中國作為四大文明古國唯一沒有中斷過的國家，歷史是非常悠久的
，這其中的歷史事件、故事
、人物和文化也是非常多
，那么今天小編就為大家講講關(guān)于劉禪到底是個怎樣的人?這一內(nèi)容
。
劉禪到底是個怎樣的人?
劉禪: 千古一帝的爭議
劉備去世后他選擇將蜀漢的統(tǒng)治權(quán)交給了自己的兒子劉禪
，這一決定讓人們對劉禪的能力和資格產(chǎn)生了爭議
。然而，一些人認(rèn)為劉禪完全有資格被稱為“千古一帝”
。那么
，劉禪究竟是一個怎樣的人
，為什么會有這種說法呢
？讓我們一起來了解一下。
有人認(rèn)為劉備選擇阿斗繼承皇位是一個錯誤
，因?yàn)榘⒍吩谖黄陂g將蜀漢拱手讓給了曹魏。然而
，也有人持相反的觀點(diǎn)
，認(rèn)為劉備選擇阿斗是明智的。劉禪在位期間
，蜀漢政局穩(wěn)定
，國家富庶
，被一些人視為千古一帝
。
與曹魏在249年發(fā)生的高平陵之變、東吳孫峻
、諸葛恪專權(quán)相比，蜀漢在這40年中幾乎沒有發(fā)生宮廷政變
。劉備去世后
，“相父”諸葛亮接管了政權(quán)
，他高效治理蜀漢
，使國家安定繁榮，劉禪無需過多操心政務(wù)
，只需主持節(jié)日祭祀儀式。
然而對于劉禪是否真正具備統(tǒng)治能力而獲得稱號“千古一帝”
，眾說紛紜
。一些人認(rèn)為
，劉禪在位期間并未做出什么偉大的貢獻(xiàn)
，他僅僅是享受了諸葛亮和其他臣子為他創(chuàng)造的安全和穩(wěn)定環(huán)境而已。相比于其他有杰出治國才能的皇帝
，劉禪的政績顯得相對黯淡。
在歷史的長河中
，劉禪被分為兩種評價
，一種認(rèn)為他是千古一帝
，對蜀漢的穩(wěn)定有重要作用
，因?yàn)樗x擇了有能力的人來輔佐他；而另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為他并非真正有資格獲得這樣的榮譽(yù)
，因?yàn)樗麄€人并沒有展現(xiàn)出卓越的統(tǒng)治才能。
和曹魏249年發(fā)生的高平陵之變，東吳孫峻
、諸葛恪專權(quán)相比，蜀漢在這40年中
，幾乎沒有宮廷政變
。劉備死后，“相父”諸葛亮掌權(quán)
，把蜀漢內(nèi)外治理得國泰民安，不需要劉禪多動腦筋
。劉禪只需要逢年過節(jié)主持祭祀儀式即可
。
在諸葛亮之后
，是蔣琬
、費(fèi)祎、姜維先后掌權(quán)
，他們都能在劉禪的領(lǐng)導(dǎo)下安安分分地辦事情，沒有想過叛亂
，奪權(quán)之類的事情
。這40年中
，劉禪始終牢牢抓著蜀漢朝政大權(quán)
，沒有旁落。
公元263年
，鄧艾偷渡陰平小路，消滅諸葛瞻七萬御林軍
，進(jìn)入蜀漢腹地
，包圍成都
。此時的劉禪面臨兩個抉擇
，即血戰(zhàn)到底，還是開城投降。這是一個艱難的二選一
，劉禪思索良久
，不能決斷。
這時的蜀漢
，還有不少遠(yuǎn)在邊關(guān)的精銳軍隊(duì)
，如劍閣的大將軍姜維、南中都督霍弋
、巴東太守羅憲，這些都掌握重兵
。如果劉禪在成都組織御林軍抵抗鄧艾的進(jìn)攻
，與城共存亡，再發(fā)出勤王令
，讓這些邊關(guān)軍隊(duì)回援，應(yīng)該有八成的把握吃掉鄧艾軍隊(duì)
，轉(zhuǎn)危為安
。
可是
，他在投降派譙周的勸說下
，為了保全成都的老百姓，選擇了開城投降
。其實(shí)早在劉備包圍成都時，益州牧劉璋就為了益州的老百姓免受戰(zhàn)爭之苦
，開城投降過?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，F(xiàn)在
