盤點古代房中術(shù)最厲害的妃子,楊貴妃和趙飛燕上榜

盤點古代房中術(shù)最厲害的妃子,楊貴妃和趙飛燕上榜

今天小編就給大家?guī)砉糯恐行g(shù)的文章，希望能對大家有所幫助。

在古代封建社會中，皇帝是至高無上的，整個國家都是他的，如果誰想飛黃騰達，就需要和皇帝搞好關(guān)系，男人通過科舉考試當官，幫助皇帝做事情來達到自己出人頭地的目的，而女人要想出人頭地，要么是嫁給皇帝的大臣們，要么是嫁給皇帝。

可是在皇宮之中，皇帝就那么一個，但是這里面的女人卻是很多，所以大家為了自己能夠上位，成為皇帝喜歡的人，讓皇帝離不開自己，這就離著飛黃騰達不遠了。所以這些宮中的女人，不僅要防著小人使壞，避免成為別人上升的墊腳石，還要練就一身能夠抓住皇帝身心的技能。

如果運氣好的話，生個兒子的話，就會是后宮中的希望之星，地位會節(jié)節(jié)攀升，登上后位也是有可能的，如果沒有給皇帝生下子女，有一身能夠讓皇帝眷戀自己的本領(lǐng)，也是極好的，在歷史上就有很多這樣的例子，那么這些妃子中，最著名的都有誰呢?

這位娘娘相信大家都十分的熟悉，經(jīng)歷也是十分的傳奇，自從她進宮之后，深受唐玄宗的喜愛，時刻都不離開她，即便是處理事情的時候，也是經(jīng)常的要帶著她。要知道雖然在歷史上描寫的楊貴妃是個美女，但是她并符合我們現(xiàn)在人的審美觀念，她可是長得胖胖的噢!

蕭皇后

蕭皇后也是一位大美人，不過她的經(jīng)歷比較的坎坷，一開始她是嫁給了楊廣，受到了楊廣的寵愛，楊廣死后，她因為太美麗成了各方勢力爭奪的對象，最后流落到了突厥，嫁給了突厥的可汗，日子自然是十分的凄苦，后來被李世民從突厥救了回來，以半老徐娘的身份又開始侍奉李世民，可見她的容貌是多么的美麗，而且服侍帝王的技術(shù)也是非常好的。

趙飛燕

趙飛燕也是一位風華絕代的大美女，她本來是舞女，被皇帝看上后帶回了宮里，并很快成為了皇后。據(jù)說她的舞跳的非常的好，身體特別的輕盈，能夠在壯漢的手掌上跳舞。而她對皇帝也是很有手段的，拿手的伎倆就是欲擒故縱，讓皇帝是欲罷不能，根本就沒有抵抗力，從而讓皇帝十分的寵愛她，離不開她。正是因為她的手段多，能把皇帝牢牢的把握在自己的手里，她的房中術(shù)排第一當之無愧。

大家怎么看呢?

中國古代宮廷最具美麗，智慧與涵養(yǎng)集于一身的十大女性是？

中國古代十大美女 1、古代十大美女之首西施

西施，名夷光，春秋戰(zhàn)國時期出生於浙江諸暨苧蘿村。天生麗質(zhì)，五官端正，粉面桃花，相貌過人。時越國稱臣於吳國，越王句踐臥薪嘗膽，謀復國。在國難當頭之際，西施忍辱負重，以身許國，與鄭旦一起由越王勾踐獻給吳王夫差，成為吳王最寵愛的妃子。把吳王迷惑得眾叛親離，無心國事，為句踐的東山再起起了掩護的作用。表現(xiàn)了一個愛國女子的高尚思想情操。后吳國終被句踐所滅。傳說吳被滅后，與范蠡泛舟五湖，不知所終。一直受到后人的懷念。
西施是個浣紗的女子，她在河邊浣紗時，清徹的河水映照她俊俏的身影，使他顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個“沉魚”的代稱流傳開來。中國歷史中西施是美的化身和代名詞，因此她排第一毫無疑問。

