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    司馬遷自稱太史公是自夸還是真實的?
    
        
    
            歷史典故
            2023-08-26 18:00:18
        
    

        
    
           
    歷史內(nèi)容除了大家在上學(xué)期間的歷史書可以學(xué)到一些
      ，但其實在歷史的海洋中有許許多多的故事，等待大家來挖掘
    ，今天小編就為大家整理了關(guān)于司馬遷自稱太史公是自夸還是真實的?這一內(nèi)容。
    司馬遷自稱太史公是自夸還是真實的?
    《史記》──中國歷史上的第一部紀(jì)傳體通史
    司馬遷作為西漢時期的史學(xué)家
    ，留下了中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》。這部巨著不僅記載了上古傳說黃帝時期，以及華夏文明的建立
    、夏商周奴隸社會，再到禮樂崩壞的先秦戰(zhàn)國時期
    ，楚漢爭霸等歷史事件
    ，還包括了司馬遷自己對這些事件的觀點與評價
    。
    那么司馬遷為何用“太史公”這一稱呼來稱呼自己呢
    ？這個稱呼到底意味著什么呢？有人認為
    ，這是司馬遷對自己的自夸，也有人認為
    ，這是漢武帝給他封的官職和爵位。無論如何
    ，司馬遷在歷史學(xué)上的地位和貢獻是不可或缺的
    。
    司馬遷的一生堪稱傳奇
    。由于他為李陵的投降事情進行辯解
    ，惹怒了漢武帝
    ，被處以宮刑
    。他遭受了挫折和頹廢
    ，但并沒有放棄學(xué)術(shù)追求。后來
      ，司馬遷擔(dān)任中書令一職
      ，并再次發(fā)奮起承擔(dān)起完成《史記》的重任
      。
    為了完成自己的著作
      ，《史記》
      ，司馬遷不僅查閱了大量的古籍
      ，還四處尋訪民間的傳說與故事
      。在這部作品中
      ，他親自搜集了許多稀世古籍和第一手資料，以確保記載的準(zhǔn)確性和全面性
      。
    《史記》的問世，標(biāo)志著中國歷史學(xué)的嶄新篇章
      。這部史書不僅是一部紀(jì)傳體通史
      ，也是對歷史事件的深入分析和評價
      。司馬遷在書中對當(dāng)時的政治家和將領(lǐng)進行了獨特而深入的評說
      ，用他獨特的觀點和見解
    ，揭示了歷史事件的背后真相
    。
    尤其在描述西漢時期的漢武帝時期
    ，司馬遷沒有回避那個時代的社會陰暗面
    。無論是民間傳說還是確鑿史料
    ，司馬遷都將這些記載在《史記》之中
    。他不僅展示了歷史的表面現(xiàn)象
    ，也深入挖掘了歷史事件背后的深層次原因。
    《史記》以其獨特的角度
    、全面的資料、精準(zhǔn)的描述和司馬遷自身對歷史事件的評價
    ，成為了中國歷史書籍中最為出色的一部之一
    。它對后世的影響深遠
    ，不僅為后來的歷史學(xué)家提供了寶貴的研究資料
    ，更為后世中國人民傳承歷史文化
    、了解自己國家的歷史進程提供了重要指引。
    可以說《史記》是中國歷史學(xué)發(fā)展史上的里程碑
    。它的出現(xiàn)填補了中國史書的空白
    ，為后來的歷史學(xué)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)
    。司馬遷以他的刻苦鉆研
      、勇于面對挫折和堅持不懈的精神，樹立了中國歷史學(xué)的典范
      。
    今天我們依然能從《史記》中感受到司馬遷對歷史的熱愛和執(zhí)著，也因為他的付出而更加了解中國悠久的歷史文化傳統(tǒng)
      。無論是史學(xué)研究者還是普通讀者
      ，我們都應(yīng)向這位偉大的歷史學(xué)家致以敬意
      ，感謝他為我們留下了如此珍貴的財富
      。通過學(xué)習(xí)和傳承
      ，我們能夠更好地認識自己的國家和文化
      。
    《史記》記載有上古傳說黃帝時期
      ，華夏文明的建立
      ，夏商周奴隸社會
      ，再到禮樂崩壞的先秦戰(zhàn)國時期
      ，而后楚漢爭霸
    ，但最后的漢武帝時期
    ，無論是民間傳說還是有確切典籍記載的史料都記載在《史記》里
    ，并且除了具體史料的記載，還有司馬遷自己對歷史事件的評價
    。
    《史記》一書
    ，價值極大
    ，詳細記載的西漢之前的歷史
    ，且后世正史都以其體裁書寫史書。魯迅在《漢文學(xué)史綱要》中提出“史家之絕唱
    ，無韻之離騷”
    ，把司馬遷放到史學(xué)家極高的地位?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ！妒酚洝返牡匚?div   id="4qifd00"   class="flower right">
    ，確實不容小覷
    ，被稱為“二十四史”之首
    ，全書五十二萬六千五百余字，除了是史書之外
    ，也是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，與其他史書不同的是