，劉禪也是同樣的選擇
，他們都是為了保全老百姓，不計較個人得失的好君主
。
劉禪投降后，雖然經(jīng)過鐘會
、姜維之亂
，也沒改變投降的事實(shí)。他于公元264年進(jìn)入洛陽
，受到晉公司馬昭的隆重接待，被封為安樂公。在宴會上
，演奏蜀中樂曲和歌舞，這讓蜀漢舊臣們想起亡國之痛
，一個個低頭流淚
，沉默不語，而劉禪喜滋滋地欣賞樂曲
。這時，司馬昭問劉禪：“安樂公是否思念蜀?”劉禪回道：“此間樂
，不思蜀也
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這一句“此間樂
，不思蜀也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！币簿褪呛笫浪f的“樂不思蜀”。劉禪知道自己的處境
，知道這是司馬昭對自己的考驗(yàn)
，如果自己一個回答不好
，可能招來殺身之禍
。自己一個人身死是小，如果連累了蜀漢舊臣及老百姓
，罪就大了。因此
，他效仿父親劉備當(dāng)年“驚雷失筷子”的手法
，來了個“樂不思蜀”，安全過關(guān)
，得享晚年?div id="d48novz" class="flower left">
！稘h晉春秋》中記載如下：
關(guān)于劉禪到底是個怎樣的人?內(nèi)容就是這些了
，是否有幫助到你呢
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劉嬋是怎樣的人
劉禪雖然不是一個聰明有為的君主
，也不是一個完全懦弱無能的人，他起碼擁有中等的智慧
，那一頂“扶不起來的阿斗”的帽子
，實(shí)在應(yīng)該給他摘掉。理由是：
劉禪從公元223后登基
，至公元263年降魏下臺，稱帝在位公41年
，是在三國時期所有國君中在位時間最長的一位
。
在那種群雄割據(jù)
、兵連禍結(jié)的動亂年頭
，能執(zhí)政這么久，沒有相當(dāng)?shù)牟胖鞘遣恍械?
。有人把劉禪安穩(wěn)地做皇帝歸因于諸葛亮的輔佐。其實(shí)
，諸葛亮死于公元234年
，他死后
，劉禪還做了29年的皇帝
，很難說成是全憑諸葛亮的輔佐之功的。
擴(kuò)展資料：
名字由來：
劉禪
，小名阿斗。據(jù)傳劉禪之母甘夫人因夜夢仰吞北斗而懷孕
，所以劉禪的小名叫做“阿斗”
。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一詞形容庸碌無能的人
。
流離亂世
《魏略》記載：當(dāng)初劉備在小沛
，未曾想曹操突然來打，慌忙逃跑丟棄家屬
，當(dāng)時劉禪幾歲
，跟著人西入漢中被人賣了。
建安十六年（211年）
，扶風(fēng)人劉括避亂入漢中
，買得因亂失散的劉備長子劉禪
，遂養(yǎng)以為子
，為娶妻立家，劉禪只記得其父字玄德
。鄰居有姓簡的一個人，后來劉備攻下益州簡某當(dāng)了將軍
，劉備派遣簡某到漢中和劉禪相見
，由張魯送歸益州
，劉備立為太子
。
劉禪是怎樣的歷史人物？
在世人的心目中，劉禪是平庸昏聵之君
，在市井街頭的平頭百姓眼里
，劉禪的形象始終是碌碌無為的的庸主一個，更有甚者稱之為“亡國之昏君
，喪邦之庸人”。因劉禪小名為阿斗
，于是在我們國語的形容詞中
，又多了一個“扶不起的阿斗”
，有人預(yù)言
，這個形容詞將流傳千年。 阿斗真的扶不起嗎
？他真的是個昏庸、愚鈍甚至有些弱智的君主嗎
？看看劉備和孔明都是怎么評價劉禪的： 劉備給后主的遺詔提到：“說丞相嘆卿智量
，甚大增修
，過于所望
，審能如此
，吾復(fù)何憂！” 諸葛亮在《與杜微書》中評價劉禪：“朝廷年方十八
