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      古代洗澡為什么叫做戒,古人為什么不能想洗澡就洗
      
        
      
            以史為鑒
            2023-06-14 10:43:38
        
      

        
      
           
      古代洗澡為什么叫做戒,古人為什么不能想洗澡就洗
      今天小編給大家?guī)?lái)古人洗澡，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看
      。
      中國(guó)古代的洗澡是一種禮儀
      。在西周時(shí)代
      ，古人祭祖之前就要先沐浴來(lái)表示虔誠(chéng)
      ，這個(gè)叫做“戒”
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      ！敖洹狈浅Ｂ≈睾涂季?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，甚至有專(zhuān)門(mén)掌管這項(xiàng)事物的官員，而且那些各地的諸侯也要先把自己洗干凈了再去見(jiàn)天子
      。沐浴
      ，俗稱洗澡?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！般濉睘橄搭^發(fā)
      ，“浴”則指澡身。
      古代也是有規(guī)定的
      ，并不是像我們今天這樣想洗就洗
      。《禮記·內(nèi)則》曾對(duì)洗澡規(guī)定為：“五日
      ，則燂湯請(qǐng)?jiān)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，三日具沐，其間面垢
      ，燂潘請(qǐng)靧;足垢
      ，燂湯請(qǐng)洗?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！币馑季褪歉嬖V晚輩
      ，要每五天燒溫水為父母洗一次澡，每三天燒一次溫水為父母洗一次頭
      。這期間如果父母臉上臟了
      ，也要用淘米水為父母洗干凈，如果是腳臟了
      ，則還是用溫水洗干凈
      。古代的官員時(shí)常會(huì)有“休沐”，“休沐”就是專(zhuān)門(mén)給時(shí)間讓官員休息休息
      ，清洗自己的
      。而且小孩子從一出生開(kāi)始，就要進(jìn)行“洗三”
      ，這已經(jīng)成為了一種深入人心的習(xí)俗
      。
      古人還規(guī)定，妻子和丈夫不能一同洗澡
      ，也不能共用一個(gè)浴室
      。如果家里招待客人
      ，也要滿足客人三天一洗頭、五天一洗澡的需求
      。而人死之后，也必須剪去手腳指甲
      ，再給其洗一次澡才能發(fā)喪
      。
      古代人洗頭發(fā)的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的
      ，豬苓里加了些香料
      ，用后會(huì)有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭發(fā)
      。
      現(xiàn)代社會(huì)的沐浴露
      、香皂多種多樣，功能香味更是任君選擇
      。而在三千多年前的周代
      ，人們用洗米水來(lái)洗澡去污，這便是早期廉價(jià)而又普遍的洗澡水
      。
      隨著社會(huì)發(fā)展又相繼出現(xiàn)了皂莢
      、豬胰研制的“澡豆”，制作工藝經(jīng)不斷改進(jìn)
      ，而且其化學(xué)組成上與現(xiàn)在的香皂極相近”
      ，后名為“胰子”。而宋代《雞肋編》中也記載了南方女子用草木灰浸水洗沐去污
      。
      古代的浴池起初只是設(shè)在王宮
      、寺廟和館驛之中，專(zhuān)供帝王
      、大臣和僧侶們沐浴之用?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，F(xiàn)已完整發(fā)掘出來(lái)的陜西臨潼“華清池”，就是唐代皇帝和妃子們游幸時(shí)的沐浴之所
      。到了宋代以后
      ，才開(kāi)始出現(xiàn)營(yíng)業(yè)性質(zhì)的浴池。浴池所在之處都掛壺于門(mén)
      ，“掛壺”就成了浴池的標(biāo)志
      。
      大唐王朝可以稱得上是沐浴盛世。據(jù)史載
      ，唐朝首都長(zhǎng)安曾出現(xiàn)過(guò)沐浴一條街的盛景
      ，上至天子皇妃、下及平民百姓
      ，皆可入室沐浴
      ，這跟今天各城市冬天洗澡的情況幾乎差不多
      古代“沐浴”就是洗澡的意思嗎
      ？古人“沐浴”有哪些禮儀
      ？
      現(xiàn)代人往往把“洗澡”當(dāng)成了“沐浴”，并把它看成是生活中最為平常的小事
      。然而
      ，沐浴在古代卻被視為一件禮儀大事，甚至還被納入“孝”的一部分
      。追溯“沐浴”的來(lái)龍去脈
      ，或許會(huì)令現(xiàn)代文明人大吃一驚：它不僅豐富了歷史故事，推動(dòng)了紡織業(yè)
      、陶瓷業(yè)
      、中草藥和健身等行業(yè)的發(fā)展，還開(kāi)發(fā)了一個(gè)獨(dú)特的法定節(jié)假日——“沐浴”假
      。東漢許慎的《說(shuō)文解字》解釋得更到位：“沐
      ，擢發(fā)也，浴
      ，灑身也;洗
      ，灑足也，澡
      ，灑手也
      。”由此可見(jiàn)
      ，古代人對(duì)于洗發(fā)
      、洗身、洗手
      、洗腳都制定了專(zhuān)門(mén)的名稱
      。而古代的“洗澡”更像我們今天飯前和睡前的洗手、洗腳
      。
      