2、古代十大美女之二貂禪

貂蟬，在關(guān)漢卿的劇本里記載此女名為任紅昌，山西并州(今忻州)人。是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設(shè)下連環(huán)計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚，把二人撩撥得神魂顛倒。呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。王允便說服呂布，鏟除了董卓，而貂禪也跟隨了呂布。呂布死后貂禪不知所蹤，羅貫中在《三國演義》里只有兩個人物沒有記載去向，其中就有貂禪。而根據(jù)我對三國的研究，我認為貂禪最終是跟隨了曹操，而關(guān)羽之所以后來又反叛曹操投奔劉備，就和貂禪有關(guān)。
相傳貂嬋在后花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮云將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在云彩后面，因此，貂嬋也就被人們稱為“閉月”了。歷史上有很多關(guān)于貂禪的傳說，而我看過的就不下十余種版本，其中更是有傳說曹操、諸葛亮和關(guān)羽等人都被其吸引，可見其美。位居第二，實至名歸。

3、古代十大美女之三王昭君

王嬙，號昭君，南郡秭歸（今湖北省興山縣）人。漢元帝時以“良家子”入選掖庭的。時，呼韓邪來朝，帝敕以五女賜之。王昭君入宮數(shù)年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君“豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。昭君出塞后，漢匈兩族團結(jié)和睦，國泰民安。公元前31年，呼韓邪單于亡故，留下一子，名伊屠智伢師，后為匈奴右日逐王。時，王昭君以大局為重，忍受極大委屈，按照匈奴“父死，妻其后母”的風俗，嫁給呼韓邪的長子復株累單于雕陶莫皋。王昭君的歷史功績，不僅僅是她主動出塞和親，更主要的是她出塞之后，使?jié)h朝與匈奴和好，邊塞的烽煙熄滅了50年，增強了漢族與匈奴民族之間的民族團結(jié)，是符合漢族和匈奴族人民的利益的。她與她的子女后孫以及姻親們對胡漢兩族人民和睦親善與團結(jié)做出了巨大貢獻，因此，她得到歷史的好評。元代詩人趙介認為王昭君的功勞，不亞于漢朝名將霍去病。昭君的故事，成為我國歷史上流傳不衰的民族團結(jié)的佳話。紅顏薄命，昭君年僅33歲就香消玉損，離開人世。
昭君在一個秋高氣爽的日子里告別了故土，登程北去。一路上，馬嘶雁鳴，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心緒難平。她在坐騎之上，撥動琴弦，奏起悲壯的離別之曲。南飛的大雁聽到這悅耳的琴聲，看到騎在馬上的這個美麗女子，忘記擺動翅膀，跌落地下。從此，昭君就得來“落雁”的代稱。以其美貌與貢獻，探花一位非她莫屬。

4、古代十大美女之四楊貴妃

楊貴妃，原名楊玉環(huán)，唐代蒲州永樂人(陜西華陰縣人)。通曉音律，能歌善舞。最初為唐玄宗的第十八子壽王的王妃，唐玄宗見楊玉環(huán)的姿色后，欲納入宮中為女道士，號太真。天寶四年入宮，得唐玄宗寵幸，封為貴妃父兄均因此而得以勢傾天下。貴妃每次乘馬，都有大宦官高力士親至執(zhí)鞭，貴妃的織繡工就有七百人，更有爭獻珍玩者。嶺南經(jīng)略史張九章，廣陵長史王翼，因所獻精美，二人均被升官。于是，百官竟相仿效。楊貴妃喜愛嶺南荔枝，就有人千方百計急運新鮮荔枝到長安。后安史之亂，唐玄宗逃離長安，途至馬嵬坡，六軍不肯前行，說是因為楊國忠(貴妃之堂兄)通于胡人，而致有安祿山之反，玄宗為息軍心，乃殺楊國忠。六軍又不肯前行，謂楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，貴妃亦被縊死于路祠。安史治亂與楊貴妃無關(guān)，她成了唐玄宗的替罪羔羊。
當年楊玉環(huán)進宮后，思念家鄉(xiāng)。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關(guān)在宮內(nèi)，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：“花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什么時候才有出頭之日？”聲淚俱下。她剛一摸花，花瓣立即收縮，綠葉卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環(huán)和花比美，花兒都含羞低下了頭。因此也就有了羞花的典故。歷史記載楊貴妃體態(tài)豐腴，很多人理解成胖?？墒且粋€胖女人怎能成為帝王崇愛？我猜想因為當初沒有一個詞，所以文人不知如何描寫，那個詞就是“性感”。能與前三位并稱中國古代四大美人，說明她有足夠的資本，排名第四沒有問題。

