我們國家上下5000年歷史悠久
,大部分人在上學(xué)時期只能在課本中獲得有限的歷史知識,實(shí)際上
,歷史是一個廣闊無邊的海洋,里面蘊(yùn)含著無限的故事和奇聞異事
。今天,我為大家準(zhǔn)備了一些關(guān)于古代女子的化妝品是如何制成的
?香味又是怎么來的?的歷史內(nèi)容
,來探索這個海洋中的一部分歷史。
在唐代孫思邈的《備急千金要方》之中
,記載了一方可以滋潤美白的面藥,里面有白芷
、大棗
、麝香、杏仁等中藥材
,用豬胰和面之后曬干,再將藥材和在一起搗成粉末
。用此方洗臉可以美白皮膚,孫思邈用了“神驗(yàn)”一詞評價它的效果
。

而在唐朝王燾撰的《外臺秘要方》之中還有一方專門用來祛皺
、延緩衰老的配方
。制作過程與上面一例相似
,只是藥材換成了白茯苓、桃仁
、白術(shù)等,還要放在豬蹄湯汁里面搗爛
,看來早在唐朝就有人用豬蹄補(bǔ)充膠原蛋白了啊!
隨著肥皂的出現(xiàn),澡豆和面藥什么的都慢慢失去了市場競爭力
,在明代龔?fù)①t的《魯府禁方》之中,詳細(xì)記載了肥皂的制作方式
,不僅有幾十味美容的中藥材,還要加上蜂蜜
、金酒等調(diào)勻,做成桂圓大小的丸子
,平日拿來洗臉用。
至于古人的洗頭膏也是極為講究
,古人日常之中洗頭的方藥都不是做好備著用的,而是隨做隨用
。在《外臺秘要方》的洗發(fā)藥方之中
,我們也能看到現(xiàn)在洗發(fā)水產(chǎn)品中常用的原料
,比如大豆、醋漿水
、淘米水等等
,不僅僅可以黑發(fā)去屑,還能固發(fā)防脫
,基本上已經(jīng)具備了現(xiàn)代洗發(fā)水的基礎(chǔ)功能。
古代人頭發(fā)長
,清洗不方便,也出現(xiàn)了類似于現(xiàn)代干洗劑之類的潔發(fā)粉
,將藥材研磨成粉末之后
,將頭發(fā)梳順
,將藥粉倒在頭發(fā)上按摩
,最后用梳子再梳去,可以一定程度上去除頭發(fā)上面的油污
。
古人的護(hù)膚產(chǎn)品,功能全面
,保濕至上
對于臉部,古人早就發(fā)明了可以鎖住水分的面霜
,不過這些面霜都比較油膩,被人稱為面脂和面膏
。
面脂和面膏在我國已經(jīng)擁有了幾千年的歷史,早在先秦時期
,人們已經(jīng)會用面脂護(hù)膚?div id="4qifd00" class="flower right">
!俄n非子》有這么一條軟廣:想要像西施、毛嬙那么美麗嗎?使勁折騰你的臉吧!涂上面霜
,你會白白嫩嫩
。(故善毛嬙
、西施之美
,無益吾面
,用脂澤粉黛,則倍其初
。)
《齊民要術(shù)》之中詳細(xì)記載了當(dāng)時女子面霜的制作方法,將藿香
、丁香等藥材用清酒浸泡兩天,再用銅鍋加上牛骨頭熬煮
,將牛骨頭之中的油脂熬出來
,凝結(jié)成塊就行了
。在《齊民要術(shù)》這個方子里面用來起到滋潤效果的是牛骨脂肪。當(dāng)然也有用豬脂
、狗脂、羊脂制作保濕面霜的方子
。
隨著人們需求日漸增大,文獻(xiàn)之中出現(xiàn)的面霜配方越來越多
,不僅僅可保濕,還能祛皺
、去除粉刺等等。面部得到護(hù)理的小姐妹們當(dāng)然不能忽略雙手的保養(yǎng)
,文獻(xiàn)之中也慢慢出現(xiàn)了大量專門用作手部護(hù)理的手脂或者手膏。仔細(xì)對比可以發(fā)現(xiàn)
,其實(shí)這些方子和面脂
、面膏的方子大同小異,主要也是起到滋潤放皸裂的作用
。
對于面膜的追捧也不是現(xiàn)代女子才有的習(xí)慣,中國古代就有八白散
