安祿山本是唐玄宗的心腹,最后卻成為心腹大患
唐玄宗的心腹最終變成了心腹之患
這完全是因?yàn)樘拥木壒省0驳撋骄褪且粋€(gè)胡人,可以成為心腹大臣
,這本來(lái)就是一個(gè)非常難得的事件。而之所以會(huì)有這一個(gè)結(jié)果和太子有一定的關(guān)系,太子是唐玄宗的兒子
,但是在皇室之中,為了有效保證皇權(quán)的權(quán)威性
,父子之間也同樣可能會(huì)反目成仇
。唐太宗和李淵就是一個(gè)非常典型的案例。

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唐玄宗在外期間也同樣是如此
,當(dāng)時(shí)的太子有著較大的勢(shì)力,而且手中也會(huì)擁有著一定的軍權(quán),對(duì)于唐玄宗而言
,這本來(lái)就是一個(gè)非常大的威脅
,為了達(dá)到制衡的效果,因此就會(huì)選擇重用一些大臣
。其中必然就是安祿山
,安祿山會(huì)擁有著兵權(quán),因此如果太子有反抗之心
,唐玄宗照樣也能夠有效掌握所有的局勢(shì)
。
在這樣的一個(gè)情況下,安祿山才能夠得到唐玄宗的后代
,甚至還能夠直接的被封為郡王
。可即便如此
,安祿山到最后還是會(huì)選擇造反
,這次的造反并不是針對(duì)唐玄宗,主要就是針對(duì)太子
。
安祿山一開始就認(rèn)為太子隨時(shí)都有可能會(huì)被廢掉
,因此也沒(méi)有尊重這一個(gè)太子,這就導(dǎo)致兩個(gè)人之間會(huì)有很多的矛盾
,可是伴隨著時(shí)間逐漸的流逝
,唐玄宗年齡逐漸的變老,可是太子始終沒(méi)有被廢
。安祿山在此時(shí)也會(huì)覺(jué)得卻沒(méi)有辦法接受
,因此也會(huì)覺(jué)得有一些難以忍受,一旦太子繼承皇位
,這可能就會(huì)遭受到反擊
,為了保住自己的身家性命,因此就決定選擇造反
。
從目前的情況來(lái)看
,無(wú)論是造反還是不造反,結(jié)果都不是很好
,為了能夠真正的解決一切
,自然就會(huì)選擇孤注一擲,希望能夠有效的擺平所有的一切
,因此這就成為了一個(gè)心腹大患
,不過(guò)這也是無(wú)法避免的。
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,最后卻成為心腹大患
馬嵬驛兵一場(chǎng)因沉溺美色而釀造導(dǎo)致的悲劇
馬嵬驛兵一場(chǎng)因沉溺美色而釀造導(dǎo)致的悲劇
馬嵬山兵變過(guò)程復(fù)雜多變,即便是現(xiàn)如今的影視文學(xué)作品中
,依然可見其影子
。這次兵變過(guò)程和影響對(duì)后世學(xué)者對(duì)于唐文化和兵制的研究具有重要的意義
。
馬嵬山兵變過(guò)程主要分為四個(gè)階段
。第一階段:潼關(guān)失陷。潼關(guān)是中國(guó)古代京城重要的關(guān)口
,那里地勢(shì)險(xiǎn)要
、易守難攻,道路狹窄
。唐玄宗派精兵大將重兵把守
。
叛軍攻不進(jìn)去潼關(guān),但唐軍內(nèi)部卻出現(xiàn)了矛盾
,唐玄宗聽信讒言
,接二連三下令讓其大將不再蹲守潼關(guān),而是派兵迎戰(zhàn)
。關(guān)外的敵軍早已預(yù)謀已久
,養(yǎng)精蓄銳,只等唐朝大軍出關(guān)
,一舉殲滅
。待大將哥舒翰帶兵出關(guān)被敵軍打的落花流水后,想要收拾殘局
,卻有心無(wú)力