      

      

      
沐浴
      ，最早跟殷商有關(guān)。傳說(shuō)商朝未建立前
      ，其部落頭領(lǐng)的妻子簡(jiǎn)狄
      ，在一次沐浴時(shí)不小心吞下玄鳥(niǎo)的卵，后來(lái)便生下商族始祖契
      。殷商王朝的創(chuàng)始人成湯還特意在自己的洗澡盤(pán)上刻下“茍日新
      ，日日新，又日新”的自勵(lì)格言
      ，以警醒自己要不斷更新
      、不斷超越
      。
      
相比之下，《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》篇說(shuō)得就實(shí)在多：“其有邪者
      ，漬形以為汗
      。”“漬形”的意思就是
      ，用熱水洗浴能預(yù)防疾病
      ，具有保健作用。這跟我們今天洗熱水澡的功能差不多
      ，洗澡就是清潔皮膚、促進(jìn)血液循環(huán)
      ，以起到健身作用
      。
      
西周王朝對(duì)待“沐浴”是最虔誠(chéng)的，也給沐浴增加了許多新的重要功能
      。比如祭祀和朝見(jiàn)天子之前必須要“沐浴凈身”
      ，以示內(nèi)心潔凈虔誠(chéng)。史載
      ，西周時(shí)期每逢重大祭祀活動(dòng)
      ，先要進(jìn)行兩次齋戒：祭前十日或三日，叫“戒”
      ，祭前三日或一日
      ，叫做“宿”，均有專(zhuān)職官員主持
        。除沐浴
        、更衣外，還必須屏息一切活動(dòng)
        ，以防“失正”
        、“散思”。
      
當(dāng)然
        ，“戒”中還包含戒食韭蒜一類(lèi)的辛辣之物
        ，以徹底凈化身體、防止口中噴出臭氣
        。朝見(jiàn)天子也不能馬虎
        ，西周規(guī)定，當(dāng)諸侯入京朝見(jiàn)時(shí)
      ，天子會(huì)賜一塊用來(lái)齋戒沐浴的封邑
      ，稱為“湯沐邑”。專(zhuān)門(mén)為沐浴劃出屬地
      ，可見(jiàn)沐浴在當(dāng)時(shí)多么神圣
      。
      

      

      

      
沐浴被納入“孝”也是西周人干的
      。《禮記·內(nèi)則》說(shuō)
      ，西周還規(guī)定了沐浴的具體步驟和方式方法
      。比如對(duì)一天洗幾次手、洗澡后用細(xì)葛巾擦拭上身及粗葛巾擦干下身等都有講究
      。平民家庭也不能輕視沐浴
      ，子女每三天要燒一次熱水為父母洗發(fā)，每五天要燒一次熱水給高堂洗澡
      。此外
      ，還規(guī)定丈夫跟妻子不能共用一個(gè)浴室或澡盆等。
      

      
漢代的“沐浴”
      ，除了清潔身體外
      ，還增加了娛樂(lè)休閑內(nèi)容，使其成為公職人員的一種“福利”
      。東漢《漢官儀》說(shuō)：“五日一假洗沐
      ，亦曰休沐?div   id="jpandex"   class="focus-wrap mb20 cf">！币簿褪钦f(shuō)
      ，漢代官員每工作五天便可以有一天用來(lái)沐浴更衣、回家團(tuán)聚
      。這從另外一個(gè)角度也說(shuō)明
      ，我國(guó)實(shí)行“五天工作制”的歷史非常悠久。與此同時(shí)
        ，漢代和魏晉的文人墨客在每年三月初的上巳節(jié)時(shí)
        ，還把踏青、流杯
        、拔河等娛樂(lè)項(xiàng)目引進(jìn)“沐浴”之中
        ，使西周流傳的“沐浴”一下子變得平易近人起來(lái)。
      
唐朝可以稱得上是沐浴盛世
        。從唐代開(kāi)始
        ，人們沐浴還普遍使用生態(tài)“沐浴液”——即各種花草和一些中草藥擦身。
      古代人是怎么洗澡的
        ？
      說(shuō)到古代人如何洗澡，小編的心中不禁想起了楊貴妃沐浴的名場(chǎng)面：?春寒賜浴華清池
        ，溫泉水滑洗凝脂
        。侍兒扶起嬌無(wú)力，始是新承恩澤時(shí)。?其實(shí)啊
        ，在古代
        ，洗澡是一種禮儀。
      