，天資仁敏，愛德下士
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！?諸葛亮不是一個阿諛承迎的大臣
，劉備也不是徒好虛名的君主，他們是不會把一個平庸的人硬說成“智量甚大”的
。 事實(shí)上：“后主任賢相則為循理之君”
。 縱觀歷史
，劉禪就任蜀漢皇帝共計41年
，是三國時期所有董事長中在位時間最長的一個。其中
，諸葛亮輔佐劉禪11年，在諸葛亮去世后
，劉禪還在賢臣的輔助下做了30年的皇帝
。在那個群雄割據(jù)的動亂時代，能執(zhí)政這么久
，劉禪肯定有其過人之處。 有容人之量 劉禪繼承帝位時
，年僅17歲
。劉備臨終前特意叮囑：“汝與丞相從事
，事之如父
。”于是呼
，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”
，所有的事情劉禪都“按丞相說的辦”
。對于大權(quán)獨(dú)攬的諸葛亮
，劉禪也做到了凡事謙讓
，“以父事之”
。 后來劉禪年紀(jì)漸長，按照漢代朝廷的常規(guī)
，諸葛亮應(yīng)當(dāng)逐漸地將大權(quán)交還給劉禪，讓劉禪順利“轉(zhuǎn)正”
，徹底擺脫“見習(xí)”皇帝的命運(yùn)
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？墒?div id="jfovm50" class="index-wrap">，諸葛亮仍緊握大權(quán)。諸葛亮的理由也很簡單
，因?yàn)閯⒍U沒有工作經(jīng)驗(yàn)，沒有治國經(jīng)驗(yàn)
，所以才總攬全局
。這讓人不禁要問
，劉禪現(xiàn)在是沒有經(jīng)驗(yàn)
，你不給他實(shí)踐的機(jī)會，他哪兒來的經(jīng)驗(yàn)
，他不是永遠(yuǎn)沒經(jīng)驗(yàn)嗎？ 諸葛亮帶兵出外征戰(zhàn)
，對已年滿22歲的劉禪依舊不放心
，特派心腹董元為侍中，統(tǒng)宿衛(wèi)親兵
，“監(jiān)管”劉禪。在諸葛亮的《前出師表》中
，諸葛亮對劉禪的口氣和語感
，簡直猶如一個嚴(yán)峻的父親在冷酷地調(diào)教不懂事
、不聽話的孩子
。 對這些，劉禪一讓在讓
，不想引起國內(nèi)的政治混亂。諸葛亮發(fā)動北伐戰(zhàn)爭
，劉禪雖然不贊成
，但還是為諸葛亮鼓勁加油
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？梢哉f
，劉禪深知“君臣不和，必有內(nèi)變”的道理
，充分領(lǐng)會并嚴(yán)格執(zhí)行了劉備的教導(dǎo)以及對長輩的尊重，更重要的是他團(tuán)結(jié)了內(nèi)部領(lǐng)導(dǎo)班子
，保持了領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)的穩(wěn)定
，這樣最終得實(shí)惠的還是老百姓
。難怪有人評價劉禪“后主之賢
，于是乎不可及”，可見劉禪具有一個政治家寬容大度的胸懷
。 劉禪不僅對諸葛亮寬宏大量
，對其他大臣也是如此
。比如魏延叛亂被殺，劉禪對于魏延沒有一概否定
，而是下旨：“既已名正其罪
，仍念前功，賜棺槨葬之
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?劉禪生活腐化時
，學(xué)者周譙和老臣董允上書勸柬
，劉禪最多也就是無可奈何，而不是一怒之下大開殺戒