,最終慘敗被俘。
第二階段
。玄宗出逃
。潼關(guān)失守,大將哥舒翰被俘虜后
,長(zhǎng)安城內(nèi)亂作一團(tuán)
,一些官員和士兵紛紛放棄長(zhǎng)安城,開始出逃
。唐玄宗意識(shí)到想要挽救已無(wú)辦法
,身邊大臣籌謀劃策卻無(wú)計(jì)可實(shí)施,最終不得不帶著貴妃楊玉環(huán)和皇子出逃
。
第三階段:發(fā)生兵變
。唐玄宗帶著貴妃和皇子出逃,一路走走停停
,受盡千辛萬(wàn)苦
。走到馬嵬山時(shí)
,遇到了叛軍主帥陳玄禮,陳玄禮殺死皇帝身邊士兵
,逼迫他賜死楊貴妃
。唐玄宗為保性命,狠下心來(lái)
,將楊貴妃賜死在了馬嵬山西門外
。第四階段:靈武即位。叛亂主謀李亨登基
。馬嵬山兵變過(guò)程跌宕起伏
,后來(lái)被改編到戲劇和影視之中,是唐朝著名的一次兵變事件
。
馬嵬驛兵變簡(jiǎn)介:
馬嵬驛兵變簡(jiǎn)介介紹了馬嵬驛兵變的整個(gè)發(fā)展過(guò)程
。從兵變名字可以得知,這次兵變發(fā)生在馬崽坡
,即現(xiàn)在的陜西興平市西側(cè)
。兵變時(shí)間是公元前七百五十五年,俗稱天寶十四年
。馬嵬驛兵變的主人公是唐玄宗李隆基
、楊貴妃和唐朝最大的地方軍閥安祿山。
馬嵬驛兵變簡(jiǎn)介主要概括了這起兵變事件的起因
,發(fā)展和結(jié)果
。據(jù)歷史記載,馬嵬山兵變是由于安祿山和地方將領(lǐng)史思明發(fā)動(dòng)叛亂
,歷史上稱之為安史之亂
。由于事發(fā)突然,唐朝軍隊(duì)阻擋不及時(shí)
,唐玄宗只得帶著他寵溺的貴妃楊玉環(huán)和皇子逃離長(zhǎng)安
,在行軍走到馬嵬山的時(shí)候,禁軍主帥陳玄禮殺死了皇帝身邊的親信
,并逼迫唐玄宗殺死楊玉環(huán)
。
唐玄宗為保住自己性命,賜了楊貴妃三尺白綾
,楊貴妃死于馬嵬驛西門外的三門佛殿
。安祿山叛亂之初,唐玄宗原本想要太子李亨接替皇位時(shí)
,但發(fā)現(xiàn)馬嵬山兵變的幕后主謀就是玄宗的兒子
,當(dāng)時(shí)的太子李亨,這是中國(guó)歷史上為數(shù)不多的情況
。
馬嵬山兵變簡(jiǎn)介提及了此次兵變的結(jié)局
,最后政府軍隊(duì)成功平息叛亂
。唐玄宗作為開元盛世的締造者,雄才大略
,最后卻險(xiǎn)些在這次叛亂中被奪取政權(quán)
。主要原因是對(duì)自身的管理缺失,驕奢放縱
,對(duì)楊貴妃過(guò)度依賴
,沉浸美色最后導(dǎo)致楊貴妃的死亡,同時(shí)險(xiǎn)些導(dǎo)致國(guó)家的滅亡
。這也是此次兵變事件最具有警醒意義的地方
。
安祿山和楊貴妃有關(guān)系嗎
楊貴妃是安祿山的義母 。
楊貴妃是唐玄宗李隆基的愛妃
,安祿山本是大唐東北地區(qū)的節(jié)度使,深受唐玄宗和楊貴妃器重
,是唐玄宗的義子
,通過(guò)楊貴妃與唐玄宗的關(guān)系,后人認(rèn)定楊貴妃就是安祿山的義母
。
安祿山本為毫無(wú)政治背景的胡人
,他能以胡人身份在大唐任職,既要得益于當(dāng)時(shí)胡漢融合的社會(huì)背景
,也歸功于李林甫為了打壓政治對(duì)手而提拔胡人集團(tuán)
。
所以安祿山在得勢(shì)后,視野清晰的他對(duì)自己榮登高位的原因很清楚
,他知道在權(quán)力的零和博弈中
,快速締造自己的盟友難度巨大,為了進(jìn)一步加強(qiáng)和鞏固地位
,便決定通過(guò)巴結(jié)楊貴妃親近唐玄宗
。