、七白膏等等敷面方子,將這幾位美白中藥材全部研磨成粉末之后
,再加上蜂蜜涂抹在臉上,一段時間之后洗去
,長久堅(jiān)持就有了美白的效果。古人對于面膜也會大膽嘗新
,什么牛奶、雞蛋
、蜂蜜什么的都是小事,還有木瓜
、牡蠣等等奇葩材料
,和如今的美妝博主比起來更為敬業(yè)
。
古人的彩妝
,“靚”出古人的時尚
古人對于彩妝的癡迷和妝容設(shè)計(jì)的癡迷,絕對不會低于現(xiàn)代的美妝博主們
。古人對于時尚的追求,首先要從染發(fā)開始說起
。
對于地位尊貴的夫人們來說,眼睛上長滿了魚尾紋不可控制
,但是頭上長了白頭發(fā)就要好好想想辦法了。在《外臺秘要方》之中記載了用胡粉混合白灰
,或者中草藥的汁水染發(fā)的方子。清代《御香縹緲錄》對慈禧太后的染發(fā)產(chǎn)品描寫地更為細(xì)致
。
“伊的梳妝臺的某一具抽屜內(nèi)
,藏著有幾缸顏色深黑,而且瞧上去仿佛是極富膠質(zhì)的東西
。太后便隨手取出了一缸來……自己便取起一柄不很大的毛刷來,打那缸里蘸了些黑色的東西
,涂上發(fā)去……”
雖然沒有了隔離和bb霜,古代美人們還有散粉遮瑕
,這便是他們所說的香粉了?div id="jfovm50" class="index-wrap">!冻o》之中就有對香粉的記載:“粉白黛黑施芳澤,長袂拂面善留客
。”看起來十分富有意境和詩意
,不過根據(jù)后來學(xué)者的研究,這很可能只是米粉而已
。
那么,這香味是怎么來的呢?古人在將大米想方設(shè)法研磨細(xì)膩之后
,會將香料放在香袋之中,和米粉一起放在粉盒里面
,以香料味道浸染米粉。大約是出汗流淚后
,米粉實(shí)在不好看。漸漸地
,鉛粉代替了米粉的地位
。雖然明知鉛用作化妝品會帶來很嚴(yán)重的不良反應(yīng)
,但為了美麗
,鉛粉為主要材料的化妝品一直到清朝才正式被禁止。
最后再說說胭脂。古代的胭脂其實(shí)有很多形態(tài)
,有的呈粉末狀
,有的呈膏體狀。胭脂的主要材料是紅藍(lán)花
,經(jīng)過“殺花”
、兌入堿水、兌入白醋
、加米粉
、干燥等步驟之后,成為人們常用的胭脂
。
說到古代胭脂
,我們很多人會想到《紅樓夢》之中對胭脂的描寫,寶玉說怡紅院的胭脂質(zhì)量很好
,可以當(dāng)口紅也可以當(dāng)胭脂
,用量少
,而且非常香
。胭脂是古代女子必備的一款化妝品
,甚至形成了特殊的古代胭脂文化,這兩個字也時常出現(xiàn)在古詩詞之中
。
結(jié)語
雖然現(xiàn)在提到“藥妝”兩個字,很多姑娘們都會想到韓妝和日妝
,其實(shí)早在古代,我國的女性就已經(jīng)深受中醫(yī)藥學(xué)的影響
,研制了諸多美容養(yǎng)顏配方
。
隨著科技的進(jìn)步
,經(jīng)過精純提煉的化妝品成為我們的日常用品
,“蘇州胭脂揚(yáng)州粉”已成為過去。而如今
,我們也能欣喜看到揚(yáng)州謝馥春、揚(yáng)州戴春林、杭州孔鳳春呈現(xiàn)的復(fù)興之勢
,也許這些帶著古人愛美情懷的化妝品,具有更加天然的原料和古典質(zhì)樸的使用感受
,這才是大家在重新接受它們的原因。
以上所述就是古代女子的化妝品是如何制成的
?香味又是怎么來的?相關(guān)的所有信息
。如果您想更加深入地了解該劇的情節(jié)、角色的背景
、發(fā)展以及關(guān)系等方面的內(nèi)容,我們強(qiáng)烈推薦您關(guān)注
。
古代沒有化學(xué)制品,那古代女子的化妝品都是怎么做的
?
