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    陶淵明不為五斗米折腰是為什么(不為五斗米折腰是怎么回事?)

    人生百味 2023-08-19 18:48:18

    陶淵明不為五斗米折腰

    ,只因他沒有那么窮是最新上映的熱門電視劇中重要?jiǎng)∏闃蚨危@部劇在吸引了大批觀眾的關(guān)注同時(shí)也在劇情和演員表現(xiàn)方面取得了相當(dāng)成功
    ,堪稱一部成功的佳作。陶淵明不為五斗米折腰
    ,只因他沒有那么窮是最近非常關(guān)注的一個(gè)話題,就這個(gè)話題今天我們就來聊聊

    陶淵明不為五斗米折腰,只因他沒有那么窮

    陶淵明東晉時(shí)期的著名詩人
    ,他的一生被人們贊頌為"歸隱之雄"
    ,不為五斗米折腰
    ,辭官歸隱
    。然而,人們普遍對(duì)陶淵明有著一個(gè)誤解
    ,認(rèn)為他在詩圣歸隱之后
    ,過著貧困潦倒的生活,甚至連基本的生活條件都沒有
    。然而,事實(shí)上
    ,陶淵明的生活并沒有想象中的那樣貧窮。

    陶淵明辭去官職后

    ,雖然選擇了過簡樸的生活
    ,但他并沒有淪為一名貧困的農(nóng)夫,過著與土地為伍的艱苦生活
    。相反,他在歸隱之后仍然有著一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生活保障。他曾擁有過不少的田地和住房
    ,以及許多仆人來伺候他的日常生活。這些物質(zhì)基礎(chǔ)為他的精神追求提供了充足的保障

    陶淵明在自己的田地里種植了許多水果和蔬菜,如桃

    、李
    、梅
    、橘
    、柿等
    ,使得他的生活更加豐富多彩。他也喜歡品茗
    ,有時(shí)還會(huì)修一些小船
    ,以便在池塘中垂釣?div id="4qifd00" class="flower right">
    ?梢哉f
    ,他的生活條件相對(duì)比較優(yōu)越,他的生活品味與他的詩歌才華相得益彰

    陶淵明是一位重視自然的詩人

    ,他熱愛大自然的美,致力于從中尋求詩意的啟示
    。他在南京六朝時(shí)期的文化氛圍中,與許多文人士子交往并交換詩文
    。他學(xué)富五車,深受當(dāng)時(shí)文學(xué)界的推崇和尊重
    。他與楊德祖
    、謝惠連等知名文人交往密切,這些都成為他人脈資源的一部分
    ,也為他的生活提供了一定的支持。

    陶淵明不是尋常人家出身

    ,而是出身于一個(gè)官宦世家。陶淵明的曾祖父陶侃是東晉王朝的實(shí)權(quán)人物
    ,曾經(jīng)掌握過東晉的朝政,可以說在當(dāng)時(shí)是權(quán)傾朝野
    。因此,陶淵明絕對(duì)不是尋常意義上的窮人
    。那么為什么陶淵明說自己家道中落呢?

    在陶淵明的曾祖父陶侃死后,他的幾個(gè)兒子都在官場(chǎng)上走得不遠(yuǎn)

    ,像陶淵明的祖父就死在了太守的任上。至于陶淵明的父親更是在陶淵明八歲時(shí)就去世了
    ,因此陶淵明才說自己是家道中落了
    。但這種落魄只是相對(duì)于世家大族來說的
    ,陶淵明個(gè)人的生活是不愁吃穿的。再不濟(jì)的話
    ,陶淵明家中也有封地
    ,也夠陶淵明大半輩子揮霍了
    ,畢竟陶侃被封為長沙郡公
    ,在那時(shí)封地還是很值錢的。