安祿山并不是因?yàn)樵跅钯F妃身上看到了母愛的光環(huán)才決定認(rèn)母,雖然他少年喪父且遠(yuǎn)離母親
,憎恨繼父一起生活
,但是他多年的闖蕩生涯早就讓他告別了多愁善感的少年生涯,變成了一個(gè)為生存而絞盡腦汁的油滑之徒
。
他所做的每一件事都是有明確的目的性的
,很明顯,在認(rèn)母事件中
,他的目的其實(shí)在于上位者唐玄宗
。
楊貴妃介紹
楊貴妃是唐朝時(shí)期的后妃、宮廷音樂(lè)家以及舞蹈家
,本名為楊玉環(huán)
,號(hào)太真
,擅長(zhǎng)歌舞表演,精通音樂(lè)韻律
。
楊玉環(huán)有著“大唐第一美女”之稱
,與西施、王昭君
、貂蟬被后世并稱為“中國(guó)古代四大美女”
。
楊貴妃曾經(jīng)是唐玄宗兒子李瑁的妃子,受令出家為女道士后
,被唐玄宗接入宮中
,正式冊(cè)封為貴妃。
安祿山事跡 唐玄宗重用安祿山的五大原因
在歷史上
,安祿山一直被塑造成一位野心勃勃又懂得討唐玄宗歡心的反面角色
。事實(shí)上,如果安祿山只是個(gè)懂得討皇帝歡心的角色
,那么唐玄宗只會(huì)把他安排在自己身邊
,而不會(huì)讓他擔(dān)任一方大員。我們?cè)谕贄壈驳撋降耐瑫r(shí)
,是否也應(yīng)從當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)
、軍事態(tài)勢(shì)以及中樞政權(quán)關(guān)系來(lái)冷靜考慮玄宗重用安祿山的原因呢?
一、胡人掌兵有利于邊境作戰(zhàn)
唐玄宗時(shí)
,北方的突厥
,西方的吐蕃,東北的契丹
、奚等族
,仍時(shí)常犯邊,給大唐邊境帶來(lái)許多災(zāi)難
,并且對(duì)中原地區(qū)也造成極大的威脅
。玄宗時(shí)期,大唐國(guó)力正盛
,當(dāng)然要保衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán)
,所以邊境戰(zhàn)事連年不斷。
想安境開邊
,就需要優(yōu)秀的將軍
。
這時(shí)候,漢人將軍和胡人將軍就顯出了明顯的區(qū)別
。漢人將軍由于傳統(tǒng)教育的原因
,往往持著?以民為重?、?安全壓倒一切?的思想
,只想保住邊境平安
,缺少主動(dòng)打擊敵人的信心和想法
。再加上朝廷內(nèi)部的文官更大多持?兵者不祥之器,非君子之器
,不得已而用之
,恬淡為上?的觀點(diǎn),對(duì)邊境戰(zhàn)事很不支持
。
杜甫也曾寫詩(shī)?邊庭流血成海水
,武皇開邊意未已?,借漢武帝暗指玄宗窮兵黷武
。
而胡人則不同
,他們受漢文化影響較小,沒(méi)有圣人教育的?止戈為民?的思想
,更崇尚暴力
。在邊境作戰(zhàn)中,哥舒翰
、高仙芝
、安祿山
、安思順等胡人脫穎而出
,逐漸得到玄宗的種種優(yōu)寵和恩遇。
二
、安祿山和皇子關(guān)系疏遠(yuǎn)
這也是很重要的一條
,歷代皇帝都害怕外將與皇子勾結(jié),以免皇子權(quán)力過(guò)重把皇帝架空
。玄宗本身就是典型
,他還不是太子時(shí)就大力培養(yǎng)自己的勢(shì)力,睿宗被架空
,迫不得己把皇位讓給玄宗
。因此,玄宗決不允許這種情況發(fā)生在自己身上(雖然這件事最后還真的發(fā)生了)
。
玄宗曾讓安祿山去見太子
,安祿山見后不拜。左右的人催促他禮拜
,安祿山卻站著說(shuō):?我是胡人
,不懂得朝廷中的禮儀,不知道太子是什么官
。?