談到化妝現(xiàn)在很多女孩有一種感覺,說實(shí)話
,現(xiàn)在很多差異和化妝,它很大
!但我不得不說化妝是一種技術(shù)。特別是在現(xiàn)代
,令人眼花繚亂的化妝品在這個時代充滿了令人眼花繚亂的化妝品,有數(shù)百個品牌和顏色
,更不用說其他品牌。但是你有沒有想過古代女人是如何使它的
?
每個人都知道
,古代沒有基礎(chǔ),沒有BB奶油
。很難做成化妝。事實(shí)上
,古代女性化妝大致分為4個步驟,這似乎比現(xiàn)代女性的化妝更簡單
!首先,第一步是擦拭粉末
,當(dāng)時,他們使用的粉末是由米粉開發(fā)的
,另一步是使用白色和剝奪的。
這可以在古人的智慧中看到
,這兩種東西對人體皮膚沒有傷害。我們要說的下一件事就是噴射眉毛
。當(dāng)交戰(zhàn)國家時,女性眉毛被柳枝烘烤
,它們涂上眉毛,呈現(xiàn)的顏色是藏族
。這種鵝口瘡的方法持續(xù)到漢代,幾乎是一個女人會拋出
,后來來到唐代,女人的眉毛開始放手
!
第三步是施朱,這也是我們經(jīng)常理解道德胭脂
。當(dāng)古代人追求女性時
,我會送一盒胭脂
,我可以觸摸女人的心。制作胭脂的原料非常特別
,他們中的大多數(shù)是紅色藍(lán)色花朵,石榴和玫瑰等的東西
。可以看出
,古人有更聰明。讓我們知道
,使用這些花,對皮膚沒有傷害
!
與目前的化妝品不同,無論是昂貴還是便宜
,都是一種化學(xué)產(chǎn)品,對皮膚有一些損害
!這些胭脂水,這不僅有點(diǎn)傷害
,而且對皮膚的一定的維護(hù)!我不得不說古人真的很聰明
!
最后一步是最重要的一步。嘴唇
,看到這兩個字,我相信我不必解釋一下
,我知道在做什么!事實(shí)上
,這是痛苦的!許多人沒有想到它
。在古人中
,女人開始畫出紅色!千年來
,女人的嘴唇制作各種各樣的東西,它是未經(jīng)批評的
!
中國化妝史上具有代表性的朝代
首先要看中國化妝是什么時候起源的,在夏
、商、周
,時期中國婦女的鉛粉裝束開始興起,即“三代以鉛為粉”在殷紂時期
,開始使用紅藍(lán)花,壓出汁凝固做成胭脂
。這只是皮膚,隨后進(jìn)入描畫時期
,畫眉
,是中國最流行也是最常見的化妝方法,時間久了審美就開始變化了
,后來有人易容
,就產(chǎn)生了淡妝,濃妝和艷妝
。
有了起源之后
,就會有人去追捧,中國古代化妝最興盛的時期就屬秦漢時代了
,當(dāng)時無論是貴族還是平民階層的女性
,都會注重自身的容顏裝飾
。
花鈿
這種化妝方式又稱花子
、面花
、貼花,是貼在眉間和臉上的一種小裝飾
。
關(guān)于花鈿的起源
,據(jù)宋高承《事物紀(jì)厚》引《雜五行書》說:南朝“宋武帝女壽陽公主
,人日臥于含章殿檐下,梅花落額上
,成五出花,拂之不去
,經(jīng)三日洗之乃落,宮女奇其異
,競效之”。因故稱之為“梅花妝”或“壽陽妝”
。
至宋朝時,還在流行梅花妝
,汪藻在《醉花魄》中吟:“小舟簾隙,佳人半露梅妝額
,綠云低映花如刻
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?
貼花鈿成風(fēng)也是在唐朝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;ㄢ毷怯檬裁醋龀傻哪兀抗艜r候做花鈿的材料十分豐富
,有用金箔剪裁成的,還有用紙
、魚鱗、茶油花餅做成的
,最有意思的是
,甚至蜻蜓翅膀也能用來做花鈿
!如宋人陶谷所著《潸異錄》上說:“后唐宮人或網(wǎng)獲蜻蜓,愛其翠薄
,遂以描金筆涂翅,作小折枝花子
。”可見古時婦女的化妝方式不僅豐富
,而且別出心裁
,不拘一格
。花鈿的顏色有紅
、綠、黃等
,大家熟悉的《木蘭辭》中就有“對鏡貼花黃”一句?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">;ㄢ毜男螤畛坊钔猓€有各式小鳥
、小魚
、小鴨等
,十分美妙新穎。
口紅
古代稱口紅為口脂
、唇脂?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?谥斐嗌?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,涂在嘴唇上,可以增加口唇的鮮艷
,給人健康、年輕
、充滿活力的印象,所以自古以來就受到女性的喜愛
。這種喜愛的程度可以從《唐書·百官志》中看到,書中記:“臘日獻(xiàn)口脂
、面脂
、頭膏及衣香囊
,賜北門學(xué)士
,口脂盛以碧縷牙筒?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@里寫到用雕花象牙筒來盛口脂,可見口脂在諸多化妝品中有著多么珍貴的地位
!