    話雖如此

    ,但是陶淵明卻不甘寂寞
    ,一心想要在官場(chǎng)上出人頭地。但現(xiàn)實(shí)是骨感的
    ,由于當(dāng)時(shí)陶家已經(jīng)失去了在官場(chǎng)上的影響力
    ,再加上陶家不是傳統(tǒng)意義上的世族出身,所以老牌的家族瞧不起陶家
    ,認(rèn)為陶家是暴發(fā)戶
    ,所以陶淵明在官場(chǎng)上走得很不順暢
    。但即便如此
    ,陶家還有些門生故舊的支持
    ,因而陶淵明的仕途起點(diǎn)還是比較高的
    ,剛開始就出任州祭酒。但是大概文人都有脾氣吧
    ,陶淵明認(rèn)為自己的職位和祖上的官職相差甚遠(yuǎn)
    ,所以就離職出走了

    在家待了一段時(shí)間后

    ,陶淵明又活泛了心思
    ,又四處求官
    。這次別人沒有慣著他
    ,所以給他給了一個(gè)彭澤縣令的官職
    。但陶淵明不堪受到低等官員的羞辱
    ,于是便再次出走了
    。從此陶淵明就真正過上了隱居生活,再也沒有尋求做官

    在陶淵明隱居的這段時(shí)期里

    ,他寫了不少關(guān)于隱居生活的詩歌
    ,因此陶淵明也被稱為田園山水派的開山鼻祖。在陶淵明的詩歌中
    ,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他有時(shí)會(huì)說自己沒有錢去買酒,生活極為困頓
    。但是實(shí)際上一個(gè)農(nóng)夫在田地里耕作的時(shí)候,哪里會(huì)有那么多的詩句感嘆!因此
    ,陶淵明說自己缺錢而在地里耕作的話
    ,可以當(dāng)作玩笑來看,畢竟陶淵明耕作只是當(dāng)作一種興趣罷了

    再不濟(jì)的話,陶淵明也有一大幫子人上趕著給他送錢

    ,畢竟陶家也算名門望族了。在東晉這個(gè)門閥勢(shì)力占據(jù)時(shí)代的王朝
    ,讓一個(gè)士族出身的人挨餓這是不可思議的。再加上
    ,陶淵明也有親戚朋友
    ,像檀道濟(jì)就是他的朋友。不僅如此
    ,陶淵明的堂叔陶淡雖然也是隱士
    ,但是他卻積累了萬貫家財(cái),資助陶淵明是沒有什么大問題的
    。因此
    ,陶淵明的窮并不是真窮,而是排解苦悶的說法

    在陶淵明的這些詩歌中其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)

    ,他是有做官的欲望的
    。但是現(xiàn)實(shí)給了他沉痛的打擊
    ,使他不得不隱居起來和山野為伴
    。所以,陶淵明的想法不是常人所能理解的
    ,或許他只是想在山野之間排解他的苦悶罷了

    義熙元年(公元405年)八月,淵明最后一次出仕

    ,為彭澤令。十一月
    ,程氏妹卒于武昌,淵明作《歸去來兮辭》,解印辭官
    ,正式開始了他的歸隱生活,直至生命結(jié)束
    。此時(shí)的淵明,政治態(tài)度入于明確的時(shí)期
    ,思想上也入于成熟的時(shí)期
    。不同于之前的躬耕生活
    ,這時(shí)的他是有意識(shí)的了:他這樣做,而且也明白為什么要這樣做
    。他以往的田園生活似乎是中小地主
    ,此時(shí)卻是勞力出的更多,也就是更接近于一般農(nóng)民的生活
    。期間他創(chuàng)作了許多反映田園生活的詩文,如《歸園田居》五首
    、《雜詩》十二首

    義熙十四年(公元418年)

    ,王弘為江州刺史
    ,約于此年或稍后一二年結(jié)交淵明
    ,二人之間有軼事量革履
    、白衣送酒

    元嘉四年(公元427年)

    ,檀道濟(jì)聽聞淵明之名
    ,去看望他
    ,贈(zèng)以粱肉,并勸他出仕淵明卻拒絕了他
    ,所贈(zèng)粱肉也沒有收下

    在本文中

    ,我們已經(jīng)詳細(xì)闡述了有關(guān)陶淵明不為五斗米折腰
    ,只因他沒有那么窮的全部內(nèi)容。如果你對(duì)歷史相關(guān)事件充滿了好奇心
    ,并且想要深入了解更多內(nèi)容
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    ,涵蓋了不同領(lǐng)域