5、古代十大美女之五陳圓圓

陳圓圓，原姓邢，名沅，字畹芬。明末清初江蘇武進(今常州)人。家境貧寒，流落蘇州為妓。后被明將吳三桂收為妾。李自成軍攻克北京，曾被俘。吳三桂引清兵入關(guān)，又歸三桂，隨至云南?！叭眮y平，自縊死。一說曾出家為尼，名寂靜，字玉庵，死在云南。
前四名是的人選是沒有爭議的，只不過是順序是按我自己的想法排的，可第五名就困難了。想來想去，仔細衡量一翻，能做到讓國家重臣沖冠一怒為紅顏，導致改朝換代的，恐怕只有她一人了。

6、古代十大美女之六虞姬

虞姬，名虞。秦末虞地（江蘇吳縣）人，有美色，善劍舞。公元前209年，項羽助項梁殺會稽太守，于吳中起義。虞姬愛慕項羽的勇猛，嫁與項羽為妾，經(jīng)常隨項羽出征。項梁死，項羽為次將，施升上將軍，虞姬與項羽形影不離。楚漢之戰(zhàn)，項羽困于垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失。項羽在飲酒中，對著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生。”歌罷，拔劍自刎，死后葬于垓下，今安徽靈縣東南有虞姬墳。宋詞詞牌《虞美人》就得名于虞姬。
盡管楚漢相爭項羽慘敗，但兩千年來他一直被奉為英雄，而有情有義的虞姬也成為了無數(shù)少年的夢中美人。誰為少年等在窗前，誰為英雄走到江邊，枉費了因緣，如何思念？就讓英雄唱空悲切，就讓君子嘆斷橋前，試問有此重情重義的佳人相伴，縱情江山誰又在乎輸贏？！

7、古代十大美女之七趙飛燕

趙飛燕，原名宜主,長安人,趙臨的女兒,漢成帝劉鰲的皇后，能歌善舞，體態(tài)纖美，輕盈如燕，相傳其能在掌中起舞，故稱“飛燕”。成帝時入宮，為婕妤，后立為皇后。平帝即位后，被廢為庶人，自殺而亡。唐代大詩人李白在應(yīng)玄完全之詔創(chuàng)制“清平調(diào)三章”歌頌楊貴妃的艷美時，其中有“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝?！敝^句。可見她的美，在李白心中，占有絕對的席位。在中國，她與晉代綠珠、唐代楊貴妃并稱為“古代中國三大杰出女舞蹈家”。
我認為，即使以今天世人對美貌和身材的理解，趙飛燕也絕對是個難得的美女?？上傲坏拿麣馓罅?，也就只能委屈我們的小飛燕了。

8、古代十大美女之八武則天

武則天，名曌，并州文水（今山西文水東）人。唐高宗李治皇后，后改國號武周，定都洛陽。690—705年在位。武則天，性巧慧，多權(quán)術(shù)，是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政近半個世紀，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，歷史功績，昭昭于世。
武則天也是一位女詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇。其美貌讓世人絢目，但其才華也同時是各美女中無人能比的，可以說是才貌雙全的佳人。
9、古代十大美女之九蕭皇后

