拍過照
    ，當(dāng)然也給皇帝、太后其他皇親國(guó)戚拍過照
    ，有些照片雖過了100多年，至今在收藏品市場(chǎng)還流傳很廣
    ，當(dāng)然是些翻拍的“老照片”，這些是清皇朝皇親國(guó)戚們最早玩的相機(jī)
    ，而老百姓當(dāng)然是見所未見
    ，聞所未聞
    ，見了望遠(yuǎn)鏡還叫千里眼
    ，當(dāng)然玩不上照相機(jī)了
    。但京
    、津、滬
    、寧
    、杭等口岸城市洋人一到達(dá)
    ，并且開起了照像館
    、寫真館——攝影術(shù)傳入中國(guó)是法國(guó)公布達(dá)蓋爾攝影術(shù)的第二年——1840年
    ，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)起隨著傳教
      、經(jīng)商、辦醫(yī)
      、軍事侵略等多種途徑攝影術(shù)傳入中國(guó)了。1844年兩廣總督兼五口通商大臣耆英在澳門與法國(guó)進(jìn)行商談時(shí)
      ，作為禮儀
      、曾向英
      、美
      、意、葡四國(guó)官員贈(zèng)送他的肖像照片
    。

    攝影術(shù)傳入中國(guó)，首先在香港
    、廣東
    ，繼之是上海
    、寧波
    、杭州等東南沿海城市、香港的賴阿芳
    、廣東的鄒佰奇、上海的羅文佑
    、杭州“二我軒”等等，值得一提的是：鄒佰奇（1819~1869）自制照相機(jī)和工具曾撰寫《格術(shù)補(bǔ)》《攝影之器記》
    、羅元佑19世紀(jì)50年代起在上海開照像館
    ，當(dāng)年是上海最有名職業(yè)攝影師
    。賴阿芳19世紀(jì)50年代起在香港開照像館，當(dāng)年是香港第一流攝影師
    。重要的是1844年鄒佰奇制成了中國(guó)第一架照相機(jī)并用于攝影。

    在我們了解最早使用照相機(jī)的人和事之后
    ，為我們搞古董相機(jī)收藏指了個(gè)方向
    。濕板相機(jī)
    、干板相機(jī)——中國(guó)早期使用的相機(jī)應(yīng)該在香港、澳門
      、廣州、上海
      、寧波、杭州
      、北京、天津一帶
      ，當(dāng)時(shí)的量很少很少，如杭州高氏相機(jī)收藏館最早的兩件藏品就是從這 些地方得來的（見高氏藏館百臺(tái)珍品錄）
      。
    清朝時(shí)被視為妖魔的照相機(jī)，在民國(guó)是如何逆襲成為潮流的
      ？
    在當(dāng)今社會(huì)，照相是一門非常吃香的技藝
      。
    
可在一百多年前的清朝
      ，照相機(jī)卻一度被百姓們當(dāng)作妖魔看待
      ，魯迅先生在《論照相之類》一文中描述到：照相似乎是妖術(shù)
      。咸豐年間，或一省里
      ；還有因?yàn)槟苷障喽耶a(chǎn)被鄉(xiāng)下人搗毀的事情。
    
照相機(jī)的功能僅是無害的拍照而已
      ，卻為何被百姓們視作妖魔
    ，以至于長(zhǎng)期不受民眾歡迎？
    
從咸豐到民國(guó)不過幾十年的光陰
    ，期間又發(fā)生了哪些事情
    ，竟使得照相機(jī)在民眾中流行起來
    ？
    

    
【老式照相機(jī)】
    
一
    、照相機(jī)在清朝
    
1839年，法國(guó)畫家達(dá)蓋爾發(fā)明的“達(dá)蓋爾銀版照相法”
    ，掀起了一場(chǎng)風(fēng)靡全球的攝影革命
    。
    

    
《中國(guó)攝影史》：“攝影技術(shù)
    ！它以彗星爆炸式的威力
    ，突然涌現(xiàn)于一向平靜而又自滿的維多利亞時(shí)代的歐洲
    。路易.達(dá)居爾（即達(dá)蓋爾）在1839年發(fā)表了他的攝影制作法
    ，幾個(gè)月內(nèi)，歐洲就出現(xiàn)了一種新的行業(yè)
    ，新的技術(shù)、新的藝術(shù)形式以及新的流行玩意
    。“
    