    不為五斗米折腰是怎么回事

    分類:文化/藝術(shù) >> 歷史話題
    問題描述:

    不為五斗米折腰是怎么回事



    解析:

    陶淵明是東晉后期的大詩人、文學(xué)家
    ,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的東晉大司馬
    、開國功臣
    ;祖父陶茂
    、父親陶逸都作過太守
    。但到了東晉末期
    ,朝政日益腐敗
    ,官場(chǎng)黑暗
    。陶淵明生性淡泊
    ,在家境貧困、入不敷出的情況下仍然堅(jiān)持讀書作詩
    。他關(guān)心百姓疾苦
    ,有著“猛志逸四海
    ,騫翮思遠(yuǎn)翥”的志向,懷著“大濟(jì)蒼生”的愿望
    ,出任江州祭酒
    。由于看不慣官場(chǎng)上的那一套惡劣作風(fēng)
    ,不久就辭職回家了
    ,隨后州里又來召他作主簿,他也辭謝了。

    后來
    ,他陸續(xù)做過一些官職
    ,但由于淡泊功名,為官清正
    ,不愿與腐敗官場(chǎng)同流合污
    ,過著時(shí)隱時(shí)仕的生活。陶淵明最后一次做官
    ,是義熙元年(405年)
    。那一年,已過“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說下
    ,再次出任彭澤縣令
    。到任八十一天,碰到潯陽郡派遣督郵來檢查公務(wù)
    ,潯陽郡的督郵劉云,以兇狠貪婪聞名遠(yuǎn)近
    ,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸
    ,否則栽贓陷害?div id="d48novz" class="flower left">
    ?h吏說:“當(dāng)束帶迎之
    ?div id="4qifd00" class="flower right">
    !本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品
    、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰
    。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸
    ,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說完
    ,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后
    ,他一面讀書為文,一面躬耕隴畝


    陶淵明妻翟氏
    ,與他志同道合,安貧守節(jié)
    ,“夫耕于前,妻鋤于后”
    , 朋友來訪
    ,無論貴賤
    ,只要家中有酒
    ,必與同飲
    。盡管生活貧困
    ,但他始終不愿再為官受祿
    。宋文帝元嘉元年(424年)
    ,江州刺史檀道濟(jì)親自到他家訪問,他對(duì)江州刺使送來的米和肉堅(jiān)拒不受
    。朝廷曾征召他任著作郎
    ,也被他拒絕了。

    他原本可以活得舒適
    ,榮華富貴,至少衣食不愁
    ,但那要以人格和氣節(jié)為代價(jià)
    ,于是他選擇了艱苦但寧靜而自由的田園生活
    。有得必有失,陶淵明獲得了心靈的自由
    ,獲得了人格的尊嚴(yán),寫出了具有獨(dú)特風(fēng)格并流傳百世的詩文
    。為后人留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富和彌足珍貴的精神財(cái)富


    他的一生,充滿了對(duì)人生真諦的渴望與追求
    。他的詩歌如《飲酒》、《雜詩》等
    ,質(zhì)樸無華
    ,清麗自然
    ,寓絢于素,韻味雋永
    ,或者詠史抒懷關(guān)心時(shí)局
    ,或者充滿“性本愛丘山”的生活志趣
    。他的辭賦如《歸去來兮辭》
    ,表達(dá)了不與世俗同流合污的決心
    。他的散文如《桃花源記》
    、《五柳先生傳》等
    ,表現(xiàn)了返樸歸真
    、高遠(yuǎn)脫俗的意境
    ,對(duì)美好未來充滿了向往
    。后人有“一語天然萬古新,豪華落盡見真淳”之譽(yù)
    。他那不為“五斗米折腰”的氣節(jié)
    ,更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重,以節(jié)義貞操為重
    ,折腰時(shí)心已愧,不趨炎附勢(shì)
    ,保持善良純真的本性
    ,不為世上任何名利浮華所改變

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