在西周時(shí)代
        ，古人祭祖之前就要先沐浴來(lái)表示虔誠(chéng)
        ，這個(gè)叫做?戒?。?戒?非常隆重和考究
        ，甚至有專(zhuān)門(mén)掌管這項(xiàng)事物的官員
        ，而且那些各地的諸侯也要先把自己洗干凈了再去見(jiàn)天子。沐浴
        ，俗稱洗澡
        。?沐?為洗頭發(fā)，?浴?則指澡身
        。
      
古代也是有規(guī)定的
      ，并不是像我們今天這樣想洗就洗?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ！抖Y記?內(nèi)則》曾對(duì)洗澡規(guī)定為：?五日，則燂湯請(qǐng)?jiān)?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ，三日具沐
      ，其間面垢，燂潘請(qǐng)靧;足垢
      ，燂湯請(qǐng)洗
      。?意思就是告訴晚輩，要每五天燒溫水為父母洗一次澡
      ，每三天燒一次溫水為父母洗一次頭
      。
      
這期間如果父母臉上臟了，也要用淘米水為父母洗干凈
      ，如果是腳臟了
      ，則還是用溫水洗干凈。古代的官員時(shí)常會(huì)有?休沐?
      ，?休沐?就是專(zhuān)門(mén)給時(shí)間讓官員休息休息
      ，清洗自己的。而且小孩子從一出生開(kāi)始
      ，就要進(jìn)行?洗三?
      ，這已經(jīng)成為了一種深入人心的習(xí)俗。
      
古人還規(guī)定
      ，妻子和丈夫不能一同洗澡
      ，也不能共用一個(gè)浴室。如果家里招待客人，也要滿足客人三天一洗頭
      、五天一洗澡的需求
      。而人死之后，也必須剪去手腳指甲
        ，再給其洗一次澡才能發(fā)喪
        。
      
古代人洗頭發(fā)的有皂角或者豬苓。豬苓是富裕些的人才用的
        ，豬苓里加了些香料
        ，用后會(huì)有比較濃郁的香氣。平常人就用皂角洗頭發(fā)
        。
      
隨著社會(huì)發(fā)展又相繼出現(xiàn)了皂莢
        、豬胰研制的?澡豆?，制作工藝經(jīng)不斷改進(jìn)
      ，而且其化學(xué)組成上與現(xiàn)在的香皂極相近?
      ，后名為?胰子?。而宋代《雞肋編》中也記載了南方女子用草木灰浸水洗沐去污
      。
      
古代的浴池起初只是設(shè)在王宮
      、寺廟和館驛之中，專(zhuān)供帝王
      、大臣和僧侶們沐浴之用?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，F(xiàn)已完整發(fā)掘出來(lái)的陜西臨潼?華清池?，就是唐代皇帝和妃子們游幸時(shí)的沐浴之所
      。到了宋代以后
      ，才開(kāi)始出現(xiàn)營(yíng)業(yè)性質(zhì)的浴池。浴池所在之處都掛壺于門(mén)
      ，?掛壺?就成了浴池的標(biāo)志
      。
      
大唐王朝可以稱得上是沐浴盛世。據(jù)史載
      ，唐朝首都長(zhǎng)安曾出現(xiàn)過(guò)沐浴一條街的盛景
      ，上至天子皇妃、下及平民百姓
      ，皆可入室沐浴
      ，這跟今天各城市冬天洗澡的情況幾乎差不多。
      
在中國(guó)這個(gè)講究禮儀制度的國(guó)家
      ，洗個(gè)澡都這么講究
      ，這也體現(xiàn)了中國(guó)人的一種健康積極的生活態(tài)度，懂得享受生活
      。聽(tīng)說(shuō)這個(gè)冬天
      ，大家都被困在了家里，小編姑且冒昧的問(wèn)一句，大伙兒多久沒(méi)洗澡了
      ？
      

          
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      秦始皇屬意扶蘇，為何遲遲不立扶蘇為太子
      
                        
      秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子秦始皇屬意扶蘇
      ，為何遲遲不立扶蘇為太子?下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)解答。秦朝的滅亡
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺⒛旮蚍噶擞赫男┙?/div>
                        
      年羹堯?yàn)槭裁幢挥赫铝钭詺?下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹
      。年羹堯(1679-1726)是清代康熙
      、雍正年間之人，進(jìn)士出身
      ，官升至四川總督