。后主劉禪可能是中國歷代帝王里，對大臣動刀較少的一個了
，這點(diǎn)非常難得
。 頭腦清楚
、知人善用 劉禪不僅有容人之量
，而且頭腦清楚
，知人善用，有很強(qiáng)的分析能力
，絕對不是弱智。劉禪專用諸葛亮來治國
，就是他聰明的地方
，雖然諸葛亮有窮兵黷武的問題，但是他治理蜀國的措施確實(shí)給蜀國帶來了發(fā)展
。所以即便在孔明死后，劉禪仍然繼續(xù)延用諸葛亮的措施
，甚至重用諸葛亮所選拔的人
。 諸葛亮急于北伐
，劉禪此時頭腦非常清楚
，他非常清楚魏蜀的實(shí)力根本不在一個水平線上，又不好直接反對
，只能規(guī)勸諸葛亮說：“相父南征，遠(yuǎn)涉艱難
；方始回都
，坐未安席；今又欲北征
，恐勞神思?div id="4qifd00" class="flower right">
！北M管諸葛亮執(zhí)意北伐
，沒有聽從劉禪的勸告
，劉禪還是全力支持諸葛亮的北伐
。諸葛亮死后，劉禪立刻停止了空耗國力
、勞民傷財?shù)谋狈ァ?在人事任免上，劉禪也表現(xiàn)出過人的一面。鑒于諸葛亮生前權(quán)力太重
，劉禪廢除了丞相制
。以費(fèi)祎為尚書令和大將軍，以蔣琬為大司馬
，兩人的權(quán)力相互交叉，相互牽制
，但又各有側(cè)重
。蔣琬以管政務(wù)為主
，兼管軍事
；費(fèi)祎以管軍事為主，兼管政務(wù)
，軍政及內(nèi)政大權(quán)不再同一人一把抓。這種新的政治格局安排
，意味著劉禪決不允許再次出現(xiàn)事無巨細(xì)
，皆決于丞相一人，而自己則大權(quán)旁落的尷尬局面
。蔣琬死后，劉禪更進(jìn)一步“自攝國事”
。任官封爵，要劉禪同意
；人事任免，要劉禪同意
；出兵征討
，要劉禪同意，幾乎所有的大事
，都要劉禪同意。劉禪總統(tǒng)一切
，直接掌管蜀漢政權(quán)達(dá)19年之久
。這一系列舉措，能是一位智商低能的人想得出和做得到的嗎
？ 《魏略》中還記載了這樣的一件事：曹爽與司馬懿爭權(quán)被殺后，夏侯霸害怕受到株連而入蜀，劉禪親自出迎
。夏侯霸的父親夏侯淵為老將黃忠所殺
，劉禪安撫前來投降的夏侯霸時，說：“你父親的遇害
，非我先人所為
。”一語帶過之后
，套近乎說：“我的兒子還是你外甥哩！”原來
，劉禪之妻乃張飛女
，而張飛之妻又為夏侯淵的從妹，所以劉禪才這么說
。之后，劉禪對夏侯霸“厚加爵寵”
。劉禪對夏侯霸的這一套懷柔拉攏的手段
，即使其父劉備在世，大概也不過如此
，足見劉禪絕非平庸之輩。 作為三國中實(shí)力最弱的一國君主
，劉禪有自己的一套治國理念
，絕對不是昏庸低能之輩
。 樂不思蜀≠沒皮沒臉 歷來各方專家對后主劉禪的評價一直囿于暗弱無能
、賢愚不辨，其中最大的一個詬病就是不戰(zhàn)而降
、茍且偷安。 “樂不思蜀”一個詞語讓劉禪徹底被定格為一個反面人物
，被認(rèn)定是個沒皮沒臉的窩囊廢
，從而對其進(jìn)行口誅筆伐。 話說曹魏兵圍成都
，劉禪心里很清楚要是抵抗，士兵的傷忙一定會很大
，而且很有可能招致曹魏屠城
，讓百姓遭殃。為了保全子民
，劉禪在深思熟慮后
，決定開門投降。劉禪投降后
，北上到達(dá)洛陽
，被封為安樂公
。這樣一來
，劉禪多了一個賣國的罵名，卻保全了百姓的姓名財產(chǎn)
，無論在當(dāng)時老百姓來看，還是從當(dāng)代歷史學(xué)的角度來看
，都應(yīng)該是一件好事
。對于劉禪不戰(zhàn)而降，實(shí)乃“全國為上之策”
。劉禪這樣注重國人現(xiàn)實(shí)利益的政治家，與“打腫臉充胖子”的面子政治家所不能同日而語
，他沒有為一己私利
，而不斷地鼓動老百姓為自己賣命。 亡國之后