“這種潮流及活動(dòng)
    ，遍及世界各地
      ，僅1853年，美國(guó)就有一萬多人拍攝了三百多萬幅照片
      。在倫敦
      ，人們可以租用裝有玻璃天棚的攝影室來拍照
      ，租用黑房進(jìn)行沖洗；1856年
      ，倫敦大學(xué)的課程甚至增開了一門攝影技術(shù)課。一種新的行業(yè)——一種新的消遣事業(yè)誕生了
    ?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！?/p>
    

    
1844年
    ，法國(guó)海關(guān)總檢察官埃及爾和法國(guó)傳教士南格祿，在與清朝外交官耆英打交道的過程中
    ，拍下了中國(guó)歷史上有記載的第一張相片。（該照片現(xiàn)存于巴黎攝影博物館）
    

    
【耆英】
    
1846年
    ，香港報(bào)刊上的一則廣告表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有國(guó)人引進(jìn)了照相機(jī)：“香港銀版攝影和鋅版印刷公司有香港及中國(guó)黑白照片出售?div   id="d48novz"   class="flower left">
    ！保ā吨袊?guó)攝影史》）
    
當(dāng)時(shí)照相館主要集中在廣州
    、上海
    、香港等南方沿海通商城市，由于照相機(jī)作為一種新生事物
    ，民眾對(duì)它并不了解
    ，甚至于將其當(dāng)作西方的巫術(shù)看待
    。
    
所以
    ，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，照相館和攝影師的數(shù)量并不多
    ，且多以外國(guó)攝影師為主
    。
    
慈禧太后對(duì)于照相機(jī)倒是相當(dāng)喜歡，在她的引導(dǎo)下
    ，底層百姓畏之如虎的照相機(jī)倒成了清朝官員們喜愛的玩具
    。
    

    
【慈禧照片】
    
二、清朝時(shí)期照相技術(shù)為何不受民眾歡迎
    
1
    、當(dāng)時(shí)照相機(jī)還屬于稀罕物件，大家對(duì)它不夠熟悉
    
不比我們?nèi)缃竦恼障鄼C(jī)那般小巧玲瓏
    ，咸豐年間的照相機(jī)外表就像一個(gè)大木頭匣子
    ，外面貼著一塊玻璃
    ，《觀西人以鏡取影歌》描述拍照的情景：一片先用玻璃鋪
    ，涂以藥水鏡面敷
    ，納以木匣藏機(jī)樞
    ，更復(fù)六尺巾冪疏，一孔碗大頻覘覦……
    
在不了解照相機(jī)功能的清人看來，照相機(jī)不就是一個(gè)木匣子嗎
    ？當(dāng)時(shí)有人看到照相機(jī)的外表后，還評(píng)價(jià)照相機(jī)是“雕蟲小技”
    。
    
其實(shí)，這種對(duì)照相機(jī)的奇怪描述
    ，并不是一件很難理解的事情
    ，畢竟照相機(jī)在清朝屬于稀罕玩意，一般人甚至沒有條件去照相館體驗(yàn)一下攝影是怎么一回事
    。
    
并且1860年以前
    ，外國(guó)人只準(zhǔn)停留在允許通商的幾個(gè)南方城市，這就更進(jìn)一步限制了平民了解照相機(jī)的途徑
    。
    

    
【1860年法國(guó)AUZOUX 30X30火棉膠玻璃板相機(jī)】
    
2
    、早期照相技術(shù)不夠成熟
    ，拍出來的照片色彩單調(diào)
    ，不如傳統(tǒng)繪畫作品好看
    
吳仰曾在其譯著的《照相新編》一書的序言中說：考吾國(guó)初得其術(shù)，尚屬濕版舊法
    ，手術(shù)繁雜
    ，能者無幾
    。
    
吳仰曾是清朝選出的首批留美的三十名學(xué)生之一，他從美國(guó)紐約大學(xué)畢業(yè)后
    ，又到倫敦皇家礦冶學(xué)院留學(xué)進(jìn)修礦冶
    。
    
在吳仰曾看來
    ，照相技術(shù)剛傳入中國(guó)的時(shí)候，大家使用的攝影技巧太過于繁雜
    ，而這也是制約照相技術(shù)發(fā)展的重要因素。
    
除了技術(shù)上的不成熟外
    ，早期的照片只有黑白色
    ，與當(dāng)時(shí)民間流行的畫師繪畫相比
    ，這種舶來品競(jìng)爭(zhēng)力上還是比不過傳統(tǒng)的繪畫：縱觀各畫，攝影殊不及繪畫之有味。驟視無不了了
    ，諦視則生厭 …… 額者，閱之不獨(dú)不感興趣
    ，直欲作嘔矣
    。中國(guó)攝影多不講究背景
    ，便覺索然無味。古畫中亭臺(tái)樓閣
    ，花草蟲魚…（《思無邪小記》）
    