蕭皇后，后梁國都江陵人，后梁孝明帝蕭巋的女兒。隋煬帝楊廣的皇后，性婉順，好學能文，此女天生麗質(zhì)，嬌媚迷人。蕭皇后天生就是一個人間尤物，她出生時，當時著名的占卜奇人袁天綱曾為她的相貌而驚奇不已，仔細推算了她的生辰八字，最后得出了八個字的結(jié)論——“母儀天下，命帶桃花。” 蕭皇后以后的人生經(jīng)歷似乎恰好印證了這八個字。她自十三歲作了晉王妃后，便開始不斷地被迫更換身份，歷經(jīng)了隋場帝的皇后、宇文化及的淑妃、竇建德的寵妾、兩代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宮中的昭容。千般滄桑、萬種風流，全溶進了她幾十歲的生命歷程，使她成為一個命運奇特的女人，這也就是她命中注定的“桃花劫”吧。

10、古代十大美女之十甄宓

甄宓，中山無極人，漢太保甄邯的后人，父親官至上蔡令。三歲時失去父親，九歲能文識禮，看懂過去的成敗得失。建安年，袁紹為次子袁熙取她為妻。后來曹操與袁紹宣戰(zhàn)，袁熙被外調(diào)出去守幽州，甄氏獨自留在冀州。袁紹兵敗，曹軍將冀州踏平，曹丕趁亂取她為妻，很是寵愛，之后她為丕生下魏明帝及東鄉(xiāng)公主。延康元年正月，文帝稱帝，封她為文昭皇后。漢亡之后不久，因曹丕得了新寵郭后、陰貴人，甄宓從此失意，有怨言。文帝曹丕得知大怒，二年六月，派遣內(nèi)使賜死她，葬于鄴。曹植為了紀念她，寫了千古留芳的《洛神賦》。甄皇后不僅賢德,而且文才出眾,留有《甄皇后詩選》，其中的《塘上行》堪稱樂府詩歌的典范，膾炙人口，流傳至今。她創(chuàng)造發(fā)明的“擰旋式”發(fā)型很美麗。據(jù)載：她初入魏宮，宮中有一綠蛇，她每日梳妝時，此蛇則盤纏成形，她仿效而梳成發(fā)型，每天皆同蛇形變化而梳發(fā)不同，取名為“靈蛇髻”。
曹值《洛神賦》中認為甄宓就是水中洛神，以曹子健的智慧能如此贊賞，可見其美艷程度必然要進前十 在中國歷代才媛之中，須眉最欣賞這十位女性。

　　1。謝道蘊。東晉女詩人。陳郡陽夏（今河南太康）人。安西將軍謝奕之女，著名政治家謝安之侄女，王凝之之妻。聰明有才智，所作詩賦頗有名。

　　2。李清照。南宋女詞人。號易安居士，齊州章丘（今屬山東）人。父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據(jù)家。早期生活優(yōu)裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調(diào)協(xié)律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

　　3。柳如是。本姓楊，名愛，改姓柳，名隱，后改名是，字如是，號河東君，又號蘼蕪君，盛澤鎮(zhèn)人，幼年被賣到盛澤歸家院名妓徐佛家為養(yǎng)女。受徐教養(yǎng)，柳詩擅近體七言，分題步韻，作書得虞世南、諸遂良筆法。年稍長，流落青樓。在松江，她以絕世才貌，與復社、幾社、東林黨人相交往，常著儒服男裝，與諸文人縱談時勢，詩歌唱和。明崇禎十四年（1641年），東林領(lǐng)袖、常熟錢謙益與柳如是結(jié)秦晉之好。兩人同居絳云樓，讀書論詩相對甚歡。錢戲稱柳如是"柳儒士"。明亡，柳勸錢殉節(jié)，在刀、繩、水三種死法中選一。錢面有難色，如是奮身跳入荷花池，以身殉未遂。錢謙益降清后，遭猜忌被逐回鄉(xiāng)，郁郁而死。錢氏家族乘機向柳如是逼索，如是投繯自盡。傳世之作有《戊寅草》、《柳如是詩》、《尺續(xù)》等。如是墓在常熟虞山腳下錢謙益墓西，墓碑文"河東君之墓"。