，作為亡國之君，不僅劉禪自家生命
，而且包括對蜀地百姓幸福都掌握在人家手里
。所以，劉禪必須裝憨賣傻
，處處隱藏自己才能
，才能瞞天過海
，養(yǎng)晦自保。某個西方的著名文學(xué)家說過：“裝傻裝得好也是要靠才情的……這是一種和聰明人的藝術(shù)一樣艱難的工作
。”在劉禪表面的麻木和愚懦的背后
，潛藏著過人的狡詐和機(jī)智
。 劉禪降魏后，司馬昭在一次大宴蜀國君臣時
，特意令人奏起了蜀地音樂
，以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國舊臣聽后無不現(xiàn)出悲慽之容
，只有劉禪一人不悲反笑，開心得不得了
，活脫脫是一個缺心少肝
、茍且偷安的皮相。司馬昭當(dāng)時就跟人說
，一個人沒有心肝怎么可以到這種地步！后來司馬昭又去問劉禪
，說你還想念蜀國嗎
？劉禪馬上回答：“此間樂，不思蜀
。” “樂不思蜀”這個成語從此誕生
。說完這個話以后
，劉禪帶來的一個舊臣就跑去找他說，不能這樣說呀
，這樣說實(shí)在太沒心肝了，下回司馬昭再問你
，你就說
，先人的墳?zāi)乖谑駠覜]有一天不想
，然后把眼睛閉起來。果然
，不久司馬昭再次問劉禪
，說想念蜀國嗎
？劉禪說：啊呀
，先人的墳?zāi)苟悸裨谀莾海覜]有一天不想
。司馬昭說不對啊
，這話我怎么聽著不像你說的，像你某個大臣說的
。劉禪馬上把眼睛一睜：哎
，對啊，就是他說的
，就是他教我這么說的！ 乍一看
，劉禪的確是一幅沒皮沒臉的嘴臉
，而且無恥到了無可救藥的地步?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？杉?xì)細(xì)一想
，劉禪不如此回答又能如何？司馬昭的陰險毒辣是出名的
，不光專權(quán)奪勢
，且欲謀篡帝位，就連魏帝曹髦都說：“司馬昭之心
，路人皆知”
。 司馬昭若想殺劉禪，可謂易如反掌
，身為階下囚的劉禪
，不可能不明白這一點(diǎn)，想要保全自己的性命
，就必須讓司馬昭覺得他懦弱無能、不足為慮
，而“此間樂
，不思蜀”正是劉禪所釋放的一個煙霧彈，給司馬昭留下了：“我無憂矣”的好印象
，成功地保住了性命。在當(dāng)時的環(huán)境中這是最為明智的選擇
，堪稱上上之策
。在這個問題上，劉禪實(shí)在是一個能稱得起大智若愚的智者
。 在“成者王侯
、敗者寇”的主導(dǎo)文化氛圍里
，人們不愿意接受失敗的英雄
，似乎只有干得轟轟烈烈的人才是英雄。劉禪投降后在洛陽的一段表演
，為他博得了“全無心肝”的臭名，從此“扶不起的阿斗”的帽子就算牢牢地戴在了他的頭上
，甚至連他的名字劉禪（Shàn）
，我們也經(jīng)常錯誤地讀成Chán，可見世人對他的誤解之深了
。 歷史也好，現(xiàn)實(shí)也罷
，你越是正著看
，越看越是霧里看花，糊里糊涂
；假若你顛倒過來，倒也能看出個一二來
。在委蜀吳三個企業(yè)集團(tuán)中
，劉禪領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢集團(tuán)有限公司一直處于弱勢，然而41年來
，劉禪能知人善任，公司穩(wěn)固發(fā)展
，重現(xiàn)實(shí)輕面子
，使百姓免受戰(zhàn)爭涂炭，要是阿斗真的扶不起
，又怎能做到這點(diǎn)？ 綜上所述
，蜀漢皇帝劉禪有容人之量
、頭腦清楚、知人善任
，而且，樂不思蜀并不等于沒皮沒臉
，所以
，劉禪不是昏君。
三國劉禪的簡介
劉禪（207年－271年） 荊州江陵人
，即蜀漢懷帝
，又稱后主。字公嗣
，小名阿斗
。蜀漢昭烈帝劉備之子
