其實(shí)歷史除了課本上的一些重要人物和事件,還有很多有趣的歷史故事和歷史小知識(shí)是鮮為人知
在回國的路上玄奘抵達(dá)了位于西域的于闐國
。他向唐太宗寫了一封親筆信,希望皇帝能夠原諒他私自穿越玉門關(guān)的罪行。當(dāng)時(shí),唐朝嚴(yán)格限制國人西行,因此玄奘的行為嚴(yán)重違反了國家法律得到了皇帝的特赦
為了防止人群擠壓和踩踏事故的發(fā)生
這是一個(gè)極為壯觀的場(chǎng)面,也是對(duì)玄奘辛苦旅途的熱烈歡迎
。人們通過這莊嚴(yán)而莊重的舉動(dòng),表達(dá)了對(duì)他為佛法奔波犧牲的敬佩,同時(shí)也對(duì)佛教學(xué)說的崇奉之情。玄奘不僅僅是個(gè)人,更是代表著的傳承者和弘揚(yáng)者。回國后玄奘發(fā)起了一系列的翻譯佛經(jīng)的事業(yè),為佛教在中國的傳播做出了巨大的貢獻(xiàn)
。他將佛教的智慧帶回了國內(nèi),對(duì)于當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)發(fā)展和文化繁榮起到了積極的推動(dòng)作用。他的學(xué)術(shù)成果和精神風(fēng)范將永遠(yuǎn)銘刻在中國歷史的篇章中得到了唐皇的保證
公元645年正月二十二日
聽了李世民的話
過了3年后,李世民又舊話重提
唐太宗去世后
眾所周知,漢武帝為了制衡匈奴
唐朝
玄奘西行印度
雖然玄奘沒有還俗
,直接幫助唐朝攻下西域,但他還是應(yīng)唐太宗的要求,口述完成了《大唐西域記》,一共介紹了138個(gè)國家的氣候、地理位置和物產(chǎn),為唐朝經(jīng)略西域和呼羅珊地區(qū)提供了寶貴的資料。本文涵蓋了關(guān)于為何玄奘取經(jīng)歸來 李世民李治都希望他能還俗?的所有內(nèi)容,希望能夠?yàn)樽x者們提供有關(guān)該主題的全面了解
。如果您對(duì)歷史人物及歷史相關(guān)知識(shí)感興趣在《西游記》中,唐僧西天取經(jīng)前
就這樣
,唐僧頂著大唐國至高無上的榮耀開始了他的取經(jīng)之路。那么
,在歷史上,唐玄奘在唐帝國究竟是什么身份,唐太宗李世民封了他什么官呢?今天我們就聊聊這個(gè)話題。
首先我們要知道,《西游記》中關(guān)于唐王和唐僧關(guān)系的描寫多半是杜撰的
。倆人從未結(jié)拜為兄弟,更沒有什么“左僧綱,右僧綱,天下都闡大僧綱”的官職。“僧綱”大約就是今天佛教協(xié)會(huì)會(huì)長,這官職就相當(dāng)于:左副會(huì)長,右副會(huì)長,天下佛教大會(huì)長。在真實(shí)的歷史上
,玄奘西行并非唐太宗支持的行為,當(dāng)時(shí)唐朝實(shí)行閉關(guān)政策,禁止任何人擅自出關(guān),玄奘屢次向有關(guān)部門遞交申請(qǐng)護(hù)照的請(qǐng)求,但都沒有獲得允許。求法心切的玄奘于是便選擇了“偷渡”出關(guān),所以說,在歷史上,玄奘僅僅是以一個(gè)普通僧人的身份前去取經(jīng)的而在玄奘在唐朝真正獲得官方認(rèn)可
玄奘從偷渡出關(guān)到學(xué)成載譽(yù)而回
,前后歷時(shí)19年。玄奘由于杰出的學(xué)術(shù)成就和過人的才華膽識(shí),因此獲得了古印度著名君主戒日王的欣賞,而當(dāng)時(shí)戒日王和李世民是親密的盟友,早在玄奘回國前,戒日王就通過官方渠道和李世民談了玄奘的事情。可以說,李世民真正了解玄奘
,是通過國外交途徑,而這無疑提高了玄奘的身份地位。
公元645年,唐貞觀十九年
,玄奘帶著大量的梵文佛經(jīng)返回大唐長安,受到了僧俗兩界的歡迎,同時(shí),李世民親自接見玄奘。一位著名君王,一位著名高僧
,兩人面對(duì)面交談,而這次談話,也使得李世民見到了一位舉世無雙的人才!從歷史記載我們可以看到
,玄奘面對(duì)皇帝李世民,對(duì)答如流,從容不迫,口才杰出,思維敏捷,再加上他頗具傳奇色彩的旅途及求法經(jīng)歷,使得李世民對(duì)于玄奘青睞有加,十分欣賞。而也就是此時(shí)
但是
玄奘如果愿意,他隨時(shí)可以獲得高官厚祿
而李世民看玄奘信念堅(jiān)定
可以說
正是由于唐太宗的大力支持
唐僧玄奘
,洛州緱氏(今河南洛陽偃師)人,俗家姓名“陳?”,因佛法淵博,被尊稱為“三藏法師”。貞觀元年(627年)唐太宗在洛陽聽聞玄奘回國后
唐太宗去世后
這次之后
一是“望乞骸骨
二是想躲開京城紛擾
三則嵩山少林是禪宗祖庭
至于小編說的玄奘法師想去學(xué)武
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