口脂化妝的方式很多
,中國習(xí)慣以嘴小為美
,即“櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)”,如唐朝詩人岑參在《醉戲竇美人詩》中所說:“朱唇一點(diǎn)桃花殷
。”
唐朝元和年以后
,由于受吐蕃服飾、化妝的影響
,出現(xiàn)了“啼妝”、“淚妝”
,顧名思義
,就是把妝化得像哭泣一樣,當(dāng)時號稱“時世妝”
。詩人白居易曾在《時世妝》一詩中詳細(xì)形容道:“時世妝,時世妝
,出自城中傳四方,時世流行無遠(yuǎn)近
,腮不施朱面無粉,烏膏注唇唇似泥
,雙眉畫作八字低,妍媸黑白失本態(tài)
,妝成近似含悲啼?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@種妝不僅無甚美感,而且給人一種怪異的感覺
,所以很快就不流行了
。
唐宋時還流行用檀色點(diǎn)唇
,檀色就是淺絳色。北宋詞人秦觀在《南歌子》中歌道:“揉蘭衫子杏黃裙
,獨(dú)倚玉欄,無語點(diǎn)檀唇
。”這種口脂的顏色直到現(xiàn)代還在流行著
。當(dāng)然
,無論是朱赤色還是檀色,都應(yīng)根據(jù)個人的不同特點(diǎn)
,不同條件來適當(dāng)加以選擇使用,千萬不能以奇異怪狀的時髦為美
。
傅粉
傅粉即在臉上搽粉
。中國古代婦女很早就搽粉了
,這一直是最普遍的化妝方式
。據(jù)唐書記載
,唐明皇每年賞給楊貴妃姐妹的脂粉費(fèi)
,竟高達(dá)百萬兩
!對于傅粉的方法
,清初戲劇家李漁的見解頗為獨(dú)到
,他認(rèn)為當(dāng)時婦女搽粉“大有趨炎附勢之態(tài)
,美者用之
,愈增其美”
,“白者可使再白”
,“黑上加之以白
,是欲故顯其黑”
,鮮明地道出了化妝與審美的關(guān)系
。更值得深思的是
,古人還把傅粉等化妝方式同道德修養(yǎng)相聯(lián)系
,指出美容應(yīng)與自我的修身養(yǎng)性結(jié)合起來
,如東漢蔡邕認(rèn)為:“攬照拭面則思其心之潔也
,傅粉則思其心之和也,加粉則思其心之鮮也
,澤發(fā)則思其心之順也,用櫛則思其心之理也
,立髻則思其心之正也,攝鬢則思其心之整也
?div id="4qifd00" class="flower right">
!边@種觀點(diǎn),不僅頗有見地
,而且寓意深刻。
額黃
額黃
,又叫鴉黃,是在額間涂上黃色
。這種化妝方式現(xiàn)在已不使用了,它起源于南北朝
,在唐朝盛行。據(jù)《中國歷代婦女妝飾》中記:這種妝飾的產(chǎn)生
,與佛教的流行有一定關(guān)系。南北朝時
,佛教在中國進(jìn)入盛期,一些婦女從涂金的佛像上受到啟發(fā)
,將額頭涂成黃色,漸成風(fēng)習(xí)
。南朝簡文帝《美女篇》云:“約黃能效月,裁金巧作星
。”這里說的約黃效月
,就是指額黃的化妝方式
。唐朝額黃盛行時
,溫庭筠在詩中吟出“額黃無限夕陽山”之句,李商隱也寫道:“壽陽公主嫁時妝
,八字宮眉捧額黃?div id="4qifd00" class="flower right">
!碧瞥I嬖凇队墓咒洝分羞€專門記述了神女智瓊把額頭化妝成黃色的故事
。至宋代時額黃還在流行,詩人彭汝勵歌曰:“有女夭夭稱細(xì)娘
,珍珠落鬢面涂黃?div id="jfovm50" class="index-wrap">!边@些都反映出古代婦女喜歡額黃的情景。
畫眉
畫眉是中國最流行
、最常見的一種化妝方法,產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期
。屈原在《楚辭·大招》中記:“粉白黛黑,施芳澤只
。”“黛黑”指的就是用黑色畫眉
。漢代時,畫眉更普遍了
,而且越畫越好看
?div id="d48novz" class="flower left">
!段骶╇s記》中寫道:“司馬相如妻文君
,眉色如望遠(yuǎn)山
,時人效畫遠(yuǎn)山眉
?div id="d48novz" class="flower left">
!边@是說把眉毛畫成長長彎彎青青的
,像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉
,且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容:“晚來翠眉宮樣
,巧把遠(yuǎn)山學(xué)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!薄睹浊f臺記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉
,連頭眉,一畫連心甚長
,人謂之仙娥妝?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!边@種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!吨腥A古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”,當(dāng)時的人將此認(rèn)作新的化妝方式
,稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩中描寫道:“一旦新妝拋舊樣
,六宮爭畫黑煙眉
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?