　　4。劉令嫻。南朝梁代女詩人。生卒年不詳。劉孝綽妹，徐悱之妻。彭城（今江蘇徐州）人。她的詩多寫閨怨，其中最著名的是《答外詩》二首，是回贈丈夫徐悱之作。詩中通過寫景來襯托相思之情，頗為真切生動。如“落日更新妝，開簾對春樹。鳴鸝葉中舞,戲蝶花間鶩。調(diào)琴本要歡,心愁不成趣”（其一）；“夜月方神女，朝霞喻洛妃。還看鏡中色，比艷似知非”（其二）；寫婦女的心理狀態(tài)都很能傳神。《聽百舌詩》“風吹桃李氣，過傳春鳥聲。凈寫山陽笛，全作洛濱笙”等句，寫她對丈夫的思念之情，也很形象。

　　劉令嫻的《祭夫文》，乃徐悱死后所作，辭意凄惋，頗為人們所稱道。文中如“一見無期,百身何贖”,“百年何幾，泉穴方同”等句，不加雕飾，出自肺腑。

　　劉令嫻的詩，今存8首，全見于《玉臺新詠》，今人逯欽立輯入《先秦漢魏晉南北朝詩》；文1篇,見《藝文類聚》，嚴可均輯入《全上古三代秦漢三國六朝文》。

　　5。蔡文姬。漢末女詩人。陳留圉（今河南杞縣南）人。蔡邕之女。博學有才辯，通音律。初嫁河東衛(wèi)仲道。夫亡，歸母家。漢末大亂，為董卓部將所虜，歸南匈奴左賢王，居匈奴十二年。曹操念蔡邕無后，以金璧贖歸，再嫁董祀。所著有《悲憤詩》五言及騷體各一首。琴曲歌辭《胡笳十八拍》，相傳亦為其所作。

　　6。班昭。東漢女辭賦家。一名姬，字惠班。扶風安陵（今陜西咸陽）人。生卒年不詳。班彪女，班固妹。嫁曹世叔，早年守寡。兄班固著《漢書》，八《表》及《天文志》未成而去世。昭博學高才，和帝下詔令其續(xù)成。她經(jīng)常出入宮廷,擔任皇后和妃嬪的教師,號為“曹大家”。每有貢獻異物，常令昭作賦頌。及鄧太后當朝，班昭與聞?wù)?。著名學者馬融，曾從其授業(yè)。著有賦、文等16篇。

　　7。鮑令暉。南朝宋女詩人。生卒年不詳。東海（治所在今山東郯城）人。鮑照之妹。鮑照曾答武帝曰：“臣妹之

　　才，自亞干左芬，巨才不及太沖耳?！辩妿V《詩品》說她是南齊人，但從鮑照的《請假啟》中講到僅有的一個妹妹死去等語看來，她似乎在宋孝武帝時就已去世。著《香名賦集》，已佚。其詩見于《玉臺新詠》。今人錢仲聯(lián)《鮑參軍集注》附有鮑令暉詩。

　　8。左芬。字蘭芝，臨淄(今山東省淄博市)人，左思之妹，西晉文學家。少好學，善作文，有文名，晉武帝聞而納之。泰始八年(272年)拜修儀，后為貴嬪，因姿陋無寵，以才德見禮，體弱多病，常居薄室。每有方物異寶，帝必詔為賦頌，由是屢獲恩賜。今存詩、賦、頌、贊、誄等二十余篇，大多是應(yīng)詔之作。原有《左九嬪集》四卷，已佚。

　　9。朱淑真。號幽棲居士，錢塘（今浙江杭州）人。祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時在世。生于仕宦家庭，相傳因婚嫁不滿，抑郁而終。能畫，通音律。詞多幽怨，流于感傷。也能詩。有詩集《斷腸集》、詞集《斷腸詞》?！稊嗄c集》有宋鄭元佐注本

　　10。薛濤。薛濤（770-832）：字洪度。父薛鄖是一京都小吏，安史之亂后居成都，薛濤于唐代宗大歷三年出生。

　　薛濤幼時即顯過人天賦，八歲能詩，其父曾以“詠梧桐”為題，吟了兩句詩：“庭除一古桐，聳干入云中”；薛濤應(yīng)聲即對：“枝迎南北鳥，葉送往來風”。薛濤的對句似乎預示了她一生的命運。十四歲時，薛鄖逝世，薛濤與母親裴氏相依為命，迫于生計，薛濤憑自已過人的美貌及精詩文、通音律的才情開始在歡樂場上侍酒賦詩、彈唱娛客，被稱為“詩伎”。