這絕對(duì)是揣著明白裝糊涂了
,身為一方大員,還能不知道太子是干什么的?
玄宗聽了卻很高興
,親自解釋說(shuō):?太子就是將來(lái)的皇上
,朕去世之后
,代朕作君王統(tǒng)治你的就是他。?安祿山說(shuō):?我愚蠢淺陋
,過(guò)去只知有陛下一人
,不知還有太子。?
安祿山的做法無(wú)疑得罪了太子
,但也得到了玄宗的信任
。至少玄宗不用再懷疑這個(gè)粗鄙的武人和皇子有所勾結(jié),可以大膽使用
。
三
、安祿山與將相的牽制
雖然皇帝希望文武百官同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)友愛
,但傻子也知道這是不可能的
。百官們由于性格、理念不同
,再加上都有些不可告人的小心思
,肯定會(huì)分成幾個(gè)派別?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;实劬褪且浞掷酶髋蓜e的對(duì)立
,讓他們互相牽制,平衡各種力量
,穩(wěn)定自己的統(tǒng)治
。
天寶二年,吏部侍郎宋遙和苗晉卿負(fù)責(zé)選舉取士
,二人想依附御史中丞張倚
,從萬(wàn)名選人中錄取64人,把張倚之子列為第一
。安祿山向玄宗揭發(fā)此事
,玄宗親自復(fù)試。這位紈绔子弟拿著試卷
,一天也沒(méi)寫出一字來(lái)
,被時(shí)人諷刺為?曳白?。
這次選舉舞弊案
,李林甫作為吏部尚書
,也負(fù)有一定的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。當(dāng)時(shí)安祿山剛被任命為平盧節(jié)度使
,還不知道李林甫的厲害
,所以才堅(jiān)決進(jìn)行揭發(fā)。李林甫認(rèn)為自己并沒(méi)有受到任何處份,還為自己排除了兩名不忠心的手下
,所以并沒(méi)有再找安祿山的麻煩
,不過(guò)他還是尋找機(jī)會(huì)敲打了安祿山幾次。
安祿山發(fā)覺(jué)自己所擅長(zhǎng)的那些招數(shù)
,人家李林甫全會(huì)并且比他都精通
,后來(lái)安祿山對(duì)李林甫可謂敬畏有加,每次見李林甫
,都緊張得渾身冒汗
。
安祿山一定后悔曾跟李林甫作對(duì)過(guò),不過(guò)他的這一次揭發(fā)
,倒是迎合了玄宗的心思
。
至于安祿山和楊國(guó)忠的關(guān)系,那可是死對(duì)頭
。
在安祿山眼中
,李林甫做宰相我服,可你楊國(guó)忠比李相差遠(yuǎn)了
,你不過(guò)是借著妹妹的裙帶關(guān)系死皮賴臉爬上來(lái)的
,俺安祿山打心眼里看不起你。
楊國(guó)忠本身就是睚眥必報(bào)的小人
,現(xiàn)在身為宰相
,總是被下屬看不起,也是十分惱怒
,就總在玄宗面前打安祿山的小報(bào)告
。安祿山知道后,對(duì)玄宗說(shuō):?楊國(guó)忠嫉妒
,欲謀害臣,臣死無(wú)日矣
。?