到了盛唐時期,流行把眉毛畫得闊而短
,形如桂葉或蛾翅。元稹詩云“莫畫長眉畫短眉”
,李賀詩中也說“新桂如蛾眉”
。為了使闊眉畫得不顯得呆板
,婦女們又在畫眉時將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散,稱其為“暈眉”
。還有一種是把眉毛畫得很細(xì),稱為“細(xì)眉”
,故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長”之句,在《長恨歌》中還形容道:“芙蓉如面柳如眉”
。到了唐玄宗時畫眉的形式更是多姿多彩
,名見經(jīng)傳的就有十種眉:鴛鴦眉、小山眉
、五眉、三峰眉
、垂珠眉
、月眉、分梢眉
、涵煙眉
、拂煙眉、倒暈眉
。光是眉毛就有這么多畫法
,可見古人愛美之心的濃厚。
古代化妝品——
古代女子的“眉筆”:
據(jù)說畫眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國
,在還沒有特定的畫眉材料之前
,婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上(好怪異的化妝哦,還是做現(xiàn)代人好)
。
古代女子畫眉所用的材料,隨著時代的餓發(fā)展而變化
。
從文獻(xiàn)記載來看,最早的畫眉材料是黛
,黛是一種黑色礦物,也稱“石黛”
。
描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾,使之成為粉末
,然后加水調(diào)和
。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)
,說明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了
。
除了石黛
,還有銅黛
、青雀頭黛和螺子黛
。
銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料
,在南北朝時由西域傳入。螺子黛則是隋唐時代婦女的畫眉材料
,出產(chǎn)于波斯國,它是一種經(jīng)過加工制造
,已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時只用蘸水即可
,無需研磨,因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^程和書畫用的墨錠相似
,所以也被稱為“石墨”
,或稱“畫眉墨”
。
到了宋代,畫眉墨的使用更加廣泛
,婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。
關(guān)于畫眉墨的制作方法
,宋人筆記中也有敘述
,例如《事林廣記》中說:“真麻油一盞
,多著燈心搓緊,將油盞置器水中焚之
,覆以小器
,令煙凝上
,隨得掃下。預(yù)于三日前
,用腦麝別浸少油
,傾入煙內(nèi)和調(diào)勻
,其墨可逾漆
。一法旋剪麻油燈花,用尤佳
。”這種煙薰的畫眉材料
,到了宋末元初,則被美其名曰“畫眉集香圓”
。元代之后,宮廷女子的畫眉之黛
,全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石,至明清也如此
。到了20世紀(jì)20年代初,隨著西洋文化的東漸
,我國婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫眉材料
,尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過化學(xué)調(diào)制的黑色油脂,由于使用簡便又便于攜帶
,一直沿用到今天
。