    

    
《照相新編》
    
3、照相機(jī)被部分民眾當(dāng)成巫術(shù)
    ，認(rèn)為被照相機(jī)拍過后，會(huì)失去元?dú)?/p>
    
在過去科學(xué)文化知識(shí)尚未普及的年代
    ，坊間時(shí)常會(huì)出現(xiàn)一些奇怪的都市傳說，比如譚嗣同便說過相機(jī)可以照出鬼魂：一日為一人攝照
    ，忽人側(cè)多現(xiàn)一影
    ，其影較人短而怪，蓋鬼影
    ，偶不及避
    ，為鏡光所攝得也
    。
    
當(dāng)時(shí)部分人將照相機(jī)看作洋人施行巫術(shù)的工具，認(rèn)為洋人在拍照的過程中
    ，就會(huì)攝取被拍攝人的靈魂，有攝影界“馬克·波羅”之稱的約翰·湯姆遜便成因拍照被圍攻：那些有知識(shí)有地位的中國(guó)人向人群散布謠言
    ，說照片會(huì)‘?dāng)z’走人的精氣神
    。人在拍照后就會(huì)命喪黃泉……作為一名攝影師
    ，我扮演的角色有些像‘催命鬼’。
    
這種認(rèn)為攝像會(huì)吸取人元?dú)獾挠^念，直到魯迅先生生活的年代
    ，還擁有不少忠實(shí)的信徒。
    

    
魯迅先生《論照相之類》：S城人卻似乎不甚愛照相
    ，因?yàn)榫褚徽杖サ?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，所以運(yùn)氣正好的時(shí)候
    ，尤不宜照。
    

    

    
【照片】
    
三
    、照相機(jī)的逆襲
    
隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的深入和西學(xué)東漸的影響，國(guó)民對(duì)于西方文化有了進(jìn)一步了解之后
    ，照相機(jī)的地位也在逐漸發(fā)生著變化
    ，據(jù)康有為所言，當(dāng)時(shí)“照相片”已經(jīng)“家置戶有
    ，人多好之”
    。（《公車上書》）
    
這種轉(zhuǎn)變一是因?yàn)殡S著人們對(duì)照相機(jī)認(rèn)識(shí)的加深，那些謠言漸漸不攻自破
      ，人們不再畏懼照相
      ；二便是由于照相有利可圖，投身照相領(lǐng)域的人越來越多后
      ，中國(guó)本土照相館數(shù)量大增，使得更多百姓有機(jī)會(huì)接觸到這種稀罕的新事物
      。
    
1、肖像攝影技術(shù)的發(fā)展
      ，吸引人們前來拍照留念
    
同清朝相比
      ，民國(guó)時(shí)期照相師傅的攝影技術(shù)有了很大的提升
      ，這種提升體現(xiàn)在審美和拍攝技巧兩方面上
    。
    
民國(guó)時(shí)期的照相師傅將西方新式攝影技巧與傳統(tǒng)畫師的審美風(fēng)格相結(jié)合
    ，營(yíng)造出了一種極具東方特色美的肖像攝影技術(shù)
    。
    
這種注重畫面布局
    、背景和道具搭配的攝影方式，如今的我們并不陌生
    ，它就好比我們平時(shí)所拍的“藝術(shù)寫真照”
    ，拍攝師傅只要水平夠高
    ，可以拍攝出非常耀眼的照片
    。
    
20世紀(jì)20年代
    ，在上海老城隍廟旁有一個(gè)品芳照相館（如今已是百年老字號(hào)）
    ，他們除了提供西式洋房的拍攝背景外，還主打京劇戲服攝像
    ，以此吸引喜歡戲劇的朋友前來捧場(chǎng)
    。
    

    
【品芳照相館出品洋房背景全家?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！?/p>
    
2、社會(huì)重大活動(dòng)需要攝影紀(jì)念
    
照相行業(yè)
    ，得以發(fā)展的一個(gè)重要因素
    ，是它可以通過照片的形式，將我們生活中所經(jīng)歷的某些具有重要意義的活動(dòng)場(chǎng)景記錄下來
      ，以作紀(jì)念
      。
    
在照相機(jī)沒有誕生之前
      ，我們要想把某個(gè)活動(dòng)畫面記錄下來，唯有通過繪畫的形式
      ，但這往往需要長(zhǎng)時(shí)間的磨煉
      ，才能掌握這門手藝。
    