但玄宗并不以為然
,因?yàn)檫@正是他想要的局面各方牽制,避免一方獨(dú)大
。
四
、安祿山精通六種語(yǔ)言
安祿山是長(zhǎng)在東北的混血胡人,精通六種民族語(yǔ)言(雖然是文盲
,但很有語(yǔ)言天賦)
,曾當(dāng)過(guò)專業(yè)的交易中間介紹人(互市郎),便于在東北復(fù)雜的民族聚居地區(qū)發(fā)揮作用
。他的這一特殊條件
,在玄宗考慮人選時(shí)無(wú)疑具有很大優(yōu)勢(shì)。
五、安祿山的軍事戰(zhàn)績(jī)
根據(jù)史書記載
,安祿山和奚
、契丹打過(guò)兩次大仗,但都失敗了
。從他這兩次打仗中
,可見他的軍事才能并不卓越。
不過(guò)根據(jù)史書的規(guī)律
,壞人對(duì)外作戰(zhàn)都是比較笨蛋的
,只有在內(nèi)亂時(shí)才比較厲害。安祿山也如此
,想安史之亂時(shí)
,面對(duì)大唐軍,勢(shì)如破竹
,怎么看也不像軍事笨蛋
。
我們來(lái)?yè)笓甘窌年鹘顷戈梗梢园l(fā)現(xiàn)安祿山并非總是戰(zhàn)而無(wú)功
。
張九齡《賀奚
、契丹并自離貳廓清有期狀》中曾說(shuō)?安祿山復(fù)有殺獲?。張九齡見安祿山第一面
,就如同相士一般指著他說(shuō):?亂幽州者
,必此胡也。?從他的口中說(shuō)的安祿山的戰(zhàn)功
,肯定不會(huì)假
,甚至是被縮小過(guò)的。
再?gòu)陌驳撋降牟繉⒔?jīng)歷推論一下
。如:李忠臣?事幽州節(jié)度安祿山頻委征討
,積勞至折沖郎將、將軍同正
、平盧軍先鋒使?
;田承嗣任?安祿山前鋒兵馬使,累俘斬奚
、契丹功
,補(bǔ)左清道府率,遷武衛(wèi)將軍?
。
安祿山還善于執(zhí)行懷柔政策
,唐人姚汝能所著的《安祿山事跡》中指出:安祿山對(duì)諸蕃?潛行恩惠?,?蕃人歸降者以恩煦之
,不服者以勁兵討之
,生得者皆釋而待
,錫以衣資,賞之妻妾?
。這說(shuō)明他作為節(jié)度使
,代表唐朝廷在東北成功安輯、撫慰異族人民
,也保證了邊境的安全
。
安祿山還有一種被后人垢病的作戰(zhàn)方法:誘殺
。
《安祿山事跡》卷上說(shuō)他常引誘吐蕃
、奚
、契丹等族人參加宴會(huì)
,暗中在酒里**,動(dòng)輒數(shù)十人
,然后向朝廷發(fā)捷報(bào)
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!杜f唐書?安祿山傳》說(shuō)安祿山前后十次欺誘契丹赴宴
,預(yù)先掘一坑
,待其昏醉,斬首埋之
,每度數(shù)十人
。《新唐書?安祿山傳》則說(shuō)他用這種辦法?先后殺數(shù)千人?
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!顿Y治通鑒》更是說(shuō)成?動(dòng)數(shù)千人?。
所謂兵不厭詐
,不管怎么說(shuō)
,這也是一種對(duì)敵的方式。
玄宗曾下詔表?yè)P(yáng)安祿山為?萬(wàn)里長(zhǎng)城
,鎮(zhèn)清邊裔
,中權(quán)決勝,暗合孫吳?