芳澤可親——妝粉
中國婦女使用妝粉至少在戰(zhàn)國就開始了
,最古老的妝粉有兩種成分,一種是以米粉研碎制成
,古粉字從米從分
;另一種妝粉是將白鉛化成糊狀的面脂
,俗稱“胡粉”
。因?yàn)樗腔U而成
,所以又叫“鉛華”
,也有稱“鉛粉”的
。
兩種粉都是用來敷面,使皮膚保持光潔
。
關(guān)于米粉的制作方法,在《齊民要素》里有比較詳細(xì)的記載
,最原始的制粉方法,是用一個圓形的粉缽盛以米汁
,使其沉淀
,制成一種潔白粉膩的“粉英”
,然后放在日中曝曬,曬干后的粉末即可用來妝面
。由于這種制作方法簡單,所以在民間廣泛流傳
,直到唐宋時期
,人們制作米粉
,仍然采用這種方法
。
還有一種香粉
,是用粟米制作,類同上
,只是最后再加上各種香料
,便成香粉
,由于粟米本身含有一定的粘性,所以用它敷面
,不容易脫落
。和米粉相比
,鉛粉的制作過程復(fù)雜得多,從早期的文獻(xiàn)資料看,所謂鉛粉
,實(shí)際上包含了鉛、錫
、鋁、鋅等各種化學(xué)元素
,最初用與婦女妝面的鉛粉還沒有經(jīng)過脫水處理,所以多呈糊狀
。自漢代以后
,鉛粉多被吸干水分制成粉末或固體形狀
。由于它質(zhì)地細(xì)膩,色澤潤白
,并且易于保存
,所以深受婦女喜愛
,久而久之就取代了米粉的地位。
除了單純的米粉
、鉛粉以外
,古代婦女的妝粉還有不少名堂
,如在魏晉南北朝時期,宮人段巧笑以米粉
、胡粉摻入葵花子汁
,合成“紫粉”
。
唐代宮中以細(xì)粟米制成“迎蝶粉”。
在宋代
,則有以石膏
、滑石、蚌粉
、蠟脂
、殼麝及益母草等材料調(diào)和而成的“玉女桃花粉”
。
在明代則有用白色茉莉花仁提煉而成的“珍珠粉”以及用玉簪花合胡粉制成玉簪之狀的“玉簪粉”。
清代有以珍珠加工而成的“珠粉”以及用滑石等細(xì)石研磨而成的“石粉”等等
。
還有以產(chǎn)地出名的
,如浙江的“杭州粉”(也稱官粉);荊州的“范陽粉”
;河北的“定粉”;桂林的“桂粉”等等
,粉的顏色也由原來的白色增加為多種顏色,并摻入了各種名貴香料
,使其具有更迷人的魅力。近半個世紀(jì)以來
,隨著考古工作的深入開展,大批妝粉實(shí)物相繼出土
,有的盛在精致的缽內(nèi)
,有的安裝在絲綢的包里
,最有特色的是從福建福州出土的南宋妝粉,被制成特定形狀的粉塊
,有圓形、方形
、四邊形
、八角形和葵瓣形等等
,上面還壓印著凸凹的梅花、蘭花以及荷花紋樣
。
姹紫嫣紅話胭脂
胭脂是古代婦女常用的化妝品
,歷代典籍中有關(guān)胭脂的寫法有很多
,如“焉支”、“煙支”
、“鮮支”
、“燕支”、“燕脂”
、“閼氏”等等。
它是一種紅色的顏料
,有種說法認(rèn)為古代胭脂的真正產(chǎn)地是匈奴境內(nèi)的焉支山,而“閼氏”這個名稱
,是對匈奴人對宮廷婦女的一種稱呼,原指貴族正妻
,因?yàn)檫@些貴族婦女常用“閼氏”妝飾臉面
,所以“閼氏”成了她們的代稱呼。
據(jù)說胭脂傳入中原和張騫出使西域有關(guān)
。所謂“胭脂”實(shí)際上是一種名叫“紅藍(lán)”的花朵,它的花瓣中含有紅
、黃兩種色素
,花開之后被整朵摘下
,然后放在石缽中反復(fù)杵槌,淘去黃汁后即成鮮艷的紅色顏料
。
婦人妝面的胭脂有兩種,一是以絲綿蘸紅藍(lán)花汁而成
,名為“綿燕支”
;另一種是加工成小而薄的花片
,名叫“金花燕支”
。這兩種胭脂都可經(jīng)過陰干處理
,使用時只要蘸少量清水即可涂抹。
到了大約南北朝時期
,人們在這種紅色顏料中又加入了牛髓
、豬胰等物
,使其成為一種稠密潤滑的脂膏
,由此
,燕支被寫成“胭脂”
,“脂”有了真正的意義
?div id="m50uktp" class="box-center"> !都t樓夢》44回中有一段關(guān)于胭脂的描寫,說得非常形象