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      漢唐時期的皇帝都很少御駕親征,為何明清皇帝都喜歡自己出馬
      
        
      
            揭秘歷史故事
            2023-06-14 13:35:31
        
      

        
      
           
      還不知道：皇帝親政的讀者
      ，下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B，接著往下看吧~
      戰(zhàn)爭
      ，一般來說都是名將唱主角
      ，是他們表演之舞臺
      ，皇帝則大多留在安全的后方
      ，享受勝利果實即可。然而
      ，事實未必如此
      ，中國的皇帝也喜歡上戰(zhàn)場
      ，喜歡御駕親征
      ，也就是親自來到第一線指揮戰(zhàn)斗?div   id="4qifd00"   class="flower right">
      ；实塾{親征，將士信心爆棚
        ，戰(zhàn)斗力自然沒得說
        ，畢竟皇帝都操刀上陣，自己再不賣力就說不過去了?div   id="m50uktp"   class="box-center">  ？v觀帝制2000余年
        ，皇帝御駕親征之次數(shù)非常多，幾乎歷朝歷代都會有
        ，且有些朝代非常頻繁
        ，就像家常便飯似的。相對而言
        ，同樣是盛世王朝，秦漢
        、隋唐皇帝很少豫駕親征
        ，只是偶爾來一兩次而已;明清皇帝則不一樣
        ，很喜歡御駕親征，一言不合就自己上
        ，與對手進行廝殺。
      秦漢時代
        ，漢高祖劉邦兩次御駕親征較為出名
        ，第一次是打匈奴
        ，結(jié)果被包圍在白登山
        ，靠送錢換來和平;第二次則是攻打叛將英布，結(jié)果中箭
        ，回來后不久就死了。隋煬帝親征高句麗
      ，出兵百余萬(包括后勤)
      ，結(jié)果慘敗而歸，后隋朝出現(xiàn)動亂
      ，滅亡了。李世民也御駕親征高句麗
      ，前期進展順利
      ，后則遭遇頑強抵抗，被迫撤兵
      。如此看來，漢唐帝王御駕親征次數(shù)也就5次(較為突出)
      ，實在少得可憐
      。明清時代則不一樣，御駕親征之次數(shù)很多：朱棣5次
      ，且親自操刀上陣，沖殺在第一線;朱瞻基3次
      ，北征蒙古時也是殺在第一線;朱祁鎮(zhèn)1次
      ，結(jié)果被抓了，后放回來;朱厚照2次
      ，北征蒙古時也是操刀上陣，擊敗韃靼;皇太極御駕親征1次
      ，回來不久就死了;康熙御駕親征3次
      ，大戰(zhàn)準(zhǔn)噶爾。如此看
        ，明清皇帝御駕親征之次數(shù)是漢唐的3倍
        ，這又是為何呢?
      首先，漢唐皇權(quán)根基不穩(wěn)
        ，帝王不敢輕舉妄動
      皇帝御駕親征，聽起來非常霸氣
      ，但風(fēng)險系數(shù)也很高
      ，搞不好就丟失了江山，成為刀下冤魂
      ，還被新王朝帝王給“黑”了?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ；实廴粝胗{親征
      ，必須要確保后院不會起火，沒人敢玩政變才行
      ，否則就是自找死路。那么
      ，后院如何才會不起火呢?答案是
      ，皇權(quán)的根基要穩(wěn)，沒有強大的挑戰(zhàn)勢力
      ，這是漢唐所不具備的，因為世家大族
      、門閥貴胄之力量太強大;前方戰(zhàn)事一旦出現(xiàn)不測
      ，很難保證這幫大家族門不會起來奪權(quán)。例如
      ，隋煬帝御駕親征，軍事上慘敗
      ，長安一帶的隴右豪族立刻拋棄他;同是豪族的老表李淵，趁機起兵
      ，取而代之
      。李世民也一樣
      ，皇權(quán)根基依然不穩(wěn)
      ，編訂《氏族志》時
      ，本想將“李”姓放在第一位
      ，但山東豪族強烈反對
      ，只能屈居第三，他又能奈何
      。如此
      ，也就不難理解
      ，為何李世民不殺功臣了?不是仁慈
      ，殺害李建成一家可不仁慈，而是沒能力
      ，不敢惹毛豪族，否則地位不保
      。
      漢唐皇權(quán)根基不穩(wěn)