,詔中還說(shuō):?一心之節(jié)逾亮
,七擒之策益章。內(nèi)實(shí)軍資
,豐財(cái)以潤(rùn)國(guó),外威戎落
,稽顙以輸誠(chéng)
。?
總之,安祿山雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上孫
、吳
、諸葛亮,但不可否認(rèn)的是他在邊境上是有功勞的。再加上安祿山利用各種方式向玄宗表忠心
、討玄宗喜歡
,唐玄宗一時(shí)興奮,視安祿山為大唐肱骨之臣
,終于釀成大禍
。
(摘自《大唐權(quán)臣郭子儀》)
歷史上安祿山有什么資本敢于造反,又為何迅速失敗了?
歷史上安祿山就是唐朝的一個(gè)節(jié)度使
,是有點(diǎn)兵馬
,但是在唐朝這個(gè)巨人面前,他還是顯得有點(diǎn)渺小
。那么
,歷史上安祿山到底有什么資本敢于造反,又為何迅速失敗了
?今天
,我們就通過(guò)歷史的蛛絲馬跡來(lái)探究一二。
安祿山是個(gè)胡人
,父親早逝
,母親是突厥的一個(gè)巫婆,從小安祿山就處于放養(yǎng)狀態(tài)
,一天天凈干偷雞摸狗之事
。后來(lái),他偷人家的羊
,被抓到了官府
,本要被打死,但安祿山在最后時(shí)刻玩命反抗
,博得了一個(gè)參軍入伍
,戴罪立功的機(jī)會(huì)。隨后
,安祿山憑借著自己的機(jī)智和鉆營(yíng)
,深受唐玄宗的寵信,一路升遷
,成為平盧節(jié)度使
。
隨后,安祿山為了更上一層樓
,認(rèn)了比自己小16歲的楊貴妃為干媽
。突然
,冒出這么一個(gè)大胖兒子,楊貴妃和唐玄宗是喜不自勝
。楊貴妃給自己的大兒子安祿山洗三
,唐玄宗更是對(duì)他委以重任。就這樣在安祿山的苦心鉆營(yíng)下
,他搖身一變成了平盧
、范陽(yáng)、河?xùn)|三鎮(zhèn)節(jié)度
,成為唐朝最有實(shí)力的節(jié)度使
。他有五六萬(wàn)精兵,并且因?yàn)樘瞥瘜?shí)行的是募兵制
,這五六萬(wàn)兵馬完全就是安祿山的私兵
。
再加上節(jié)度使的權(quán)力滔天,掌管轄區(qū)的糧草
、經(jīng)濟(jì)等方方面面的事務(wù)
,安祿山一人兼任三鎮(zhèn)節(jié)度使,要兵有兵
,要糧有糧
,要錢有錢,具備了造反一切的必要條件
。反觀唐朝中央政府是看似強(qiáng)大
,實(shí)則就是一個(gè)弱雞,軍隊(duì)基本上全在節(jié)度使手中
,而自己手中僅有的軍隊(duì)還常年沒(méi)有作戰(zhàn)
,就是不堪一擊。后來(lái)
,楊國(guó)忠和安祿山爭(zhēng)權(quán)
,楊國(guó)忠誣陷安祿山謀反,安祿山怕了
,索性以清君側(cè)之名發(fā)動(dòng)了叛亂
。
正如他預(yù)料的,唐軍常年不作戰(zhàn),不堪一擊,他一路上勢(shì)如破竹,打得唐玄宗從長(zhǎng)安逃跑了
。然而
,即使如此這般,但安史之亂卻很快就被平息了
。究其原因有以下兩點(diǎn)原因:一是唐朝處于盛世
,百姓安居樂(lè)業(yè),沒(méi)有跟著安祿山造反的意愿
,反而有廣泛的群眾基礎(chǔ)
,有一大批粉絲支持,各地的節(jié)度使等勤王部隊(duì)源源不斷地匯集起來(lái)
,平息煩亂
。反而安祿山?jīng)]有群眾基礎(chǔ),得不到有力的支持