    ，司馬遷在《史記》的最后一篇為自序
    。
    看過《史記》的人可能會注意到一個問題，司馬遷會在自己對歷史的評價中會寫道“太史公曰”
    ，那么為何司馬遷會自稱太史公呢?首先“太史”二字
    ，毫無疑問是因為其官職“太史令”，所以冠以“太史”二字
    ，“公”一字起初為公侯的意思
    ，后來延伸為對他人的尊稱，如“城北徐公”等
    ，到了抗戰(zhàn)時期
    ，主席在演講中還以“諸公”敬稱他人。
    有一種說法
    ，“公”并非尊稱
    ，而是楚國流傳下來的一種稱呼
    。漢朝沿襲了秦朝郡縣制，稱一縣之長為縣令或者縣公
    。比如還沒發(fā)跡的高祖皇帝劉邦，被稱為泗水亭亭長
    ，負責(zé)送壯丁去修補長城，有一次去驪山修皇陵的途中
    ，有壯丁逃跑
    ，在無路可退的情況下劉邦破釜沉舟
    ，帶著剩下的人斬白蛇起義
    ，自稱為赤帝之子
    ，自此劉邦在沛縣名聲大噪
    ，而后被百姓稱為沛令
    ，也稱沛公
    。
    值得注意，這里劉邦被稱為“沛公”并非是尊稱
    ，而是劉邦起義后得到百姓的認可
    ，被當(dāng)作沛縣縣令
    ，所以被稱作“沛公”
    。另外，關(guān)于“公”這種說法起源于楚地
    ，周朝天子穩(wěn)不住江山
    ，江山四分五裂，群雄割據(jù)
    ，春秋戰(zhàn)國之后
    ，以楚國國界最大
    ，所以楚國文化影響整個華夏
    ，如“四面楚歌”
    。
    再加上劉邦
    、項羽等人都是起源于楚地
    ，對于“公”自然一直沿用
    ，所以“公”這個說法流傳至司馬遷時期
    ，司馬遷以“太史公”自稱完全是因為高祖皇帝的起源與“沛公”密不可分
    。
    不過這也并非正史所記載
    ，而是史書中找到一些蛛絲馬跡然后加以推測的
    。從另一個角度看
    ，“公”最有可能的還是表達對他人的敬稱
    。不過按照這種說法
    ，無論司馬遷如何自傲也不該自稱“太史公”
    ，而且根據(jù)史記中司馬遷評價歷史和自序部分來看，司馬遷也不是一個自傲的人
    。后世各朝各代，極富盛名的文學(xué)家
    、史學(xué)家等對司馬遷的評價頗高
    。
    如西漢劉向評價“服其善序事理，辨而不華
    ，質(zhì)而不俚，其文直
    ，其事核，不虛美
    ，不隱惡
    ，故謂之實錄”。柳宗元則評價“樸素凝煉
    、簡潔利落，無枝蔓之疾;渾然天成
    、滴水不漏
    ，增一字不容;遣詞造句
    ，煞費苦心
    ，減一字不能”
    。關(guān)于對司馬遷所有評價大致可以總結(jié)為“所錄皆實
    、所評皆公正
    ，字字句句精雕細琢
    ，煞費苦心”
    。所以如果這里“公”是對他人的尊稱的話，完全不符合歷史上的太史公
    。
    所以這里筆者有一個觀點，首先“太史”二字不用懷疑
    ，取自漢朝官職“太史令”，這里“公”應(yīng)該是司馬遷為了撰寫史記而用
    ，因為司馬遷用的是自己首創(chuàng)的“編年記傳體”來撰寫《史記》
    ，里面除了對歷史的敘述
    ，還涉及到司馬遷自己對歷史事件或者人物的公正評價
    。
    “太史令”這么一個官職并非專門為撰寫史書而立，還有起草各種任命文書
    ，如果在歷史事件的評價寫道“太史令曰”，則把“太史令”這個官職賦予了更大的意義
      ，且后世讀《史記》時
      ，看到的都是“太史令”
      ，那《史記》的意義就僅僅是漢朝一個太史令所記錄的歷史
      。如果以“司馬遷”自稱
      ，后世讀到《史記》之時
    ，首先想到的就是司馬遷
    。
    這在皇帝看來是絕不容許的
    ，每個皇帝都想在史書上留下濃重的一筆
    ，這么一來司馬遷輕而易舉就蓋過皇帝的名頭
    ，本就已經(jīng)受過宮刑的司馬遷經(jīng)不起再有其他罪名
    ，唯有以“太史公”自稱最為合適
    ，即區(qū)分于各朝各代的“太史令”
    ，又無奪天子之意
    。
    而且《史記》最初名為《太史公記》
    ，傳到后世才改為《史記》
    ，可以看出
    ，司馬遷只是想通過自己給后人一個完整的史書
    ，沒有其他名利之心。
    所以關(guān)于司馬遷自稱“太史公”
    ，筆者認為與他人尊稱的“公”無關(guān)
    。一是因為漢朝開國皇帝劉邦發(fā)跡與“沛公”二字息息相關(guān)
    ，為了表示對高祖的尊敬所以沿用“公”
    ，而稱“太史公”。
    除此之外
    ，因為撰寫《史記》中涉及到大量的司馬遷自己的評價
      ，以及最后一篇的自序
      ，以“太史令”自稱
      ，《史記》的意義就小了許多，以“司馬遷”自稱則顯有其他意圖
      ，“太史公”一詞最為中庸
      ，也最為適合。
    以上是本文關(guān)于司馬遷自稱太史公是自夸還是真實的?的所有內(nèi)容了
      。如果你對歷史人物感興趣
      ，還希望了解更多關(guān)于歷史相關(guān)內(nèi)容的話，我們強烈推薦你關(guān)注我們
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