　　唐德宗時，朝廷拜中書令韋皋為劍南節(jié)度使，統(tǒng)略西南，韋皋是一位能詩善文的儒雅官員，他聽說薛濤詩才出眾，而且還是官宦之后，就破格把樂伎身份的她召到帥府侍宴賦詩，薛濤遂成為成都著名營伎（供鎮(zhèn)守各地的軍事武官娛樂所用的樂伎）。一年后，韋皋惜薛濤之才，準備奏請朝廷讓薛濤擔任校書郎官職，后雖未付諸現(xiàn)實，但“女校書”之名已不脛而走，同時也被世人稱為“掃眉才子”。后來，韋皋因鎮(zhèn)邊有功而受封為南康郡王，離開了成都。繼任劍南節(jié)度使的李德裕，同樣非常欣賞薛濤之才，在薛濤的有生之年，劍南節(jié)度使總共換過了十一位，而每一位都對她十分青睞和敬重，她的地位已遠遠地超過了一般的絕色紅伎。

　　當時與薛濤交往的名流才子甚多，如白居易、牛僧儒、令狐楚、輩慶、張籍、杜牧、劉禹錫、張祜等，都與薛濤有詩文酬唱，但真正讓薛濤動了深情的卻是元稹，薛濤初見元稹時已四十二歲，比元稹大十一歲，當時元稹任監(jiān)察御史，于唐憲宗元和四年春天奉朝命出使蜀地，兩人在蜀地共度了一年。

　　薛濤在閑雅之余，常把樂山特產(chǎn)的胭脂木浸泡搗拌成漿，加上云母粉，滲入玉津井的水，制成粉紅色的特殊紙張，紙面上呈現(xiàn)出不規(guī)則的松花紋路，煞是清雅別致，她便用這種紙來謄寫自己作的詩，有時也送些詩箋給友人，人們把這種紙箋稱為“松花箋”或“薛濤箋”。唐人喜用彩箋題詩或書寫小簡，其實都是學了薛濤的樣。

　　晚年，薛濤在成都遠郊筑起吟詩樓，隱居其中，直至唐文宗太和五年逝世，時年六十二歲。當時的劍南節(jié)度使段文昌為她親手題寫了墓志銘，并在她的墓碑上刻上“西川女校書薛濤洪度之墓”。

　　薛濤詩集名《錦江集》，共五卷，詩五百余首，可惜未流傳下來。在全唐詩中收錄其詩八十九首。

古代美女楊貴妃生平簡介

　　楊貴妃是中國四大美女之一的楊玉環(huán)，號太真，下面是我為你 收集 整理的楊貴妃生平簡介，希望對你有幫助!

　　楊貴妃生平簡介
　　楊貴妃，唐玄宗李隆基的貴妃，原名楊玉環(huán)，號太真，天生麗質(zhì)，中國古代四大美女之一，能歌善舞，音樂才華頗高，是唐代宮廷音樂家和 舞蹈 家。

　　楊玉環(huán)出生于公元719年，十歲左右父親便去世了，被寄養(yǎng)在叔叔楊玄珪家中。公元734年，咸宜公主大婚，楊玉環(huán)也在受邀參加，咸宜公主的胞弟壽王李瑁對楊玉環(huán)一見傾心，在李瑁生母武惠妃的要求下，唐玄宗下詔冊立楊玉環(huán)為壽王妃。楊玉環(huán)與李瑁婚后生活甜美異常。