，母親是昭烈皇后甘氏
，三國時期蜀漢第二位皇帝。在位四十一年
。
劉禪出生于荊州，幼年時多遭難
，幸得大將趙云兩次相救
，劉備定益州后入蜀，蜀漢建立后被立為太子
。于蜀漢章武三年（223年）繼位為帝，改元建興
，拜諸葛亮為相父
，并支持其北伐，后又支持姜維北伐
，后期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱
。景耀六年（263年）
，魏將鄧艾從陰平入，克綿竹
，殺諸葛瞻父子，劉禪投降
。
蜀漢滅亡后
，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公
，西晉泰始七年（271年）在洛陽去世，享年64歲
。謚號思公
。
擴(kuò)展資料：
劉禪的墓葬遺址：
西晉泰始七年（271年），蜀漢亡國之君劉禪死在洛陽
，葬于孟津平樂鎮(zhèn)翟泉村東
。20世紀(jì)60年代，劉禪墓還有高7米
、直徑15米的大冢。由于洛陽市文物部門經(jīng)濟(jì)上的捉襟見肘致使劉禪之墓已經(jīng)夷為平地
。
一說劉禪墓（阿斗墓）在河南省鶴壁市鶴山區(qū)與安陽市交界處的“阿斗寨”附近。當(dāng)?shù)叵鄠靼⒍氛莿⒍U被司馬昭父子秘密羈押之地
，主要有萬柏山
、阿斗寨、古寨墻
、古柏林、阿斗墓
、金線河
、蜀村花卉園區(qū)等旅游資源。
-劉禪
歷史上真實(shí)的劉禪，真的是一個能力過人的君主嗎
？
在三國時期，劉禪一直是一個比較具有爭議的人物
，有的人說他懦弱，有的人說他能力強(qiáng)
。那么劉禪到底是一個怎樣的人呢
？
其實(shí)，劉禪在治國能力上
，還是很強(qiáng)的。劉禪和諸葛亮在君臣的關(guān)系上
，是非常完美的
。劉禪對諸葛亮十分信任，劉禪知道諸葛亮位高權(quán)重
，但也知道他沒有謀反之心。而諸葛亮對劉禪又盡心盡力的輔佐
。這種君臣關(guān)系是少有的
。兩人的關(guān)系是建立在相互信任的基礎(chǔ)上的
。
在諸葛亮死后，蜀國沒有出現(xiàn)內(nèi)亂
，這就是劉禪從中起到了關(guān)鍵作用。他善于協(xié)調(diào)眾臣之間的關(guān)系
。在諸葛亮死后
，楊義想讓北伐的大軍撤退，但魏延不服
。楊義便誣告魏延有謀反之心。而且朝中眾臣也都建議將魏延除掉
。只有劉禪不信
，雖然最后劉禪沒有頂住眾臣的壓力，殺了魏延
。但是對魏延進(jìn)行了厚葬。從這里能看出
，劉禪并不傻
。他能知道魏延不會謀反，但由于懦弱的性格
，違心的殺掉了魏延。
劉禪在對眾將領(lǐng)的任命上也是很有能力的
。他放棄了睚眥必報的楊義
，讓姜維承擔(dān)起北伐的重要任務(wù)。姜維原本是魏國的降將
，但劉禪卻很放心的委以重任，姜維也沒有辜負(fù)劉禪的知遇之恩
，一直對劉禪忠心耿耿
，任勞任怨，成為了蜀國的大將軍
。
還有一件事能看出劉禪不僅懂軍事
，在處理朝中要務(wù)時
，處理的也是非常完美
。大司馬蔣琬想要打造戰(zhàn)船，準(zhǔn)備攻下上庸等地。按照當(dāng)時蜀國的實(shí)力
，這種策略風(fēng)險很大。劉禪完全可以用皇權(quán)否決這個計劃
。但劉禪并沒有這么做
，而是經(jīng)過眾臣商議后，派姜維等人到漢中和蔣琬商議
，最后讓蔣琬放棄了這個計劃。
總的來說
，劉禪是一個能力很強(qiáng)的皇帝
，只是當(dāng)時蜀國的局勢不適合劉禪的治國方式
。他能把蜀國的政權(quán)維持幾十年
，已經(jīng)非常不錯了
。
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