但照相不一樣
      ，它可以很輕松
      、便捷地記錄下
      ，我們生活中每一個(gè)值得珍惜的時(shí)刻
      。
    

    

    
多年以后
      ，當(dāng)我們翻開相冊(cè)
      ，看到自己和父母拍攝的全家福時(shí)
      ，可以很直觀的感受到成長(zhǎng)中父母對(duì)我們滿滿的愛
      。
    
那一瞬間，不正是照片所帶給我們最寶貴的價(jià)值嗎
      ？
    
3
      、報(bào)刊業(yè)的發(fā)展
    ，促進(jìn)了照相行業(yè)的壯大
    
民國(guó)時(shí)期，受到西方的影響
    ，當(dāng)時(shí)中國(guó)掀起了一股興辦報(bào)刊的風(fēng)氣
    。
    
報(bào)刊業(yè)的發(fā)展
    ，帶動(dòng)了不少文化工作者和照相師參與創(chuàng)作
    ，當(dāng)時(shí)照相師傅可以拍攝一些風(fēng)景
    、名俗、人物照片
    ，以及戲照
    、劇照寄給報(bào)刊
    ，來?yè)Q取報(bào)酬。
    
1920年在上海灘開業(yè)的王開照相館
    ，尤其擅長(zhǎng)借助報(bào)刊的力量，壯大自身
    。
    
民國(guó)16年
    ，由菲律賓
    、中國(guó)、日本發(fā)起的第八屆“遠(yuǎn)東奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)”將在上海舉辦
    ，王開照相館的老板王熾開從中嗅到了商機(jī)
    。
    
王開在滬寧、滬杭鐵路沿線和各大報(bào)刊上
    ，提前登載廣告
      ，讓自己王開照相館的名聲盡可能多的為公眾所知
    。
    
到了運(yùn)動(dòng)會(huì)正式開賽的時(shí)候，王熾開召集員工
    ，拍攝了一大批優(yōu)質(zhì)的照片
    ，王熾開這一次和各大報(bào)刊合作的時(shí)候
    ，提出了一個(gè)令各大報(bào)刊公司無法拒絕的優(yōu)厚條件：錢多錢少無所謂
    ，所有照片都?xì)g迎你們使用，只需要在每張照片上都署上“王開照相館攝”的標(biāo)志即可
    ！
    
除了借助這些重大的活動(dòng)打響知名度外，王熾開還很時(shí)髦的想到了給當(dāng)時(shí)的名人免費(fèi)拍寫真照給自己打廣告的做法
    ，不得不佩服
    ，這些能夠做大做強(qiáng)的照相館的確都有其出彩的地方。
    

    

    總結(jié)
    
照相機(jī)從傳入中國(guó)起
    ，短短五十年間
    ，其形象便經(jīng)歷了由“巫術(shù)道具”到引領(lǐng)時(shí)尚潮流的轉(zhuǎn)變
    ，這種變化背后體現(xiàn)了國(guó)民勇于探索
    ，積極進(jìn)取的民族精神。
    

          
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    蘇烈為什么會(huì)被人誤會(huì)唐高宗都替他平反你真的了解蘇烈嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。中華璀璨的文明中
    ，有無數(shù)鐵血將士保家衛(wèi)國(guó)
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    古代沒有手紙的時(shí)候
    ，古人上廁所如何解決
    
                        
    古代沒有手紙的時(shí)候
    ，古人上廁所如何解決中國(guó)是最早發(fā)明紙的國(guó)家
    ，早在東漢末年造紙術(shù)被改進(jìn)之后，紙變成為了人們生活中比較常見的一種物件
      。但是在古時(shí)候的紙是非常貴的
                
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    ，古人上廁所如何解決" onerror="nofind(this)" >
                 
            
    
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么一句話道盡了千百年來的人性！
    
                        
    唐朝大貪官元載死前說了什么?一句話道盡了千百年來的人性!今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容
    ，和大家一起分享
    。有一句話叫：“唐之元載，宋之蔡京
    ，明之嚴(yán)嵩，清之和珅”
 
                
            
    
                
    
                    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子
    
                        
    秦始皇屬意扶蘇
    ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)碓敿?xì)解答
    。秦朝的滅亡
    ，可以說不僅是趙高的作為，其中任何一個(gè)人如果做了其他的事情
                
                ，為何遲遲不立扶蘇為太子.png" alt="秦始皇屬意扶蘇
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    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
    年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)碓敿?xì)的文章介紹。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人
      ，進(jìn)士出身，官升至四川總督
      、川陜總督