　　公元737年，備受恩寵的武惠妃去世，唐玄宗李隆基因此抑郁寡歡，有人進言說楊玉環(huán)貌美無雙，于是李隆基便將楊玉環(huán)召進宮中。公元740年，李隆基以為竇太后祈福為名，令楊玉環(huán)出家，道號?太真?，公元745年，李隆基為李瑁另立壽王妃，以此慰藉李瑁，而后立楊玉環(huán)為貴妃。彼時宮中無后，楊貴妃雖無皇后名號，但事實上已的皇后待遇，李隆基更是親自譜寫《霓裳羽衣曲》，對楊貴妃寵愛無比。

　　這樣得寵的楊貴妃在宮中卻有兩次被送回娘家。第一次是因為楊貴妃恃寵驕縱，惹了李隆基不開心，而被送回了娘家，但很快又被接回了宮中。楊貴妃得寵，楊家得勢，楊貴妃第二次被送回娘家很有可能是因為李隆基殺雞儆猴，做給楊家看的，但《舊唐書》中記載的是貴妃復忤旨，送歸外第。這次送楊貴妃回家，李隆基沒有馬上將她接回，后來才派人去看她，楊貴妃于是趕緊認錯，并剪下了一縷頭發(fā)獻上，李隆基這才派人將她接回。

　　公元755年，安史之亂爆發(fā)，次年李隆基帶著楊貴妃等人逃往蜀中，途徑馬嵬坡時，隨行的禁軍士兵嘩變，殺死了楊國忠，又逼李隆基縊死了楊貴妃。安史之亂平定后，李隆基曾派人尋找楊貴妃的尸體，但都沒有找到。
　　楊貴妃究竟有多胖
　　關(guān)于楊貴妃究竟有多胖這個問題，真實的想必沒有人知道，只是從 傳說 和史書上的只字片語上了解，楊貴妃是個體態(tài)豐腴的胖美人。自楊貴妃得唐玄宗寵愛以來，這天底下的女人們變都以胖為美，沒 辦法 ，人家皇帝喜歡唄。自古以來都是皇帝喜歡什么 天下 變流行什么的不是么?

　　有個 成語 是環(huán)肥燕瘦，說的是楊貴妃的胖，趙飛燕的瘦，于是漢朝以瘦為美，唐朝就以胖為美了。

　　根據(jù)這些史書的描寫，其中不難推斷出楊玉環(huán)胖則胖已，但應(yīng)該也不會超過一百五十斤，要不然人家唐玄宗又怎么能抱得起來這么個胖美人還不把人家皇帝壓壞了?史書上記載唐玄宗看上楊玉環(huán)的時候都已經(jīng)快六十了，皇帝即使保養(yǎng)的再好也不可能抱得起一個體重和自己差不多的女人吧?如果唐玄宗當時是個大肚子的皇帝就更不用說了。

　　看過現(xiàn)在很多體態(tài)豐滿的女生，她們長的漂亮，皮膚又好。人家身材胖是胖，但是很勻稱所以大家一樣喜歡看。頂多一百二十多就差不多了，再胖一點兒或許就看不清五官了，在這里不是歧視胖子，網(wǎng)上說許多胖子都是潛力股，咱也不能看不起是不是?你看人家楊貴妃，人家胖是胖，可是人家美，基因好，照樣不是得到皇帝喜愛?

　　或許楊貴妃就差不多是60多公斤的樣子，人美，唐玄宗確實喜歡豐腴的美人， 自然 對她的寵愛就不在話下了。
　　高力士和楊貴妃關(guān)系
　　眾所周知的，高力士是個太監(jiān)，我相信太真娘娘眼光再低也不會這樣委屈自己吧!想想那?紅塵一騎妃子笑?，對食物要求都這么高，何況是男人呢!而高力士，雖然是個權(quán)利極大的太監(jiān)，手都能伸到朝堂上，但是對于皇帝的妃子，怕也是心有余而力不足。所以，這兩人之間，更有可能是利益關(guān)系。所謂?人為財死，鳥為食亡?，一個貴為貴妃，另一個又為宦官之首，不合作一下，達到兩者之間利益的最大化，也就太過意不去了，況且，楊貴妃深居皇宮，自然需要一些消息來源，無論是關(guān)于唐明皇還是整個楊氏家族，都是有必要的。

