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很多古代人不把性命當(dāng)回事
《晏子春秋·內(nèi)篇諫下·第二十四》記載了二桃殺三士的故事,晏子為齊景公除掉三位恃功而驕的三位大將公孫接
那三個大將是不是傻?并不是
,在那時候,他們都秉持一種“士可殺不可辱?div id="d48novz" class="flower left">荊軻為報答燕太子丹的知遇之恩,帶著秦舞陽到咸陽去行刺秦王
,失敗之后,被殺身亡。他去的時候在易水之上放聲唱歌:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。”聲音凄厲動人,表達為報主恩而死的信念。被稱為“刎頸之交”的羊角哀和左伯桃的故事更是動人。四十多歲的左伯桃聽說楚元王崇儒重道
,招賢納士,就帶著書箱子到楚國去應(yīng)聘。當(dāng)時天降大雪,他衣服單薄,又全都濕透了,好不容易找到一間茅屋。茅屋里有同樣喜歡讀書的羊角哀,兩人一見如故,共同去楚國謀事為了友誼而獻身
,不拿自己性命當(dāng)回事,是因為他們有更高的理想和追求。墨家學(xué)派的弟子們善于守城
,重言諾,曾經(jīng)和一個小國家的君臣商定什么時間幫助他們守城。到了那個時間,墨家弟子500人到了城池,而那個城池的君臣早就逃之夭夭了《老子》七十四章寫道“民不畏死
那時的很多人都不怕死
“生命誠可貴
,愛情價更高。若為自由故,兩者皆可拋?div id="d48novz" class="flower left">漢代司馬遷的《報任安書》中寫道:“人固有一死
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