      ，就算皇帝再怎么雄才大略，都得向豪族妥協(xié)
      ，漢光武帝劉秀推行度田制失敗，李世民修訂《氏族志》妥協(xié)
      ，就是例證
      。根基不穩(wěn)，御駕親征風(fēng)險系數(shù)太高
      ，搞不好連江山都賠進去，這是皇帝所不愿意的
      。明清時期則不一樣
      ，隨著科舉制度的推行，文官政治的成熟
      ，傳統(tǒng)貴族力量受到極大削弱，已經(jīng)基本退出帝國權(quán)力核心
      。此時
      ，通過科舉步入仕途的廣大知識分子，不但滿腦子“忠君”思想
      ，還感謝皇帝給讓他們草根逆襲，一躍“龍門”之機會
      ，自然會擁戴皇帝
      。此外
      ，這些官員缺乏相應(yīng)的家世背景，沒能力挑戰(zhàn)皇權(quán)
      ，只能成為皇權(quán)之擁護者。朱元璋時期
      ，廢除了丞相制度
      ，皇帝兼任政府首腦，集最高權(quán)力于一身
      ，成為真正的大帝。如此
      ，皇帝親征時
      ，自然不會害怕后院起火，可以放心地去征戰(zhàn)沙場
      ，消滅對手。
      再則
      ，崇文抑武制度下
      ，明清名將“稀缺”，皇帝只能親自上
      俗話說
      ，“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”
      ，名將也有陣亡疆場之可能
      ，皇帝御駕親征自然也一樣，風(fēng)險系數(shù)很高
      。例如，瑞典雄獅阿道夫
      ，驍勇無敵
      ，率領(lǐng)瑞典精銳騎兵橫掃普魯士，令歐洲列強刮目相看
      ，結(jié)果還是陣亡沙場;朱祁鎮(zhèn)率20萬精銳草率親征，結(jié)果淪為俘虜
        ，若不是于謙力挽狂瀾
      ，帝國將會遭劫難，華夏也會再次分裂。所以，不到萬不得已
      ，皇帝自然不會御駕親征
      。那么，為何明清皇帝總是“萬不得已”呢?很簡單
      ，就是兩宋以來的崇文抑武制度下，明清時期的名將相對“稀缺”
      ，很難找到獨當(dāng)一面的大將出征
      ，且能確保取得勝利。明清前期
      ，名將還是很多，也可以獨當(dāng)一面
      ，卻大多被皇帝給“廢了”
      。例如，明朝前期
      ，能掛帥出征的名將一大堆，但被老朱給弄沒了
      ，后來朱棣就只能自己上了
      。
      明清君主專制達到頂峰，自然并不希望將領(lǐng)手握重兵
      ，以免釀成唐朝末年藩鎮(zhèn)割據(jù)之景象。王朝中期
      ，因承平日久
      ，能夠統(tǒng)帥大軍團作戰(zhàn)之名將基本為零，但皇帝若是敢放手使用中下層官兵
      ，他們一樣能在歷練中成為名將。例如
        ，譚綸
        、戚繼光、李成梁
        、袁崇煥、盧象升、孫傳庭
        、左宗棠
        ，等等。但是
        ，放手使用武將的結(jié)果就是容易出現(xiàn)割據(jù)現(xiàn)象，崇禎年間的明朝就有軍閥之氣息
        ，只是后來清兵入關(guān)
        ，一一將其撲滅，才不釀成割據(jù)現(xiàn)象
        。清朝中期，為鎮(zhèn)壓太平軍
        ，朝廷放手給中下層官員
        ，讓其自己招兵作戰(zhàn)。結(jié)果呢?太平天國是撲滅了
      ，但地方勢力卻強勢崛起，中央權(quán)威一落千丈
      ，清朝基本就是封疆大吏說了算
      。清朝滅亡后，地方勢力不再有道德上的束縛
      ，軍閥混戰(zhàn)之局面就此出現(xiàn)
      。
      綜上所述
      ，相對于漢唐而言
      ，明清的皇權(quán)根基更加穩(wěn)固，社會基礎(chǔ)更加廣泛
      ，御駕親征少有后顧之憂。再則
      ，兩宋以來
      ，中原王朝就奉行崇文抑武政策，能征慣戰(zhàn)之名將相對“稀缺”
      ，不到萬不得已皇帝又不愿意放權(quán)給中下層官兵，培養(yǎng)出名將
      。所以
      ，皇帝只好御駕親征，自己上陣拼殺。當(dāng)然
      ，情況萬分危急時，皇帝不御駕親征而是放權(quán)給部下
        ，結(jié)果又是步唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)之后塵
        。
      

          
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