　　但 歷史 不乏巧合，安史之亂，馬嵬坡之變，明皇忍痛處死楊貴妃，卻派了高力士前去下令，這種事在歷史上也屢見不鮮，就是不知昔日同伴今日卻一個成了另一個的死神，雙方心中作何感想了。

　　不過后來楊貴妃去向成謎，千古未知，倒也成了一則佳話，否則，又怎么會有白居易的《長恨歌》和無數(shù)人各種各樣的遐想呢?想必和高力士的執(zhí)令也多多少少有點關(guān)系吧。一方面高力士極了解明皇心思，另一方面兩人也是故人，手下留情似乎也是情有可原。

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趙飛燕擅長舞蹈，楊貴妃也一舞驚人，中國古代有哪些著名的舞蹈家？

我國古代的舞蹈家很多，西施，趙飛燕，楊貴妃，都是古代舞蹈家。南北朝時期，是中國各民族文化的融合時期，在歌舞藝術(shù)上也相互融合、學習、進步，產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍。如《代面》《踏謠娘》《撥頭》等這些帶有情節(jié)的舞蹈。為中國戲曲開辟了新的征程。

到了隋唐時期，中國南北方文化也有了一個融合，出現(xiàn)了胡樂成份，從宮廷到民間都喜歡胡樂，并且都樂于學習胡樂，如《胡旋》《胡騰》《拓枝》等遍及各地。在唐代就已經(jīng)有教坊，專門培養(yǎng)了不少舞蹈，樂曲人才，也創(chuàng)作發(fā)展了很多歌舞節(jié)目，比較著名的《霓裳羽衣舞》《劍器舞》《蘭陵王》都達到了很高的水平。

西施，是春秋時代著名的宮廷舞蹈表演者。越王勾踐為向吳國復仇使美人計，把西施送給好色的吳王夫差。夫差得西施后，終日沉溺在歌舞和酒色之中，不理朝政。據(jù)記載，為了讓西施表演《響舞》，夫差專門在御花園的一條長廊中，命人把廊挖空，放進大缸，上面鋪木板，取名“響廊”。西施腳穿木屐，腰系小鈴；優(yōu)美舞姿中，木屐踏在木板上，發(fā)出“錚錚塔塔”回聲和腰上小鈴清脆的“叮叮當當”聲相互交織，別有一番迷人的風味。吳王為西施所迷，荒廢了政務(wù)，民不聊生，怨聲載道。越王勾踐趁機發(fā)兵打敗了吳國，夫差被迫自殺。

趙飛燕，漢代的著名舞蹈藝術(shù)家，開始是陽阿公主家的婢女，她聰明伶俐、身材窈窕，學習歌舞時精心、刻苦。由于她的舞姿特別輕盈，故人稱“趙飛燕”。后被漢成帝看中，召入宮中，封為“婕好”，數(shù)年后立為皇后。據(jù)說趙飛燕，身輕若燕，能在掌上跳舞。相傳漢成帝為趙飛燕造了一個水晶盤，令宮人用手托盤，趙飛燕則在水晶盤上瀟灑自如地舞蹈，由此可見其舞蹈的功力。

楊玉環(huán)，唐代著名的舞蹈家，她生得豐滿艷麗，是盛唐典型的美人。她音樂素養(yǎng)很好，會演奏多種樂器，歌舞尤為出色。據(jù)傳她除了擅長表演《霓裳羽衣舞》外，她跳的《胡旋舞》也有很高的舞蹈技藝。

我們沒辦法親眼所見這三個絕美佳人的舞蹈，但唐代大詩人白居易所寫《霓裳羽衣歌》記述了這個舞蹈給予他的深刻印象，其中“飄然轉(zhuǎn)旋回雪輕，嫣然縱送游龍驚。小垂手后柳無力，斜云欲生?！泵鑼懥恕赌奚延鹨挛琛返奈璧竸討B(tài)美和感人的藝術(shù)魅力。還生動的描述了這舞蹈所穿服飾，樂器伴奏和表演的細節(jié)。給我們后人留下了珍貴的資料。

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